نرجو أن يأتي اسمك. صلاة أبانا باللغة الآرامية. "ولا تدخلنا في فتنة"

"إذا صليت فادخل إلى غرفتك وأغلق بابك،
صلوا إلى أبيكم الذي في الخفاء..." (متى 6: 6).

لقد كانت الصلاة دائمًا سر التوجه إلى الله، الصلاة الربانية: يمكنك قراءة نصها الكامل أدناه، وهي نوع من المحادثة التي يجريها كل شخص يقرأها مع الرب. تعتبر واحدة من أبسط الطرق وأكثرها فعالية وإلزامية لدراستها لكل مسيحي أرثوذكسي. قليل من الناس يعرفون أن أي صلاة، مثل أي عمل حقيقي آخر، تتطلب موقفا عقليا جيدا، وليس مجرد أفكار نقية وأفكار جيدة.

  • ابدأ بالصلاة بقلب خفيف، أي سامح الجميع على الإساءات التي سببوها لك. فيسمع الرب طلباتك.
  • قبل قراءة الصلاة، قل لنفسك: "أنا خاطئ!"؛
  • ابدأ محادثتك مع الرب بتواضع، وتعمد، وبنية محددة؛
  • وتذكر أن كل ما هو موجود في هذا العالم هو إله واحد؛
  • استأذن من تخاطبه في الصلاة، حتى تأتي له بالثناء أو الشكر الصادق؛
  • سيتم تلبية طلبات الصلاة إذا تمكنت من التخلص من الاستياء والعداء وكراهية العالم والشعور بصدق ببركات مملكة السماء؛
  • أثناء الصلاة أو في الخدمة، لا تقف مشتتًا أو حالمًا، حاول ألا تسمح بأفكار غريبة؛
  • الصلاة ببطن أو روح مشبعة لن تأتي بالنتيجة المرجوة، كن خفيفا؛
  • كن مستعدًا مسبقًا: أي صلاة ليست طلبًا بل تمجيدًا للرب.
  • استعد للتوبة في محادثة مع الله تعالى.

نصيحة.تكون الصلاة "الذكية" جيدة دائمًا عندما يمكنك تلاوتها بصوت عالٍ، دون البحث عن الكلمات الصحيحة أو التردد أو التردد. من الضروري أن تصلي بحيث "تتدفق" الكلمات الضرورية نفسها من الروح ولا تضغط عليها بشكل مؤلم من نفسك، وهذا لا ينطبق فقط على الصلاة الربانية، ولكن أيضًا على جميع الآخرين.

على الرغم من بساطته الواضحة، إلا أنه من الصعب جدًا القيام بذلك. بعد كل شيء، أولاً، لهذا عليك أن تعيش الصلاة في روحك، في قلبك، وعندها فقط تعبر عنها بالكلمات. عندما تسبب لك هذه العملية صعوبات، يمكنك أن تلجأ إلى الله ذهنياً، فهذا ليس ممنوعاً. تختلف المواقف، ففي ظروف مختلفة يكون الشخص حرًا في أن يفعل ما يشاء.

نص الصلاة الربانية

ستجد أدناه قراءة حديثة للصلاة الربانية في عدة إصدارات. شخص ما يختار الكنيسة السلافية القديمة، شخص ما يختار اللغة الروسية الحديثة. وهذا حقا حق للجميع. الشيء الرئيسي هو أن الكلمات الصادقة الموجهة إلى الله ستجدها دائمًا طريق صحيحسوف يهدئ جسد وروح الطفل الذي يتحدث الكلمات بخجل وكذلك الشاب أو الزوج أو المرأة الناضجة.

أبانا في الكنيسة السلافية

أبانا الذي في السماء!

ليتقدس اسمك،

نعم سوف يأتي مملكتك,

لتكن مشيئتك

كما في السماء على الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ديوننا،

مثلما نترك المدينين لنا؛

ولا تدخلنا في تجربة،

لكن نجنا من الشرير

أبانا باللغة الروسية

الخيار "ماثيو"

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.

الخيار "من لوقا"

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

أعطنا خبزنا كفافنا.

واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل مدين لنا.

وإلا أدخلنا في تجربة

لكن نجنا من الشرير.

(لوقا 11: 2-4)

تفسير الصلاة الربانية

لقد سمع الجميع نص صلاة الأبانا ويعرفها الكثيرون منها الطفولة المبكرة. لا توجد عائلة في روسيا لم يهمس فيها الجد أو الجد، أو ربما الوالدان أنفسهم، بكلمات موجهة إلى الله قبل النوم في سرير الطفل أو لم يعلموا متى يكون من الضروري قولها. عندما كبرنا، لم ننس ذلك، ولكن لسبب ما قلناه بصوت عالٍ أقل فأقل. ولكن ربما عبثا! أبانا هو نوع من المعيار أو حتى مثال على التدبير الروحي الصحيح - واحد من أدعية مهمةالكنيسة، والتي تسمى بحق "الصلاة الربانية".

قليل من الناس يعرفون أن النص الصغير للصلاة الربانية يحتوي على المعنى العظيم لأولويات الحياة وجميع قواعد الصلاة.

ثلاثة أجزاء من الصلاة

يحتوي هذا النص الفريد على ثلاثة أجزاء دلالية: الدعوة، الالتماس، تمجيده،و سبع التماساتدعونا نحاول معرفة ذلك بمزيد من التفصيل معًا.

الاستدعاء الأول

هل تتذكر ماذا كانوا يسمون والدهم في روسيا؟ أب! وهذا يعني أننا عندما ننطق هذه الكلمة، فإننا نثق تمامًا في إرادة والدنا، ونؤمن بالعدالة، ونقبل كل ما يراه ضروريًا. ليس لدينا ظل شك ولا إصرار. ونظهر أننا مستعدون لأن نكون أبناءه على الأرض أو في السماء. وهكذا نبتعد عن هموم الدنيا اليومية إلى السماء حيث نرى حضوره.

العريضة الأولى

لا أحد يعلم أنه يجب علينا أن نمجد الرب بالكلمات. اسمه مقدس بالفعل. لكن المؤمنين الحقيقيين، قبل الآخرين، يحتاجون إلى نشر مجده بأعمالهم وأفكارهم وأفعالهم.

العريضة الثانية

وهو في الواقع استمرار للأول. ولكننا نضيف طلبًا لمجيء ملكوت الله الذي ينقذ الإنسان من الخطية والتجربة والموت.

العريضة الثالثة

"لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض"

نحن نعلم أنه على الطريق إلى ملكوت الله تنتظرنا تجارب كثيرة. لذلك نطلب من الرب أن يقوي قوتنا في الإيمان والخضوع لمشيئته.

إن تمجيد اسم الله ينتهي في الواقع بثلاث طلبات.

ثلاثة أجزاء وسبعة طلبات من الصلاة الربانية

العريضة الرابعة

وهذا، بالإضافة إلى الأجزاء الثلاثة التالية، سوف يحتوي على طلبات المصلين. كل شيء هنا: عن الروح والروح والجسد والحياة اليومية. نحن نسأل ونصلي ونتكلم دون تردد. نطلب منك أن تعيش كل يوم بشكل طبيعي كما يفعل معظم الناس. طلبات الطعام والمسكن والملبس... إلا أن هذه الطلبات لا ينبغي أن تحتل المكانة الرئيسية في الحديث مع الله. إن الاكتفاء بالبسيط، أو بالأحرى بالجسدي، من الأفضل أن نصلي من أجل الخبز الروحي.

العريضة الخامسة

رمز هذه العريضة بسيط: نحن نصلي من أجل المغفرة لأنفسنا، لأننا بدخولنا في الصلاة نكون قد غفرنا للآخرين. من الأفضل ألا تغضب على الآخرين أولاً، ثم تطلب المغفرة من الرب لنفسك.

العريضة السادسة

الخطيئة ترافقنا طوال حياتنا. يتعلم شخص ما وضع حاجز في طريقه. بعض الناس لا ينجحون دائمًا. وفي هذه العريضة نطلب من الرب القوة حتى لا يرتكبها، وعندها فقط نصلي من أجل مغفرة المرتكبين. وإذا كان المذنب الرئيسي في كل التجارب هو الشيطان، فنسألك أن تنقذ منه.

العريضة السابعة

"ولكن نجنا من الشرير" - الإنسان ضعيف، وبدون مساعدة الرب يصعب الخروج منتصراً من المعركة مع الشرير. في طلب الصلاة هذا، يعطينا المسيح تعليماته.

التمجيد

آمين = تعني دائماً الثقة الجازمة بأن المطلوب سيتحقق دون أدنى شك. وسوف يُكشف للعالم مرة أخرى انتصار قوة الرب الإله.

صلاة قصيرة، بضع جمل! لكن انظر إلى مدى عمق الرسالة: ليست واضحة، وليست مشبعة. فقط الأكثر قيمة والأكثر أهمية.

إضافة: نص الصلاة بلغات مختلفة

صلاة أبانا باللغة الأوكرانية

أبانا، أنت في السماء،

وليتقدس اسمك،

ليأتي ملكوتك،

دع مشيئتك تتم،

كما في السماء كذلك على الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا اليوم؛

واغفر لنا ولذنوبنا

كما نغفر ذنوبنا؛

ولا تجعلنا في حيرة

دعونا نتحرر من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى أبد الآبدين.

صلاة أبانا باللغة البيلاروسية

أويتشا لنا، ياكي في السماء،

قل مرحباً باسمك ،

مرحباً بك في مملكتك،

لتكن إرادتك كما في السماء كذلك على الأرض.

خبزنا نادزيني يعطينا سيونيا؛

وامنحنا آبارنا كما نعطي آبارنا أيضًا.

ولا تجعلنا عالقين في الفضاء،

آلي زباو لنا الجحيم زلوجا.

لأن لك الملك

والقوة والمجد إلى الأبد .

صلاة أبانا باللغة الأرمينية

الهواء مير فور إركينيس إس,

سورب egitsi anun كو.

Ekestse arkayutyun كو

egitsi كامك كو

أنواع إركينيس وإيركري.

Zeats me anapazor

جولة mez aisor

إيف توخ ميز zpartis مير

vorpes ev mek tokhumk

merotz Partapanats.

Ev mi tanir zmez وportsutyun.

Ail prkea mez i chare.

زي كو أركايوتون

حديقة يف زوروتيون يف

aviyanes

صلاة أبانا باللغة الكازاخستانية

كوكتيجي إكيميز!

سينين كيلي esimin kasterlene بيرسين,

باتشالجين أوسيندا أورناسين!

سينين إركين أوريندالجاندي,

جير بيتيندي دي أورندالا بيرسين,

Kundelikti nanomazdy بيرجين دي بير الجبال.

بيزجي كيون جاساغانداردي كيشيرجينيميزدي,

سانت دي كونيلاريميزدي كيشير جوري,

أزيرويميزجا زول بيرمي,

جبال زامانديكتان ساكتاي

باتشاليك، كوديريت قلم أوليك

مانجي باكي سينيني

صلاة أبانا باللغة الآرامية

Avvun dbischmaya nitkaddah شموخ

تيتي مالشوتوخ

جديد sovyanukh eichana dbischmaya ab para

ها لا لياما دسونكانان يومانا

Vushchyukh lan hobein eychana dap akhnan shuklan hayavin

Ula Talan lnisyuna، ella pasan min bischa.

Mudtul dilukh هاي مالشوتا

أوكيلا أوتيشباي

لالام الأمين. أمين.

الصلاة الربانية باللغة اليونانية

Pater imon o en tis uranis

أياسيتو إلى أونوما سو

إلفاتو وفاسيلي سو

Yenisito to felima su os en urano ke epi ألف yis

تون أرتون إيمون تون إبيوسيون دوس إيمين سيمارون

Ke afes imin ta ofelimata imon os ke imis afieman آلاف الملفات imon

Ke mi isenegis imas is pirazmon، alla rice imas apo tu poniru.

أوتي سو إيستين

وفاسيلي

كه والديناميس

كه ودوكسا

هو لنا إيناس

صلاة أبانا باللغة الإنجليزية

أبانا الذي في السموات،

ليتقدس اسمك.

خاصتك المملكة تأتي;

لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا

كما نغفر لمن أخطأ إلينا.

وتؤدي بنا الا الى الاغراء،

لكن نجنا من الشرير.

نشر: 2016-09-28، تم التعديل: 2018-11-01،

تعليقات زوار الموقع

    أثناء قراءة صلاة الأبانا، ينزل عليّ دائمًا هدوء عظيم ونعمة. قرأته كل صباح ومساء. إذا فجأة لم تتمكن من الصلاة، كل شيء يسقط من يديك طوال اليوم، كل شيء يسير على نحو خاطئ. إما أن أتفاعل بحدة في مثل هذه اللحظات، لكني أتجول بعصبية. وبمجرد أن تصلي الصلاة، فإن اليوم يسير بشكل رائع، وكل شيء يسير كالساعة. وهذا ليس شيئًا يحدث لمرة واحدة، بل يحدث طوال الوقت.

    الصلاة الربانية هي أهم صلاة متاحة، ففيها نتوجه إلى الله ونخبره بأفكارنا ومشاعرنا. أثناء الصلاة، أفكر دائمًا في الطهارة والإيمان. بشكل عام، من الضروري أن نؤمن لفهم الصلاة بشكل كامل. كثيرون لا يفهمون معنى الصلاة بسبب قلة الإيمان.

    جيد و مقالة مفيدة! من الجميل أن تقرأ أنه على الأقل يتم بث شيء طبيعي في مكان ما. الصلاة الربانية هي أساس الأسس، وكل الأشياء الأخرى مبنية عليها، وحتى تدرك ذلك، لا يجب أن تفكر في أي مساعدة من القديسين. وفقط بعد أن يستقر الإيمان في روحك، وتقبل كلمات الصلاة بكل روحك، يمكنك أن تأمل أن تُسمع.

    علمتني جدتي هذه الصلاة عندما كنت طفلا، وكما ذكرنا أعلاه في التعليق، هذه الصلاة هي حقا أساس كل صلواتنا. الإيمان الأرثوذكسي! أنا ممتن جدًا لجدتي لأنها زرعت في نفسي حب القراءة والإيمان. وبفضلها حفظت هذه الصلاة عن ظهر قلب منذ أن كنت في السادسة من عمري وأتوجه إليها دائمًا. على الرغم من أن جدتي الآن لم تعد هنا، إلا أن ذكراها دائما مشرقة ودافئة في قلبي!

    إنه يجعل قلبي سعيدًا عندما أتصفح موقعك. لقد ساعدني حفيدي في العثور على الصلوات، وبالطبع الصلاة الربانية هي ما أبدأ به يومي وكيف أنهي يومي. ويحل السلام على النفس على الفور. شكرا لك على عملك المشرق والمفيد!

    شكرا لك على التحليل المفصل والواضح. لم أكن أعلم أن كل سطر من هذه الصلاة يحتوي حرفيًا على مثل هذا المعنى العميق. شكرًا لك

    ربما يكون "أبانا" هو الصلاة المحبوبة والرئيسية لكل مسيحي أرثوذكسي. أتذكر أنني تعلمتها مع أختي الكبرى عندما كنت طفلة، ربما كنت في السادسة من عمري حينها. لقد بدأت عاصفة رعدية رهيبة في القرية، وأخبرتنا الجدة أن نقرأ أبانا. وبما أنني لم أكن أعرف صلاة واحدة بعد، فقد علمتني أختي. ومنذ ذلك الحين وأنا أقرأه دائمًا، مهما حدث. يساعدك على الهدوء وترتيب أفكارك والحصول على راحة البال.

    شكرا جزيلا مقالة مفيدة وضرورية للغاية مع شرح احترافي.

    الينا وقت الاضطراباتالأمر صعب على نفسي.. والإيمان والصلاة يساعدان كثيرًا.. والحكام يتغيرون.. والله يساعدنا نحن الخطاة دائمًا..

    ليغفر لي ربي أفكاري، فأنا أثق به وأؤمن به وحده. اشرح لي كيف يمكن للآب أن يسمح بالتجربة، بينما في الصلاة هناك حرف "لكن" وذكر الشرير. في قراءتي، أنطق هذه العبارة بشكل مختلف: “... نجني من التجارب وضعني على طريق الحق. لأن لك الملك والقوة والإرادة في كل العصور. آمين!
    "...ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير"...

