Mit kell olvasni a közösségért. Imák a szentáldozásért oroszul

A szent titkok – Krisztus teste és vére – a legnagyobb szentély, Isten ajándéka nekünk, bűnösöknek és méltatlanoknak. Nem véletlenül hívják őket szent ajándékoknak.

A földön senki sem tarthatja magát méltónak arra, hogy a szent titkok közvetítője legyen. A közösségre készülve megtisztítjuk lelki és testi természetünket. Felkészítjük a lelket az imával, a bűnbánattal és a felebaráttal való kiengesztelődéssel, a testet pedig a böjttel és az önmegtartóztatással. Ezt a készítményt az ún böjtölés.

Ima szabály

Az úrvacsorára készülők három kánont olvasnak: 1) bűnbánat az Úr Jézus Krisztushoz; 2) imaszolgálat a Legszentebb Theotokoshoz; 3) kanonok az őrangyalnak. Felolvassák a Szentáldozás folytatását is, amely tartalmazza az úrvacsora és az imák kánonját.

Mindezek a kánonok és imák megtalálhatók a kánonban és a szokásos ortodox imakönyvben.

Az úrvacsora előestéjén az esti istentiszteleten kell lenni, mert a gyülekezeti nap este kezdődik.

Gyors

Az úrvacsora előtt böjtöt, böjtöt, böjtöt – testi absztinencia tulajdonítanak. A böjt során ki kell zárni az állati eredetű élelmiszereket: húst, tejtermékeket és tojást. Nál nél szigorú böjt hal is kizárt. De sovány ételeket is fogyasztani kell mérsékelt mennyiségben.

A böjt alatt a házastársaknak tartózkodniuk kell a testi intimitástól (Alexandriai Szent Timóteus 5. szabálya). Azok a nők, akik megtisztulnak (menstruáció alatt), nem részesülhetnek úrvacsorában (Alexandriai Szent Timóteus 7. szabálya).

Természetesen nem csak a testtel kell böjtölni, hanem az elmével, a látással és a hallással is, megóvva a lelket a világi mulatságoktól.

Az eucharisztikus böjt időtartamát általában a gyóntatóval vagy plébánossal egyeztetik. Ez függ az áldozó testi egészségétől, lelki állapotától, és attól is, hogy milyen gyakran közeledik a szent misztériumokhoz.

Általános gyakorlat böjt áldozás előtt - legalább három napig.

Azoknál, akik gyakran (például hetente egyszer) részesülnek úrvacsorában, a böjt időtartama a gyóntató áldásával 1-2 napra csökkenthető.

Ezenkívül a gyóntató gyengítheti a böjtöt a betegek, terhes és szoptató nők számára, valamint egyéb életkörülményeket is figyelembe véve.

Az úrvacsorára készülők éjfél után már nem esznek, hiszen elérkezik az úrvacsora napja. Éhgyomorra kell úrvacsorát venni. Semmi esetre sem szabad dohányozni. Vannak, akik tévesen azt hiszik, hogy nem szabad reggelente fogat mosni, hogy ne nyeljen le vizet. Ez teljesen helytelen. A "Tanítási Hírekben" minden papnak meg kell mosnia fogát a liturgia előtt.

Bűnbánat

A legtöbb fontos pont az úrvacsora szentségére való felkészülés a lelkünk megtisztítása a bűnöktől, ami a gyónás szentségében valósul meg. Krisztus nem lép be olyan lélekbe, amely nem tisztult meg a bűntől és nincs megbékélve Istennel.

Néha lehet hallani azt a véleményt, hogy el kell választani a gyónás és az úrvacsora szentségét. És ha valaki rendszeresen gyóntat, akkor gyónás nélkül is elkezdheti a közösséget. Ebben az esetben általában egyes helyi egyházak gyakorlatára utalnak (például a görög egyházra).

De a miénk orosz nép Több mint 70 évig volt ateista fogságban. Az orosz egyház pedig csak most kezd fokozatosan kilábalni az országunkat sújtó lelki katasztrófából. Nagyon kevesen vagyunk ortodox egyházakés a papság. Moszkvában 10 millió lakosra csak körülbelül ezer pap jut. Az emberek egyháztalanok és elzárkóztak a hagyományoktól. Közösségi és plébániai élet gyakorlatilag hiányzik. A modern ortodox hívők élete és lelki szintje összehasonlíthatatlan az első századok keresztényeinek életével. Ezért ragaszkodunk minden úrvacsora előtti gyóntatás gyakorlatához.

Egyébként a kereszténység első évszázadairól. A legfontosabb történelmi emlékmű„A 12 apostol tanítása” vagy görögül „Didache” ókeresztény írás ezt mondja: „Az Úr napján (azaz vasárnap. O. P.G.), összegyűlve, megtörve a kenyeret és hálát adva, előre meggyónva bűneiteket, hogy áldozatotok tiszta legyen. Aki veszekedik a barátjával, ne jöjjön veled addig, amíg ki nem békülnek, nehogy megszentségtelenítsék áldozatodat; mert ez az Úr neve: minden helyen és mindenkor tiszta áldozatot kell bemutatni nekem, mert én nagy király vagyok, így szól az Úr, és csodálatos az én nevem a nemzetek között” (Didáké 14). És még egyszer: „Valld meg bűneidet a templomban, és ne közelíts rossz lelkiismerettel imádságodhoz. Ez az életforma! (Didache, 4).

A megtérés és a bűnöktől való megtisztulás fontossága az úrvacsora előtt vitathatatlan, ezért elemezzük ezt a témát egy kicsit részletesebben.

Sokak számára az első gyónás és úrvacsora volt a gyülekezetük kezdete, ortodox keresztényekké formálásuk.

