§ 1. Промени в социално-демографската структура на обществото Възраст Възрастовата структура на посетителите на основната изложба на Държавния руски музей се е променила значително за 25 години. През 1985 г. младежите под 30 години, т.е. възрастовите групи, за които образователната дейност е основна дейност,

Глава 1. Култура на Ом: Древноиндийски антропологичен модел В съвременните изследвания Древна Индия и Древен Китай често се разбират като религиозни и философски култури, организирани около ключови концепции и символи - Ом (Аум) и Дао. В тези символи

Глава 2. Културата на Дао: китайски антропологичен модел Когато се започне изучаването на древната китайска култура на Дао, е необходимо да се разберат нейните характеристики, отразени в сложни форми, някои от които, все още определящи китайския манталитет, нямат аналози в съвременния

Глава 3. Културен логос: Древногръцки антропологичен модел. Исторически и религиозен фон на древногръцката култура Родното място на древногръцката култура са бреговете на Егейско море, пространството на Балканския полуостров и Мала Азия. Характеристики на банките

7.8. Полигамия и репродуктивен успех сред Datoga: ползи за двата пола Нашите данни, заедно с резултатите от работата на други автори, предполагат, че полигамията, в неблагоприятна екологична среда с изразена сезонност и високо ниво на

Антропологичната черта е специфичен израз на всяко биологично свойство на човешкото тяло, което може да приеме различни изрази при различни индивиди и също така може да бъде точно измерено или описано. По същество това е всяка характеристика, която има специфично състояние (вариант), което разкрива прилики или разлики между индивидите.

Различните знаци имат различни форми на вариация - тоест те се различават по своите метрични свойства или по природа:

съществуват характеристики с непрекъснат модел на вариация(мерна, метрична или количествена) - това са всички възможни характеристики, които могат да бъдат измерени в mm, kg и други единици. На определен сегмент от определена цифрова ос величината на такива характеристики може да приеме абсолютно всяка стойност. Например височината ви (L) днес може да бъде x mm (L= x), но през целия ви живот тази стойност непрекъснато се променя: когато сте били на 2 години, тя е била x1, на 16 години - x2 и т.н., и тези стойности са подредени в един вид серия: x1< x2 < x. В 70-80 лет Ваш рост x3 (L= x3), скорее всего, уменьшится, но не намного: x >= x3;

специална категория характеристики включва тези, които е невъзможно или непрактично да се измерят точно, но могат да бъдат описани с помощта на нарастваща последователна серия от точки (1<2<3 и т.п., то есть по принципу "маленький - средний - большой"). Подобные описательные или качественные свойства называют порядковыми признаками;

накрая, за разлика от всички тях, има дискретно вариращи (или номинални) характеристики. Те са невъзможни или ненужни за измерване и нямат вариации в дължина, ширина, дълбочина и т.н. Това също са като правило описателни или качествени свойства, но проявени на принципа „да/не“, „+/-“. Например кръвната ви група (нека обозначим този знак с буквата G) може да бъде само AB (G = 1), A (G = 2), B (G = 3) или 0 (G = 0), но не и AB0 - това е толкова просто, че това не се случва (G № 1230). Бенката на бузата (да я наречем R) може да бъде (R+) или не (R-). Полът (S) може да бъде мъжки (S = M) или женски (S = F).

И така, първите две „семейства” характеристики се обединяват въз основа на това, че отделните варианти на тяхното изразяване могат да бъдат подредени в подредена последователност – т.нар. вариационна серия. За номинални характеристики такава серия се състои само от две точки: „не“ или „е“. Понякога, за целите на сравнението, е полезно да се създаде от такова свойство нещо като нов порядъчен признак - двоичен. Например, можете да запишете наличието на функция като „1“ и нейното отсъствие като „0“, като по същество получавате нарастваща „серия“: 0<1.

Ако има повече от два варианта (форми) на характеристика (k>2), използвайки подобна техника, можем да преминем към по-малък брой характеристики (k-1) без загуба на информация (Таблица 2.1).

Таблица 1. Преход от номинална черта G с четири опции към три бинарни (0-1) черти (пример за такава черта е кръвна група AB0)

Форми на оригиналния елемент (G)

Нови двоични функции

По своята същност или по принципа на описание знаците са прости и сложни.Например височината на човек (всъщност е по-правилно да се каже дължината на тялото): съставен знак - той е „съставен“ от голям брой индивидуални дължини (крака, торс, шия, височина на главата и др.). Много номинални свойства са прости.

В допълнение към това разделение знаците могат да бъдат групирани по различни признаци:

по естеството на материала, който се изследва - антрополозите изследват съвременния човек или неговите фосилни останки (в последния случай се изследват характеристиките на палеоантропологичния материал - костни, мумифицирани и кремирани останки);

във връзка с характеристика на определена телесна система - възможно е да се опишат и измерят характеристики на главата и лицето, соматологични параметри, черепни и остеологични характеристики, вариации във формата и размера на отделни органи и тъкани (например зъбни система или знаци на дерматоглифи), както и сложни системи (като човешкия мозък), функционални и физиологични показатели, имуногенетични системи на кръвта и тъканите и много други;

по характер на унаследяване на даден признак или свойство - има признаци, чиято проява зависи от експресията на един или няколко гена. Смята се, че те включват повечето черти с дискретен характер на вариация. Напротив, експресията на повечето метрични параметри е резултат от сложно взаимодействие на голям брой гени и генни комплекси, силно детерминирани от набор от негенетични фактори в процеса на растеж и развитие на организма.

И накрая, признаците могат да бъдат разделени според принципа на тяхната нормалност или очевидния патологичен характер на тяхното възникване (фиг. 2.4).

Ясно е, че има хиляди такива знаци и ние ще говорим само за няколко от тях. В това кратко резюме цитирахме редица забележителни трудове, всяка от които може да бъде препоръчана за по-подробно запознаване с антропологичните характеристики, методите за тяхното определяне и характера на тяхната променливост.

2.3.3. Морфология на меките тъкани на лицето

Психологически експерименти са установили, че лицето на човек е това, на което обръщаме специално внимание по време на идентификация, комуникация или запаметяване. При разпознаване и общуване погледът ни се фокусира предимно върху определена част от лицето - нещо като обърнат триъгълник, чиято основа е линията между външните ъгли на очите, а върхът е приблизително в средата на устата ( вижте видеото).

В процеса на подобно „сканиране“ ние всъщност описваме безброй миниатюрни индивидуални характеристики на структурата на меките тъкани на лицето на нашия събеседник – т.е. морфология на тези тъкани.

Антропологията рядко достига до такова ниво на детайлност. Може би изключение е работата в областта на антропологията пластична реконструкция.Тази изключително интересна посока е създадена от изключителен Руският антрополог М.М. Герасимов.Сега той се развива активно от ученици на неговото училище в Русия и последователи в много страни по света. Каним ви да се запознаете с тази уникална техника малко по-подробно (вижте Khrest. 2.1).

Популационните изследвания на съвременното население са установили напълно специфичен набор от характеристики на меките тъкани на лицето. Някои от тях подлежат на измерване, други се описват визуално, чрез стандартна точкова система. Такова определение очевидно е много по-грубо, отколкото позволява нашето възприятие (Bunak V.V., 1941; Roginsky Ya.Ya., Levin M.G., 1963).

Най-често се описва структурата на меките тъкани на орбиталната област (фиг. 2.10):

широчина на палпебралната фисура(широчина на очите) - тоест разстоянието между горния и долния клепач, когато гледате напред. Признакът е ординален, описва се в категориите „тесен“, „среден“ и „широк“;

наклон на палпебралната фисура(наклон на очите) - оценява се относителната позиция на вътрешните и външните "ъгли" на очите;

развитие на гънката на горния клепач - степента на нейната тежест и степен;

накрая , тежест на епикантус- специална гънка във вътрешния ъгъл на окото, повече или по-малко покриваща слъзния туберкул.

За разлика от повечето други признаци, по отношение на епикантуса е направено предположение за естеството на наследството - два хромозомни локуса с интралокусно кодоминиране очевидно са отговорни за неговото развитие (Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В., 1999. С. 237). Този признак понякога съвсем основателно се нарича „монголска гънка“, тъй като е един от ключовите при определянето на т.нар. голяма монголоидна раса (повече за това в теми 5 и 6).

При описване на областта на устата се записва следното (фиг. 2.11):

височина на горната устна- приема се както измерване (от т.нар. субназална точка до горния ръб на лигавицата на горната устна), така и описание по триточкова система;

"дебелина на устните" -по-точно височината на лигавицата при затворена уста се измерва с пергел или се описва с 3 точки. Дебелината на горната и долната устна се описва отделно (долната устна обикновено е малко по-дебела);

ширина на устата- измерва се разстоянието между точките в ъглите на устата;

профил на горната устна(когато се гледа отстрани) - знакът, както всички предишни, често се използва в расовите изследвания и етническата антропология. Има три варианта на структурата: procheilia (изпъкналост на устната напред), orthocheilia (вертикален контур на устната) и opistocheilia (рецесия на долната част на устната).

Ясно е, че във всички случаи изражението на лицето на субекта трябва да бъде спокойно и „безстрастно“ - емоциите са напълно неуместни тук ... Науката като цяло е сериозен въпрос (фиг. 2.12)

Разбира се, има много други характеристики на нашето лице (например пропорциите на носа, позицията и формата на носните отвори, структурните особености на ушната мида и др.). Но за да се запознаем с това „семейство“, посочените характеристики ще ни бъдат достатъчни.