    يجب على الجميع أن يعرفوا هذه الصلاة عن ظهر قلب. ونحن بحاجة للصلاة ليس فقط عندما نشعر بالسوء، عندما يكون هناك خط مظلم في الحياة. يجب علينا كل يوم أن نتوجه إلى ربنا ونطلب المغفرة. عن مسامحة أنفسنا وأصدقائنا وأعدائنا. وتصبح روحك هادئة ودافئة.

    هذه الصلاة لديها حقا أقوى إمكانات الطاقةفي الكون)) تم اختباره أكثر من مرة من تجربتنا الخاصة

    أنا مسيحي مؤمن، أقرأ الصلوات باستمرار قبل النوم وفي الصباح، أؤمن بقوتها. عندما أقول ذلك، يصبح كل شيء في الداخل هادئًا ومتوازنًا على الفور، وأنا أؤمن وأطلب من الله دائمًا المساعدة والحماية لعائلتي وأحبائي. شكرا لك على المعلومات الواضحة والمفيدة في الموقع.

    أبانا هو الأساس، أساس جميع المؤمنين الأرثوذكس. كانت جدتي تخبرني دائمًا عندما كانت على قيد الحياة أن قوة الصلاة ليست في النص، بل في المعنى. معنى "أبانا" عميق، أخبرتني جدتي عن الالتماسات، قرأتها بمزيد من التفصيل هنا، وعادة ما أقرأ الصلاة في الصباح، والآن سأبدأ الالتماسات أيضًا.

    لقد لاحظت أنه عندما تشعر بالسوء والحزن في روحك، أفضل دواءهي صلاة. بمجرد أن تقرأ "أبانا"، ستشعر بالخفة والهدوء. أصلي دائمًا قبل الذهاب إلى السرير، ثم أنام بسهولة ونادرًا ما أرى الكوابيس. وقبل بداية الموسم الجديد، أحب أن أقرأ صلاة حتى تكون الأشهر الثلاثة المقبلة مواتية لي ولأحبائي.

    على الرغم من أنني تعمدت، إلا أنني لم أكن أحفظ الصلاة عن ظهر قلب. ولم أكن أعرف معنى كل عبارة، ولكن تم وصفها بالتفصيل هنا. يتم وصف جوهر الصلاة بالكامل، كل عبارة بالتفصيل، مفهومة حتى للأطفال باللغة الروسية التي يمكن الوصول إليها. أنا مندهش جدًا من وجود العديد من الخيارات لصلاة واحدة. الآن نجلس مع الأطفال ونكتشف سبب قراءتنا له قبل النوم.

    جداً صلاة معجزة. يساعد في كثير من الأمور. لذلك كان عليّ الاختيار بين الولادة أو البقاء بلا زوج. قرأت دعاء وحلمت أن ابنتي كانت جميلة ويداها تمد إليّ، فقررت أن أتركها تنمو الآن لإسعاد الجميع. الفتاة الذكية تذهب إلى مدرسة الأحد أوصي بها الجميع. عندما لا تعرف ماذا تفعل، اقرأ الصلاة وسيتم تحديد كل شيء من تلقاء نفسه.

    لم أكن أعلم أن الصلاة قد لا تصل إلى ربنا إذا لم يكن هناك استعداد، والآن سأحاول الاستعداد قبل قراءة الصلاة، وإلا كالعادة عندما تبدأ القراءة سيتداخل شيء فيقول أحد الكلمة وسوف يأتي شخص ما. سأرتدي سدادات الأذن وأقرأ بمفردي في غرفة مغلقة حتى لا يتدخل أحد.

    "الصلاة الأكثر أهمية والأكثر استخدامًا. هذه هي صلاة "الأبانا"، وليس عبثًا أنها تُذكر كثيرًا في الكنيسة وجميع المؤمنين يحفظونها عن ظهر قلب، وكل شخص في الكنيسة يتلوها في انسجام تام، لكن لا تفعلوا ذلك". ننسى أن "قوة الإيمان" هي أيضًا صلاة أو ترنيمة مهمة جدًا، كل شخص يسميها بشكل مختلف. بارك الله فيك.

    لدي هنا كتاب صلاة في المنزل، وهناك صلوات مكتوبة هناك، ولا يستطيع قراءتها إلا جدي. في اللغة الروسية القديمة أو الكنيسة، صلاة "أبانا" طويلة ومن القوس. يدعي الجد أنه الأصح، وهو القديم، ولهذا السبب نقرأ جميعًا من لوقا، ولكن فقط في شكل جديد بلغة أكثر قابلية للفهم.

    هذه هي الصلاة الأكثر أهمية والرئيسية لجميع المسيحيين. كان هناك خط مظلم في حياتي منذ عامين، توفي العديد من الأشخاص المقربين، وظهرت مشاكل في العمل، وكانت هناك خلافات مستمرة مع زوجي. لم أعد أعرف ما الذي آمله وعلى من أعتمد. في تلك السنوات، لم أكن مؤمنًا قويًا، ولكن بسبب صعوبات الحياة، تحولت وبدأت في قراءة الصلاة بانتظام. اليوم أنا مقتنع بأنها هي التي أعطتني بعض القوة والطاقة، وبدأ كل شيء في التحسن.

    زوجتي تقرأ الصلاة باستمرار، وفي الشهر الماضي علمتني أن أفعل ذلك أيضًا، وعلى الرغم من أنني مؤمن، إلا أنني لم أقرأ الصلاة بشكل منتظم من قبل. أعترف بصدق: الشهر الماضي كان خفيفًا ذهنيًا وجيد التهوية بالنسبة لي. أصبحت أكثر هدوءًا وتوقفت عن الانزعاج من زوجتي وابني بسبب أشياء صغيرة. الحالة الداخلية مهمة جدا بالنسبة لي. أشكرك على المقال، وأنا بالتأكيد ممتن لزوجتي، وأعتقد أن مثل هذه التغييرات حدثت في داخلي بسبب الصلاة.

    يأتي معظمنا إلى الصلاة وسط المشاكل والحزن. فيه نرى شعاع الضوء الأخير، الأمل الأخير. وصلاة الأبانا هي أهم صلاة بالنسبة لنا، ويجب علينا أن نتوجه إلى الرب كل يوم، ونتحدث معه. ثم تصبح روحك دافئة ومريحة وهادئة.

    لم أصلي من قبل قط، ولا أعرف حتى الصلاة. ولكن في مؤخراأشعر أن الحياة تتجه نحو الانحدار، وليس لدي هدف في الحياة، ولا طموح. هكذا وجدت هذا المقال وأشكرك على هذه المعرفة، شكرًا لك على تعليقاتك. سأتعلم بالتأكيد الصلاة الربانية وسأحاول أن أصلي أكثر. فقط من هذه الأفكار يصبح الأمر أسهل

    ابني تزوج منذ عام. لكن العلاقة مع زوجته لا تسير على ما يرام. إنها على وشك تركه. الابن يحب زوجته كثيرا. كيف أساعده حتى تبرد مشاعره تجاه زوجته؟ هل يمكن للصلاة الربانية أن تساعد أم يجب قراءة صلوات أخرى؟ نحن مؤمنون، لكننا لا نعرف أي صلاة. أرجوك قل لي.

    لا يمكنك فعل هذا: جرب كل الطرق، وفقط إذا لم يساعدك شيء، فانتقل إلى الصلاة. ولن تظهر قوتهم في قراءة واحدة. أنت بحاجة إلى الصلاة بانتظام، والإيمان، حتى لو لم تكن مؤمنًا قويًا (ولكن على الأقل باعتدال؛ إذا كنت ملحدًا، فلا تلمس الصلاة على الإطلاق)، فأنت بحاجة على الأقل إلى القراءة والتوجه إلى الله بشكل دوري.

    كل شيء مكتوب بهذه اللغة المفهومة، حتى القرد، إذا أراد، يمكن أن يفهم ذلك، يبدو لي. لقد تعمدت عندما كنت طفلاً ومؤمنًا. لكن بصراحة، أنا لا أحفظ الصلاة عن ظهر قلب. ولسوء الحظ، لم أقرأ الكتاب المقدس أيضًا. الجدة توبخني دائمًا على هذا، لكنني أعتقد أن الشيء الرئيسي هو الإيمان من الداخل وتقديس الله، على ما أعتقد.

    كما تعلم، إذا كنت تفعل شيئًا جديدًا صغيرًا كل يوم، ففي النهاية، بخطوات صغيرة، ستتعلم بعض المهارات الجديدة. الأمر نفسه ينطبق على الصلاة: لا يمكنك حل كل شيء في قراءتين أو اثنتين والتوجه إلى الله. أنت بحاجة إلى "العمل" كل يوم، خاصة أنه يمنح النفس السلام الأخلاقي، والاسترخاء، ويفرغ الدماغ قليلاً، وتتطهر الروح. إن القيام بذلك كل يوم هو لمصلحتك فقط، بالإضافة إلى أنه مفيد للمستقبل.

    أنا شخصياً أعتبر الصلاة بمثابة استثمار، ورأس مال يحقق عوائد كبيرة مع مرور الوقت. يعرف الرب نفسه عندما تحتاج إلى المساعدة، وفي هذه اللحظة سيساعدك بالتأكيد ويرسل رحمته. إذا كنت حقا بحاجة إلى شيء ما، فعليك أن تصلي عدة مرات، ويجب عليك بالتأكيد أن تشكر على تحقيق الرغبات أو المساعدة الإلهية! اعتني بحياتك

    أنا، شخص متدين جدًا منذ ولادتي، سعدت جدًا بقراءة هذا المقال. والأمر الأكثر متعة هو أنني كنت أعرف كل شيء تقريبًا، كنت أعرف كل شيء تقريبًا عن ظهر قلب. أيها الناس، لا تفقدوا الإيمان! قدّر ما لديك اليوم، وكن ممتنًا له ولا تتردد في طلب العون من الله، فهو موجود بالتأكيد المواقف الصعبةسوف تكون قادرة على مساعدتك.

صلاة "أبانا" هي الصلاة الرئيسية لجميع المسيحيين الأرثوذكس وفي نفس الوقت الأبسط والأكثر ضرورة. هي وحدها تحل محل جميع الآخرين.

نص الصلاة باللغة السلافية الكنسية بالتهجئة الحديثة

أبانا الذي في السموات!
ليتقدس اسمك،
ليأتي ملكوتك،
لتكن مشيئتك
كما في السماء وعلى الأرض.
أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛
واغفر لنا ديوننا
كما نترك نحن أيضًا المدينين لنا؛
ولا تدخلنا في تجربة،
لكن نجنا من الشرير.

أشهر الصلاة وتاريخها

تم ذكر الصلاة الربانية مرتين في الكتاب المقدس - في إنجيل متى ولوقا. ويعتقد أن الرب نفسه أعطاها للناس عندما طلبوا كلمات للصلاة. هذه الحلقة وصفها الإنجيليون. وهذا يعني أنه حتى أثناء حياة يسوع على الأرض، كان أولئك الذين آمنوا به قادرين على معرفة كلمات الصلاة الربانية.

بعد أن اختار ابن الله الكلمات، اقترح على جميع المؤمنين كيفية بدء الصلاة حتى تُسمع، وكيفية عيش حياة صالحة حتى تستحق رحمة الله.

إنهم يعهدون إلى إرادة الرب، لأنه وحده يعرف ما يحتاجه الإنسان حقًا. "الخبز اليومي" لا يعني الطعام البسيط، بل كل ما هو ضروري للحياة.

وبالمثل، فإن كلمة "المدينون" تعني الخطاة البسطاء. الخطيئة نفسها هي دين لله يجب التكفير عنه بالتوبة الاعمال الصالحة. يثق الناس في الله، ويطلبون مغفرة خطاياهم، ويعدون أنفسهم بأن يغفروا لأقربائهم. للقيام بذلك، بمساعدة الرب، من الضروري تجنب الإغراءات، أي الإغراءات التي "يخلطها" الشيطان نفسه لتدمير البشرية.

لكن الصلاة ليست مجرد سؤال. كما أنها تحتوي على الشكر كرمز لتكريم الرب.

كيفية تلاوة الصلاة الربانية بشكل صحيح

تتم قراءة هذه الصلاة عند الاستيقاظ من النوم والنوم القادم، لأنها مدرجة بالضرورة في قواعد الصباح والمساء - مجموعة من الصلوات للقراءة اليومية.

من المؤكد أن "أبانا" يُسمع أثناء القداس الإلهي. عادة ما يغنيها المؤمنون في الكنائس في جوقة مع الكاهن والمغنين.

يتبع هذا الغناء المهيب تقديم الهدايا المقدسة - جسد المسيح ودمه لسر الشركة. وفي الوقت نفسه، يركع أبناء الرعية أمام الضريح.

ومن المعتاد أيضًا قراءتها قبل كل وجبة. لكن إلى الإنسان الحديثليس هناك وقت طوال الوقت. ومع ذلك، يجب على المسيحيين ألا يهملوا واجباتهم في الصلاة. لذلك يجوز قراءة الصلاة في أي لحظة مناسبة سواء أثناء المشي أو حتى أثناء الاستلقاء على السرير بشرط ألا يصرف شيء عن مزاج الصلاة.

الشيء الرئيسي هو القيام بذلك مع الوعي بالمعنى، بإخلاص، وليس فقط نطقه ميكانيكيا. حرفياً، منذ الكلمات الأولى الموجهة إلى الله، يشعر المؤمنون بالأمان والتواضع وراحة البال. تستمر هذه الحالة بعد قراءة كلمات الصلاة الأخيرة.

قام العديد من اللاهوتيين المشهورين، مثل يوحنا الذهبي الفم وإغناطيوس بريانشانينوف، بتفسير "أبانا". توفر أعمالهم وصفًا شاملاً ومفصلاً. يجب على المهتمين بقضايا الإيمان أن يتعرفوا عليها بالتأكيد.

كثير من الذين عبروا عتبة المعبد مؤخرًا ويتخذون خطواتهم الأولى على درجات سلم الأرثوذكسية يشكون من عدم فهم الصلوات باللغة السلافية للكنيسة القديمة.

لمثل هذه الحالات هناك ترجمة إلى اللغة الروسية الحديثة. سيكون هذا الخيار واضحًا للجميع. ولكن كما تظهر الممارسة، مع مرور الوقت، ستصبح الكلمات غير المفهومة أكثر وضوحا، وسيتم اعتبار العبادة فن خاص بأسلوبه الخاص ولغته وتقاليده.

في النص القصير للصلاة الربانية، كل الحكمة الإلهية يمكن وضعها في بضعة أسطر. فيها معنى عظيم مخفي، والجميع يجد في كلماتها شيئًا شخصيًا للغاية: العزاء في الأحزان، والمساعدة في المساعي، والفرح والنعمة.

نص الصلاة باللغة الروسية

الترجمة المجمعية للصلاة إلى اللغة الروسية الحديثة:

أبانا الذي في السموات!
ليتقدس اسمك.
ليأت ملكوتك.
لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.
أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛
واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.
ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

ترجمة جمعية الكتاب المقدس الروسية منذ عام 2001:

ابونا في الجنة،
ليتمجد اسمك،
ليأت ملكوتك
لتتحقق مشيئتك على الأرض كما في السماء.
اعطنا خبزنا اليومي اليوم.
واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن لمن مدين لنا.
لا تضعنا في الاختبار
لكن احمنا من الشرير.

المجموعة الكاملة والوصف: أبانا الذي في السماء هو صلاة من أجل الحياة الروحية للمؤمن.

أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

"أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض، أعطنا خبزنا كفافنا اليوم، واغفر لنا ذنوبنا كما نحن نغفر لمذنبينا". ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير، لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد، آمين" (متى 6: 9-13).

باليوناني:

باللاتيني:

والدنا الذي هو في Caelis، اسم مقدس الخاص بك. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua، sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. ونحن نتقاسم الديون لدينا، sicut ولدينا ديميتيموس ديبيتوريبوس نوستريس. وليس لدينا ما يحفزنا على المحاولة، ولكننا نحررنا قليلاً.