Kedves vendégünk fogadására készülve igyekszünk jobban kitakarítani, rendbe tenni házunkat. Sőt, reszketve, áhítattal és gonddal fel kell készülnünk arra, hogy lelkünk otthonába fogadjuk a „királyok királyát és az urak Urát”. Minél szorosabban követi a keresztény a lelki életet, annál gyakrabban és szorgalmasabban tér meg, annál inkább látja bűneit és méltatlanságát Isten előtt. Nem hiába látták a szent emberek bűneiket olyan számtalannak, mint a tenger homokja. Gáza városának egyik előkelő polgára elment Abba Dorotheos szerzeteshez, és az Abba megkérdezte tőle: „Kiemelkedő úr, mondja meg, kinek tartja magát a városában?” Azt válaszolta: „Nagyszerűnek tartom magam, és az elsőnek a városban.” Ekkor a szerzetes ismét megkérdezte: „Ha Cézáreába mész, kinek tartod magad ott?” A férfi így válaszolt: "Az utolsó ottani nemesért." – Ha Antiókhiába mész, kinek tartod magad ott? „Ott – válaszolta –, az egyszerű emberek közé fogom tartani magam. - Ha elmegy Konstantinápolyba, és felkeresi a királyt, kinek fogja magát tartani? Ő pedig így válaszolt: "Majdnem mint egy koldus." Ekkor az abba így szólt hozzá: "Így a szentek, minél közelebb kerülnek Istenhez, annál inkább bűnösnek tekintik magukat."

Sajnos azt kell látnunk, hogy egyesek a gyónás szentségét egyfajta formalitásnak tekintik, amely után úrvacsorát vehetnek át. Amikor az úrvacsorára készülünk, teljes felelősséget kell vállalnunk lelkünk megtisztításáért, hogy Krisztus elfogadásának templomává tegyük.

A szentatyák bűnbánatnak nevezik második keresztség, könnyek keresztsége. Ahogy a keresztség vize mossa le lelkünket a bűnöktől, a bűnbánat könnyei, a sírás és a bűnbánat megtisztítja lelki természetünket.

Miért tartunk bűnbánatot, ha az Úr már ismeri minden bűnünket? Isten bűnbánatot és elismerést vár tőlünk. A gyónás szentségében bocsánatot kérünk Tőle. Ez a következő példával érthető meg. A gyerek bemászott a szekrénybe és megette az összes édességet. Az apa tökéletesen tudja, ki tette ezt, de várja, hogy fia eljöjjön és bocsánatot kérjen.

Maga a „gyónás” szó azt jelenti, hogy a keresztény eljött Mondd, valld be, mondd el magad a bűneidet. A pap a gyónás előtt imádkozva így szól: „Ezek a te szolgáid, egy szóban légy kedves hozzám." Maga az ember az ige által megszabadul bűneitől, és bocsánatot nyer Istentől. Ezért a gyónásnak privátnak kell lennie, nem általánosnak. Arra a gyakorlatra gondolok, amikor a pap felolvassa a lehetséges bűnök listáját, majd egyszerűen stólával takarja el a gyóntatót. Az "általános gyónás" szinte egyetemes jelenség volt az országban szovjet idő, amikor nagyon kevés működő templom volt és vasárnap, ünnepek, valamint a böjtöt, zsúfolásig megteltek imádkozó emberekkel. Egyszerűen irreális volt mindenkinek gyónni, aki akart. Szinte soha nem volt megengedett az esti istentisztelet utáni gyóntatás. Hála Istennek, nagyon kevés templom maradt, ahol ilyen gyóntatást tartanak.

Ahhoz, hogy jól felkészülhess a lélek megtisztítására, gondolnod kell a bűneidre, és emlékezned kell rájuk a bűnbánat szentsége előtt. Ebben segítenek bennünket a könyvek: Szent Ignác (Briancsanyinov) „Segítsünk a megtérőkön”, János archimandrita (Kresztjankin) „A gyónás megalkotásának tapasztalata” és mások.

A gyónást nem lehet csupán lelki tisztálkodásnak vagy zuhanynak felfogni. Nem kell félned attól, hogy a koszban és földben vacakolsz, később úgyis mindent lemosnak a zuhany alatt. És vétkezhetsz tovább. Ha valaki ilyen gondolatokkal közeledik a gyónáshoz, akkor nem az üdvösségért gyón, hanem az ítéletért és az elítélésért. És miután hivatalosan „gyónt”, nem kap engedélyt a bűnökre Istentől. Ez nem ilyen egyszerű. A bűn és a szenvedély nagy károkat okoz a lélekben, és az ember a bűnbánat után is viseli bűnének következményeit. Így kerül hegekkel a testén a himlős beteg.

Nem elég pusztán megvallani a bűnt, mindent meg kell tennie, hogy legyőzze a bűnre való hajlamot, és ne térjen vissza hozzá. Tehát az orvos eltávolítja rákos daganatés kemoterápiás kúrát ír elő a betegség legyőzésére és a visszaesés megelőzésére. Természetesen nem könnyű azonnal elhagyni a bűnt, de a bűnbánó ne legyen képmutató: "Ha megbánom, továbbra is vétkezem." Az embernek minden erőfeszítést meg kell tennie, hogy a helyreigazítás útjára lépjen, és többé ne térjen vissza a bűnhöz. Az embernek Istentől kell segítséget kérnie a bűnök és szenvedélyek leküzdéséhez.

Azok, akik ritkán gyónnak és úrvacsorát vesznek, többé nem látják bűneiket. Eltávolodnak Istentől. És fordítva, Hozzá, mint a fény Forrásához közeledve az emberek kezdik látni lelkük minden sötét és tisztátalan szegletét. Ahogy a ragyogó napsütés is kiemeli a szoba összes rendezetlen zugát.

Az Úr nem földi ajándékokat és felajánlásokat vár tőlünk, hanem: „Istennek való áldozat a megtört lélek, megtört szív, megtört szív, Isten nem veti meg” (Zsolt 50,19). És felkészülve a Krisztussal való egyesülésre a közösség szentségében, felajánljuk Neki ezt az áldozatot.

Egyeztetés

„Ha tehát ajándékodat az oltárhoz viszed, és ott eszedbe jut, hogy testvérednek valami ellened van, hagyd ott az ajándékodat az oltár előtt, és menj el, először köss békét testvéreddel, majd gyere és ajánld fel ajándékodat.” (Máté) 5:23–24), Isten igéje azt mondja nekünk.