2.3.4. пигментация

Хората се различават значително по цвета на кожата, косата, очите и лигавиците на тялото. В почти всички следващи теми ще се занимаваме с променливостта, свързана с тези качествени черти.

Разликите в пигментацията възникват главно поради специални пигменти - меланини.Има поне три вида такива молекули – жълти, кафяви и черни. Тези сложни полимери се произвеждат в резултат на ензимното окисление на тирозин от специални клетки в нашето тяло (така наречените меланоцити). Докато се синтезират, меланиновите молекули образуват подобни на гранули структури (меланозоми), способни да мигрират през междуклетъчното пространство в горните слоеве на определена тъкан. Тези процеси се активират от специален хормон (меланотропин) и се засилват от излагане на ултравиолетова радиация (например, когато лежим и се печем на плажа през летния ден).

В кожата меланоцитните клетки са разположени в най-долния (малпигиев) слой на епидермиса. Броят на тези клетки при всички хора е приблизително еднакъв, но активността, с която те произвеждат меланин, се различава значително и тези разлики са генетични по природа. Броят и разположението на меланиновите гранули създават основната вариабилност в цвета на кожата - от синьо-черно до много светло. Има много нюанси от тях и те представляват спектър, тоест не се вписват в една непрекъснато нарастваща серия. Цветът на кожата също зависи от дебелината и състоянието на повърхностния слой на епидермиса, както и от характеристиките на кръвообращението (нашето изчервяване не е нищо повече от „предаване“ на кръвен хемоглобин през кожата). Смята се, че цветът на кожата е свързан с поне четири хромозомни локуса.

Цветът на кожата се определя по вътрешната повърхност на рамото.За точна фиксация се използва спектрофотометричният метод или се използва специална цветна скала. Най-често срещаният е т.нар. Лушанска скала, ви позволява да определите до 36 нюанса на цвета, въпреки че в сравнение с целия възможен спектър това е много груба оценка (фиг. 2.13).

Цветът на косата се определя от количеството и вида на пигмента в т.нар. кортикален слой на косъма (фиг. 2.14). Тук същият меланин и друг пигмент - фиомеланин - отговарят за цвета. Последният има червеникав оттенък и за разлика от тъмния и гранулиран меланин, неговите молекули не образуват гранули (те се разпределят дифузно). Ако се синтезира голямо количество меланин, червеникавите нюанси на фиомеланина са почти невидими и тъмната коса се „получава“. Ако има малко меланин, но има фиомеланин, тогава косата, напротив, придобива червеникави нюанси. И накрая, ако има малко меланин и няма фиомеланин, тогава косата има светлосиви и светло пепеляви тонове.

На тези, които познаваме методи за определяне на цвета – спектрофотоетрия и използването на стандартни скали (и тук те изглеждат като тези „метлици“ от нишки, които виждате в магазините, продаващи боя за коса) - добавен е и колориметричният метод. Унаследяването на цвета на косата е слабо проучено, но очевидно е подобно на пигментацията на кожата.

накрая Цвят на очитеопределя се от броя и позицията на меланиновите гранули в различните слоеве на хориоидеята (ириса) на окото. Например при голямо количество пигмент в предните слоеве ирисът има кафяви нюанси, а при малко количество преобладават синкаво-сиви тонове и т.н.

Специален инструментален метод за определяне на пълното богатство на тези нюанси не е изобретен и антрополозите използват скали „по старомодния начин“ Р. Мартин и В.В. Бунака, и го правят много успешно (фиг. 2.15).

Има връзка между пигментацията на кожата, очите и косата, но тя не е пълна. Доста чести случаи са т.нар. несъответстваща пигментация (например, когато косата е тъмна, а очите са светли и т.н.). Този феномен е интересен за изясняване генезиса на признака и най-вероятното му обяснение е предположението за локален т.нар. тъканно ниво на регулиране на секреторната активност на меланоцитните клетки.

Рядък случай, но срещащ се в различни човешки популации, е албинизмът. Това явление възниква в резултат на специфична рецесивна мутация в локусите, отговорни за нормалното функциониране на меланоцитите. Албиносите нямат пигмент в кожата, косата и ириса. В резултат на това косата е бяла (сива), кожата е много светла и розова, а ирисът на окото е червен (хемоглобинът се вижда). Ако такава мутация не е наследствена, а се среща в отделни клетки в ранните стадии на развитие на тялото, тогава е възможен частичен албинизъм - определени части на тялото се обезцветяват.

2.3.5. Линия на косата

Обикновено, по време на процеса на развитие, човек развива три вида коса последователно:

първична коса(наричан още зародишна обвивка или лануго) се развива от приблизително 4 до 8 месеца вътрематочно развитие. Първо се появяват пъпки за коса в областта на веждите, на челото и на горната устна, след това меки и леко пигментирани косми покриват почти цялото тяло на ембриона. Лануго косата няма сърцевина, а дебелината й не надвишава 0,03 mm;

Вторичната (или детска) линия на косата замества основната. Космите са светли, но имат сърцевина и са по-дебели (до 0,05 mm или повече). Те покриват задната и външната повърхност на крайниците. Този тип включва окосмяване по скалпа, веждите и миглите;

третичното окосмяване се появява в определени области на тялото с настъпването на пубертета - това е окосмяването в подмишниците, в пубисната област, а при мъжете и по тялото, крайниците и по лицето (мустаци и брада).

В популационните изследвания най-често се използва описание на формата и твърдостта на косата на главата, както и степента на растеж на брадата и космите по тялото (за повече подробности вижте: Bunak V.V., 1941; Roginsky Ya. Я., Левин М.Г., 1963 г.).

Формата на косата се определя по схемата на R. Martin. Косата може да бъде права, вълниста или къдрава. Тези градации са разделени на още 3 опции всяка. Правата коса се характеризира с най-закръглената част и с увеличаване на извивката на косата, този разрез става овален. Формата на косата се наследява от няколко гена, но има ясен ефект на доминиране на извитите форми над правите.

Твърдостта на косата директно зависи от площта на напречното сечение - колкото по-голяма е тази площ, толкова по-твърда е косата. В допълнение, краищата на кутикулните клетки на меката коса са донякъде повдигнати (по-специално поради това меката коса по-често се прилепва една към друга).

Признаците за грубост и форма на косата се наследяват независимо един от друг и при описване на популация е възможно голямо разнообразие от техните комбинации (права мека, права твърда, широко вълнообразна мека и др.). По правило правата, груба коса расте най-дълга, а спираловидната - най-къса.

Степента на развитие на брадата е знак, който получава много внимание, предимно в расовите изследвания, тъй като има доста ясна географска диференциация. За практически цели има пет основни степени на такова развитие - от много слабо (оценка 1) до много силно (оценка 5). Естествено, всъщност този знак има непрекъсната вариация, но точкуването му е най-удобно. Също така е ясно, че не се открива при всички субекти, и за мъже над 25г.

Почти същото може да се каже и за растежа на космите по тялото.

Прекомерното окосмяване по тялото се нарича хипертрихоза, то може да бъде причинено или от запазване на лануго, или от повишено развитие на другите два вида косми. Недостатъчното развитие на косата (хипотрихоза) може да бъде причинено от широк спектър от причини - от генетични аномалии до хормонални промени в тялото, които се появяват в резултат на редица сериозни заболявания. Хормоналните нарушения, а именно промените в съотношението на мъжките и женските полови хормони, могат да доведат до хетеротрихоза - развитие на коса от тип, който не е характерен за даден пол.

2.3.6. Дерматоглифни знаци

Погледнете дланта на ръката си. Виждате безброй бразди и линии, образуващи сложни шарки. Тези модели са уникални (индивидуални), а ръката ви е уникална - никой друг човек на Земята няма точно същия релеф.

Изследването на тези модели е обект на голямо внимание в специален раздел на съдебната медицина - пръстови отпечатъци. Популационните аспекти на променливостта на характеристиките на релефа на кожата на дланите, пръстите и ходилата също представляват интерес за антропологията. Тази променливост е предмет на определена област на нашата наука - дерматоглифика (по-подробно: Khit G.L., 1983; Gladkova T.D., 1990 и др.).

Сред всички тези линии и модели има:

флексорбразди - дълбоки, минаващи по линията на гънките на дланта или крака. На дланта жлебът на палеца („линията на живота“) и напречните жлебове, съответстващи на линиите на сгъване на останалите пръсти, са особено ясно дефинирани. Тези линии се залагат в ембриогенезата и след това се променят малко по време на живота (фиг. 2.19);

папиларен(или тактилни) шарки - образувани от система от ръбове (папиларни линии) и малки жлебове (междупапиларни вдлъбнатини) върху възглавничките на нокътните фаланги на пръстите, върху палмарните и плантарните повърхности (основата на интердигиталните пространства и др. ).

Именно тактилните модели са от най-голям интерес за антропологията. Например папиларните линии на върховете на пръстите образуват различни посоки на точки:

те могат да отидат, огъвайки се от единия ръб на пръста до другия, образувайки дъги(A);

може, започвайки от единия ръб, да отиде до другия и да се върне отново, образувайки примки ( L);

може да образува овални шарки - кръгове или къдрици(W) (фиг. 2.20). Местата, където папиларните линии в различни посоки се събират, се наричат ​​делта или трирадиуси (по този начин арките нямат делта, бримките са единичен делта модел, а кръговете са дву- или по-рядко триделта модел). Бримките могат да насочват отворените си краища както към палеца (радиални бримки), така и към малкия пръст (улнарни бримки) (фиг. 2.21).