باللغة الإنجليزية (النسخة الليتورجية الكاثوليكية)

أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك. يأتي ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم واغفر لنا خطايانا كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير.

لماذا أعطى الله نفسه صلاة خاصة؟

"الله وحده يستطيع أن يسمح للناس أن يدعوا الله أبًا. لقد منح الناس هذا الحق، جاعلاً منهم أبناء الله. وعلى الرغم من أنهم ابتعدوا عنه وغضبوا عليه بشدة، إلا أنه منح نسيان الإهانات والسر". نعمة" (القديس كيرلس الأورشليمي).

كيف علم المسيح الرسل أن يصلوا

الصلاة الربانية وردت في الأناجيل في نسختين، أكثر شمولاً في إنجيل متى وموجزة في إنجيل لوقا. تختلف أيضًا الظروف التي ينطق فيها المسيح بنص الصلاة. في إنجيل متى، الصلاة الربانية هي جزء من الموعظة على الجبل. يكتب الإنجيلي لوقا أن الرسل توجهوا إلى المخلص: "يا رب علمنا أن نصلي كما علم يوحنا تلاميذه" (لوقا 11: 1).

"أبانا" في حكم الصلاة في البيت

الصلاة الربانية هي جزء من قاعدة الصلاة اليومية ويتم قراءتها أثناء صلاة الصباح وصلاة النوم. نص كامليتم تقديم الصلوات في كتب الصلاة والشرائع ومجموعات الصلوات الأخرى.

بالنسبة لأولئك الذين هم مشغولون بشكل خاص ولا يستطيعون تخصيص الكثير من الوقت للصلاة، القس. أعطى سيرافيم ساروف قاعدة خاصة. "أبانا" متضمن أيضًا فيه. في الصباح وبعد الظهر والمساء عليك أن تقرأ "أبانا" ثلاث مرات، و"والدة الله العذراء" ثلاث مرات، و"أنا أؤمن" مرة واحدة. بالنسبة لأولئك الذين، بسبب ظروف مختلفة، لا يستطيعون اتباع هذه القاعدة الصغيرة، القس. نصح سيرافيم بقراءته في أي وضع: أثناء الدرس، أثناء المشي، وحتى في السرير، مقدمًا الأساس لذلك على أنه كلمات الكتاب المقدس: "من يدعو باسم الرب يخلص".

هناك عادة قراءة "أبانا" قبل الأكل مع صلوات أخرى (على سبيل المثال: "عيون الجميع عليك يا رب تثق، وتعطيهم الطعام في حينه، وتفتح يدك السخية وتفي كل حيوان". نية حسنة").

  • كتاب الصلاة الأرثوذكسية التوضيحية(كيف تتعلم فهم الصلوات؟ ترجمة كلمات الصلوات من كتاب الصلاة للعلمانيين من الكنيسة السلافية، شرح معنى الصلوات والالتماسات. تفسيرات واقتباسات من الآباء القديسين) - ABC الإيمان
  • دعاء الصباح
  • صلوات من أجل المستقبل(صلاة العشاء)
  • المزامير كاملة مع جميع الكاثيسماس والصلوات- في نص واحد
  • أي المزامير يجب قراءتها في مختلف الظروف والإغراءات والاحتياجات- قراءة المزامير لكل حاجة
  • صلاة من أجل رفاهية الأسرة والسعادة- مجموعة مختارة من المشاهير الصلوات الأرثوذكسيةعن الاسرة
  • الصلاة وضرورتها لخلاصنا- مجموعة من المنشورات التعليمية
  • Akathists الأرثوذكسية والشرائع.مجموعة محدثة باستمرار من الأكاثيين الأرثوذكس الكنسيين والشرائع القديمة و أيقونات معجزة: أيها الرب يسوع المسيح والدة الإله أيها القديسون..
اقرأ صلوات أخرى في قسم "كتاب الصلاة الأرثوذكسية".

إقرأ أيضاً:

© المشروع التبشيري والدفاعي "نحو الحقيقة"، 2004 – 2017

عند استخدام المواد الأصلية لدينا، يرجى تقديم الرابط:

أبانا الذي في السموات!

1. ليتقدس اسمك.

2. ليأت ملكوتك.

3. لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

4. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم.

5. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

6. ولا تدخلنا في تجربة.

7. لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة ومجد الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

أبانا السماوي!

1. ليتقدس اسمك.

2. ليأت ملكوتك.

3. لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض.

4. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم.

5. واغفر لنا خطايانا كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا.

6. ولا تفتننا.

7. لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد للآب والابن والروح القدس إلى أبد الآبدين. آمين.

الأب الأب؛ إزهي- أيّ؛ من أنت في الجنة- الذي في السماء، أو السماوي؛ نعم- اسمحوا ان؛ مقدس- تمجيد: يحب- كيف؛ في الجنة- في السماء؛ عاجل- ضروري للوجود؛ اعطني اصابة- يعطي؛ اليوم- اليوم، في يومنا هذا؛ اتركه- آسف؛ الديون- الخطايا. المدين لدينا– إلى هؤلاء الناس الذين أخطأوا إلينا؛ إغواء- الإغراء، خطر الوقوع في الخطيئة؛ خبيث ماكر- كل ماكر وشر أي الشيطان. الروح الشريرة تسمى الشيطان.

تسمى هذه الصلاة الحكاملأن الرب يسوع المسيح نفسه أعطاها لتلاميذه عندما طلبوا منه أن يعلمهم كيفية الصلاة. ولذلك فإن هذه الصلاة هي أهم صلاة على الإطلاق.

في هذه الصلاة نتوجه إلى الله الآب، الأقنوم الأول في الثالوث الأقدس.

وهي مقسمة إلى: الدعاء، سبع طلباتأو 7 طلبات و تمجيد.

الاستدعاء: أبانا الذي في السموات!بهذه الكلمات نتوجه إلى الله، وندعوه أبانا السماوي، وندعوه إلى الاستماع لطلباتنا أو التماساتنا.

عندما نقول أنه في السماء، يجب أن نقصد السماء الروحية وغير المرئيةوليس ذلك القبو الأزرق المرئي المنتشر فوقنا والذي نسميه "السماء".

الطلب 1: ليتقدس اسمكأي ساعدنا على أن نحيا بالبر والقداسة ونمجّد اسمك بأعمالنا المقدسة.

الثاني: يأتي ملكوتكأي أكرمنا هنا على الأرض بملكوتك السماوي الذي هو الحقيقة والحب والسلام; يملك فينا ويحكمنا.

3: لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرضأي لا يكون كل شيء كما نريد، بل كما تريد أنت، وساعدنا على إطاعة إرادتك هذه وتحقيقها على الأرض بلا شك، دون تذمر، كما تحققت بالحب والفرح بواسطة الملائكة القديسين. في الجنة . لأنك وحدك تعرف ما هو مفيد وضروري لنا، وتتمنى لنا الخير أكثر منا نحن أنفسنا.

الرابع: أعطنا خبزنا كفافنا اليومأي أعطنا لهذا اليوم، لهذا اليوم، خبزنا كفافنا. نعني بالخبز هنا كل ما هو ضروري لحياتنا على الأرض: المأكل والملبس والمسكن، ولكن الأهم من ذلك، الجسد الأكثر نقاءً والدم الأمين في سر المناولة المقدسة، الذي بدونه لا خلاص ولا حياة أبدية.

لقد أوصانا الرب أن لا نطلب لأنفسنا الثروة ولا الرفاهية، بل فقط الأشياء الضرورية، وأن نتكل على الله في كل شيء، متذكرين أنه، كأب، يهتم بنا ويعتني بنا دائمًا.

الخامس: واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.أي اغفر لنا خطايانا كما نغفر نحن أنفسنا لمن أساء إلينا أو أساء إلينا.

في هذه العريضة، تسمى خطايانا "ديوننا"، لأن الرب أعطانا القوة والقدرات وكل شيء آخر من أجل القيام بالأعمال الصالحة، لكننا غالبًا ما نحول كل هذا إلى خطيئة وشر ونصبح "مدينين" أمام الله. وهكذا، إذا لم نغفر نحن أنفسنا بصدق "لمدينينا"، أي الأشخاص الذين لديهم خطايا ضدنا، فلن يغفر الله لنا. لقد أخبرنا ربنا يسوع المسيح نفسه عن هذا.

السادس: ولا تدخلنا في تجربة. التجربة هي حالة يجذبنا فيها شيء ما أو شخص ما إلى الخطيئة، ويغرينا لفعل شيء سيئ وغير قانوني. لذلك، نسأل - لا تدعنا نقع في تجربة لا نعرف كيف نتحملها؛ ساعدنا في التغلب على الإغراءات عند حدوثها.

السابع: لكن نجنا من الشريرأي نجنا من كل شر في هذا العالم ومن مذنب (رئيس) الشر - من الشيطان (الروح الشرير) المستعد دائمًا لتدميرنا. نجنا من هذه القوة الماكرة الماكرة وغرورها التي ليست شيئا أمامك.

التمجيد: لأن لك الملك والقوة ومجد الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

لأن لك يا إلهنا، الآب والابن والروح القدس، الملك والقوة والمجد الأبدي. كل هذا صحيح، حقا.

الأسئلة: لماذا تسمى هذه الصلاة بالصلاة الربانية؟ من نخاطب في هذا الدعاء؟ كيف تشارك؟ كيف تترجم باللغة الروسية: من أنت في السماء؟ كيف تنقل بكلماتك العريضة الأولى: ليتقدس اسمك؟ الثاني: يأتي ملكوتك؟ الثالث: لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض؟ الرابع: أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؟ الخامس: واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا؟ السادس: ولا تدخلنا في تجربة؟ السابع: لكن نجنا من الشرير؟ ما معنى كلمة : آمين ؟

الصلاة الربانية. والدنا

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك،

لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.

صلاة أبانا الذي في السموات

أبانا الذي في السماء، ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك؛ لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

أب -الأب (الاستئناف شكل من أشكال حالة النداء). من في الجنة -موجود (يعيش) في السماء، أي سماوي ( الآخرين يحبون ذلك- أيّ). نعم أنا– صيغة الفعل بضمير المخاطب المفرد. أرقام المضارع: في اللغة الحديثة نتحدث أنتوفي الكنيسة السلافية - أنت.الترجمة الحرفية لبداية الصلاة: يا أبانا الذي في السماء! أي ترجمة حرفية ليست دقيقة تمامًا؛ كلمات: الأب الجاف في السماء، الأب السماوي -أنقل بشكل أوثق معنى الكلمات الأولى من الصلاة الربانية. دعه يكون مقدسا -فليكن مقدسا وممجدا. كما في السماء وعلى الأرض -سواء في السماء أو على الأرض (يحب -كيف). عاجل- ضروري للوجود، للحياة. اعطيها -يعطي. اليوم- اليوم. يحب- كيف. من الشرير- من الشر (كلمات ماكر، خبث- مشتقات من كلمة (القوس): شيء غير مباشر، منحني، معوج، كالقوس. هناك أيضًا كلمة روسية "krivda").

وهذه الصلاة تسمى "الصلاة الربانية" لأن ربنا يسوع المسيح نفسه أعطاها لتلاميذه ولكل الناس:

وحدث أنه بينما كان يصلي في مكان واحد وتوقف، قال له واحد من تلاميذه: يا رب! علمونا الصلاة!

– وعندما تصلي فقل: أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض. أعطنا خبزنا كفافنا. واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل مدين لنا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير (لوقا 11: 1-4).

أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك على الارض وفي السماء. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين (متى 6: 9-13).

من خلال قراءة الصلاة الربانية يوميًا، دعونا نتعلم ما يطلبه الرب منا: فهي تشير إلى احتياجاتنا ومسؤولياتنا الرئيسية.

والدنا…بهذه الكلمات ما زلنا لا نطلب شيئًا، بل نصرخ فقط ونتوجه إلى الله وندعوه أبًا.

"بقولنا هذا، نعترف بأن الله، حاكم الكون، كأبينا - وبهذا نعترف أيضًا بأننا قد أُخرجنا من حالة العبودية وخصصنا لله كأولاده بالتبني."

(فيلوكاليا، المجلد 2)

...من أنت في الجنة...بهذه الكلمات، نعرب عن استعدادنا للابتعاد بكل الطرق الممكنة عن الارتباط بالحياة الأرضية باعتبارها تجولنا وتفصلنا بعيدًا عن أبينا، وعلى العكس من ذلك، أن نسعى بأكبر رغبة إلى المنطقة التي يسكن فيها أبونا. ..

"بعد أن حققت الكثير درجة عاليةيا أبناء الله، علينا أن نحترق بالحب البنوي لله حتى لا نطلب منفعتنا الشخصية، بل نرغب بكل رغبة في مجد أبينا قائلين له: ليتقدس اسمك،- الذي به نشهد أن كل رغباتنا وكل فرحنا هو مجد أبينا - ليتمجد اسم أبينا المجيد ويُكرم ويُعبد بكل إجلال.

القديس يوحنا كاسيان الروماني

يأتي ملكوتك- ذلك الملكوت "الذي به يملك المسيح في القديسين، عندما، بعد أن ينزع السلطان علينا من إبليس ويطرد الأهواء من قلوبنا، يبدأ الله يملك فينا برائحة الفضائل - أو تلك التي تكون في وقت محدد". وعد الله لجميع الكاملين، لجميع الأطفال، عندما قال لهم المسيح: تعالوا يا مباركي أبي، رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم (متى 25، 34)."

القديس يوحنا كاسيان الروماني

كلمات "لتكن مشيئتك"حولنا إلى الصلاة الربانية في بستان جثسيماني: أب! آه، ليتك تتكرم بحمل هذه الكأس أمامي! ولكن لتكن لا إرادتي بل إرادتك (لوقا 22:42).

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم.نحن نطلب منح الخبز الضروري لبقائنا، وليس فقط كميات كبيرةولكن لهذا اليوم فقط... لذا، دعونا نتعلم أن نطلب الأشياء الأكثر أهمية لحياتنا، لكننا لن نطلب كل ما يؤدي إلى الوفرة والرفاهية، لأننا لا نعرف ما إذا كان يكفينا أم لا. دعونا نتعلم أن نطلب الخبز وكل ما هو ضروري لهذا اليوم فقط، حتى لا نتكاسل في الصلاة وطاعة الله. إذا كنا على قيد الحياة في اليوم التالي، فسوف نطلب نفس الشيء مرة أخرى، وهكذا طوال أيام حياتنا الأرضية.

ومع ذلك، يجب ألا ننسى كلمات المسيح ذلك ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله (متى 4: 4). والأهم من ذلك أن نتذكر كلمات المخلص الأخرى : أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء. من يأكل هذا الخبز فإنه يحيا إلى الأبد. والخبز الذي أنا أعطيه هو جسدي الذي أبذله من أجل حياة العالم (يوحنا 6:51). وهكذا فإن المسيح لا يعني شيئًا ماديًا فحسب، بل يعني أيضًا شيئًا ماديًا. ضروري للشخصللحياة الأرضية، ولكن أيضًا للأبدية، الضرورية للحياة في ملكوت الله: هو نفسه معروض في الشركة.

فسّر بعض الآباء القديسين التعبير اليوناني بأنه "خبز فوق الجوهري" ونسبوه فقط (أو بالدرجة الأولى) إلى الجانب الروحي للحياة؛ لكن الصلاة الربانية تشمل معاني أرضية وسماوية.

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.واختتم الرب نفسه هذه الصلاة بشرح: لأنه إذا غفرت للناس خطاياهم، يغفر لك أبوك السماوي أيضًا، ولكن إذا لم تغفر للناس خطاياهم، فلن يغفر لك أبوك خطاياك. (متى 6، 14-15).

"إن الرب الرحيم يعدنا بمغفرة خطايانا إذا كنا قدوة لإخوتنا في المغفرة: اتركها لنا كما نتركها.من الواضح أنه في هذه الصلاة فقط أولئك الذين غفروا لمدينيهم يمكنهم أن يطلبوا المغفرة بجرأة. من لا يترك من كل قلبه أخاه الذي يخطئ إليه، بهذه الصلاة لا يطلب لنفسه الرحمة، بل الإدانة: لأنه إذا سمعت صلاته هذه، فوفقًا لمثاله، ماذا يجب أن يفعل أيضًا؟ اتبع، إن لم يكن الغضب الذي لا يرحم والعقاب الذي لا غنى عنه؟ الحكم بلا رحمة لمن لا يرحم (يعقوب 2: 13)."