Halálosan vétkezik az, aki szívében rosszindulattal, ellenségeskedéssel, gyűlölettel és meg nem bocsátott sérelmekkel közösséget mer vállalni.

A Kijev-Pechersk Patericon arról a szörnyű, bűnös állapotról mesél, akik haraggal közelednek az úrvacsorához, és a meg nem békülésbe eshetnek. „Két lélektestvér volt: Evagrius diakónus és Titus pap. És nagy és színtelen szeretettel viselték egymást, így mindenki elcsodálkozott egyhangúságukon és mérhetetlen szeretetükön. Az ördög, aki gyűlöli a jót, és mindig úgy jár, „mint az ordító oroszlán, keresve, akit felfaljon” (1Péter 5:8), ellenségeskedést szított köztük. És akkora gyűlöletet keltett beléjük, hogy elkerülték egymást, nem akarták személyesen látni. Sokszor könyörögtek a testvérek, hogy béküljenek ki egymással, de hallani sem akartak. Amikor Titus a füstölővel sétált, Evagrius elfutott a tömjén elől; amikor Evagrius nem futott el, Titus minden jel nélkül elhaladt mellette. Így aztán sok időt töltöttek a bűnös sötétségben, közeledve a szent misztériumokhoz: Titusz, aki nem kért bocsánatot, és Evagrius, dühös lévén, az ellenség olyan mértékben felfegyverezte őket. Titus egy napon nagyon megbetegedett, és már közel a halálához keseregni kezdett bűne miatt, és imát küldött a diakónushoz: „Bocsásd meg, testvérem, az isten szerelmére, hogy hiába haragudtam rád.” Evagrius kegyetlen szavakkal és átkokkal válaszolt. A vének látva, hogy Titus haldoklik, erőszakkal elhozták Evagriust, hogy kibékítse testvérével. Látva őt, a beteg egy kicsit felemelkedett, lábai elé borult, és így szólt: „Bocsáss meg, és áldj meg, apám!” Kíméletlen és heves, nem volt hajlandó megbocsátani mindenki jelenlétében, mondván: „Soha nem fogok kibékülni vele, sem ebben a században, sem a jövőben.” És hirtelen Evagrius kiszabadult a vének kezei közül, és elesett. Fel akarták támasztani, de látták, hogy már halott. És nem tudták sem kinyújtani a karját, sem becsukni a száját, mint aki régen meghalt. A beteg azonnal felállt, mintha sohasem lett volna beteg. És mindenki megrémült hirtelen halál az egyik, a másik gyors felépülése. Evagriust nagyon sírva temették el. Szája és szeme tátva maradt, karja pedig ki volt nyújtva. Aztán a vének megkérdezték Titust: „Mit jelent ez az egész?” És ezt mondta: „Láttam angyalokat visszavonulni előlem, és lelkemért sírni, és démonokat örvendezni haragomnak. Aztán elkezdtem imádkozni a bátyámhoz, hogy bocsásson meg nekem. Amikor elhoztad hozzám, láttam egy irgalmatlan angyalt, aki lángoló lándzsát tartott, és amikor Evagrius nem bocsátott meg, megütötte és holtan esett el. Az angyal kezet nyújtott nekem, és felemelt." Ezt hallva a testvérek megijedtek Istentől, aki így szólt: „Bocsáss meg, és megbocsáttatnak” (Lk 6,37).

A Szent Misztériumok befogadására készülve (ha van rá lehetőség) bocsánatot kell kérnünk mindenkitől, akit önként vagy akaratlanul megbántottunk, és mindenkinek meg kell bocsátanunk magunknak. Ha ezt nem lehet személyesen megtenni, akkor legalább a szívedben békét kell kötned szomszédaiddal. Ez persze nem könnyű – mindannyian büszke, érzékeny emberek vagyunk (egyébként az érintés mindig a büszkeségből fakad). De hogyan kérhetnénk Istentől bűneink bocsánatát, hogyan számíthatunk bocsánatkérésre, ha mi magunk nem bocsátunk meg vétkeseinknek. Röviddel azelőtt, hogy a hívek úrvacsorát vennének, az isteni liturgián eléneklik a Miatyánk imádságát. Emlékeztetőül nekünk, hogy Isten csak akkor „elhagyja megbocsát) eladósodtunk ( bűnök) a miénk”, amikor az „adósunkat” is elhagyjuk.

Közeledik a Nagy Nap, amikor a Nagy Isten leül, hogy megítélje egész teremtményét. Minden ember feltámad: halhatatlan lelkük örökre egyesül testükkel. A tüzes angyalok pedig mindenkit Isten ítéletére visznek, hogy számot adjanak minden földi tettünkről. A teljes igazságszolgáltatás helyreáll. - Az igazak örök jutalmat kapnak a Mennyek Országában, és minden szörnyűségükért a bűnösöknek örök megtorlást kell viselniük a pokol lángjában.

Csak egy módja van annak, hogy elkerülje a szörnyűségeiért járó büntetést: megbánja bűneit Isten előtt, és bocsánatot nyerjen a gyónás és az úrvacsora szentségében. Talán azért, mert Jézus Krisztus meghalt a mi bűneinkért, és magára vette a büntetésünket. Ezért Isten csak azoknak bocsátja meg a bűnöket, akik az ortodox egyház tagjai, amely Krisztus misztikus teste. Az Egyház papja a felszentelés szentségében (papszentelés) Istentől kapja meg a hatalmat, hogy megbocsássa és megtartsa az emberek bűneit.