При характеризиране на моделите се взема предвид и броят на папиларните линии в шаблона (брой на гребена) и се използват специални формули за общо описание на моделите на ръцете. Например, за шарките на пръстите това е делта индексът, за шарките на палмите е индексът на Cummins.

Цялото това богатство обикновено се формира в 6-месечен плод и остава практически непроменено през останалата част от живота (променя се само общият размер на релефа).Повечето черти са полигенни, но имат различна степен на генетична детерминация. Има доказателства, че някои черти се контролират от много малък брой локуси.

Големият напредък в изучаването на съвременните човешки популации е свързан с описанието на променливостта на дерматоглифните знаци. Благодарение на изследването на стотици хиляди хора от най-разнообразните региони и етно-териториални групи на планетата, редица проблеми на расовата и етническата антропология получават ново покритие (например, вижте: Hit G.L., 1983).

Ако отново погледнете уникалната си ръка, ще разберете колко мъчителна и трудна задача е всяко подобно изследване. Въпреки това, както повечето други антропологични трудове...

2.3.7. Одонтологични признаци

Одонтологичните характеристики включват целия спектър от биологични свойства, открити в човешката зъбна система. В руската антропология техните изследвания са неразривно свързани с името на А.А. Зубова (Зубов А.А., 1968; 1973; 1990 и др.).

Сред тези свойства:

измервателни характеристики - всеки човешки зъб може да бъде измерен по редица стандартни параметри (дължина, ширина, височина, ъглови характеристики), същото важи и за отделните му части (коронка и корен);

описателни характеристики - те включват много индивидуални вариации и аномалии в структурата и релефа на различни класове зъби (форма на короната, специфични шиловидни издатини, жлебове и тяхното взаимно разположение върху короната на зъба, брой и форма на корените и др.) ( Фиг. 2.21).

Измерващите одонтологични характеристики не се различават много по природа от тези, разглеждани в антропометрията, въпреки че се смята, че имат по-висока степен на генетична детерминация.

Малко по-различна ситуация е типична за качествените одонтологични характеристики. Факт е, че някои от тези черти имат много определен и често доста прост модел на наследяване - тяхното развитие е свързано с действието на много малък брой гени. Например, такива специфични форми като туберкули на Карабели (ентостилиди-g и ентостилиди-g,h), букостилиди и някои други най-вероятно се определят само от един хромозомен локус (естествено, отделно за всеки знак). Тези характеристики се използват широко в почти всички области на антропологичните изследвания както на древните, така и на съвременните популации.

Антропологията е съвкупност от научни дисциплини, занимаващи се с изучаване на човека, неговия произход, развитие, съществуване в природна (естествена) и културна (изкуствена) среда.

1) като обща наука за човека, съчетаваща знания от различни естествени и хуманитарни науки;

2) като наука, която изучава биологичното разнообразие на човека.

Съветската антропология, според Голямата съветска енциклопедия, се състои от следните основни раздели: човешка морфология, учение за антропогенезата и расови изследвания.

Морфологията на човека се разделя на соматология и мерология. Соматологията изучава моделите на индивидуалната променливост на човешкото тяло като цяло, половия диморфизъм в структурата на тялото, свързаните с възрастта промени в размера и пропорциите от ембрионалния период до старост, влиянието на различни биологични и социални условия върху структурата на тялото и конституцията на човека. Този раздел е най-тясно свързан с медицината и е от съществено значение за установяване на стандарти за физическо развитие и темпове на растеж, за геронтология и др.

Мерологията изучава вариациите в отделните части на организма. Сравнителните анатомични изследвания, част от мерологията, са посветени на изясняването на приликите и разликите на всеки орган от тялото и всяка органна система на човека в сравнение с други гръбначни животни, главно бозайници и най-вече примати. В резултат на тези изследвания се изясняват семейните връзки на човека с други същества и мястото му в животинския свят. Палеоантропологията изучава костните останки на изкопаеми хора и близки роднини на човека – висши примати. Сравнителната анатомия и палеоантропологията, както и ембриологията, служат за изясняване на проблема за произхода на човека и неговата еволюция, в резултат на което се включват в учението за антропогенезата, което е тясно свързано с философията, както и с палеолита. археология, плейстоценска геология, физиология на висшата нервна дейност на хората и приматите, психология и зоопсихология и др. Този раздел на антропологията разглежда въпроси като мястото на човека в системата на животинския свят, връзката му като зоологичен вид с други примати , възстановяването на пътя, по който се е случило развитието на висшите примати, изследването на ролята на труда в произхода на човека, идентифицирането на етапите в процеса на човешката еволюция, изследването на условията и причините за формирането на съвременния човек.

Расови изследвания - клонът на антропологията, който изучава човешките раси, понякога не се нарича съвсем точно "етническа" антропология; последното се отнася, строго погледнато, само до изследване на расовия състав на отделните етнически групи, т.е. племена, народи, нации и произхода на тези общности. Расовите изследвания, в допълнение към горепосочените проблеми, също изучават класификацията на расите, историята на тяхното формиране и такива фактори на тяхното възникване като селективни процеси, изолация, смесване и миграция, влиянието на климатичните условия и общата географска среда върху расовите характеристики. В онази част от расовите изследвания, която е насочена към изучаване на етногенезата, антропологията провежда изследвания заедно с лингвистиката, историята и археологията. При изучаването на движещите сили на формирането на расата антропологията влиза в тясна връзка с генетиката, физиологията, зоогеографията, климатологията и общата теория за видообразуването. Изследването на расата в антропологията има значение за много проблеми. Той е важен за решаването на въпроса за прародината на съвременните хора, използвайки антропологичен материал като исторически източник, осветлявайки проблемите на систематиката, главно малки систематични единици, разбирайки законите на популационната генетика (виж Популационна генетика), изяснявайки някои въпроси на медицината наука. география. Расовите изследвания са важни за научната основа на борбата срещу расизма.

Биологичната антропология изучава историческите и географските аспекти на изменчивостта на човешките биологични свойства – антропологични характеристики.

Предмет на изучаване на биологичната (или физическата) антропология е разнообразието на човешките биологични характеристики във времето и пространството. Задачата на биологичната антропология е да идентифицира и научно да опише променливостта (полиморфизма) на редица човешки биологични характеристики и системи от тези (антропологични) характеристики, както и да идентифицира причините, които определят това разнообразие.

Нивата на изучаване на биологичната антропология съответстват на почти всички нива на човешката организация.

Физическата антропология има няколко основни раздела - области на изследване на човешката биология. Можем да говорим за историческа антропология, която изучава историята и праисторията на човешкото разнообразие, и географска антропология, която изучава географската променливост на хората.

История на антропологията

Физическата антропология се оформя като самостоятелна научна дисциплина през втората половина на 19 век. Почти едновременно с това в страните от Западна Европа и в Русия се създават първите научни антропологични дружества и започват да се публикуват първите специални антропологични трудове. Основателите на научната антропология са П. Брок, П. Топинар, К. Баер, А. Богданов, Д. Анучин.

Периодът на формиране на физическата антропология включва разработването на общи и специфични антропологични методи, формирането на специфична терминология и самите принципи на изследване, натрупването и систематизирането на материали по въпросите на произхода, етническата история и расовото разнообразие на хората като биологични видове се извършват.

Руската антропологична наука още в началото на 20 век. беше независима дисциплина и се основаваше на продължителна научна традиция на интегриран подход към изучаването на човека.

АНТРОПОЛОГИЯ В РУСИЯ

Антропологията в Русия се превърна в биологична наука за структурата на човешкото тяло, за разнообразието на неговите форми.

Официалната година на „раждането“ на антропологията в Русия се счита за 1864 г., когато по инициатива на първия руски антрополог А. Богданов (1834–1896) Антропологичният отдел на Обществото на любителите на естествената история (по-късно е организирано Дружество на любителите на естествената история, антропологията и етнографията – OLEAE). Произходът на антропологичните изследвания в Русия се свързва с имената на В. Татищев, Г. Милър и други участници и ръководители на различни експедиции (до Сибир, на север, Аляска и др.), Натрупващи антропологични характеристики на различни народи от Руската империя през 18-19 век.

Един от най-големите натуралисти на 19 век, основателят на съвременната ембриология, изключителен географ и пътешественик, К. Баер (1792–1876) е известен и като един от най-големите антрополози на своето време, като организатор на антропологични и етнографски изследвания в Русия. Неговият труд „За произхода и разпространението на човешките племена” (1822) развива възгледа за произхода на човечеството от общ „корен”, че различията между човешките раси са се развили след заселването им от общ център, под влияние на различни природни условия в техните местообитания.

От голямо значение са произведенията на Н. Миклухо-Маклай (1846–1888). Като зоолог по професия, той прослави руската наука не толкова с работата си в тази област, колкото с изследванията си върху етнографията и антропологията на народите на Нова Гвинея и други райони на южната част на Тихия океан.

Развитието на руската антропология през 60-70-те години. XIX век наречен „Богданов период“. Професорът от Московския университет А. Богданов е инициатор и организатор на Дружеството на любителите на естествената история.

Най-важната задача на дружеството беше да насърчава развитието на естествените науки и разпространението на естествените исторически знания. Програмата за работа на Антропологичния отдел включва антропологични, етнографски и археологически изследвания, които отразяват тогавашните възгледи за антропологията като цялостна наука за физическия тип на човека и неговата култура.