القديس يوحنا كاسيان الروماني

هنا تسمى الخطايا ديونا، لأنه بالإيمان وطاعة الله يجب علينا أن ننفذ وصاياه ونفعل الخير ونبتعد عن الشر. هل هذا ما نفعله؟ عندما لا نفعل الخير الذي يجب أن نفعله، نصبح مدينين لله.

أفضل تفسير لهذا التعبير عن الصلاة الربانية هو مثل المسيح عن الرجل الذي كان مدينًا للملك بعشرة آلاف وزنة (متى 18: 23-35).

ولا تدخلنا في تجربة.وأتذكر قول الرسول: طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة، لأنه إذا جرّب ينال إكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه. (يعقوب 1: 12)، ينبغي لنا أن نفهم كلمات الصلاة هذه ليس هكذا: "لا نجرب إلى الأبد"، ولكن هكذا: "لا تنغلبنا التجربة".

عندما يُجرب، لا ينبغي لأحد أن يقول: الله يجربني؛ لأن الله لا يجرب بالشر ولا يجرب أحدا نفسه، بل كل واحد يجرب بالانجراف والانخداع بشهوته. الشهوة إذا حبلت تلد الخطية، والخطية التي ترتكب تولد الموت (يعقوب 1: 13-15).

لكن نجنا من الشرير -أي لا تسمح لنفسك أن يجربك إبليس فوق طاقتنا، بل مع خفف من الإغراء حتى نتمكن من الاحتمال (1كو10: 13).

القديس يوحنا كاسيان الروماني

النص اليوناني للصلاة، مثل الكنيسة السلافية والروسية، يسمح لنا بفهم التعبير من الشريرو شخصياً ( خبيث ماكر- أبو الكذب - الشيطان)، وبشكل غير شخصي ( ماكرة- كل شيء إثم، شر؛ شر). تقدم التفسيرات الآبائية كلا الفهمين. وبما أن الشر يأتي من الشيطان، فبالطبع، فإن طلب الخلاص من الشر يحتوي أيضًا على التماس الخلاص من مذنب.

صلاة "أبانا الذي في السموات": نص باللغة الروسية

لا يوجد إنسان لم يسمع أو لا يعرف عن وجود صلاة "أبانا الذي في السموات!" هذه هي أهم صلاة يلجأ إليها المؤمنون المسيحيون حول العالم. تعتبر الصلاة الربانية، كما يطلق عليها عادة "أبانا"، الخاصية الأساسية للمسيحية، وهي أقدم صلاة. جاء في إنجيلين: من متى - في الإصحاح السادس، ومن لوقا - في الإصحاح الحادي عشر. اكتسبت النسخة التي قدمها ماثيو شعبية كبيرة.

باللغة الروسية، نص صلاة "أبانا" موجود في نسختين - باللغة الروسية الحديثة وفي الكنيسة السلافية. ولهذا السبب، يعتقد الكثير من الناس خطأً أن هناك صلاتان ربانيتان مختلفتان باللغة الروسية. في الواقع، هذا الرأي غير صحيح بشكل أساسي - كلا الخيارين متكافئين، وقد حدث هذا التناقض بسبب حقيقة أنه أثناء ترجمة الحروف القديمة، تمت ترجمة "أبانا" من مصدرين (الأناجيل المذكورة أعلاه) بشكل مختلف.

من قصة "أبانا الذي في السموات!"

يقول التقليد الكتابي أن صلاة "أبانا الذي في السموات!" لقد تعلم الرسل على يد يسوع المسيح نفسه، ابن الله. وقع هذا الحدث في القدس، على جبل الزيتون، على أراضي معبد باتر نوستر. وقد طُبع نص الصلاة الربانية على جدران هذا المعبد بأكثر من 140 لغة من لغات العالم.

ومع ذلك، كان مصير معبد باتر نوستر مأساويا. في عام 1187، بعد الاستيلاء على القدس من قبل قوات السلطان صلاح الدين، تم تدمير المعبد بالكامل. بالفعل في القرن الرابع عشر، في عام 1342، تم العثور على قطعة من الجدار مع نقش الصلاة "أبانا".

في وقت لاحق، في القرن التاسع عشر، في النصف الثاني، بفضل المهندس المعماري أندريه لوكونتي، ظهرت كنيسة في موقع الأب نوستر السابق، والتي انتقلت بعد ذلك إلى أيدي الرهبانية الكاثوليكية الأنثوية من الرهبان الكرمليين. ومنذ ذلك الحين، يتم تزيين جدران هذه الكنيسة كل عام بلوحة جديدة تحمل نص التراث المسيحي الرئيسي.

متى وكيف تتلى الصلاة الربانية؟

"أبانا" هو جزء إلزامي من قاعدة الصلاة اليومية. تقليديا، من المعتاد قراءتها 3 مرات في اليوم - في الصباح، بعد الظهر، في المساء. في كل مرة تُقال الصلاة ثلاث مرات. وبعدها تُقرأ "إلى مريم العذراء" (3 مرات) و"أؤمن" (مرة واحدة).

وكما يروي لوقا في إنجيله، قال يسوع المسيح، قبل أن يقدم الصلاة الربانية للمؤمنين: "اسألوا تعطوا". وهذا يعني أنه يجب قراءة "أبانا" قبل أي صلاة، وبعد ذلك يمكنك أن تصلي بكلماتك الخاصة. عندما تركها يسوع، سمح أن يدعو الرب أبًا، لذلك يخاطب القدير بكلمات "أبانا" ("أبانا") - كل الحقكل المصلين.

الصلاة الربانية، كونها الأقوى والأكثر أهمية، توحد المؤمنين، لذلك يمكن قراءتها ليس فقط داخل أسوار المؤسسة الدينية، ولكن أيضًا خارجها. بالنسبة لأولئك الذين بسبب انشغالهم، لا يستطيعون تخصيص الوقت المناسب لنطق "أبانا"، أوصى القديس سيرافيم ساروف بقراءتها في كل موقف وفي كل فرصة: قبل الأكل، في السرير، أثناء العمل أو ممارسة الرياضة. وأثناء المشي وغيرها. ودعما لوجهة نظره، استشهد سيرافيم بكلمات من الكتاب المقدس: "من يدعو باسم الرب يخلص".

عند التوجه إلى الرب بمساعدة "أبانا"، يجب على المؤمنين أن يطلبوا من أجل جميع الناس، وليس فقط لأنفسهم. كلما زاد صلاة الإنسان كلما اقترب من الخالق. "أبانا" هي صلاة تحتوي على نداء مباشر إلى الله عز وجل. هذه صلاة يمكن من خلالها تتبع الابتعاد عن غرور العالم، والتغلغل في أعماق النفس، والانفصال عن الحياة الأرضية الخاطئة. الشرط الذي لا غنى عنه عند تلاوة الصلاة الربانية هو التطلع إلى الله بالفكر والقلب.

هيكل والنص الروسي لصلاة "أبانا"

"أبانا" له خاصته هيكل مميز: في البداية هناك نداء إلى الله، نداء إليه، ثم يتم التعبير عن سبع التماسات، والتي تتشابك بشكل وثيق مع بعضها البعض، وينتهي كل شيء بتمجيد.

يتم استخدام نص صلاة "أبانا" باللغة الروسية، كما هو موضح أعلاه، في نسختين متكافئتين - الكنيسة السلافية والروسية الحديثة.

نسخة الكنيسة السلافية

مع النسخة السلافية للكنيسة القديمة لصوت "أبانا" على النحو التالي:

النسخة الروسية الحديثة

في اللغة الروسية الحديثة، يتوفر "أبانا" في نسختين - في عرض متى وفي عرض لوقا. النص من متى هو الأكثر شعبية. يبدو مثل هذا:

نسخة لوقا من الصلاة الربانية مختصرة أكثر، ولا تحتوي على تمجيد، وتنص على النحو التالي:

يمكن للمصلي أن يختار لنفسه أيًا من الخيارات المتاحة. كل نص من نصوص "أبانا" هو نوع من المحادثة الشخصية بين المصلي والرب الإله. الصلاة الربانية قوية وسامية ونقية لدرجة أنه بعد تلاوتها يشعر كل شخص بالراحة والسلام.

الصلاة الوحيدة التي أحفظها عن ظهر قلب وأقرأها في أي وقت. وضع صعبفي الحياة. بعد أن أصبح الأمر أسهل حقًا، أصبحت هادئًا وأشعر بزيادة في القوة، وأجد حلاً للمشكلة بشكل أسرع.

هذه هي الصلاة الأقوى والرئيسية التي يجب على كل شخص أن يعرفها! لقد علمتني إياها جدتي عندما كنت طفلاً، والآن أعلمها لأطفالي بنفسي. إذا عرف الإنسان "أبانا"، فإن الرب سيكون معه دائمًا ولن يتركه أبدًا!

© 2017. جميع الحقوق محفوظة

عالم السحر والباطنية المجهول

باستخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط وفقًا لإشعار نوع ملف تعريف الارتباط هذا.

إذا كنت لا توافق معنا باستخدام هذا النوعالملفات، يجب عليك ضبط إعدادات المتصفح الخاص بك وفقًا لذلك أو عدم استخدام الموقع.

كل ما يتعلق بالدين والإيمان - "الصلاة الربانية للذي في السماء" مع وصف تفصيليوالصور الفوتوغرافية.

أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

"أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين" (متى 6: 9-13).

باليوناني:

باللاتيني:

والدنا الذي هو في Caelis، اسم مقدس الخاص بك. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua، sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. ونحن نتقاسم الديون لدينا، sicut ولدينا ديميتيموس ديبيتوريبوس نوستريس. وليس لدينا ما يحفزنا على المحاولة، ولكننا نحررنا قليلاً.

باللغة الإنجليزية (النسخة الليتورجية الكاثوليكية)

أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك. يأتي ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم واغفر لنا خطايانا كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير.

لماذا أعطى الله نفسه صلاة خاصة؟

"الله وحده يستطيع أن يسمح للناس أن يدعوا الله أبًا. لقد منح الناس هذا الحق، جاعلاً منهم أبناء الله. وعلى الرغم من أنهم ابتعدوا عنه وغضبوا عليه بشدة، إلا أنه منح نسيان الإهانات والسر". نعمة" (القديس كيرلس الأورشليمي).

كيف علم المسيح الرسل أن يصلوا

الصلاة الربانية وردت في الأناجيل في نسختين، أكثر شمولاً في إنجيل متى وموجزة في إنجيل لوقا. تختلف أيضًا الظروف التي ينطق فيها المسيح بنص الصلاة. في إنجيل متى، الصلاة الربانية هي جزء من الموعظة على الجبل. يكتب الإنجيلي لوقا أن الرسل توجهوا إلى المخلص: "يا رب علمنا أن نصلي كما علم يوحنا تلاميذه" (لوقا 11: 1).

"أبانا" في حكم الصلاة في البيت

الصلاة الربانية هي جزء من قاعدة الصلاة اليومية ويتم قراءتها أثناء صلاة الصباح وصلاة النوم. النص الكامل للصلوات مذكور في كتب الصلاة والشرائع ومجموعات الصلوات الأخرى.

بالنسبة لأولئك الذين هم مشغولون بشكل خاص ولا يستطيعون تخصيص الكثير من الوقت للصلاة، القس. أعطى سيرافيم ساروف قاعدة خاصة. "أبانا" متضمن أيضًا فيه. في الصباح وبعد الظهر والمساء عليك أن تقرأ "أبانا" ثلاث مرات، و"والدة الله العذراء" ثلاث مرات، و"أنا أؤمن" مرة واحدة. بالنسبة لأولئك الذين، بسبب ظروف مختلفة، لا يستطيعون اتباع هذه القاعدة الصغيرة، القس. نصح سيرافيم بقراءته في أي وضع: أثناء الدرس، أثناء المشي، وحتى في السرير، مقدمًا الأساس لذلك على أنه كلمات الكتاب المقدس: "من يدعو باسم الرب يخلص".

هناك عادة قراءة "أبانا" قبل الأكل مع صلوات أخرى (على سبيل المثال: "عيون الجميع عليك يا رب تثق، وتعطيهم الطعام في حينه، وتفتح يدك السخية وتفي كل حيوان". نية حسنة").

  • كتاب الصلاة الأرثوذكسية التوضيحية(كيف تتعلم فهم الصلوات؟ ترجمة كلمات الصلوات من كتاب الصلاة للعلمانيين من الكنيسة السلافية، شرح معنى الصلوات والالتماسات. تفسيرات واقتباسات من الآباء القديسين) - ABC الإيمان
  • دعاء الصباح
  • صلوات من أجل المستقبل(صلاة العشاء)
  • المزامير كاملة مع جميع الكاثيسماس والصلوات- في نص واحد
  • أي المزامير يجب قراءتها في مختلف الظروف والإغراءات والاحتياجات- قراءة المزامير لكل حاجة
  • صلاة من أجل رفاهية الأسرة والسعادة– مجموعة مختارة من الصلوات الأرثوذكسية الشهيرة للعائلة
  • الصلاة وضرورتها لخلاصنا- مجموعة من المنشورات التعليمية
  • Akathists الأرثوذكسية والشرائع.مجموعة محدثة باستمرار من الأكاثيين والشرائع الأرثوذكسية القانونية ذات الأيقونات القديمة والمعجزة: الرب يسوع المسيح، والدة الإله، القديسون..
اقرأ صلوات أخرى في قسم "كتاب الصلاة الأرثوذكسية".

إقرأ أيضاً:

© المشروع التبشيري والدفاعي "نحو الحقيقة"، 2004 – 2017

عند استخدام المواد الأصلية لدينا، يرجى تقديم الرابط:

الصلاة الربانية. والدنا

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك،

لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.

صلاة أبانا الذي في السموات

أبانا الذي في السموات!

1. ليتقدس اسمك.

2. ليأت ملكوتك.

3. لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

4. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم.

5. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

6. ولا تدخلنا في تجربة.

7. لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة ومجد الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

أبانا السماوي!

1. ليتقدس اسمك.

2. ليأت ملكوتك.

3. لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض.

4. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم.

5. واغفر لنا خطايانا كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا.

6. ولا تفتننا.

7. لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد للآب والابن والروح القدس إلى أبد الآبدين. آمين.

الأب الأب؛ إزهي- أيّ؛ من أنت في الجنة- الذي في السماء، أو السماوي؛ نعم- اسمحوا ان؛ مقدس- تمجيد: يحب- كيف؛ في الجنة- في السماء؛ عاجل- ضروري للوجود؛ اعطني اصابة- يعطي؛ اليوم- اليوم، في يومنا هذا؛ اتركه- آسف؛ الديون- الخطايا. المدين لدينا– إلى هؤلاء الناس الذين أخطأوا إلينا؛ إغواء- الإغراء، خطر الوقوع في الخطيئة؛ خبيث ماكر- كل ماكر وشر أي الشيطان. الروح الشريرة تسمى الشيطان.

تسمى هذه الصلاة الحكاملأن الرب يسوع المسيح نفسه أعطاها لتلاميذه عندما طلبوا منه أن يعلمهم كيفية الصلاة. ولذلك فإن هذه الصلاة هي أهم صلاة على الإطلاق.

في هذه الصلاة نتوجه إلى الله الآب، الأقنوم الأول في الثالوث الأقدس.

وهي مقسمة إلى: الدعاء، سبع طلباتأو 7 طلبات و تمجيد.

الاستدعاء: بهذه الكلمات نتوجه إلى الله، وندعوه أبانا السماوي، ونحثه على الاستماع إلى طلباتنا أو التماساتنا.

عندما نقول أنه في السماء، يجب أن نقصد السماء الروحية وغير المرئيةوليس ذلك القبو الأزرق المرئي المنتشر فوقنا والذي نسميه "السماء".

الطلب 1: ليتقدس اسمكأي ساعدنا على أن نحيا بالبر والقداسة ونمجّد اسمك بأعمالنا المقدسة.