Aki bűnbocsánatot akar kapni és üdvözülni, annak a következőkre van szüksége:

Ortodox kereszténynek kell lennie, aki törvényes paptól vette fel a keresztség szentségét (a nagymamák vagy valaki más által megkeresztelteknek ezt a kérdést a pappal kell megoldaniuk). Szilárdan el kell hinnünk és el kell fogadnunk Isten Egyháznak adott Kinyilatkoztatását – a Bibliát. Lényegét a Hitvallás foglalja össze, amit fejből kell tudnunk. Hitünk magyarázata a „Katekizmus” című könyvben található. Mindig kapható a gyülekezeti boltban vagy a könyvtárban.
Emlékeznünk kell (s ha szükséges le kell írnunk) gonosz tetteinket 7 éves korunktól kezdve (vagy a keresztség pillanatától kezdve - akit felnőttként kereszteltek meg), és el kell ismernünk, hogy gonosz cselekedetek Csak te vagy a hibás, senki más. Azok, akik a gyónásban mások bűneiről beszélnek, nagy gonoszságot követnek el.
Meg kell ígérned Istennek, hogy az Ő segítségével mindent megteszel, hogy ne ismételd meg a bűnt, hanem az ellenkező jócselekedetet tedd.
Ha a bûn kárt okozott felebarátjának, akkor a gyónás elõtt mindent meg kell tennie, hogy jóvá tegye ezt a kárt (adja vissza, amit elloptak, béküljön ki a sértetttel).
Minden sértést magunknak kell megbocsátanunk Krisztus vére érdekében, akkor Isten megbocsátja bűneinket.

Ezek után el kell menni a paphoz gyónni, és titkolózás nélkül el kell mondani minden gonosz tettét, amit Krisztus a papon keresztül megbocsát a megtérőknek. Nem kell attól tartani, hogy a papot megdöbbenti a vallomásod. Szolgálata során minden pásztor szinte minden elképzelhető bűnt hall. Semmivel sem fogod meglepni vagy felzaklatni, kivéve, ha megpróbálod másra hárítani a felelősséget. Emlékeznünk kell arra, hogy a gyónás csak a pap és közted marad. A gyónás titkának feltárásáért a papot le lehet vetni.

Az előkészítés megkönnyítése érdekében bemutatjuk rövid lista bűnök, amelyeket könyörtelenül kell megküzdeni, a 10 parancsolatnak megfelelően.

Én vagyok az Úr, a te Istened, ne legyenek más isteneid én előttem. Bűnök: ateizmus, hamis tanítások, kommunizmus, mágia, nagymamákhoz és gyógyítókhoz járás, asztrológia (beleértve a horoszkópolvasást is), szektákban való részvétel, büszkeség, kérkedés, karrierizmus, arrogancia, önszeretet.
Ne csinálj magadnak bálványt, ne imádd és ne szolgáld őket. Bűnök: bálványimádás, szellemidézés, brownie-t etetni, jóslás, emberkedvelés, pénzszeretet.
Ne vedd hiába az Úr, a te Istened nevét. Bűnök: istenkáromlás, szent dolog kigúnyolása, káromkodás, megszentségtelenítés, ígéret megszegése, Istennek adott, átok, nem olvastam minden nap a Bibliát.
Emlékezz a szombat napjára, hogy megszenteld azt; Hat napig dolgozz, és a hetedik nap az Úrnak, a te Istenednek szombatja. Bűnök: hiányzó vasárnapi istentiszteletek, munkaszüneti napok, parazitázás, böjttörés.
Tiszteld apádat és anyádat. Bűnök: a szülők megsértése, nem tisztelik őket és nem emlékeznek rájuk imákban, átkozzák a papságot és a hatóságokat, nem tisztelik a véneket és a tanárokat, nem hívják meg a papot, hogy látogassa meg rokonait a halál előtt.
Ne ölj. Bűnök: gyilkosság, abortusz, harag, káromkodás, verekedés, gyűlölet, neheztelés, düh, ingerlékenység.
Ne kövess el házasságtörést. Bűnök: házasságtörés, házasságon kívüli szex, homoszexualitás, maszturbáció, pornográfia nézése.
Ne lopj. Bűnök: lopás, rablás, csalás, uzsora, fösvénység.
Ne tegyen hamis tanúságot. Bűnök: hamis tanúzás, hazugság, rágalmazás, pletyka, árulás, megtévesztés.
Ne vágyj másra. Bűnök: irigység, helyzetével való elégedetlenség, zúgolódás.

Ha megbántad ezeket a bűnöket, készülj fel rá a legnagyobb csoda Szentáldozás, amikor a kenyér és a bor leple alatt a hívek részesednek Krisztus testéből és véréből a bűnöktől való megtisztulásért és az örök életért. Az úrvacsorát reggel ünneplik az isteni liturgia szentsége alatt.

Az úrvacsora méltó vételéhez böjttel (általában 3 napos) és imával kell felkészülni. A böjt alatt az ember nem eszik tojást, húst vagy tejterméket. A szokásosnál többet olvasnak Bibliát. Az úrvacsora előtti estén el kell jönniük a templomba az esti istentiszteletre, és meg kell vallaniuk bűneiket. Az előkészítés során felolvassák a „Szentáldozás szabályát” és 3 kánont - az Úrnak, az Istenszülőnek és az őrangyalnak. Mindezek a szövegek az Imakönyvben találhatók. Ha az imában néhány szó nem világos, kérdezze meg a papot.

Az úrvacsora napján éjféltől nem esznek és nem isznak semmit. Reggel a templomba jönnek, és a liturgia alatt áhítattal közelednek Szentpétervárhoz. Gyakrabban emlékezve Krisztus halálára és feltámadására. A liturgia végén hálát adnak Istennek, és kimennek a világba jó cselekedeteket tenni.

Isten adjon üdvösséget mindenkinek, aki olvas!

A gyónás és az úrvacsora a keresztények számára kötelező rituálék közül a legfontosabb. Annak ellenére, hogy hazánkban mintegy százmillió ortodox keresztény él, nem mindenki tudja, hogyan kell helyesen gyónni és úrvacsorát fogadni, és e rituálék előtt el kell olvasni a helyes imákat.

Miért kell gyónni és úrvacsorát fogadni?

Minden önmagát tisztelő keresztény köteles gyónni és közösséget vállalni. Ez egy elkötelezettség Isten és önmagad iránt. A szabályok szerint ezt otthon csak súlyosan beteg emberek tehetik meg, vagy egyáltalán nem. Természetesen a vágynak tiszta szívből kell fakadnia, és nem egyszerűen azért, mert ez a helyes dolog. Az egyházi lelkészek véleménye eltérő – egyesek szerint az igazi közösség- és gyónási vágy mindig a szívből fakad, így mindenesetre az ember maga dönti el, hogy minden nap vagy évente egyszer gyóntat-e. Egyesek azt mondják, hogy ezt a szentséget évente legalább ötször kell elvégezni: a négy fő böjtön és az angyal napján.