Д. Анучин има голям принос в развитието на руската антропология.

Първата голяма работа на Д. Анучин (1874) е посветена на антропоморфните маймуни и представлява много ценно обобщение на сравнителната анатомия на висшите маймуни. Характерна черта на всички дейности на Д. Анучин беше желанието за популяризиране на науката, като същевременно се запази цялата точност и строгост на научните изследвания. Началото на „съветския период” на руската антропология също се свързва с дейността на Д. Анучин.

3. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ НА ДИСЦИПЛИНАТА „АНТРОПОЛОГИЯ”

Общата цел на антропологията е изучаването на произхода и историческото съществуване на човека.

Антропологията разглежда човека като вид социално животно, от една страна, имащо силни биологични корени в миналото, от друга, получило в хода на еволюцията големи различия от животните, свързани преди всичко със силно изразен социален характер на човешката психика.

Антропологичните познания са необходими на студентите от психологически, педагогически, медицински и социални специалности и всички специалисти, работещи в областта на изследването на човека. Те ни позволяват да задълбочим знанията за биологичната същност на човека и в същото време да подчертаем неговите особености, които отличават човека от системата на животинския свят - преди всичко неговата духовност, умствена дейност, социални качества, културни аспекти на неговото съществуване, и т.н.

Задачата на антропологията е да проследи процеса на взаимодействие между биологичните модели на развитие и социалните закономерности в човешката история, да оцени степента на влияние на природните и социалните фактори; изучават полиморфизма на човешките типове поради пол, възраст, физика (конституция), условия на околната среда и др.; да се проследят закономерностите и механизмите на взаимодействие на човека с неговата социална и природна среда в условията на конкретна културна система.

Студентите трябва да изучават антропогенезата, нейната природна и социална природа, взаимовръзката и противоречията на природните и социалните фактори в процеса на човешката еволюция; научават основите на конституционната и антропологията на развитието и тяхната роля в социалната и социално-медицинската работа; владеят понятията за расогенеза, етногенеза и познават генетичните проблеми на съвременните човешки популации; познават основните потребности, интереси и ценности на човек, неговите психофизически възможности и връзка със социалната дейност, системата "човек - личност - индивидуалност" в социалното му развитие, както и възможните отклонения, основните понятия на девиантното развитие, трябва да се усвоят неговите социални и природни фактори, антропологични основи на социалната и социално-медицинската работа.

4.ФИЗИЧЕСКА АНТРОПОЛОГИЯ

Физическата антропология е биологична наука за структурата на човешкото тяло и многообразието на неговите форми.

Разнообразието на човек във времето и пространството се състои от проявленията на голям брой много различни черти и характеристики. Антропологична характеристика е всяка особеност, която има специфично състояние (вариант), което разкрива прилики или разлики между индивидите.

Специални раздели на антропологията са посветени на изучаването на генетични, молекулярни, физиологични системи от черти; морфологията се изучава на ниво органи и техните системи, на ниво индивид. Изменчивостта на тези характеристики се изследва на надиндивидуално – популационно ниво.

Целите на физическата антропология са научното описание на биологичното разнообразие на съвременните хора и тълкуването на причините за това разнообразие.

Методи на антропологично изследване:

а) морфологични;

б) генетични (особено популационна генетика);

в) демографски (връзка на демографията с популационната генетика);

г) физиологични и морфофизиологични (екология и адаптация на човека);

д) психологически и невропсихологически (антропология и проблемът за появата на речта и мисленето; расова психология);

е) етноложки (приматология и възникване на човешкото общество и семейство);

ж) математически (биологична статистика и нейната роля за всички клонове на антропологията).

Антропологията изучава историческите и географските аспекти на изменчивостта на човешките биологични свойства (антропологични характеристики). По съдържание то принадлежи по-скоро към кръга на историческите дисциплини, а в методологично отношение явно принадлежи към областта на биологията.

Освен това, исторически, физическата антропология е разделена на три относително независими области на изследване:

Антропогенезата (от гръцки anthropos - човек, genesis - развитие) е област, която включва широк кръг от проблеми, свързани с биологичните аспекти на човешкия произход. Това е човешка морфология, наблюдавана във времето, измерена в геоложки мащаб;

Расова и етническа антропология, която изучава приликите и разликите между групи човешки популации от различни порядки. По същество това е същата морфология, но разглеждана в мащаба на историческото време и пространство, тоест върху цялата повърхност на земното кълбо, обитавана от хора;

Самата морфология, която изучава вариациите в структурата на отделните човешки органи и техните системи, възрастовата променливост на човешкото тяло, неговото физическо развитие и конституция.

5.НАСЕЛЕНИЕТО И НЕГОВИТЕ ВИДОВЕ

Под популация (буквално популация) се разбира изолирана колекция от индивиди от един и същи вид, характеризиращи се с общ произход, местообитание и образуващи цялостна генетична система.

Според по-детайлно тълкуване популацията е минимална и в същото време доста многобройна самовъзпроизвеждаща се група от един вид, обитаваща определено пространство за еволюционно дълъг период от време. Тази група образува независима генетична система и собствено екологично хиперпространство. Накрая тази група, в продължение на голям брой поколения, се оказва изолирана от други подобни групи индивиди (индивиди).

Основните критерии за населението са:

Единство на местообитанието или географското местоположение (район);

Единство на произхода на групата;

Относителната изолация на тази група от други подобни групи (наличие на междупопулационни бариери);

Свободно кръстосване в рамките на групата и спазване на принципа на панмиксия, т.е. еднаква вероятност за среща с всички съществуващи генотипове в рамките на обхвата (липса на значителни вътрешнопопулационни бариери).

Способността да се поддържа в продължение на няколко поколения такъв брой, който е достатъчен за самовъзпроизвеждане на групата.

Всички горепосочени биологични определения са еднакво валидни за хората. Но тъй като антропологията има двоен фокус – биологичен и исторически, от представените формулировки могат да се извлекат две важни следствия:

Биологичното следствие: индивидите, принадлежащи към популация, трябва да се характеризират с малко по-голямо сходство помежду си, отколкото с индивиди, принадлежащи към други подобни групи. Степента на това сходство се определя от единството на произхода и заеманата територия, относителната изолация на населението и времето на тази изолация;

Следствието е историческо: човешката популация е специална категория популации, която има свои собствени характеристики. В крайна сметка това е общност от хора, а историята на населението не е нищо повече от „съдбата“ на отделна човешка общност, която има свои собствени традиции, социална организация и културни специфики. По-голямата част от популациите имат уникална, доста сложна и все още неразвита йерархична структура, подразделяща се на редица естествени по-малки единици и в същото време са част от по-големи популационни системи (включително етно-териториални общности, расови групи и др.) .

6. АНТРОПОГЕНЕЗА: ОСНОВНИ ТЕОРИИ

Антропогенеза (от гръцки anthropos - човек, genesis - развитие) - процес на развитие на съвременния човек, човешка палеонтология; наука, която изучава произхода на човека и процеса на неговото развитие.

Набор от подходи за изучаване на миналото на човечеството включва:

1) биологични науки:

Биология на човека – морфология, физиология, церебрология, палеонтология на човека;

Приматология – палеонтология на приматите;

Палеонтология – палеонтология на гръбначните животни, палинология;

Обща биология – ембриология, генетика, молекулярна биология, сравнителна анатомия.

2) физически науки:

Геология – геоморфология, геофизика, стратиграфия, геохронология;

Тафономия (наука за погребението на фосилни останки);

Методи за датиране – разпад на радиоактивни елементи, радиовъглеродни, термолуминесцентни, индиректни методи за датиране;

3) социални науки:

Археология – палеолитна археология, археология от по-късно време;

Етноархеология, сравнителна етнология;

Психология.

Броят на теориите за произхода на човека е огромен, но основните са две – теориите на еволюционизма (възникнала на базата на теориите на Дарвин и Уолъс) и креационизма (възникнала на базата на Библията).

От около век и половина се водят дискусии между привържениците на тези две различни теории в биологията и естествените науки.

Според еволюционната теория човекът е произлязъл от маймуните. Мястото на човека в реда на съвременните примати е следното:

1) подразред полумиани: секции лемуроморфни, лориморфни, тарсиморфни;

2) подразред антропоиди:

а) раздел на маймуни с широк нос: семейство мармозетки и капуцини;

б) секция на маймуни с тесен нос:

Надсемейство Cercopithecoidae, семейство Marmosetaceae (долни тесноноси): подсемейство на Marmosetaceae и тънки;

Суперсемейни хоминоиди (по-висок тесен нос):

Семейство гибони (гибони, сиаманг);

Семейство Понгид. Орангутан. Африканските понгиди (горила и шимпанзе) като най-близки роднини на човека;

Семейство хоминиди. Човекът е единственият му съвременен представител.

7. ОСНОВНИ ЕТАПИ НА ЧОВЕШКАТА ЕВОЛЮЦИЯ: ЧАСТ 1

Понастоящем се разграничават следните основни етапи на човешката еволюция: дриопитек - рамапитек - австралопитек - хомо хабилис - хомо еректус - неандерталец (палеоантроп) - неоантроп (това е вече модерен тип човек, хомо сапиенс).