الثاني: يأتي ملكوتكأي أكرمنا هنا على الأرض بملكوتك السماوي الذي هو الحقيقة والحب والسلام; يملك فينا ويحكمنا.

ثالثًا: أي لا يكون كل شيء كما نريد، بل كما تريد أنت، وساعدنا على إطاعة مشيئتك هذه وتحقيقها على الأرض بلا شك، دون تذمر، كما يفعلون ذلك، بالحب والفرح، أيها الملائكة القديسون في سماء. لأنك وحدك تعرف ما هو مفيد وضروري لنا، وتتمنى لنا الخير أكثر منا نحن أنفسنا.

الرابع: أي أعطنا هذا اليوم، لهذا اليوم، خبزنا اليومي. نعني بالخبز هنا كل ما هو ضروري لحياتنا على الأرض: المأكل والملبس والمسكن، ولكن الأهم من ذلك، الجسد الأكثر نقاءً والدم الأمين في سر المناولة المقدسة، الذي بدونه لا خلاص ولا حياة أبدية.

لقد أوصانا الرب أن لا نطلب لأنفسنا الثروة ولا الرفاهية، بل فقط الأشياء الضرورية، وأن نتكل على الله في كل شيء، متذكرين أنه، كأب، يهتم بنا ويعتني بنا دائمًا.

الخامس: واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.أي اغفر لنا خطايانا كما نغفر نحن أنفسنا لمن أساء إلينا أو أساء إلينا.

في هذه العريضة، تسمى خطايانا "ديوننا"، لأن الرب أعطانا القوة والقدرات وكل شيء آخر من أجل القيام بالأعمال الصالحة، لكننا غالبًا ما نحول كل هذا إلى خطيئة وشر ونصبح "مدينين" أمام الله. وهكذا، إذا لم نغفر نحن أنفسنا بصدق "لمدينينا"، أي الأشخاص الذين لديهم خطايا ضدنا، فلن يغفر الله لنا. لقد أخبرنا ربنا يسوع المسيح نفسه عن هذا.

السادس: ولا تدخلنا في تجربة. التجربة هي حالة يجذبنا فيها شيء ما أو شخص ما إلى الخطيئة، ويغرينا لفعل شيء سيئ وغير قانوني. لذلك، نسأل - لا تدعنا نقع في تجربة لا نعرف كيف نتحملها؛ ساعدنا في التغلب على الإغراءات عند حدوثها.

السابع: لكن نجنا من الشريرأي نجنا من كل شر في هذا العالم ومن مذنب (رئيس) الشر - من الشيطان (الروح الشرير) المستعد دائمًا لتدميرنا. نجنا من هذه القوة الماكرة الماكرة وغرورها التي ليست شيئا أمامك.

التمجيد: لأن لك الملك والقوة ومجد الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

لأن لك يا إلهنا، الآب والابن والروح القدس، الملك والقوة والمجد الأبدي. كل هذا صحيح، حقا.

الأسئلة: لماذا تسمى هذه الصلاة بالصلاة الربانية؟ من نخاطب في هذا الدعاء؟ كيف تشارك؟ كيف تترجم باللغة الروسية: من أنت في السماء؟ كيف تنقل بكلماتك العريضة الأولى: ليتقدس اسمك؟ الثاني: يأتي ملكوتك؟ الثالث: لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض؟ الرابع: أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؟ الخامس: واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا؟ السادس: ولا تدخلنا في تجربة؟ السابع: لكن نجنا من الشرير؟ ما معنى كلمة : آمين ؟

"أبانا" - الصلاة الربانية

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك،

ليأتي ملكوتك،

لتكن مشيئتك

أنا في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واتركونا مع كذبنا

أنا الجلد ونترك المدين لنا؛

ولا تدخلنا في تجربة،

لكن نجنا من القوس

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين. ( متى 6: 9-13)

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك.

ليأت ملكوتك.

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

أعطنا خبزنا كفافنا.

واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل مدين لنا.

ولا تدخلنا في تجربة،

لكن نجنا من الشرير.

qui es in caelis,

اسم مقدس tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua، sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

و dimite nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

وآخرون لا يحثوننا على الخيمة ،

Sed libera nos a malo.

باللغة الإنجليزية (النسخة الليتورجية الكاثوليكية)

أبانا الذي في السموات،

ليتقدس اسمك.

يأتي ملكوتك.

لتكن مشيئتك

على الأرض كما هي في السماء.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم،

واغفر لنا ذنوبنا

كما نحن نغفر لمن أخطأ إلينا،

وتؤدي بنا الا الى الاغراء،

لكن نجنا من الشرير.

لماذا أعطى الله نفسه صلاة خاصة؟

“الله وحده هو الذي يستطيع أن يسمح للناس أن يدعوا الله أبًا. لقد منح الناس هذا الحق، جاعلاً منهم أبناء الله. ومع أنهم ابتعدوا عنه وغضبوا عليه بشدة، إلا أنه منح نسيان الإهانات وسر النعمة.

الصلاة الربانية وردت في الأناجيل في نسختين، أكثر شمولاً في إنجيل متى وموجزة في إنجيل لوقا. تختلف أيضًا الظروف التي ينطق فيها المسيح بنص الصلاة. في إنجيل متى، الصلاة الربانية هي جزء من الموعظة على الجبل. يكتب الإنجيلي لوقا أن الرسل لجأوا إلى المخلص: "يا رب! وعلمنا أن نصلي كما علم يوحنا تلاميذه" (لوقا 11: 1).

الآباء القديسون في الصلاة الربانية

ماذا تعني كلمات الصلاة الربانية؟

لماذا يمكنك الصلاة بشكل مختلف؟

الصلاة الربانية لا تستبعد استخدام صلوات أخرى. لم يرد الرب، إلى جانب الصلاة التي قدمها، أن لا يجرؤ أحد على تقديم الآخرين، أو التعبير عن رغباتهم بشكل مختلف عن الطريقة التي عبر بها عنهم، بل أراد فقط أن تكون بمثابة نموذج يشبهه في الروح. والمحتوى. يقول ترتليانوس عن هذا: ""بما أن الرب، بعد أن علم قواعد الصلاة، أوصى بشكل خاص: ""اطلبوا تجدوا"" (لوقا 11: 9)، وهناك أشياء كثيرة يختص بها كل واحد بحسب ما يراه. الظروف، سبقت هذا القانون صلاة محددة، كأساس، هناك حاجة للصلاة، فيجوز إضافة غيرها إلى طلبات هذه الصلاة بما يتناسب مع احتياجات الحياة الحالية. "

كيف تغني "أبانا". صوتي

جوقة أكاديمية كييف اللاهوتية

تحتاج إلى تثبيت برنامج Adobe Flash Player

جوقة إخوة دير فالعام

أيقونات "أبانا"

عنوان مكتب تحرير مجلة "نسكوشني ساد": 109004 ش. ستانيسلافسكوجو، 29 عامًا، المبنى رقم 1

والدنا

أبانا الذي في السماء، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

صلاة أبانا

نص الصلاة الربانية في ترجمات مختلفة

أبانا – ترجمة سينودسية

أبانا أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

أبانا باللغة الإنجليزية:

أبانا "أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك". ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم، واغفر لنا ذنوبنا، كما غفرنا نحن أيضًا للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير».

أبانا باللغة اليونانية

أبانا في إنجيل متى

والدنامن في الجنة! ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين. (متى 6:96:9-13)

أبانا في إنجيل لوقا

والدنامن في الجنة! ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض. أعطنا خبزنا كفافنا. واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل مدين لنا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. (لوقا 11: 211: 2-4)

تفسير الصلاة الربانية

وسمي بذلك لأن الرب يسوع المسيح أعطاه لتلاميذه. لقد علمهم هذه الصلاة، لذلك بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي، سواء كان كبيرا أو صغيرا، فهي الأكثر أهمية.

وفي هذا الدعاء نتوجه إلى الله عز وجل الأزلي:

أبانا الذي في السماء!

(الأب - الأب؛ Izh - الذي؛ إذا كنت في السماء - فأنت في السماء، أو السماوي) أبونا السماوي!

1. ليتقدس اسمك،

(نعم - فليكن؛ مقدس - ممجد) ليتقدس اسمك،

2. ليأتي ملكوتك،

عسى أن يأتي مملكتك

3. لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

(كأنه في الجنة – في الجنة)

لتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء.

4. أعطنا خبزنا اليومي اليوم؛

(عاجل - ضروري للوجود؛ دازد - يعطي؛ يوم - اليوم، في يومنا هذا)

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

5. واغفر لنا ديوننا، كما نغفر لنا ديوننا؛

(اغفر - اغفر؛ ديوننا - خطايانا؛ مديننا - لأولئك الذين أخطأوا إلينا) واغفر لنا ذنوبنا، كما نغفر لمن أخطأ إلينا؛

6. ولا تدخلنا في تجربة

(التجربة هي التجربة، خطر الوقوع في الخطيئة) ولا نقع في التجربة،

7. لكن نجنا من الشرير (الشرير هو إبليس وماكر وشرير. والشيطان هو الروح الشرير) لكن نجنا من الشرير.

أبانا في الإنجيل

الصلاة الربانية وردت في الأناجيل في نسختين، نسخة أكثر شمولاً في إنجيل متى وأخرى أقصر في إنجيل لوقا. تختلف أيضًا الظروف التي ينطق فيها يسوع نص الصلاة. في إنجيل متى والدناهي جزء من الموعظة على الجبل، بينما في لوقا يعطي يسوع هذه الصلاة للتلاميذ ردًا على طلب مباشر "لتعليمهم الصلاة".

أصبحت نسخة إنجيل متى منتشرة على نطاق واسع في العالم المسيحي باعتبارها الصلاة المسيحية الرئيسية واستخدامها والدناحيث أن الصلاة تعود إلى العصور المسيحية الأولى. نص متى مستنسخ في الديداش، أقدم نصب تذكاريكتابات مسيحية ذات طابع تعليمي (أواخر القرن الأول - أوائل القرن الثاني)، ويعطي الديداخي تعليمات بتلاوة الصلاة ثلاث مرات في اليوم.

يتفق علماء الكتاب المقدس على أن النسخة الأصلية للصلاة في إنجيل لوقا كانت أقصر بكثير؛ وقد استكمل النسّاخ اللاحقون النص على حساب إنجيل متى، ونتيجة لذلك تم محو الاختلافات تدريجيًا. بشكل أساسي، حدثت هذه التغييرات في نص لوقا في الفترة التي تلت مرسوم ميلانو، عندما أعيد كتابة كتب الكنيسة على نطاق واسع بسبب تدمير جزء كبير من الأدب المسيحي أثناء اضطهاد دقلديانوس. يحتوي Textus Receptus في القرون الوسطى على نص متطابق تقريبًا في الأناجيل.

التماس في الصلاة الربانية أبانا

اغناطيوس (بريانشانينوف) "الالتماسات التي تتكون منها الصلاة والدنا- طلب المواهب الروحية المكتسبة للبشرية بالفداء. لا توجد كلمة في الصلاة عن الاحتياجات الجسدية المؤقتة للإنسان.

  1. "ليتقدس اسمك" كتب يوحنا الذهبي الفم أن هذه الكلمات تعني أنه يجب على المؤمنين أولاً أن يطلبوا "مجد الآب السماوي". يشير التعليم المسيحي الأرثوذكسي إلى: "اسم الله قدوس، وبلا شك، قدوس في حد ذاته"، وفي الوقت نفسه يمكن أن "يظل مقدسًا في الناس، أي أن قداسته الأبدية يمكن أن تظهر فيهم". يشير مكسيموس المعترف: “إننا نقدس اسم أبينا السماوي بالنعمة عندما نقتل الشهوة المرتبطة بالمادة ونطهر أنفسنا من الأهواء الفاسدة”.
  2. "ليأتي ملكوتك" يشير التعليم المسيحي الأرثوذكسي إلى أن ملكوت الله "يأتي في الخفاء والداخل". لا يأتي ملكوت الله بحفظ (بطريقة ملحوظة)." وعن تأثير الشعور بملكوت الله على الإنسان، يكتب القديس إغناطيوس (بريانشانينوف): “من شعر بملكوت الله في نفسه يصبح غريبًا عن عالم معادٍ لله. من يشعر بملكوت الله في داخله يستطيع أن يرغب، من منطلق المحبة الحقيقية لجيرانه، في أن ينفتح ملكوت الله فيهم جميعًا.
  3. "لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض" بهذا يعبر المؤمن عن أنه يطلب من الله أن لا يكون كل ما يحدث في حياته بحسب مشيئته. في الإرادةولكن بما يرضي الله.
  4. "خبزنا كفافنا أعطنا اليوم" في التعليم المسيحي الأرثوذكسي، "الخبز اليومي" هو "الخبز الضروري للوجود أو الحياة"، لكن "خبز النفس اليومي" هو "كلمة الله وجسد المسيح ودمه". ". عند مكسيموس المعترف، تُفسر كلمة "اليوم" (هذا اليوم) على أنها العصر الحاضر، أي الحياة الأرضيةشخص.
  5. "اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا." تشير الديون في هذه العريضة إلى خطايا الإنسان. يشرح إغناطيوس (بريانشانينوف) الحاجة إلى غفران "ديون" الآخرين بالقول إن "مسامحة جيراننا على خطاياهم أمامنا، وديونهم، هي حاجتنا الخاصة: بدون القيام بذلك، لن نكتسب أبدًا مزاجًا قادرًا على قبول الفداء. "
  6. "لا تدخلنا في تجربة" في هذه العريضة، يسأل المؤمنون الله كيف يمنعهم من التجربة، وإذا تم اختبارهم وتنقيتهم من خلال التجربة، وفقًا لإرادة الله، فلن يسلمهم الله بالكامل. للإغراء وعدم السماح لهم بالسقوط.
  7. "نجنا من الشرير" في هذه العريضة يطلب المؤمن من الله أن ينقذه من كل شر وخاصة "من شر الخطية ومن الحيل الشريرة وافتراء روح الخبث إبليس".
  • التمجيد- "لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين."

إن التمجيد في نهاية الصلاة الربانية موجود بحيث أن المؤمن، بعد كل الالتماسات الواردة فيه، يعطي الله الاحترام الواجب.

تفسير الصلاة - أبانا

أب- أب؛ إزهي - الذي؛ من في السماء - من في السماء أم سماوي؛ نعم - دعها؛ مقدس - مجيد؛ ياكو - كيف؛ في الجنة - في الجنة؛ ضروري - ضروري للوجود؛ أعط - أعط؛ اليوم - اليوم، اليوم؛ إجازة - سامح؛ الديون خطايا. مديننا - لأولئك الذين أخطأوا في حقنا؛ الإغراء هو إغراء، خطر الوقوع في الخطيئة؛ الشر - كل ماكر وشر، أي الشيطان. الروح الشريرة تسمى الشيطان.

وتسمى هذه الصلاة بالصلاة الربانية لأن الرب يسوع المسيح نفسه أعطاها لتلاميذه عندما طلبوا منه أن يعلمهم كيفية الصلاة. ولذلك فإن هذه الصلاة هي أهم صلاة للجميع.

أبانا الذي في السموات!بهذه الكلمات نتوجه إلى الله، وندعوه أبانا السماوي، ونحثه على الاستماع إلى طلباتنا أو التماساتنا. عندما نقول إنه في السماء، يجب أن نعني السماء الروحية غير المرئية، وليس تلك السماء الزرقاء المرئية المنتشرة فوقنا والتي نسميها السماء.

ليتقدس اسمك- أي ساعدنا على أن نحيا بالبر والقداسة ونمجّد اسمك بأعمالنا المقدسة.

يأتي ملكوتك- أي أكرمنا هنا على الأرض بملكوتك السماوي الذي هو الحق والمحبة والسلام؛ يملك فينا ويحكمنا.

لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض- أي لا يكون كل شيء كما نريد، بل كما تريد أنت، وساعدنا على إطاعة إرادتك هذه وتحقيقها على الأرض بلا شك ودون تذمر، كما تحققت، بالحب والفرح، بواسطة الملائكة القديسين في سماء . لأنك وحدك تعرف ما هو مفيد وضروري لنا، وتتمنى لنا الخير أكثر منا نحن أنفسنا.