Nehéz az evilági élet, mert sok olyan kísértés van benne, ami miatt az ember a templomba járást elhalasztja, de amikor az ember háttérbe szorítja a mindennapjait és tiszta lélekkel jár templomba, akkor ez egy igazi ünnep.

Gyónás és úrvacsora: hogyan készüljünk

Csak a templomba járás vágya nem elég, mivel ezeknek a rituáléknak még mindig megvannak a saját szabályai. Természetesen, ha van vágy, akkor minden sikerülni fog, de az utasításokat így vagy úgy be kell tartani. Lelki felkészülésre van szükség.

Először is legalább három napig kell böjtölnie. Ez kötelező feltétel minden önmagát és Istent tisztelő hívő számára.

Másodszor, tiszta lélekkel kell közösséget vállalnod. Senkit nem sértve, megfelelő hangulatban.

Harmadszor, imádságos lélekkel kell felkészülnöd. Ehhez esti istentiszteleten kell részt vennie a templomban, és otthon imákat kell olvasnia. Közvetlenül az otthoni úrvacsora előtt érdemes elolvasni a „Szentáldozás követése” című részt is.

A gyónás előtti ima így hangzik:

Isten és mindenek Ura, aki minden lélegzetnek és léleknek ereje van, az egyetlen, aki meg tud engem gyógyítani! Hallgasd meg az én, az átkozott, és a bennem fészkelő kígyó imáját, emészsd fel a Mindenszentek és Éltető Lélek beáramlását. És nekem, szegénynek és meztelennek minden erénytől, garantáltan könnyekkel borulok szent (lelki) atyám lábaihoz, és irgalmazza szent lelkét, hogy könyörüljön rajtam. És adj, Uram, szívemben alázatot és jó gondolatokat, olyan bűnösökhöz illően, akik beleegyeztek, hogy megbánják veled; és ne hagyd el végül azt az egyetlen lelket, aki egyesült Veled és megvallott téged, és a világ helyett Téged választott és választott. Légy tudatában, Uram, hogy üdvözülni akarok, még ha gonosz szokásom is akadály, de ami lehetséges neked, Uram, az minden lehetséges; ami lehetetlen, az embertől van. Ámen.

Az úrvacsora után sokan elfelejtik elolvasni az imakönyvben is szereplő hálaadó imát. Ez nem kevésbé fontos, mert a szentség befejezésekor hálát kell adni Istennek, hogy lehetőséget adott, hogy közelebb kerüljünk hozzá, és részeseivé válhassunk, mert az úrvacsora egy rítus, egy szentség, amelyben megízleljük a Testet, Jézus Krisztus vére. Ez a magával Istennel való újraegyesítés aktusa, és kötelező meggyónni neki. Gyónás nélkül nincs úrvacsora, hiszen aki nem készült fel az úrvacsorára és nem járt gyóntatáson, az nem részesülhet az Úr vérében és testében.

Ez egyszerű szabályok hogy bárki megteheti. Megfontoltnak, gondolataiban tisztának és lelkileg felkészültnek kell lenned erre a nagy szentségre, és akkor minden rendben lesz. Ne felejts el felkészülni a közösségre és a gyónásra,és nyomja meg a és a gombokat is

08.12.2015 00:40

A gyónás egy keresztény szentség, amely az Úr előtt minden bűnért való megtéréshez kapcsolódik. Minden hívőnek át kell mennie...

A szülőknek el kell olvasniuk a kánonokat gyermekeik számára, mielőtt úrvacsorát adnának nekik? Jó napot, kedves látogatóink! Szükséges-e a szülőknek felolvasniuk a kánonokat gyermekeik számára az úrvacsora előtt? Milyen gyakran kell úrvacsorát venni? Hogyan tanítsuk meg a gyerekeket imádkozni? És mi az oka annak, hogy az emberek gyakran kerülik az úrvacsora szentségét? Válaszok ortodox pap: „Nincs ilyen igény. A szülőknek imádkozniuk kell gyermekeikért. De nem tudnak olvasni...

16. 05. 2014

Az ortodox sziget kedves látogatói előtt a „Család és Hit” egy teljes ortodox imakönyv, amely tartalmazza a lelki élethez szükséges összes imát és akatistát. Ortodox ember. Ide tartoznak a napi (reggeli és esti) imák, az úrvacsora előtti imák és kánonok, minden igényt kielégítő imák és akathisták az Úrhoz, a Legszentebb Theotokoshoz és Isten sok szentjéhez. IMÁDSÁGOK Napi imák ♦ Imák...

30. 12. 2011

Kérdések a paphoz a gyónás és az úrvacsora bűneiről Béke nektek, kedves látogatói a „Család és hit” ortodox oldalnak! Itt található oldalunk egyik legjelentősebb része, amely tele van kérdésekkel és válaszokkal az Egyház két nagy szentségével – a gyónással és az úrvacsorával – kapcsolatban. Életünk felkészülés az Örökkévaló, véget nem érő életre, a bűnök pedig fölösleges poggyász, amellyel rettenetesen nehéz, sőt lehetetlen lesz bejutni a Mennyek Országába....

21. 10. 2016

Lehet-e úrvacsorát venni, ha nem volt ideje elolvasni a teljes szabályt? Jó napot, kedves látogatók a „Család és hit” ortodox weboldalon! Ma a Kérdések egy papnak rovatban az úrvacsora szentségével kapcsolatos kérdéseket vizsgáljuk meg: Lehet-e úrvacsorát venni, ha nem volt ideje elolvasni a teljes szabályt? Akkor, amikor úrvacsorát veszel, miért olyan ízűek a Szent Misztériumok, mint a kenyér, néha pedig a Hús íze? Ez azt jelenti, hogy egy ponton kommunikálsz az élettel...