Дриопитекът се е появил преди 17–18 милиона години и е изчезнал преди около 8 милиона години, живеейки в тропическите гори. Това са ранни маймуни, които вероятно произхождат от Африка и идват в Европа по време на пресъхването на праисторическото море Тетис. Групи от тези маймуни се катерят по дърветата и ядат плодовете им, тъй като техните кътници, покрити с тънък слой емайл, не са подходящи за дъвчене на груба храна. Може би далечният прародител на човека е Рамапитекус (Рама - героят на индийския епос). Смята се, че Ramapithecus се е появил преди 14 милиона години и е изчезнал преди около 9 милиона години. Съществуването им стана известно от фрагменти от челюсти, намерени в планините Сивалик в Индия. Все още не е възможно да се установи дали тези същества са били изправени.

Австралопитеците, обитавали Африка преди 1,5–5,5 милиона години, са били връзката между животинския свят и първите хора. Австралопитеците не са имали такава естествена защита като мощни челюсти, зъби и остри нокти и са били по-ниски по физическа сила от големите животни. Използването на природни обекти като оръжия за отбрана и атака позволи на австралопитеците да се защитават от врагове.

През 60-70-те години. ХХ век в Африка са открити останки от същества, чийто обем на черепната кухина е 650 cm3 (значително по-малко от този на човек). Най-примитивните каменни сечива са открити в непосредствена близост до мястото на откритието. Учените предполагат, че това същество може да бъде класифицирано като член на рода Homo и му дават името Homo habilis - умел човек, подчертавайки способността му да прави примитивни инструменти. Съдейки по намерените останки, датиращи отпреди 2–1,5 милиона години, Homo habilis е съществувал повече от половин милион години, бавно се е развивал, докато придобие значителни прилики с Homo erectus.

Едно от най-забележителните е откриването на първия питекантроп или Хомо еректус, открит от холандския учен Е. Дюбоа през 1881 г. Хомо еректус е съществувал от преди около 1,6 милиона до 200 хиляди години.

Най-древните хора имат сходни характеристики: масивна челюст с наклонена брадичка, изпъкнала силно напред, ниско наклонено чело има супраорбитален ръб, височината на черепа е малка в сравнение с черепа на съвременен човек, но обемът на мозъка варира между 800-1400 cm3. Наред с получаването на растителна храна, питекантропите се занимават с лов, както се вижда от находките в местата им на живот на кости от малки гризачи, елени, мечки, диви коне и биволи.

8. ОСНОВНИ ЕТАПИ НА ЧОВЕШКАТА ЕВОЛЮЦИЯ: ЧАСТ 2

Най-древните хора са заменени от древни хора - неандерталци (на мястото на първото им откритие в долината на река Неандер, Германия).

Неандерталците са живели през ледниковата епоха от преди 200 до 30 хиляди години. Широкото разпространение на древните хора не само в райони с топъл благоприятен климат, но и в суровите условия на заледена Европа свидетелства за техния значителен напредък в сравнение с най-древните хора: древните хора са знаели как не само да поддържат, но и да правят огън, те вече са имали реч, обемът на мозъка им е равен на обема на мозъка на съвременния човек, развитието на мисленето се доказва от оръдията на труда им, които са били доста разнообразни по форма и са служили за различни цели - лов на животни, клане на трупове, изграждане на дом.

Разкрива се появата на елементарни социални взаимоотношения сред неандерталците: грижа за ранени или болни. Погребения са открити за първи път сред неандерталците.

Колективните действия вече са играли решаваща роля в примитивното стадо на древните хора. В борбата за съществуване печелят онези групи, които успешно ловуват и се осигуряват по-добре с храна, грижат се едни за други, постигат по-ниска смъртност сред децата и възрастните и по-добре преодоляват трудните условия на живот. Способността да се правят инструменти, артикулирана реч, способност за учене - тези качества се оказаха полезни за екипа като цяло. Естественият подбор осигури по-нататъшното прогресивно развитие на много черти. В резултат на това биологичната организация на древните хора се подобри. Но влиянието на социалните фактори върху развитието на неандерталците става все по-силно.

Появата на хора от съвременния физически тип (Homo sapiens), които замениха древните хора, се случи сравнително наскоро, преди около 50 хиляди години.

Изкопаемите хора от съвременен тип са притежавали целия комплекс от основни физически характеристики, които имат и нашите съвременници.

9.ЕВОЛЮЦИЯТА И ВТОРИЯТ ЗАКОН НА ТЕРМОДИНАМИКАТА

Важен и все още неразрешен въпрос в науката е съвместяването на еволюцията и втория закон на термодинамиката. Възможно ли е да се примири теорията за универсалната еволюция от неживата материя до спонтанното генериране на живи същества и по-нататък чрез постепенното развитие на най-простите едноклетъчни организми в сложни многоклетъчни организми и в крайна сметка в човека, в който има не само биологичен, но и духовен живот, с втория закон на термодинамиката, който Толкова ли е универсален по природа, че се нарича закон за нарастване на ентропията (разстройство), действащ във всички затворени системи, включително цялата Вселена?

Досега никой не е успял да реши този фундаментален проблем. Едновременното съществуване на универсалната еволюция и закона за нарастване на ентропията като универсални закони на материалната Вселена (като затворена система) е невъзможно, тъй като те са несъвместими.

На пръв поглед е естествено да се предположи, че макроеволюцията може да се осъществи локално и временно (на Земята). Редица настоящи еволюционисти смятат, че конфликтът между еволюцията и ентропията се разрешава от факта, че Земята е отворена система и енергията, идваща от Слънцето, е напълно достатъчна, за да стимулира универсалната еволюция за огромно геоложко време. Но такова предположение пренебрегва очевидния факт, че притокът на топлинна енергия в отворена система директно води до увеличаване на ентропията (и, следователно, до намаляване на функционалната информация) в тази система. И за да се предотврати огромно увеличение на ентропията поради притока на големи количества топлинна слънчева енергия в земната биосфера, чийто излишък може само да разруши, а не да изгради организирани системи, е необходимо да се въведат допълнителни хипотези, за например, за такъв биохимичен информационен код, който предопределя хода на хипотетичната макроеволюция на земната биосфера, и за такъв глобален, сложен механизъм за преобразуване за превръщане на входящата енергия в работа за спонтанно възникване на най-простите възпроизвеждащи се клетки и по-нататъшно движение от такива клетки до сложни органични организми, които все още са неизвестни на науката.

10.ПРЕДПОСТАВКИ ЗА ЕВОЛЮЦИОНИЗЪМ И КРЕАЦИОНИЗЪМ

Сред основните предпоставки на доктрината на еволюционизма са следните:

1) хипотезата за универсалната еволюция или макроеволюцията (от нежива към жива материя). – Нищо не е потвърдено;

2) спонтанно генериране на живи същества в неживи същества. – Нищо не е потвърдено;

3) такова спонтанно генериране се е случило само веднъж. – Нищо не е потвърдено;

4) едноклетъчните организми постепенно се развиват в многоклетъчни организми. – Нищо не е потвърдено;

5) трябва да има много преходни форми в макроеволюционната схема (от риби към земноводни, от земноводни към влечуги, от влечуги към птици, от влечуги към бозайници);

6) сходството на живите същества е следствие от „общия закон на еволюцията“;

7) еволюционните фактори, обясними от гледна точка на биологията, се считат за достатъчни, за да обяснят развитието от най-простите форми до високо развитите (макроеволюция);

8) геоложките процеси се тълкуват в много дълги периоди от време (геоложки еволюционен униформитаризъм). – Много противоречиво;

9) процесът на отлагане на фосилни останки от живи организми протича в рамките на постепенното наслояване на редици от вкаменелости.

Съответните контра-предпоставки на доктрината на креационизма също се основават на вяра, но имат самопоследователно и фактически последователно обяснение:

1) цялата Вселена, Земята, живият свят и човекът са създадени от Бог в реда, описан в Библията (Бит. 1). Тази позиция е включена в основните предпоставки на библейския теизъм;

2) Бог е създал, според разумен план, както едноклетъчни, така и многоклетъчни организми и като цяло всички видове организми от флората и фауната, както и венеца на творението - човека;

3) създаването на живи същества е станало веднъж, тъй като след това те могат да се възпроизвеждат;

4) еволюционните фактори, обясними от гледна точка на биологията (естествен подбор, спонтанни мутации), променят само съществуващите основни типове (микроеволюция), но не могат да нарушат техните граници;

5) сходството на живите същества се обяснява с единния план на Създателя;

6) геоложките процеси се интерпретират в кратки периоди от време (теория на катастрофата);

7) процесът на отлагане на фосилни останки от живи организми се случва в рамките на катастрофален модел на произход.

Основната разлика между доктрините на креационизма и еволюционизма се крие в разликата в идеологическите предпоставки: какво стои в основата на живота - разумен план или сляпа случайност? Тези различни предпоставки на двете доктрини са еднакво ненаблюдаеми и не могат да бъдат тествани в научни лаборатории.

11. КОНСТИТУЦИОННА АНТРОПОЛОГИЯ: ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ

Общата конституция се разбира като неразделна характеристика на човешкото тяло, неговото „общо“ свойство да реагира по определен начин на въздействията на околната среда, без да се нарушава връзката между индивидуалните характеристики на организма като цяло. Това е качествена характеристика на всички индивидуални характеристики на субекта, генетично фиксирани и способни да се променят в процеса на растеж и развитие под въздействието на факторите на околната среда.

Частната конституция се отнася до индивидуални морфологични и (или) функционални комплекси на тялото, които допринасят за неговото проспериращо съществуване. Това понятие включва хабитус (външен вид), соматичен тип, тип тяло, характеристики на функционирането на хуморалната и ендокринната система, показатели на метаболитните процеси и др.