أعطنا خبزنا كفافنا اليوم- أي أعطنا لهذا اليوم، لهذا اليوم، خبزنا كفافنا. نعني بالخبز هنا كل ما هو ضروري لحياتنا على الأرض: المأكل والملبس والمسكن، ولكن الأهم من ذلك الجسد الطاهر والدم الأمين في سر المناولة المقدسة، والذي بدونه لا يوجد خلاص في الحياة الأبدية. لقد أوصانا الرب ألا نطلب من أنفسنا الثروة ولا الرفاهية، بل فقط الأشياء الضرورية وأن نعتمد على الله في كل شيء، متذكرين أنه، كأب، يهتم بنا ويعتني بنا دائمًا.

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.- أي اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أنفسنا لمن أساء إلينا أو أساء إلينا. في هذه العريضة تسمى خطايانا ديوننا، لأن الرب أعطانا القوة والقدرات وكل شيء آخر من أجل القيام بالأعمال الصالحة، وكثيراً ما نحول كل هذا إلى خطيئة وشر ونصبح مدينين أمام الله. وإذا لم نغفر نحن أنفسنا بصدق لمدينينا، أي الأشخاص الذين لديهم خطايا ضدنا، فلن يغفر الله لنا. لقد أخبرنا ربنا يسوع المسيح نفسه عن هذا.

ولا تدخلنا في تجربة- الإغراء هو الحالة التي يجذبنا فيها شيء ما أو شخص ما إلى الخطيئة، ويغرينا لفعل شيء خارج عن القانون أو سيئ. نسأل - لا تسمح لنا بالإغراء الذي لا يمكننا تحمله، ساعدنا في التغلب على الإغراءات عند حدوثها.

لكن نجنا من الشرير- أي نجنا من كل شر في هذا العالم ومن مذنب (رئيس) الشر - من الشيطان (الروح الشرير) المستعد دائمًا لتدميرنا. نجنا من هذه القوة الماكرة الماكرة وغرورها التي ليست شيئا أمامك.

تفسير الصلاة الربانية للقديس نيقولاوس الصربي (فيليميروفيتش)

وإذا عجّت السماء وزجرت البحار ينادونك: ربنا القدير، رب الجنود السماوات!

وإذا سقطت النجوم وخرجت نار من الأرض قالوا لك: خالقنا!

عندما تفتح الزهور براعمها في الربيع، وتجمع طيور القبرة أوراق العشب الجافة لبناء عش لفراخها، فإنها تغني لك: سيدنا!

وإذا رفعت عيني إلى عرشك، أهمس لك: والدنا!

كان هناك وقت طويل ورهيب، عندما كان الناس يدعونك رب الجنود، أو الخالق، أو السيد! نعم، عندها شعر الإنسان أنه مجرد مخلوق بين المخلوقات. لكن الآن، بفضل ابنك الوحيد والأعظم، عرفنا اسمك الحقيقي. لذلك قررت أنا ويسوع المسيح أن أدعوك: أب!

إذا اتصلت بك: فلاديكوإنني أسقط على وجهي خوفًا أمامك، مثل عبد وسط جماعة من العبيد.

إذا اتصلت بك: المنشئإني أبتعد عنك كما ينفصل الليل عن النهار، أو كما تنتزع الورقة من شجرتها.

إذا نظرت إليك وقلت لك: سيدفأنا كحجر بين حجارة أو كالجمل بين الإبل.

ولكن إذا فتحت فمي وهمست: أبسيحل الحب محل الخوف، وستبدو الأرض أقرب إلى السماء، وسأذهب في نزهة معك، كما هو الحال مع صديق، في حديقة هذا النور وسأشاركك مجدك وقوتك وقوتك. معاناة.

والدنا! أنت أب لنا جميعًا، وسأهينك ونفسي إذا دعوتك: أبي!

والدنا! أنت لا تهتم بي فحسب، بل بقطعة عشب واحدة فقط، بل تهتم بكل شخص وكل شيء في العالم. هدفك هو مملكتك، وليس شخص واحد. الأنانية في داخلي تناديك: أبي، أما الحب فينادي: والدنا!

وباسم الجميع يا إخوتي أدعو: والدنا!

باسم جميع المخلوقات التي تحيط بي والتي نسجت معها حياتي، أدعو الله إليك: والدنا!

أصلي لك، يا أبا الكون، من أجل شيء واحد فقط أصلي لك: ليأت فجر اليوم قريبًا عندما يدعوك جميع الناس، الأحياء منهم والأموات، مع الملائكة والنجوم والحيوانات والحجارة، باسمك. اسمه الحقيقي: والدنا!

نرفع أعيننا إلى السماء كلما نصرخ إليك، ونخفض أعيننا إلى الأرض عندما نتذكر خطايانا. نحن دائمًا في الأسفل، في القاع بسبب ضعفنا وخطايانا. أنت في القمة دائمًا، كما يليق بعظمتك وقداستك.

أنت في السماء عندما لا نستحق أن نستقبلك. لكنك تنزل إلينا بفرح، إلى مساكننا الأرضية، عندما نجاهد من أجلك بجشع ونفتح لك الأبواب.

ومع أنك تنازلت عنا، إلا أنك لا تزال في السماء. أنت تعيش في السماء، وتمشي في السماء، ومع السماء تنزل إلى أوديةنا.

السماء بعيدة جدًا عن الشخص الذي يرفضك بالروح والقلب، أو الذي يضحك عند ذكر اسمك. لكن السماء قريبة، قريبة جدًا من الشخص الذي فتح أبواب روحه وينتظر مجيئك، ضيفنا العزيز.

فإذا قارنا بك الصالح، فإنك ترتفع عليه كما ترتفع السماء فوق بطن الأرض، مثل الحياة الخالدةفوق مملكة الموت.

نحن مصنوعون من مادة قابلة للفساد والتلف، فكيف يمكننا أن نقف معك على نفس القمة؟ الشباب الخالد والقوة!

والدناالذي هو فوقنا دائمًا، ينحني لنا ويرفعنا إليه. فماذا نحن إن لم نكن ألسنة مخلوقة من تراب مجدك! فيظل التراب صامتًا إلى الأبد، ولن يتمكن من نطق اسمك بدوننا يا رب. وكيف يمكن للتراب أن يعرفك إن لم يكن من خلالنا؟ كيف يمكنك أن تصنع المعجزات إن لم يكن من خلالنا؟

أنت لا تصير بتسبيحنا أكثر قداسة، ولكن بتمجيدك نزيد أنفسنا قدسية. اسمك رائع! يتشاجر الناس حول الأسماء - من اسمه أفضل؟ من الجيد أن يُذكر اسمك أحيانًا في هذه النزاعات، لأنه في تلك اللحظة بالذات تصمت الألسنة الناطقة في تردد لأن كل العظماء أسماء البشرمنسوجًا في إكليل جميل لا يمكن مقارنته باسمك، قدوس الله قدوس!

عندما يريد الناس أن يمجدوا اسمك، فإنهم يطلبون من الطبيعة أن تساعدهم. يأخذون الحجر والخشب ويبنون المعابد. يزين الناس المذابح باللؤلؤ والزهور ويشعلون النار بالنباتات وأخواتهم. فيأخذون البخور من الأرز إخوتهم. وقوي أصواتهم بقرع الأجراس. وأدعو الحيوانات لتمجيد اسمك. الطبيعة نقية مثل نجومك وبريئة مثل ملائكتك يا رب! ارحمنا بحق الطبيعة الطاهرة البريئة، ترنم معنا الاسم المقدسلك، قدوس الله قدوس!

كيف يمكننا أن نمجد اسمك؟

ربما الفرح البريء؟ - فارحمنا من أجل أطفالنا الأبرياء.

ربما المعاناة؟ - ثم انظر إلى قبورنا.

أم التضحية بالنفس؟ - ثم تذكر عذاب الأم يا رب!

اسمك أقوى من الفولاذ وألمع من النور. جيد هو الرجل الذي يضع رجائه فيك، ويصبح أكثر حكمة من خلال اسمك.

يقول السفهاء: نحن مسلحون بالفولاذ، فمن يقاومنا؟ وأنت تدمر الممالك بالحشرات الصغيرة!

اسمك رهيب يا رب! إنها تنير وتحترق مثل سحابة ضخمة من النار. لا يوجد شيء مقدس أو فظيع في العالم غير مرتبط باسمك. يا الله القدوس، أعطني كأصدقاء أولئك الذين اسمك محفوراً في قلوبهم، وكأعداء أولئك الذين لا يريدون حتى أن يعرفوا عنك. لأن هؤلاء الأصدقاء سيبقون أصدقائي حتى الموت، ومثل هؤلاء الأعداء سوف يركعون أمامي ويخضعون بمجرد كسر سيوفهم.

اسمك مقدس ورهيب، قدوس الله قدوس! لنتذكر اسمك في كل لحظة من حياتنا، في لحظات الفرح وفي لحظات الضعف، ولنتذكره في ساعة موتنا، يا أبانا السماوي، الاله المقدس!

ليأت ملكوتك أيها الملك العظيم!

لقد سئمنا من الملوك الذين تصوروا أنفسهم أنهم أعظم من غيرهم من الناس، والذين يرقدون الآن في قبورهم بجوار المتسولين والعبيد.

لقد سئمنا الملوك الذين أعلنوا بالأمس سلطانهم على الدول والشعوب، واليوم نبكي من وجع الأسنان!

إنهم مثيرون للاشمئزاز، مثل السحب التي تحمل الرماد بدلا من المطر.

"انظر هنا رجل حكيم. أعطيه التاج! - صرخات الحشد. التاج لا يهمه من هو على رأسه. لكنك يا رب تعرف قيمة حكمة الحكماء وقوة البشر. هل أحتاج أن أكرر لك ما تعرفه؟ هل يجب أن أقول إن أحكمنا حكم علينا بجنون؟

"انظر هنا رجل قوي. أعطيه التاج! - يصرخ الحشد مرة أخرى؛ هذا وقت مختلف، جيل آخر. يتحرك التاج بصمت من رأس إلى رأس، لكن أنت، القديرفأنت تعرف ثمن القوة الروحية للمتعالي وقوة الأقوياء. أنت تعرف ضعف الأقوياء ومن هم في السلطة.

لقد فهمنا أخيرًا، بعد المعاناة، أنه لا ملك غيرك. روحنا ترغب بشغف مملكتك وقوتك. ونحن نتجول في كل مكان، ألم نتلقى نحن الأحفاد الأحياء ما يكفي من الإهانات والجراح على قبور الملوك الصغار وأطلال الممالك؟ الآن ندعو لك للمساعدة.

دعها تظهر في الأفق مملكتك! مملكتك من الحكمة والوطن والقوة! فلتكن هذه الأرض، التي كانت ساحة معركة لآلاف السنين، موطنًا أنت فيه السيد ونحن الضيوف. تعال أيها الملك، عرش فارغ في انتظارك! معك يأتي الانسجام، ومع الانسجام يأتي الجمال. جميع الممالك الأخرى مثيرة للاشمئزاز بالنسبة لنا، لذلك نحن ننتظر الآن أنت أيها الملك العظيم أنت ومملكتك!

لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

السماء والأرض حقولك يا أبي. في حقل تزرع نجومًا وملائكة، وفي حقل آخر تزرع شوكًا وناسًا. النجوم تتحرك حسب إرادتك. الملائكة تعزف على النجوم كالقيثارة حسب إرادتك. ومع ذلك، يلتقي رجل برجل ويسأل: "ما هو؟" إرادة الله

إلى متى لا يريد الإنسان أن يعرف إرادتك؟ إلى متى يتواضع أمام الشوك الذي تحت قدميه؟ لقد خلقت الإنسان ليكون مساويا للملائكة والنجوم، ولكن انظر - حتى الشوك يتفوق عليه.

لكن كما ترى أيها الأب، يمكن للإنسان، إذا أراد، أن يمجد الاسم الخاص بك افضلمن الشوك، مثل الملائكة والنجوم. أوه، أنت، مانح الروح ومانح الإرادة، أعط الإنسان إرادتك.

إرادتكحكيم وواضح ومقدس. إرادتك تحرك السماء، فلماذا لا تحرك الأرض نفسها التي هي بالنسبة للسماء كالقطرة أمام المحيط؟

أنت لا تتعب أبدًا، وأنت تعمل بالحكمة، يا أبانا. لا يوجد مكان لأي غباء في خطتك. أنت الآن طازج في الحكمة والصلاح كما كنت في اليوم الأول من الخليقة، وغدًا ستكون كما اليوم.

إرادتكمقدسة لأنها حكيمة وجديدة. القداسة لا تنفصل عنك كالهواء عنا.

كل شيء غير مقدس يمكن أن يصعد إلى السماء، ولكن لن ينزل شيء غير مقدس من السماء، من عرشك، أيها الآب.

نصلي إليك يا أبانا القدوس: اجعل اليوم يأتي سريعًا عندما تكون إرادة جميع الناس حكيمة وجديدة ومقدسة، مثل إرادتك، وحين تتحرك جميع المخلوقات على الأرض في انسجام مع النجوم في السماء؛ وعندما يغني كوكبنا في جوقة مع كل نجومك الرائعين:

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

من يعطي الجسد يعطي الروح أيضًا. والذي يعطي الهواء يعطي خبزًا أيضًا. إن أطفالك، أيها المعطي الرحيم، يتوقعون منك كل ما يحتاجون إليه.

ومن يضيء وجوههم في الصباح إلا أنت بنورك؟

من سيراقب أنفاسهم في الليل أثناء نومهم، إن لم تكن أنت، أكثر الحراس بلا كلل؟

أين نزرع خبزنا اليومي إن لم يكن في حقلك؟ كيف يمكننا أن ننعش أنفسنا إن لم يكن أنت؟ ندى الصباح؟ كيف نعيش بدون نورك وهوائك؟ فكيف يمكننا أن نأكل إن لم يكن بالشفاه التي أعطيتنا إياها؟

كيف يمكننا أن نبتهج ونشكرك لأنك ممتلئ، لولا الروح الذي نفخته في الغبار الميت وخلقت منه معجزة، أنت الخالق العجيب؟

خبزي لا أطلب منك بل عن خبزنا. ما الفائدة لو كان لدي خبز، وإخوتي ماتوا جوعاً بجواري؟ سيكون من الأفضل والأعدل أن تنزع عني خبز الأنانيين المر، لأن إشباع الجوع أحلى إذا تقاسمته مع الأخ. إرادتك لا يمكن أن تكون بحيث يشكرك شخص واحد، ويلعنك المئات.

أبانا أعطنا خبزناحتى نمجدك في جوقة متناغمة وحتى نتذكر أبانا السماوي بفرح. اليوم نصلي من أجل اليوم.

هذا اليوم عظيم، لقد ولد اليوم العديد من الكائنات الجديدة. آلاف المخلوقات الجديدة، التي لم تكن موجودة بالأمس، ولن تكون موجودة غدًا، تولد اليوم تحت نفس ضوء الشمس، تطير معنا على أحد نجومك وتقول معنا لك: خبزنا.

أيها المعلم العظيم! نحن ضيوفك من الصباح إلى المساء، مدعوون إلى طعامك وننتظر خبزك. لا يحق لأحد غيرك أن يقول: خبزي. هو لك.

ليس لأحد غيرك الحق في الغد وفي خبز الغد، أنت فقط وضيوف اليوم الذين تدعوهم.

إذا كان حسب إرادتك النهاية اليومسيكون الخط الفاصل بين حياتي وموتي، وسأنحني لإرادتك المقدسة.

إذا كانت إرادتك، سأكون غدًا مرة أخرى رفيقًا للشمس العظيمة وضيفًا على طاولتك، وسأكرر امتناني لك، كما أكرر باستمرار يومًا بعد يوم.

وسوف أنحني أمام إرادتك مرارًا وتكرارًا، كما تفعل الملائكة في السماء، معطي كل المواهب، الجسدية والروحية!