29. 01. 2016

Kell-e közösséget adni a gyerekeknek? És milyen gyakran kell ezt megtenni? Jó napot, kedves látogatóink! Kell-e közösséget adni a gyerekeknek? És milyen gyakran kell ezt megtenni? Mi a teendő, ha a gyermek ellenáll az úrvacsorának: szeszélyes, kitör és összeszorítja a fogát? Alekszandr Lebegyev főpap így válaszol: „Számomra egyértelmű a válasz erre a kérdésre: „Engedjétek be a gyermekeket, és ne akadályozzák őket, hogy hozzám jöjjenek, mert ilyeneké a mennyek országa” (Máté 19:14). Ezek Krisztus szavai...

03. 11. 2014

Misha Romanov - Az úrvacsoráról (A „Család és hit” oldal 12 éves szerkesztőjének cikke - Misha Romanov) Sziasztok, kedves gyerekek és szülők! Ma az úrvacsoráról szeretnék beszélni veletek. Az úrvacsora a legnagyobb szentség bolygónkon. Valóban, az úrvacsora szentsége magasabb, mint az összes többi szentség. Hiszen az úrvacsora nem csak kenyér és bor, hanem maga az Úr! Az Úr egyszerűen átalakítja a kenyeret és a bort testévé és vérévé. Végül...

19. 07. 2014

Hogyan adjunk közösséget a gyerekeknek? (Elmélkedések Ilja Shugaev pap, sokgyermekes apa gyermekeinek neveléséről) A gyerekek, akárcsak a felnőttek, böjtöléssel, gyónással és imával készülnek az úrvacsorára. A gyermekek úrvacsorára való felkészítése azonban más, mint a felnőttek felkészítése. 0-3 év. A gyerekek úrvacsorára való felkészítéséről ebben a korban nagyon egyszerűen elmondható: a gyerekek még nem készülnek semmilyen módon. Etetni tudod a csecsemőket, amikor szükségük van rá, és eljössz a templomba...

29. 03. 2012

Az úrvacsora után (olvasta az úrvacsora előtti napon három kánon után: a bűnbánati kánon, az Istenszülő és az őrangyal) A szentek imái által atyáink, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmazz nekünk. Ámen. Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent beteljesít, Jók kincse és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, ó Jó, lelkünket. Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent...

10. 03. 2012

Az úrvacsora és a gyónás a Szent Ortodox Keresztény Egyház hét szentségéhez tartozik. Minden keresztény kötelessége, hogy hitét Istennek tetsző cselekedetekkel és cselekedetekkel bizonyítsa. Ez mindenekelőtt a keresztény élet kánonjaihoz és normáihoz való szigorú ragaszkodás. Az úrvacsora a lélek készségének demonstrációja, hogy teljes szívével elfogadja az Urat. Ezért fontos megérteni, hogyan kell felkészülni a gyónásra és a közösségre, hogy tudatlanságával ne sértse meg a szabályok és az eretnekség közötti törékeny határvonalat. Ez egy olyan kérdés, amelyre érdemes minden erőfeszítést rászánni.

"És miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, megáldotta, megtörte, odaadta nekik, és így szólt: "Vegyétek, egyétek, ez az én testem." És vette a poharat, hálát adott, és odaadta nekik; és mindnyájan ittak belőle. Ő pedig így szólt hozzájuk: „Ez az én vérem az újszövetségből, amely sokakért kiontatik” (Márk evangéliuma 14:22-24).

A kereszténységben a közösség az Úr elfogadásának és a lélek vele való egyesülésének látható cselekedete. A közösség erejét a vértisztítás orvosi felfogásához hasonlítják. Ahogyan az ember vérét sok szűrőn átengedik és visszaöntik belé, hogy megtisztítsák a testet a betegségektől, úgy a közösség is a lélek bűntől való megszabadítása és a tiszta, fényes isteni anyag elfogadása. A bűnöket elválasztva önmagától, lemondva az igazságtalan életről, az ember megismeri az igazságot Istenben, elérve az örökkévalóságot.

„Boldog az, aki magába fogadta Krisztus testét, ezzel lehetőséget adva magának, hogy elutasítson mindent, ami miatt szomorúnak és szégyellnie kell. Jézus azáltal, hogy keresztáldozatával megtisztította az emberiséget a bűntől és a haláltól, lehetővé tette, hogy lelkünk Istenhez jöjjön és befogadja. örök élet. Azzal, hogy úrvacsorát veszünk, áldott gyógyulásban részesülünk lelkünk számára, mert a Szentlélek ereje hatalmas, reményt ad az örök boldogság megtalálására.” (Jó Nikodim, hieromonk)

Krisztus húsának és vérének elfogyasztása a Szentlélek emberi szívbe való befogadásának szimbólumává vált. Ez tesz minket eggyé Jézussal, ahogyan Ő is egy lélekben a Menny Urával. Az úrvacsora története abban a pillanatban kezdődött, amelyet később az utolsó vacsorának neveztek el. Miután megtörte a kenyeret és megosztotta a bort az apostolokkal, Krisztus örök életet és Istennel való egységet adott nekik, és arra utasította őket, hogy tegyék ugyanezt minden emberrel, aki elfogadta az Urat az életükbe.

Az úrvacsorát (Eucharisztiát) joggal nevezik az Istennel való emberi kommunikáció csúcsának, mivel minden más szent szertartás (szentség) az ortodox keresztények legfontosabb cselekedetére való felkészülés lépése - a Szentlélek és az ember egysége, Isten teremtése.

Csak azok részesülhetnek úrvacsorában, akik ismerik ezeket a szentségeket:

A keresztség az fontos lépés elfogadni az Egy Istent uralkodónak a lelked felett. Mert aki nem fogadta el Istent a Legfelsőbb Teremtőnek és Uralkodónak, az nem engedheti magába Szentlelkét, és nem fogadhatja el teljes természetével azt, aki az emberi testet és lelket a romlásból teremtette. Először el kell fogadnod a keresztség szentségét, hogy az őrangyal vezessen téged az igaz úton a Mennyei Teremtőhöz.
Gyónás. Bűnbánat nélkül a bűnök nem tűnnek el, súlyos terhek maradnak a léleknek, és elzárják a Szentlélek útját a szívedbe és az elmédbe, nem engedik, hogy az őrangyal az embert az igaz útra vezesse. Azáltal, hogy szomorúságát a gyülekezetben kiönti és megbánja, elveti bűneit, az ember azzá válik tiszta edény hogy elnyerje Isten áldását és irgalmát.