Конституционалните характеристики се разглеждат като комплекс, т.е. те се характеризират с функционално единство. Този комплекс трябва да включва:

Морфологична характеристика на тялото (телосложение);

Физиологични показатели;

Психични свойства на личността.

В антропологията са най-развити особените морфологични конституции.

Работата на огромен брой антрополози, лекари и психолози е посветена на разработването на конституционни схеми. Сред тях са Г. Виола, Л. Мануврие, К. Сиго, И. Галант, В. Щефко и А. Островски, Е. Кречмер, В. Бунак, У Шелдън, Б. Хийт и Л. Картър, В. Чтецов, М. Уткина и Н. Лутовинова, В. Дерябин и др.

Конституционните класификации могат да бъдат допълнително разделени на две групи:

Морфологични или соматологични схеми, в които конституционните типове се определят въз основа на външни признаци на сома (тяло);

Функционални диаграми, в които се обръща специално внимание на функционалното състояние на тялото.

12. КОНСТИТУЦИОНАЛНИ СХЕМИ НА Е. КРЕЧМЕР И В. БУНАКА

Е. Кречмер смята, че наследствеността е единственият източник на морфологично разнообразие.

Трябва да се отбележи, че неговите възгледи са в основата на създаването на повечето по-късни класификации. Типовете, които той идентифицира под други имена, могат да бъдат разпознати в много диаграми, дори ако принципите на тяхната конструкция се различават. Очевидно това е следствие от отразяването на реалното многообразие на хората, отбелязано от Е. Кречмер под формата на дискретни типове. Тази схема обаче не е лишена от недостатъци: тя има специфична практическа цел - предварителна диагностика на психични патологии. E. Kretschmer идентифицира три основни конституционни типа: лептозомен (или астеничен), пикник и атлетичен.

Подобна, но без много от недостатъците на предишната схема, е соматотипологичната класификация, разработена от В. Бунак през 1941 г.

Основната му разлика от схемата на Е. Кречмер е стриктното определяне на степента на важност на конституционните характеристики. Диаграмата е изградена според две координати на физиката - степента на развитие на отлагането на мазнини и степента на развитие на мускулите. Допълнителни характеристики са формата на гърдите, коремната област и гърба. Схемата на В. Бунак е предназначена да определи нормалната конституция само при възрастни мъже и не е приложима за жени; дължината на тялото, костният компонент, както и антропологичните особености на главата не са взети предвид.

Комбинацията от две координати ни позволява да разгледаме три основни и четири междинни типа тяло. Междинните опции съчетават характеристиките на основните типове. Те са идентифицирани от В. Бунак, тъй като на практика много често изразът на признаците, залегнали в схемата, не е напълно ясен и признаци от различни типове често се комбинират помежду си. Авторът идентифицира още два типа тяло като недефинирани, въпреки че всъщност те също са междинни.

13. КОНСТИТУЦИОННА СХЕМА Б. ДЕРЯБИНА

След като анализира целия набор от налични конституционни схеми (и има много повече от тях, отколкото бяха разгледани), местният антрополог В. Дерябин идентифицира два общи подхода за решаване на проблема с приемствеността и дискретността в конституционната наука:

С априорен подход авторът на схемата, още преди създаването й, има собствена представа за това какви типове тяло има. Въз основа на това той изгражда своята типология, като се фокусира върху онези характеристики или техните комплекси, които съответстват на неговите априорни представи за моделите на морфологична променливост. Този принцип се използва в по-голямата част от конституционните схеми, които разгледахме;

Апостериорният подход не включва просто наслагване на схемата на индивидуалното морфологично разнообразие върху обективно съществуваща вариативност - самата конституционална система се изгражда на базата на фиксираната скала на вариативност, като се вземат предвид нейните модели. С този подход, теоретично, обективните модели на морфофункционалните връзки и корелацията на чертите ще бъдат по-добре взети предвид. Субективизмът на типологията също е сведен до минимум. В този случай се използва апаратът на многомерната математическа статистика.

Въз основа на измервания на 6000 мъже и жени на възраст от 18 до 60 години, В. Дерябин идентифицира три основни вектора на соматична променливост, които заедно представляват триизмерно координатно пространство:

Първата ос описва променливостта на общия размер на тялото (общи размери на скелета) по протежение на макро- и микрозомичната координата. Един от неговите полюси са хората с малки общи размери (микрозомия); другият е индивиди с големи размери на тялото (макрозомия);

Втората ос разделя хората според съотношението на мускулните и костните компоненти (определящи формата на опорно-двигателния апарат) и има вариации от лептозомия (отслабено развитие на мускулния компонент в сравнение с развитието на скелета) до брахизомия (обратно съотношение на компоненти);

Третата ос описва вариабилността в количеството на отлагането на подкожна мазнина в различните сегменти на тялото и има две крайни прояви - от хипоадипоза (слабо отлагане на мазнини) до хиперадипоза (силно отлагане на мазнини). „Конституционното пространство“ е отворено от всички страни, така че всеки човек може да бъде характеризиран с негова помощ - цялата съществуваща конституционна променливост се вписва в него. Практическото приложение се осъществява чрез изчисляване на 6–7 типологични показателя с помощта на регресионни уравнения за 12–13 антропологични измерения. Представени са регресионни уравнения за жени и мъже. Въз основа на тези показатели се определя точното място на индивида в тримерното пространство на конституционалната схема.

14.ОНТОГЕНЕЗА

Онтогенезата (от гръцки ontos - същество и genesis - произход), или жизненият цикъл е едно от ключовите биологични понятия. Това е животът преди и след раждането, това е непрекъснат процес на индивидуален растеж и развитие на тялото, неговите промени, свързани с възрастта. Развитието на организма в никакъв случай не трябва да се представя като просто увеличаване на размера. Биологичното развитие на човека е сложно морфогенетично събитие, то е резултат от множество метаболитни процеси, делене на клетките, увеличаване на техния размер, процес на диференциация, образуване на тъкани, органи и техните системи.

Растежът на всеки многоклетъчен организъм, започвайки само с една клетка (зигота), може да бъде разделен на четири големи етапа:

1) хиперплазия (клетъчно делене) - увеличаване на броя на клетките в резултат на последователни митози;

2) хипертрофия (клетъчен растеж) - увеличаване на размера на клетката в резултат на абсорбция на вода, синтез на протоплазма и др.;

3) определяне и диференциране на клетки; Детерминистичните клетки са тези, които са "избрали" програма за по-нататъшно развитие. По време на това развитие клетките се специализират да изпълняват определени функции, тоест те се диференцират в клетъчни типове;

4) морфогенеза - крайният резултат от посочените процеси е образуването на клетъчни системи - тъкани, както и органи и системи от органи.

Без изключение всички етапи на развитие са свързани с биохимична активност. Промените, настъпващи на клетъчно ниво, водят до промени във формата, структурата и функцията на клетките, тъканите, органите и накрая на целия организъм. Дори и да не се наблюдават явни количествени промени (самия растеж), в организма непрекъснато протичат качествени промени на всички нива на организация - от генетично (активност на ДНК) до фенотипно (форма, структура и функции на органите, техните системи и тялото). като цяло). Така именно по време на растежа и развитието на организма се реализира уникална наследствена програма под въздействието и контрола на различни и винаги уникални фактори на средата. Трансформациите, настъпващи в процеса на онтогенезата, са свързани с "появата" на всички видове променливост на човешките биологични характеристики, включително тези, които бяха обсъдени по-рано.

Изследването на онтогенезата е един вид ключ към разбирането на феномена на човешката биологична променливост. Различни аспекти на това явление се изучават от ембриологията и биологията на развитието, физиологията и биохимията, молекулярната биология и генетиката, медицината, педиатрията, психологията на развитието и други дисциплини.

15.ОСОБЕНОСТИ НА ОНТОГЕНЕТИЧНОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕКА

Човешкото онтогенетично развитие може да се характеризира с редица общи характеристики:

Непрекъснатост - растежът на отделните органи и системи на човешкото тяло не е безкраен, а протича по така наречения ограничен тип. Крайните стойности на всяка черта се определят генетично, т.е. има норма на реакция;

Постепенност и необратимост; Непрекъснатият процес на развитие може да бъде разделен на условни етапи - периоди или етапи на растеж. Невъзможно е да се прескочи някой от тези етапи, както е невъзможно да се върне точно към тези структурни характеристики, които вече са били очевидни в предишните етапи;

Цикличност; Въпреки че онтогенезата е непрекъснат процес, темпото на развитие (скоростта на промените в характеристиките) може да варира значително във времето. Човек има периоди на активиране и инхибиране на растежа. Има цикличност, свързана със сезоните на годината (например увеличаването на дължината на тялото се случва главно през летните месеци, а теглото през есента), както и дневен цикъл и редица други;

Хетерохронията или мултитемпоралността (основата на алометричността) е неравномерната скорост на съзряване на различни телесни системи и различни черти в една и съща система. Естествено, в първите етапи на онтогенезата узряват най-важните, жизненоважни системи;

Чувствителност към ендогенни и екзогенни фактори; темповете на растеж са ограничени или активирани под въздействието на широк спектър от екзогенни фактори на околната среда. Но тяхното влияние не извежда процесите на развитие извън границите на широка норма на реакция, определена наследствено. В тези граници процесът на развитие се поддържа от ендогенни регулаторни механизми. В тази регулация значителен дял принадлежи на самия генетичен контрол, осъществяван на ниво организъм поради взаимодействието на нервната и ендокринната система (невроендокринна регулация);

Сексуалният диморфизъм е най-ярката характеристика на човешкото развитие, проявяваща се на всички етапи от онтогенезата. Нека ви напомним още веднъж, че различията, породени от „половия фактор“, са толкова значителни, че пренебрегването им в изследователската практика неутрализира значението дори на най-интересните и обещаващи трудове. Друга основна характеристика на онтогенезата е индивидуалността на този процес. Динамиката на онтогенетичното развитие на индивида е уникална.