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

من الأسهل على الإنسان أن يخطئ ويخالف قوانينك، أيها الآب، من أن يفهمها. ولكن ليس من السهل عليك أن تغفر لنا خطايانا إن لم نغفر لمن أخطأ إلينا. لأنك أسست العالم على التدبير والنظام. كيف يمكن أن يكون هناك توازن في العالم إذا كان لديك مكيال واحد لنا، ونحن لدينا مكيال آخر؟ أو إذا أعطيتنا خبزًا وأعطينا جيراننا حجرًا؟ أو إذا غفرت لنا ذنوبنا، وقتلنا جيراننا بذنوبهم؟ فكيف يمكن إذن الحفاظ على التدبير والنظام في العالم، أيها المشرع؟

ومع ذلك فإنك تغفر لنا أكثر مما نستطيع أن نغفر لإخوتنا. إننا ندنس الأرض كل يوم وكل ليلة بجرائمنا، وتستقبلنا كل صباح بعين شمسك الواضحة، وكل ليلة ترسل غفرانك الرحيم عبر النجوم الواقفة كحراس مقدسين على أبواب ملكوتك، والدنا!

إنك تخجلنا كل يوم أيها الرحمن، لأننا عندما نتوقع العقاب ترسل لنا الرحمة. عندما ننتظر رعدك، ترسل لنا أمسية هادئة، وعندما نتوقع الظلام، تمنحنا ضوء الشمس.

أنت تعالى إلى الأبد فوق خطايانا، ودائمًا عظيم في صبرك الصامت.

صعب على الأحمق الذي يظن أنه سيخيفك بكلام مجنون! إنه مثل طفل يرمي بغضب حصاة في الأمواج ليطرد البحر بعيدًا عن الشاطئ. لكن البحر لن يؤدي إلا إلى تجعد سطح المياه ويستمر في إثارة الضعف بقوته الهائلة.

انظر، خطايانا هي خطايا شائعة، ونحن جميعًا مسؤولون معًا عن خطايا الجميع. لذلك، لا يوجد أبرار طاهرون على الأرض، إذ يجب على جميع الأبرار أن يأخذوا على عاتقهم بعض خطايا الخطاة. من الصعب أن تكون شخصًا بارًا بلا عيب، لأنه لا يوجد شخص بار لا يحمل على كتفيه عبء خاطئ واحد على الأقل. ولكن أيها الآب، كلما كان البار يحمل خطايا الخطاة، كان أكثر برًا.

أبانا السماوي، أنت، يا من ترسل الخبز من الصباح إلى المساء لأولادك وتقبل خطاياهم ثمناً، خفف ثقل الأبرار، وأبدد ظلمة الخطاة!

الأرض مملوءة بالخطايا، ولكنها أيضًا مملوءة بالصلاة؛ فهو مملوء بصلوات الأبرار ويأس الخطاة. لكن أليس اليأس هو بداية الصلاة؟

وفي النهاية ستكون أنت الفائز. مملكتك ستقف على صلاة الأبرار. ستصبح إرادتك قانونًا للناس، تمامًا كما ستكون إرادتك قانونًا للملائكة.

وإلا فلماذا تتردد أنت يا أبانا في مغفرة خطايا البشر، لأنك بذلك تعطينا مثالاً للمغفرة والرحمة؟

ولا تدخلنا في تجربة،

آه، ما أقل ما يمكن أن يبتعد عنه الإنسان ويتحول إلى الأصنام!

تحيط به التجارب كالعواصف، وهو ضعيف كالزبد على قمة جدول جبلي عاصف.

إذا كان غنيًا، يبدأ فورًا في الاعتقاد بأنه مساوٍ لك، أو يضعك خلفه، أو حتى يزين بيته بوجوهكم كماليات.

عندما يطرق الشر أبوابه، يقع في تجربة المساومة معك أو التخلص منك تمامًا.

وإذا دعوته إلى التضحية بنفسه يسخط. إذا أرسلته إلى الموت يرتعد.

إذا قدمت له كل الملذات الأرضية، فإنه في التجربة يسمم ويقتل نفسه.

إذا كشفت لعينيه قوانين رعايتك، فإنه يتذمر: "إن العالم عجيب بذاته، بلا خالق".

نخجل من قداستك يا إلهنا القدوس. عندما تدعونا إلى النور، فإننا، مثل العث في الليل، نندفع إلى الظلمة، لكننا نندفع نحو الظلمة، ونطلب النور.

تمتد أمامنا شبكة من الطرق العديدة، ولكننا نخشى أن نصل إلى نهاية أي منها، لأن الإغراء ينتظرنا ويغرينا عند أي حافة.

والطريق المؤدي إليك مسدود بإغراءات كثيرة وإخفاقات كثيرة. قبل أن تأتي التجربة، يبدو لنا أنك ترافقنا مثل سحابة مشرقة. ومع ذلك، عندما يبدأ الإغراء، تختفي. نلتفت في قلق ونسأل أنفسنا بصمت: ما خطأنا، أين أنت، هل أنت موجود أم لا؟

في كل تجاربنا نسأل أنفسنا: "هل أنت حقًا أبونا؟" كل إغراءاتنا تلقي في أذهاننا نفس الأسئلة التي يطرحها علينا العالم كله من حولنا يومًا بعد يوم وليلة بعد ليلة:

"ما رأيك في الرب؟"

"أين هو ومن هو؟"

"هل أنت معه أم بدونه؟"

أعطني القوة الأب والخالقلي، حتى أتمكن في أي لحظة من حياتي من الاستجابة بشكل صحيح لكل إغراء ممكن.

الرب هو الرب. فهو حيث أكون وأين لا أكون.

أمنحه قلبي الشغوف وأمد يدي إلى ثيابه المقدسة، وأمد يده إليه كما يمد الطفل يده إلى أبيه الحبيب.

كيف أستطيع أن أعيش بدونه؟ هذا يعني أنني أستطيع العيش بدون نفسي.

كيف يمكن أن أكون ضده؟ هذا يعني أنني سأكون ضد نفسي.

والابن الصالح يتبع أباه بكرامة وسلام وفرح.

انفخ إلهامك في نفوسنا يا أبانا، لنصبح أبناءك الصالحين.

لكن نجنا من الشرير.

من سيحررنا من الشر إن لم تكن أنت يا أبانا؟

من سيصل إلى الأطفال الغارقين إن لم يكن والدهم؟

من يهتم أكثر بنظافة وجمال المنزل إن لم يكن صاحبه؟

لقد خلقتنا من العدم وخلقت منا شيئًا، لكننا ننجذب إلى الشر ونتحول مرة أخرى إلى العدم.

نحن ندفئ قلوبنا بالثعبان الذي نخافه أكثر من أي شيء في العالم.

نحن نتمرد بكل قوتنا على الظلمة، لكن الظلمة لا تزال تعيش في نفوسنا، وتزرع بذور الموت.

نحن جميعًا بالإجماع ضد الشر، لكن الشر يزحف ببطء إلى منزلنا، وبينما نصرخ ونحتج على الشر، يتخذ موقفًا تلو الآخر، ويقترب أكثر فأكثر من قلوبنا.

أيها الآب القدير، قف بيننا وبين الشر، فنرفع قلوبنا، فيجف الشر مثل البركة على الطريق تحت الشمس الحارقة.

أنتم فوقنا ولا تعلمون كيف ينمو الشر ولكننا نختنق تحته. انظروا، إن الشر ينمو فينا يومًا بعد يوم، وينشر ثماره الوفيرة في كل مكان.

الشمس تستقبلنا كل يوم" صباح الخير! ويسأل ماذا يمكننا أن نظهر لملكنا العظيم؟ ونحن نظهر فقط ثمار الشر القديمة المكسورة. يا إلهي، حقاً الغبار الساكن والجماد أطهر من الإنسان الذي يخدم الشر!

انظروا، لقد بنينا بيوتنا في الأودية واختبئنا في الكهوف. ليس من الصعب عليك على الإطلاق أن تأمر أنهارك أن تغمر كل ودياننا وكهوفنا وتمحو البشرية من على وجه الأرض، وتغسلها من أعمالنا القذرة.

ولكنك فوق غضبنا ونصحنا. لو استمعت إلى نصيحة البشر، لكنت قد دمرت العالم بالفعل، وهلكت أنت نفسك تحت الأنقاض.

أيها الحكيم بين الآباء! تبتسم إلى الأبد في جمالك الإلهي وخلودك. انظر، النجوم تنمو من ابتسامتك! بابتسامة تحول شرنا إلى خير، وتطعم شجرة الخير على شجرة الشر، وبصبر لا نهاية له تكرم جنة عدن غير المزروعة. أنت تشفي وتصبر على الخلق. أنت تبني بصبر مملكتك الصالحة، يا ملكنا وأبينا. نسألك: حررنا من الشر واملأنا بالخير، فإنك تمحو الشر وتملأنا بالخير.

النجوم والشمس مواطنون في ملكوتك يا أبانا. سجلنا في جيشك المشرق.

كوكبنا صغير ومظلم، ولكن هذا هو عملك وخلقك وإلهامك. ماذا يمكن أن يخرج من يديك سوى شيء عظيم؟ ولكن مع عدم أهميتنا وظلامنا، فإننا نجعل موطننا صغيرًا وكئيبًا. نعم الأرض صغيرة وكئيبة كلما نسميها مملكتنا وحين نقول بجنون أننا ملوكها.

انظر كم منا ممن كانوا ملوكًا على الأرض، والذين الآن يقفون على أنقاض عروشهم، يتفاجأون ويسألون: "أين كل ممالكنا؟" هناك العديد من الممالك التي لا تعرف ماذا حدث لملوكها. طوبى وسعيد للرجل الذي ينظر إلى السماء ويهمس بالكلمات التي أسمعها: لك المملكة!

إن ما نسميه مملكتنا الأرضية مملوء بالديدان وعابر، مثل الفقاعات في المياه العميقة، مثل سحب الغبار على أجنحة الريح! أنت وحدك من يملك المملكة الحقيقية، ومملكتك وحدها لها ملك. ارفعنا عن أجنحة الريح وخُذنا إليك أيها الملك الرحيم! أنقذنا من الريح! واجعلنا مواطنين في ملكوتك الأبدية بالقرب من نجومك وشمسك، بين ملائكتك ورؤساء ملائكتك، لنقترب منك، والدنا!

لك القوة، لأن لك الملك. الملوك الكذبة ضعفاء. قوتهم الملكية تكمن فقط في ألقابهم الملكية، التي هي ألقابك حقًا. إنهم غبار متجول، والغبار يتطاير أينما هبت الريح. نحن مجرد تائهين وظلال وغبار متطاير. ولكن حتى عندما نتجول ونتجول، فإننا نتأثر بقوتك. بقوتك خلقنا وبقوتك نحيا. إذا عمل الإنسان خيرًا فإنه يفعله بقوتك من خلالك، وإذا عمل الإنسان الشر فهو يفعله بقوتك ولكن بنفسه. كل ما يتم القيام به يتم بقوتك، سواء تم استخدامه للخير أو للإساءة. إذا استخدم رجل، أيها الآب، قوتك وفقًا لإرادتك، فستكون قوتك لك، ولكن إذا استخدم رجل قوتك وفقًا لإرادته، فإن قوتك تسمى قوته وسيكون شريرًا.

أعتقد يا رب أنه عندما تكون قوتك تحت تصرفك، فهذا أمر جيد، ولكن عندما يتخلص المتسولون الذين استعاروا منك القوة بفخر على أنها ملكهم، يصبح ذلك شريرًا. لذلك، يوجد مالك واحد، ولكن هناك العديد من الوكلاء الأشرار ومستخدمي قوتك، التي توزعها بلطف على مائدتك الغنية على هؤلاء البشر التعساء على الأرض.

انظر إلينا أيها الآب القدير، انظر إلينا ولا تتسرع في منح قوتك على تراب الأرض حتى تتهيأ لها القصور: حسن النية والتواضع. النية الطيبة - لاستخدام الهبة الإلهية المتلقاة في الأعمال الصالحة والتواضع - لتتذكر إلى الأبد أن كل القوة في الكون ملك لك، أيها المانح العظيم القوة.

قوتك مقدسة وحكيمة. لكن قوتك في أيدينا معرضة لخطر التدنيس ويمكن أن تصبح خاطئة ومجنونة.

ساعدنا أبانا الذي في السماوات أن نعرف ونعمل شيئًا واحدًا فقط: أن نعرف أن كل القوة لك، وأن نستخدم قوتك وفقًا لإرادتك. انظر، نحن تعساء، لأننا قسمنا ما لا يقبل القسمة معك. لقد فصلنا القوة عن القداسة، وفصلنا القوة عن المحبة، وفصلنا القوة عن الإيمان، وأخيرًا (وهذا هو السبب الأول لسقوطنا) فصلنا القوة عن التواضع. أيها الآب، نسألك أن وحد كل ما قسمه أولادك بالحماقة.

ندعو لك أن نعلي ونحمي شرف قوتك التي تم التخلي عنها وإهانةها. اغفر لنا، فرغم أننا هكذا، إلا أننا أولادك.

مجدك أبدي مثلك يا ملكنا وأبينا. إنه موجود فيك ولا يعتمد علينا. هذا المجد ليس من الكلمات، مثل مجد البشر، بل من جوهر حقيقي غير قابل للفساد، مثلك. نعم، هي لا تنفصل عنك، كما أن النور لا ينفصل عن الشمس الحارقة. من رأى مركز مجدك وهالة مجدك؟ من ذا الذي أصبح مشهوراً دون أن يمس مجدك؟

مجدك البهي يحيط بنا من كل جانب، وينظر إلينا بصمت، مبتسمًا قليلًا ومتفاجئًا قليلًا من همومنا وتذمرنا البشري. عندما نصمت يهمس لنا أحدهم سرًا: أنتم أبناء الآب المجيد.

آه ما أحلى هذا الهمس السري!

ماذا نريد أكثر من أن نكون أبناء مجدك؟ أليس هذا كافيا؟ ولا شك أن هذا يكفي لحياة صالحة. ومع ذلك، يريد الناس أن يكونوا آباء الشهرة. وهذه هي البداية والذروة لمصائبهم. إنهم لا يكتفون بأن يكونوا أطفالًا ومشاركين في مجدك، بل يريدون أن يكونوا آباء وحاملين لمجدك. ومع ذلك أنت فقط - الناقل الوحيدمجدك. هناك كثيرون يسيئون استخدام مجدك، وكثيرون سقطوا في خداع الذات. ليس هناك ما هو أخطر في أيدي البشر من الشهرة.

تظهر مجدك، ويتجادل الناس حول مجدهم. مجدك حقيقة، أما مجد الإنسان فهو مجرد كلمة.

مجدك يبتسم ويعزي إلى الأبد، أما مجد الإنسان المنفصل عنك فيخيف ويقتل.

مجدك يغذي البائس ويرشد الوديع، أما مجد الإنسان فينفصل عنك. إنها أفظع أسلحة الشيطان.

كم يكون الناس سخيفين عندما يحاولون خلق مجدهم الخاص، خارجك وبعيدًا عنك. إنهم مثل الأحمق الذي كره الشمس وحاول العثور على مكان لا يوجد فيه ضوء الشمس. بنى لنفسه كوخًا بلا نوافذ، ودخله ووقف في الظلام وابتهج لأنه هرب من مصدر الضوء. هكذا هو الأحمق، وهذا هو ساكن الظلمة، الذي يحاول أن يخلق مجده خارجك ومنعزلًا عنك، المصدر الخالد للمجد!

ليس هناك مجد إنساني، كما لا توجد قوة بشرية. لك القوة والمجد، والدنا. إن لم نقبلها منك، فلن نحصل عليها، وسوف نذبل وتحملنا الريح مثل الأوراق الجافة المتساقطة من الشجرة.

الصلاة الربانية

وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك وصلي إلى أبيك الذي في الخفاء. وأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

7 وعندما تصلي، لا تكثر من الكلام كالوثنيين، لأنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم سوف يُستجاب لهم؛

8 فلا تكونوا مثلهم، لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه.

9 صلوا هكذا: (متى 6: 6-9)

أبانا الذي في السموات!

ليتقدس اسمك،

عسى أن يأتي مملكتك

لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.

أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛

واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا.

ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.