Krisztust magunkba fogadva istenivé válunk, és bekapcsolódunk az ő nagyságába és tervébe. Eucharisztia (áldozás) – ez a lényeg keresztény templom, alapja, amely a Szentlélek jelenlétének biztosítéka. A Krisztus testével való állandó közösség nélkül az ember elveszíti kapcsolatát Istennel. Így a bűnöket és a rosszat halmozva megfullad az ördög csapdáinak mélységében, és csatlakozik az Istent elutasító bűnösök sorához.

Hogyan készítsd fel tested és lelked az úrvacsorára

Az embernek nem annyira testileg kell felkészülnie Krisztus ajándékainak átvételének szent szertartására, mint inkább arra, hogy elsajátítsa azt a szellemi képességet, hogy részt vegyen Istenben. Végül is lehetetlen erőt adni az őrangyalnak, hogy végigvezesse magát a földi életen anélkül, hogy megtelne a keresztény hit fényével és jóságával. Mert a bűnök megbilincselik az ágyékot, és a kövek a szívben az Alvilág mélységébe húzzák. Anélkül, hogy megszabadulnánk terhüktől, nem leszünk képesek részt venni a Szent és Tiszta Teremtőben.

Az úrvacsorára való felkészülés alapjai az ima, a bűnbánat és a böjt:

Szigorú egyhetes böjt, szerény ételek fogyasztása nélkül, hogy megtisztítsuk a szervezetet minden testi szennyeződéstől.
Kötelező esti istentisztelet a templomban.
Szigorúan megtagadni az étkezést az úrvacsora napján és egészen az úrvacsora befejezéséig. A Szentléleknek kell először behatolnia a testbe, ezért éjféltől abba kell hagynod minden étel és ital fogyasztását.
Fontos, hogy előző nap otthon olvassuk el a bűnbánat és az imák kánonját, hogy felkészítsük a lelket a szentségek befogadására.
Jelenlét a templomban és szorgalmas ima az isteni liturgiában a szertartás előtt.
Kötelező bűnbánat és bűnbocsánat elnyerése. Az úrvacsora előtt meg kell szabadítani szívedet a bűn terheitől.
A pap engedélye és áldása Krisztus húsevésének szentségére. Enélkül a keresztény nem vehet úrvacsorát, mert kétséges, hogy hajlandó-e elfogadni a szent ajándékokat.
Kötelező gyóntatás nélkül csak a hét éven aluli ostoba gyermekeket és azokat, akiket halálos betegség kísérteti, úrvacsorára engedni.

Ezt a felkészülést az egyházi gyakorlatban böjtnek nevezik. Gyakran összekeverik a böjt szó jelentésével, de ez tévedés. A böjt nem annyira a test megtagadását jelenti az étkezéstől, hanem az elménk felkészítését arra, hogy elfogadja önmagába a jót, azt a képességet, hogy egységben és oszthatatlanságban Istennel lehet. Végtére is, ahhoz, hogy elfogadd magadban a Legmagasabb Értelmet, készen kell állnod rá - meg kell tisztítanod magad a bűntől és a bűnös gondolatoktól, amelyek akadályozzák a Szentlélek útját. A böjt egy héttel az úrvacsora előtt kezdődik.

Fontos! A test felkészítése az úrvacsora fogadására nemcsak az ételről való lemondást és a buzgó imát foglalja magában, hanem teljes kudarc testi örömöktől. Erre az időszakra teljesen le kell állítani a házaséletet, és testi hőség esetén olvassa el a vigasztaló imákat, hogy a vágy démona elszabaduljon, és ne vezessen a paráznaság és a házasságtörés bűneibe.

Kanonikus imák - felkészülés a szentségre

A böjt fontos eleme a gyóntatás előtti imák és az úrvacsorára való felkészülés hetében a kánoni imaszolgálat. Kötelező továbbá a Mindenható és Őrangyalhoz fordulni a lélek felszabadításáért a bűn fogságából. Az elméd tisztaságának elérése meghatározza készenlétedet a Szentlélek befogadására és a további bűntelen lépésekre. földi út a Mennyei Paradicsom magasságába.

Az első dolog a gyónás előtti ima - ez segít felkészíteni a tudatot a bűnbánatra, ami a lélek üdvösségének kulcsa lesz. Gyónás be kötelező elsőbbséget élvez, mert a bűnbánatban üdvösséget találsz. Ezután a pap megvizsgálja, hogy készen állsz a Szent Ajándékok átvételére. Lehetséges, hogy a vezeklés kiszabása után megtiltja az úrvacsora fogadását mindaddig, amíg el nem végez bizonyos lépéseket a megtisztuláshoz vagy a bűnök elismeréséhez - ima, meghajlás, a szenvedők megsegítése vagy más jótékonysági cselekedet.

Ezután az úrvacsora előtt sorra felolvassák a kánonokat, amelyek kötelezőek a lélek felkészítéséhez a szent ajándékok befogadására. Otthon kell olvasni, békében és megfontoltan, anélkül, hogy a világ forgatagától elterelné a figyelmünket.

A bűnbánat kánonja az Úr, mindenszent Jézus Krisztusnak.
Ima kánon az Istenszülőhöz, az Úr legtisztább Anyjához.
Az őrangyalnak - kanonok az ég védőszentjének.
Befejezésül – az úrvacsora követése.

Emlékeztető a hívőhöz: hogyan történik az úrvacsora szentsége

Mint már említettük, maga az úrvacsoravétel folyamata azzal kezdődik esti istentisztelet a templomban. Ne felejts el gyertyát gyújtani a Szentháromság, a Mennyei Anya és az Őrangyal, földi védőszentje és közbenjárója előtt a Mindenható előtt. Ez a gyertya a te hited és az ortodox keresztény egyház előtti áldozatod szimbóluma.