16.ЕТАПИ НА ОНТОГЕНЕТИЧНОТО РАЗВИТИЕ

Процесът на онтогенетично развитие логично се разделя на два етапа:

Периодът на пренаталното развитие е вътреутробният етап, продължаващ от момента на образуване на зиготата в резултат на оплождането до момента на раждането;

Постнаталното развитие е земният живот на човек от раждането до смъртта.

Максималното увеличение на растежа на дължината на тялото в постнаталния период се наблюдава през първите месеци от живота (приблизително 21–25 cm годишно). В периода от 1 година до 4–5 години увеличението на дължината на тялото постепенно намалява (от 10 до 5,5 cm годишно). От 5-8 годишна възраст понякога се наблюдава слаб скок на растеж. На възраст 10-13 години при момичетата и 13-15 години при момчетата се наблюдава ясно изразено ускоряване на растежа - скок на растежа: скоростта на растеж на дължината на тялото е около 8-10 cm годишно при момчетата и 7 -9 см годишно при момичетата. Между тези периоди се регистрира намаляване на темповете на растеж.

Максималната скорост на растеж на плода е характерна за първите четири месеца от вътрематочното развитие; телесното тегло се променя по същия начин, с тази разлика, че максималната скорост се наблюдава по-често на 34-та седмица.

Първите два месеца от вътрематочното развитие са етапът на ембриогенезата, характеризиращ се с процесите на "регионализация" и хистогенеза (клетъчна диференциация с образуването на специализирани тъкани). В същото време, поради диференциалния клетъчен растеж и клетъчните миграции, части от тялото придобиват определени очертания, структура и форма. Този процес - морфогенеза - продължава активно до зряла възраст и продължава до дълбока старост. Но основните му резултати са видими още на 8-та седмица от вътрематочното развитие. По това време ембрионът придобива основните характерни черти на човек.

Към момента на раждането (между 36 и 40 седмици) скоростта на растеж на плода се забавя, тъй като по това време маточната кухина вече е напълно запълнена. Трябва да се отбележи, че растежът на близнаците се забавя дори по-рано - в момент, когато общото им тегло стане равно на теглото на един 36-седмичен плод. Смята се, че ако в матката на жена с малък ръст се развие генетично голямо дете, механизмите на забавяне на растежа допринасят за успешното раждане, но това не винаги се случва. Теглото и размерите на новороденото се определят до голяма степен от външната среда, която в този случай е тялото на майката.

Дължината на тялото при раждането е средно около 50,0-53,3 cm при момчетата и 49,7-52,2 при момичетата. Веднага след раждането скоростта на растеж на дължината на тялото отново се увеличава, особено при генетично голямо дете.

Понастоящем растежът на дължината на тялото се забавя значително при момичета на възраст 16-17 години и при момчета на възраст 18-19 години, а до 60 години дължината на тялото остава относително стабилна. След около 60-годишна възраст настъпва намаляване на дължината на тялото.

17.ПЕРИОДИЗАЦИЯ НА ОНТОГЕНЕЗАТА

Най-старите периодизации на онтогенезата датират от древността:

Питагор (VI в. пр. н. е.) разграничава четири периода от човешкия живот: пролет (от раждането до 20 години), лято (20–40 години), есен (40–60 години) и зима (60–80 години). Тези периоди съответстват на формирането, младостта, разцвета на живота и неговия упадък. Хипократ (V-IV в. пр. н. е.) разделя целия жизнен път на човека от момента на раждането му на 10 равни по седем години цикъла-етапи.

Руски статистик и демограф от първата половина на 19 век. А. Рославски-Петровски идентифицира следните категории:

По-младото поколение – непълнолетни (от раждането до 5 години) и деца (6-15 години);

Цъфтящо поколение - млади (16–30 години), зрели (30–45 години) и възрастни (45–60 години);

Избледняващото поколение е старо (61–75 години) и дълголетно (75–100 години и повече).

Подобна схема е предложена от немския физиолог М. Рубнер (1854–1932), който разделя постнаталната онтогенеза на седем етапа:

Кранческа възраст (от раждането до 9 месеца);

Ранна детска възраст (от 10 месеца до 7 години);

Късно детство (от 8 до 13-14 години);

Юношество (от 14–15 до 19–21 години);

Зрялост (41–50 години);

старост (50-70 години);

Честна старост (над 70 години).

В педагогиката разделянето на детството и юношеството на ранна детска възраст (до 1 година), предучилищна възраст (1–3 години), предучилищна възраст (3–7 години), начална училищна възраст (от 7 до 11–12 години) и често се използва средна възраст (до 15 години) и гимназия (до 17–18 години). В системите на А. Нагорни, И. Аршавски, В. Бунак, А. Тур, Д. Гайер и други учени се разграничават от 3 до 15 етапа и периода.

Темпът на развитие може да варира сред представители на различни поколения от една и съща популация от хора и в историята на човечеството многократно са се случвали епохални промени в темпа на развитие.

Поне през последния век и половина, до последните 2–4 десетилетия, се наблюдава процес на епохално ускорение на развитието. Просто казано, децата от всяко следващо поколение ставаха по-големи, съзряваха по-рано и постигнатите промени се запазваха във всички възрасти. Тази изненадваща тенденция достигна значителни размери и се разпространи върху много съвременни човешки популации (макар и не всички), а динамиката на произтичащите промени беше изненадващо сходна за напълно различни групи от населението.

От около втората половина на 20 век. Отначало се забелязва забавяне на темповете на епохален растеж, а през последните едно и половина-две десетилетия все повече се говори за стабилизиране на темповете на развитие, тоест спиране на процеса на достигнатото ниво и дори за нова вълна на забавяне (забавяне).

18.РЕШЕНИЕ

Терминът „раса“ се отнася до система от човешки популации, характеризираща се със сходство в набор от определени наследствени биологични характеристики (расови характеристики). Важно е да се подчертае, че в процеса на своето възникване тези популации се свързват с определен географски район и природна среда.

Расата е чисто биологично понятие, както и самите характеристики, по които се извършва расовата класификация.

Класическите расови характеристики включват характеристики на външния вид - цвета и формата на очите, устните, носа, косата, цвета на кожата, цялостната структура на лицето и формата на главата. Хората се разпознават основно по чертите на лицето, които са и най-важните расови характеристики. Като спомагателни знаци се използват признаци на структурата на тялото - ръст, тегло, телосложение, пропорции. Характеристиките на структурата на тялото обаче са много по-променливи в рамките на всяка група, отколкото характеристиките на структурата на главата и, освен това, често силно зависят от условията на околната среда - както естествени, така и изкуствени, и следователно не могат да се използват в расовите изследвания като независима източник.

Най-важните свойства на расовите характеристики:

Признаци на физическа структура;

Черти, които се предават по наследство;

Характеристики, чиято тежест по време на онтогенезата зависи малко от факторите на околната среда;

Признаци, свързани с конкретно местообитание - зона на разпространение;

Признаци, които отличават една териториална група на човек от друга.

Обединение на хора, основано на обща идентичност и самоопределение, се нарича етнос (етническа група). Той също така се произвежда на базата на език, култура, традиции, религия, икономически и културен тип.

Когато определят своята принадлежност към определена група, хората говорят за националност. Една от най-простите форми на социална етническа организация на хората е племето. По-високо ниво на социална организация се нарича националности (или хора), които се обединяват в нации. Представителите на едно племе или друга малка етническа група обикновено принадлежат към един и същи антропологичен тип, тъй като те са роднини в една или друга степен. Представителите на един народ вече могат да се различават значително антропологично, на ниво различни малки раси, макар и по правило в рамките на една и съща голяма раса.

Една нация обединява хората абсолютно независимо от тяхната раса, тъй като включва различни народи.

19.РАСОВИ КЛАСИФИКАЦИИ

Има голям брой расови класификации. Те се различават по принципите на конструиране и използваните данни, включените групи и основните характеристики. Различните расови схеми могат да бъдат разделени на две големи групи:

Създаден въз основа на ограничен набор от характеристики;

Отворено, броят на функциите в който може да варира произволно.

Много от ранните системи принадлежат към първата версия на класификациите. Това са схемите на: J. Cuvier (1800), който разделя хората на три раси въз основа на цвета на кожата;

P. Topinard (1885), който също разграничава три раси, но определя ширината на носа в допълнение към пигментацията;

A. Retzius (1844), чиито четири раси се различават по комбинация от хронологични характеристики. Една от най-разработените схеми от този тип е класификацията на расите, създадена от полския антрополог Й. Чекановски. Въпреки това, малкият брой използвани характеристики и техният състав неизбежно водят до условността на подобни схеми. В най-добрия случай те могат надеждно да отразяват само най-общите расови разделения на човечеството. В този случай много отдалечени групи, които се различават рязко по много други характеристики, могат да се съберат произволно.

Вторият тип класификация включва повечето расови схеми. Най-важният принцип на тяхното създаване е географското разположение на състезанията. Първо се идентифицират основните (така наречените големи раси или раси от първи ред), заемащи огромни територии на планетата. След това в рамките на тези големи раси се извършва диференциация според различни морфологични характеристики и се идентифицират малки раси (или раси от втори ред). Понякога се разграничават и раси с по-малки нива (те много нещастно се наричат ​​антропологичен тип).