(متى 6: 9-13)

"أبانا الذي في السموات!" (متى 6: 9)

الى المتحدث أب ما هو نوع الروح المطلوبة؟ ما مقدار الجرأة التي يتطلبها الأمر؟ أي نوع من الضمير تحتاج أن تمتلكه، حتى بعد أن تعرف الله وتفهم أن طبيعة الله هي صلاح وقداسة وفرح وقوة ومجد وطهارة... ثم تتجرأ على نطق هذه الكلمة وتطلق على هذا الكائن اسمك؟ أب؟ من الواضح أنه إذا كان لدى شخص ما أي ذكاء، فلا يرى في نفسه نفس ما في الله، فلن يجرؤ على نطق هذه الكلمات له ويقول:أب! لأنه من غير الطبيعي أن يصير من هو صالح في الجوهر أبًا من هو شرير في الأعمال، أن يكون قديس أبًا من دنس في الحياة، أن يكون أبا الحياة أبًا من قتلته الخطية. ... لذلك، عندما يعلمنا الرب في الصلاة أن ندعو الله أبًا، فهو لا يفعل شيئًا سوى إضفاء الشرعية على أسلوب حياة سامٍ.

عندما يعلمنا الرب أن نسمي نفسه أبًا، يبدو لي أنه يضفي الشرعية على أسلوب حياة سامٍ وسامي، لأن الحق يعلمنا ألا نكذب، وألا نقول عن أنفسنا ما ليس فينا، وألا نسمي أنفسنا ما ليس فينا، وألا نسمي أنفسنا ما ليس فينا. نحن لم نكن. ولكن، من خلال تسمية الخالد والصالح والصالح بأبوك، يجب عليك تبرير هذه العلاقة بالحياة. لذلك، ترى، ما هو مقدار الاستعداد الذي نحتاجه، وما نوع الحياة التي نحتاجها، وما هو مقدار الدقة المطلوبة، لكي نحقق، برفعة ضميرنا، مثل هذا القدر من الجرأة والجرأة على القول لله : "أيها الآب"... عندما نقترب من الله، فلننتبه أولاً إلى حياتنا: هل لدينا في أنفسنا ما يستحق القرابة الإلهية، ثم نجرؤ على قول كلمة "أبانا".شارع. غريغوريوس النيصي

عندما يقول الرب في الصلاة:من في الجنة فبهذه الكلمة لا يحبس الله في السماء، بل يصرف المصلي عن الأرض ويجعله في البلدان العليا والمساكن الجبلية.شارع. يوحنا الذهبي الفم

"ليتقدس اسمك" (متى 6: 9)

نعم مقدس وهذا يعني أنه سيتمجد. أي امنحنا أن نعيش بهذه الطهارة حتى من خلالنا سيمجدك الجميع، لنظهر أمام الجميع حياة بلا لوم، حتى أن كل من يراها يسبح الرب.شارع. يوحنا الذهبي الفم

نحن نتحدث ليتقدس اسمك ليس بمعنى أننا نتمنى أن يتقدس الله بصلواتنا. ولكننا نسأله أن يتقدس اسمه فينا. لأنه ممن يتقدس الله الذي هو يقدس الجميع؟شمش. قبرصي قرطاج

نقدس اسم الآب السماوي بالنعمة عندما نميت كل شهوة... ونطهر أنفسنا من الأهواء الفاسدة، فالقداسة هي سكون الشهوة وموتها الكامل في القلب.شارع. مكسيم المعترف

"ليأت ملكوتك" (متى 6: 10)

إن الملكوت الذي نطلبه من الآب السماوي هو الملكوت المستقبلي بعد نهاية العالم. ونصلي إليه من أجل مجيء هذا الملكوت سريعًا، حتى نتمكن من الدخول إليه سريعًا... هذه هي رغبة المسيحيين، وارتباك الوثنيين، وانتصار الملائكة؛ من أجل الملكوت نتألم ونرغب فيه بلا حسيب ولا رقيب.ترتليان

يا له من تسلسل عجيب في الصلاة الربانية!.. بعد أن طلب عطية معرفة الله الكاملة، يعلم الرب الإنسان الذي تبناه الله أن يطلب أن ينزل ملكوت الله في نفسه. هذا الملكوت يأمر أن يطلب المتواضعين، ولكن صلاة قويةالإيمان... من يشعر بملكوت الله في داخله يصبح غريبًا عن عالم معادٍ لله... يستطيع أن يرغب بلا خطأ في أن يأتي ملكوت الله المنظور على الأرض، ويمحو الخطيئة من على وجه الأرض، ويزيل الخطيئة من على وجه الأرض. وإقامة حكم الحق عليه.شارع. إغناتي بريانشانينوف

"لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض." (متى 6:10)

تكلم: لتكن مشيئتك نحن لا ندعو أن يفعل الله ما يريد، بل أن نفعل ما يريد الله. فمن يستطيع أن يمنع الله من أن يفعل ما يريد؟ ولكن بما أن الشيطان يمنعنا من اتباع الله في كل شيء في أرواحنا وفي أعمالنا، فإننا نسأل ونصلي: لتكن مشيئة الله فينا.شمش. قبرصي قرطاج

لقد أمر الله أولاً بالرغبة في المستقبل والسعي من أجل الوطن؛ ولكن حتى يحدث هذا، يجب على أولئك الذين يعيشون هنا أن يحاولوا أن يعيشوا نوع الحياة الذي يميز الأجرام السماوية. لأنه يقول: "على الإنسان أن يرغب في السماء والسماوية". ولكن قبل الوصول إلى السماء، يجب علينا أن نجعل الأرض سماءً، حتى نتمكن أثناء حياتنا عليها من التصرف والتحدث كما لو كنا في السماء، ونصلي إلى الرب من أجل ذلك.شارع. يوحنا الذهبي الفم

قال الشيخ: "في مكان ما، صلوا من أجل المطر، وفي مكان آخر - حتى لا تمطر. اتضح أن الله أراد ذلك". اذهب إلى حيث يقودونك، وانظر ما يظهرونه لك، واستمر في القول: "لتكن مشيئتك".شارع. أمبروز أوبتنسكي

"أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم" (متى 6:11)

خبز الله هو الذي نزل من السماء واهب الحياة للعالم. في. 6, 33

أنا هو خبز الحياة السبعة. في. 6, 47

يا له من أمر رائع أعطته الحكمة الإلهية لطلبات الصلاة. متى بعد السماوية، أي. اسم الله، ملكوت الله، إرادة الله أعطت المكان لطلب الاحتياجات الأرضية... لكن الكلماتأعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم سوف نفهم المزيد في الشعور الروحي. لأن المسيح هو خبزنا: هو حياتنا وخبز الحياة، كما يقول هو نفسه:النهاية... إذ نطلب خبزنا اليومي، نصلي من أجل الثبات الدائم في المسيح من خلال شركة جسده.ترتليان

في الخطاب على الجبل يقول الرب أن الخبز يمكن أن يكون له ثلاثة معانٍ: يمكن أن يعني الخبز المادي، وسر جسد المسيح... والطعام الروحي. ومن بين هذه المعاني الثلاثة، يتحدث أحيانًا بشكل أساسي عن أحدهما، وأحيانًا عن الآخر، لكنه دائمًا ما يضع في ذهنه الثلاثة.بلزة. أوغسطين

"واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا." (متى 6:12)

الديون هنا تعني الخطايا - الأقوال والأفعال والأفكار المخالفة لشريعة الله... الخطايا تسمى ديونا لأنه كما يحدث في المواطنة، فإن الديون تجبر المدين على سداد المقرض... كذلك الخطايا تجبرنا على ذلك. يُرضون بر الله، وعندما لا يكون لدينا ما ندفعه، يسجنوننا في السجن الأبدي. ولا نستطيع أن نسدد هذه الديون بأنفسنا، ولهذا نلجأ إلى استحقاقات المسيح ورحمة الله... وعندما نسأل:اغفر لنا ديوننا فمن خلال هذا يتضح أننا نصلي ليس من أجل أنفسنا فقط، بل من أجل بعضنا البعض أيضًا...

انها تقول: كما نترك مديننا أيضًا . بهذه الكلمة نتعلم حتى نغفر نحن أنفسنا خطايا جيراننا... الله يغفر لنا خطايانا من باب الرحمة؛ ونحن، متمثلين به، يجب أن نغفر خطايا إخوتنا من باب الرحمة.شارع. تيخون زادونسكي

"ولا تدخلنا في فتنة" (متى 6:13)

التجارب، بحسب الكتاب، نوعان: بعضها يأتي بما هو ممتع، والبعض الآخر بما هو محزن ومؤلم. بعضها طوعي والبعض الآخر غير طوعي. منهم تولد الخطيئة، وأمرنا أن نصلي حتى لا ندخل فيها، كوصية الرب الذي علمنا أن نقول في الصلاة:ولا تدخلنا في تجربة... وآخرون هم جلاّدو الخطية، يعاقبون الشخصية المحبة للخطيئة بإيقاع أحزان جسيمة لا إرادية، والتي إن تحملها أحد... يجد قول يعقوب العظيم ينطبق عليه:احسبوه كل فرح يا إخوتي عندما تقعون في تجارب متنوعة، عالمين أن امتحان إيمانكم ينشئ صبرا (يعقوب 2:1-3) . يتجسس الشرير بخبث على كلتا الإغراءتين، ففي الأولى يتمكن من خلال إغراء الملذات الجسدية وإثارةها، من إغراء النفس بالتخلف عن المزاج المحب لله، وفي الثانية يحاول خداع النفس، مكبوتًا. بثقل الأحزان والمتاعب، لتقبل أفكار التذمر والظلم على الخالق.شارع. مكسيم المعترف

وهذا يثير سؤالا مهما! إذا صلينا حتى لا نجرب، فكيف نثبت فضيلة الثبات الذي يطلبه الكتاب المقدس؟..طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة (يعقوب 1: 12) . لذلك، فإن كلمات الصلاة - لا تدخلنا في التجربة - لا تعني أنه لا تسمح لنا بالتجربة أبدًا، لكن لا تسمح لنا بأن ننهزم في التجربة. تم تجربة أيوب، لكنه لم ينقاد إلى التجربة، لأنه لم يقل شيئًا غير معقول عن الله (أيوب 1: 22) ولم يدنس شفتيه بالتجديف الذي أراد المجرب أن يقوده إليه. لقد جُرِّب إبراهيم، وجُرِّب يوسف، ولكن لم يُجرّب أي منهما ولا الآخر، لأنهما لم يتمما إرادة المجرب.شارع. يوحنا كاسيان الروماني

ليس الله نفسه هو الذي يقود إلى التجربة، بل يسمح لمن يحرمها من معونته أن ينقاد إليها بحسب أعمق نواياه، لأنه يستحق ذلك.بلزة. أوغسطين

"لكن نجنا من الشرير" (متى 6:13)

بعد كل شيء، في نهاية الصلاة هناك خاتمة، والتي تعبر بإيجاز عن كل صلواتنا وطلباتنا. وفي النهاية نقول:لكن نجنا من الشرير يعني بهذا كل أنواع المشاكل التي يخطط لها العدو ضدنا في هذا العالم والتي سيكون لدينا دفاع أمين وقوي ضدها إذا كان الله منقذًا منها، إذا أعطانا نعمته بناءً على طلبنا وصلواتنا. يساعد. بعد ذلك، بعد الكلمات - نجنا من الشرير - نطلب حماية الله الكاملة ضد الشرير، وبعد حصولنا على هذه الحماية، نكون بالفعل آمنين ومحميين من كل فخاخ الشيطان والعالم. في الواقع، لماذا يجب على من له الله حاميًا في هذا العالم أن يخاف من العالم؟شمش. قبرصي قرطاج

بهذا نصلي إلى الآب السماوي أن يحمينا هو نفسه منها، التي لا نستطيع نحن أنفسنا (بمفردنا) أن نحمي أنفسنا منها... بهذه الكلمة يحثنا مخلصنا على الصلاة، ومن خلال الصلاة يعلمنا أن ننال تخلص منها.شارع. تيخون زادونسكي

"لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد." (متى 6:13)

تذكير العدو بالكلماتنجنا من الشرير إذ جعلنا حذرين وأوقف كل إهمالنا، يلهمنا أيضًا، مقدمًا لنا الملك الذي نحارب تحت سلطانه، ومظهرًا أنه أقوى من الجميع.كما هو الحال بالنسبة لك "، يقول المنقذ،المملكة والقوة والمجد . فإذا كان له الملكوت فلا نخاف، إذ لا أحد يقاومه ولا يشاركه أحد في السلطة. لأنه عندما قال المخلص:لك المملكة ثم يظهر أن عدونا هذا تابع لله، مع أنه لا يزال يقاوم بإذن الله... في كلمة:والمجد لقد تبين أن هذا الملك لا يحررك من الشرور التي تهددك فحسب، بل يمكنه أيضًا أن يجعلك ممجدًا... لأنه كما أن قوته عظيمة، كذلك فإن مجده لا يوصف، وكل هذا لا حدود له ولا نهاية له.شارع. يوحنا الذهبي الفم

مختصر حكم الصلاةالقديس سيرافيم ساروف

علم الراهب سيرافيم ساروف الجميع قاعدة الصلاة التالية: "بعد أن يستيقظ كل مسيحي ويقف أمام الأيقونات المقدسة، فليقرأ الصلاة الربانية".والدنا ثلاث مرات* إكرامًا للثالوث الأقدسترنيمة لوالدة الإله :

مريم العذراء، افرحي يا مريم المباركة، الرب معك. مباركة أنت في النساء، ومباركة ثمرة بطنك، لأنك ولدت مخلص نفوسنا.(ثلاث مرات)

رمز الإيمان:

أنا أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي.

وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور؛ نور من نور، إله حق من إله حق، مولود، غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي له كان كل شيء.

من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنسانًا.

لقد صلبت من أجلنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألمت ودُفنت.

وقام في اليوم الثالث حسب الكتب.

وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب.

ومرة أخرى سوف يُدان الآتي بالمجد من الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية.

وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي مع الآب والابن يسجد له ومجده الناطق بالأنبياء.

في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية.

أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.

أشرب قيامة الأموات،

وحياة القرن القادم. آمين. (مره واحده)

- وبعد إتمام هذه القاعدة، دعه يباشر عمله الذي كلف به أو دُعي إليه. أثناء عمله في المنزل أو في الطريق في مكان ما، دعه يقرأ بهدوء:

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ (أو الخاطئ) ,

وإذا أحاط به الآخرون، فعند القيام بالأعمال التجارية، دعه يتحدث فقط بعقله

الرب لديه رحمة

ويستمر حتى الغداء.

- قبل الغداء مباشرة، دعه يقوم بقاعدة الصباح المذكورة أعلاه. وبعد الغداء، وهو يؤدي عمله، يقرأ بهدوء:

والدة الإله القداسة، أنقذيني أنا الخاطئ (أو الخاطئ)، أو

أيها الرب يسوع المسيح، من خلال والدة الإله، ارحمني أنا الخاطئ (أو الخاطئ) ,

واترك هذا يستمر حتى النوم. عند الذهاب إلى السرير، دع كل مسيحي يقرأ قاعدة الصباح المذكورة أعلاه مرة أخرى؛ وبعد ذلك فلينام محتميًا نفسه بعلامة الصليب.

يقول الأب سيرافيم: "بالالتزام بهذه القاعدة، يمكن للمرء أن يصل إلى قدر من الكمال المسيحي، لأن الصلوات الثلاث المذكورة أعلاه هي أساس المسيحية: الأولى، كصلاة قدمها الرب نفسه، هي نموذج لكل شيء". الصلوات؛ والثاني أتى به رئيس الملائكة من السماء سلامًا على مريم العذراء أم الرب. يحتوي الرمز لفترة وجيزة على عقائد إنقاذية الإيمان المسيحي" بالنسبة لأولئك الذين لأسباب مختلفة لا يستطيعون اتباع هذه القاعدة الصغيرة، ينصح القديس سيرافيم بقراءتها في كل موقف: أثناء الدروس، أثناء المشي، وحتى في السرير، مقدمًا أساس ذلك ككلمات الكتاب المقدس: كل من يدعو باسم الرب يخلص.

تحميل...تحميل...