Az esti istentisztelet után már nem esznek és nem isznak.
Reggel, a liturgia előtt, fel kell olvasnia egy imát az őrangyalhoz és a zsoltárokat az úrvacsora után.
Jobb, ha előző nap engedélyt kap az úrvacsora fogadására és a bűnbánatra (gyónásra) a templomban – a vasárnapi istentiszteletek alkalmával sok szenvedő érkezhet gyónni.
Az emberek kora reggel, az isteni liturgia kezdete előtt jönnek a templomba. A teljes szolgálat végéig állnak.
A végén eljön a Krisztus Testével és Vérével való közösség ideje.

A Szent Egyház rítusainak és szentségeinek kiszolgáltatására vonatkozó szabályok szigorúan meghatározzák Krisztus ajándékainak átvételének sorrendjét:

Először Isten szolgái – a püspökök és a presbiterek – fogadják őket, aztán a diakónusok és az aldiákonok, az olvasók és a méltóságos emberek többi része.
Aztán jön a nők sora - diakonisszák, leányzók, özvegyek.
Aztán tolongás nélkül előre engedték a gyerekeket.
Annak érdekében, hogy alázattal és szerénységgel, a pillanat fontosságát tiszteletben tartva, mindenki elfogadja az Úr Szent Ajándékait, mert semmi sem magasabb, mint az Istennel való egység megértése.
Amikor rád kerül a sor, tedd keresztbe magad, és csókold meg a Kehely szélét, elfogadva a megszentelt bort és az antidoront.
Amikor a pap ízelítőt ad a Szent Ajándékokból, tedd alázatosan a kezed a mellkasodon.
Aztán megcsókolják az oltárkeresztet a pap kezében. Ne feledje, hogy az ember nem hagyja el a templomot anélkül, hogy megcsókolná a keresztet.
Befejezésül gyertyát gyújtanak lelkük és szeretteik egészségéért a Szentháromság, az Istenszülő, az őrangyal ikonja előtt, majd azok megnyugvásáért, akik kedvesek voltak számodra, de elhagyták bűnös völgy.

Fontos! Az embernek a teljes lelki béke és nyugalom állapotában kell megközelítenie Krisztus Szent Ajándékait. Vess el minden bűnt és aggodalmat, mert bocsánatot nyertél tőlük. Bocsáss meg a sértőknek, mert ha nem bocsátasz meg másoknak, te magad sem leszel méltó a megbocsátásra.

Különleges esetek

A hagyományos közösség leírásánál jelezni kell a lehetségest kivételes esetek, amikor az úrvacsora szokásos módja megváltozhat. A szabályok egyszerűsített eljárást tesznek lehetővé a Szent Ajándékok átvételére olyan esetekben, amikor egészségügyi okokból nem lehet böjtölni.

A gyerekek bűntelen bárányok

ortodox templom hét éven aluli gyermekekhez nem közelít keményen, mert ők bûntelen, derûs lelkû teremtmények. Bármely anya beviheti gyermekét a templomba, hogy lehetősége legyen megkóstolni Krisztus ajándékait. A bűnök nem lepték el ártatlan lelkét, így nincs szükség hosszas gyónási procedúrára.

Ha lehetséges, és gyermeke értelmezése szerint, próbálja meg hozzászoktatni az imához. A fő ima, amellyel a gyermek ortodox lelki nevelése kezdődik, az őrangyalhoz szól. Jó, ha a gyerek ezt mondja lefekvés előtt, megóvja a gonosztól, és nyugalmat ad neki éjszaka.
Az ima szövegét fejből meg lehet tanulni, amíg a baba nem tud olvasni - ez a szülők, mint vezető mentorok gondja.
Tanítsd meg gyermekedet a betartásra egyházi szabályok, mutasson szelíd kitartást. Nincs szükség arra, hogy az Istenhez vezető út elutasítást és tiltakozást váltson ki egy gyermekben. Isten szeretet, és a hozzá vezető útnak tele kell lennie jósággal.
A kisgyermekek böjtjét nem tekintik kötelezőnek. Az Úr irgalmas ebben az esetben, és nem akar ilyen áldozatot egy növekvő szervezettől.

Beteg, és nem bírja ki az egészségügyi vizsgálatot

Ebben az esetben nem szabad ravasznak lenni, és egy elképzelt betegséget megoldatlan egészségügyi problémaként kiadni – az Úr mindent látni fog. A kivételek listáján csak azok szerepelnek, akiknek valóban nincs lehetőségük arra, hogy életveszély nélkül leküzdjék a megpróbáltatások sorozatát.

Ez a szám a gyenge idős embereket vagy a betegeket tartalmazza. Ebben az esetben az a képtelenség, hogy önállóan alávesse magát a gyónás szentségén, lehetővé teszi a pap számára, hogy hazajöjjön. A megtérés szükségessége tagadhatatlan, mert az ember élete bármelyik pillanatban véget érhet. És a poszt és teljes lista az imák nem kötelezőek. Jó, ha megmarad a lehetőség a kánon elolvasására, hogy világunkat elhagyva a lélek békére leljen, mert levetkőzött minden földi bűnről és tisztán felment a mennybe.
A terhes nőket különösen kedvelik. Új élet- az univerzum folytatásának legmagasabb értelme, a böjt és a böjt nem szükséges számukra, mivel károsak lehetnek az anya és a gyermek egészségére. Az imákat fontosnak tartják, hogy Isten kegyelme átadjon a gyermeknek. Az őrangyalhoz írt kánon különösen hozzájárul a magzat sikeres terhességéhez, így gondoskodik és védi Isten univerzumának azt a részecskéjét, amely az anyaméhben növekszik.

Végezetül, egy ortodox embert meg kell tanítani, hogy ne felejtse el évente legalább egyszer megkapni Krisztus testét és vérét. Jellemzően a keleti rítusú keresztények úrvacsorát vesznek Kölcsönzött, hogy tiszta szívvel és ragyogó lélekkel jelenjünk meg az Úr feltámadásának fényes ünnepe előtt. De ez az időszak csak konvenció – a közösségnek parancs és szükség szerint kell történnie. Ha gondolataid arra törekszenek, hogy engeszteljék a bűnt és fogadják a Szentlelket, kövesd őket, és gyakrabban fogadd a szentségeket.