Съществуващите отворени расови класификации могат да бъдат разделени на две групи:

1) схеми, които разграничават малък брой основни типове (големи раси);

2) схеми, които разграничават голям брой основни типове.

В схемите от група 1 броят на основните типове варира от два до пет; в схемите от група 2 техният брой е 6–8 или повече. Трябва да се отбележи, че във всички тези системи няколко опции винаги се повтарят и увеличаването на броя на опциите зависи от това, дали на отделните групи се дава по-висок или по-нисък ранг.

В почти всички схеми непременно се разграничават поне три общи групи (три големи раси): монголоиди, негроиди и кавказци, въпреки че имената на тези групи могат да се променят.

20.ЕКВАТОРИАЛНА ГОЛЯМА РАСА

Екваториалната (или австрало-негроидна) голяма раса се характеризира с тъмен цвят на кожата, вълнообразна или къдрава коса, широк нос, нисък среден мост, леко изпъкнал нос, напречна ноздра, голяма цепка на устата и дебели устни. Преди ерата на европейската колонизация местообитанието на представителите на екваториалната голяма раса се намираше главно на юг от Тропика на рака в Стария свят. Голямата екваториална раса е разделена на няколко малки раси:

1) Австралиец: тъмна кожа, вълнообразна коса, обилно развитие на третично окосмяване по лицето и тялото, много широк нос, относително висок мост на носа, среден диаметър на скулите, над средния и висок ръст;

2) Ведоид: слабо развитие на косата, по-малко широк нос, по-малка глава и лице, по-нисък ръст;

3) Меланезийски (включително типове Негрито), за разлика от предишните два, се характеризира с наличието на къдрава коса; по отношение на обилното развитие на третичното окосмяване и силно изпъкналите вежди, някои от неговите варианти са много сходни с австралийската раса; по своя състав меланезийската раса е много по-пъстра от негроидната;

4) негроидната раса се различава от австралийската и ведоидната раса (и в много по-малка степен от меланезийската) чрез силно изразена къдрава коса; Различава се от меланезийката по по-дебелите си устни, по-нисък мост на носа и по-плосък мост на носа, малко по-високи очни орбити, леко изпъкнали подвеждни ръбове и като цяло по-висок ръст;

5) негрилианската (централноафриканска) раса се различава от негроидната раса не само с много ниския си ръст, но и с по-обилното развитие на третично окосмяване, по-тънки устни и по-рязко изпъкнал нос;

6) бушманската (южноафриканска) раса се различава от негроидната раса не само по много нисък ръст, но и по по-светла кожа, по-тесен нос, по-плоско лице, много сплескан мост на носа, малък размер на лицето и стеатопигия (отлагане мазнини в областта на седалището).

21.ЕВРАЗИЙСКА ГОЛЯМА РАСА

Евразийската (или кавказка) голяма раса се характеризира със светъл или тъмен цвят на кожата, права или вълниста мека коса, обилен растеж на брада и мустаци, тесен, рязко изпъкнал нос, висок мост на носа, сагитално разположение на ноздри, малка устна цепка и тънки устни.

Ареал на разпространение: Европа, Северна Африка, Западна Азия, Северна Индия. Кавказката раса е разделена на няколко второстепенни раси:

1) Атланто-Балтийски: светла кожа, светла коса и очи, дълъг нос, висок;

2) Централноевропейски: по-малко светла пигментация на косата и очите, малко по-нисък ръст;

3) Индо-средиземноморски: тъмно оцветяване на косата и очите, тъмна кожа, вълнообразна коса, още по-дълъг нос, отколкото при предишните раси, малко по-изпъкнал мост на носа, много тясно лице;

4) Балканско-кавказки: тъмна коса, тъмни очи, изпъкнал нос, много обилно развитие на третична коса, относително късо и много широко лице, висок;

5) Беломорско-Балтийско: много светло, но малко по-пигментирано от Атланто-Балтийско, средна дължина на косата, сравнително къс нос с прав или вдлъбнат гръб, малко лице и средна височина.

22.АЗИАТСКО-АМЕРИКАНСКА РАСА

Голямата азиатско-американска (или монголоидна) раса се отличава с тъмни или светли тонове на кожата, права, често груба коса, слаб или много слаб растеж на брадата и мустаците, средна ширина на носа, нисък или средно висок мост на носа, леко изпъкнал нос при азиатските раси и силно изпъкнал при американските, средна дебелина на устните, сплескано лице, силна изпъкналост на скулите, голям размер на лицето, наличие на епикантус.

Ареалът на азиатско-американската раса обхваща Източна Азия, Индонезия, Централна Азия, Сибир и Америка. Азиатско-американската раса е разделена на няколко второстепенни раси:

1) Северна Азия: по-светъл цвят на кожата, по-малко тъмна коса и очи, много слаб растеж на брадата и тънки устни, голям размер и много сплескано лице. Като част от северноазиатската раса могат да се разграничат два много характерни варианта - байкалски и централноазиатски, които се различават значително един от друг.

Байкалският тип се характеризира с по-малко груба коса, лека пигментация на кожата, слаб растеж на брадата, нисък мост на носа и тънки устни. Средноазиатският тип е представен в различни варианти, някои от които са близки до байкалския тип, други - до варианти на арктическите и далекоизточните раси;

2) арктическата (ескимосска) раса се различава от северноазиатската по по-груба коса, по-тъмна пигментация на кожата и очите, по-ниска честота на епикантус, малко по-малка широчина на зигмата, тесен крушовиден назален отвор, висок мост на носа и по-изпъкнал нос, плътни устни;

3) Далекоизточната раса, в сравнение със северноазиатската, се характеризира с по-груба коса, по-тъмна пигментация на кожата, по-дебели устни и по-тясно лице. Характеризира се с голяма височина на черепа, но малко лице;

4) южноазиатската раса се характеризира с още по-изразена проява на тези черти, които отличават далекоизточната раса от северноазиатската - по-тъмна кожа, по-дебели устни. Различава се от далекоизточната раса по това, че има по-малко сплескано лице и по-нисък ръст;

5) американската раса, варираща значително в много характеристики, като цяло е най-близка до Арктика, но притежава някои от нейните характеристики в още по-изразена форма. Така епикантусът почти липсва, носът е изпъкнал много силно, кожата е много тъмна. Американската раса се характеризира с големи размери на лицето и забележимо по-малко сплескване.

23.МЕЖДИННИ СЪСТЕЗАНИЯ

Състезания междинни между трите големи раси:

Етиопската (източноафриканска) раса заема средно положение между екваториалната и евразийската големи раси по цвят на кожата и косата. Цветът на кожата варира от светлокафяв до тъмен шоколад, косата често е къдрава, но по-малко спирално навита от тази на черните. Растежът на брадата е слаб или среден, устните са умерено дебели. Въпреки това, по отношение на чертите на лицето, тази раса е по-близо до евразийската. Така ширината на носа в повечето случаи варира от 35 до 37 mm, сплесканата форма на носа е рядка, лицето е тясно, височината е над средната и е характерен удължен тип пропорции на тялото;

Южноиндийската (дравидска) раса като цяло е много подобна на етиопската, но се отличава с по-права коса и малко по-нисък ръст; лицето е малко по-малко и малко по-широко; южноиндийската раса заема междинно място между ведоидната и индо-средиземноморската раса;

Уралската раса в много отношения заема средно положение между бяломорско-балтийската и северноазиатската раса; Вдлъбнатият мост на носа е много характерен за тази раса;

Южносибирската (туранската) раса също е междинна между евразийската и азиатско-американската голяма раса. Значителен е процентът на смесените раси. Въпреки това, с общото леко изражение на монголските черти, в тази раса се наблюдават много големи размери на лицето, но по-малки, отколкото в някои варианти на северноазиатската раса; в допълнение, характерен е изпъкнал или прав мост на носа и средно дебели устни;

Полинезийската раса, според много систематични характеристики, заема неутрална позиция; тя се характеризира с вълнообразна коса, светлокафява, жълтеникава кожа, умерено развита третична коса, умерено изпъкнал нос и малко по-дебели устни от тези на европейците; доста изпъкнали скули; много висок, голям размер на лицето, голяма абсолютна ширина на носа, доста висок назален индекс, значително по-малък от този на чернокожите и по-голям от този на европейците; расата Kuril (Ainu) в нейното неутрално положение сред расите на земното кълбо прилича на полинезийската; в него обаче са по-ясно изразени някои черти на по-големите раси. По много силно развитие на косата тя се нарежда на едно от първите места в света. От друга страна, той се характеризира със сплескано лице, малка дълбочина на кучешката ямка и доста голям процент епикантус; косата е груба и значително вълниста; нисък ръст.

24.НАСЛЕДСТВЕНА И СОЦИАЛНА СРЕДА

Разнообразието на хората се обяснява с човешката биология – раждаме се с различни гени. В същото време човешката биология е източникът на човешкото многообразие, защото именно тя определя както възможността за съществуване на човешкото общество, така и неговата необходимост.

Външната променливост на човека е продукт на обществото: сексуалните и географските, расовите и етническите различия придобиват социални форми в обществото поради развитието на социалното разделение на труда и разпределението на видовете труд между хората според „раждането“ , „собственост“ или „способности“.

Успехите на човешката генетика доведоха не само до безусловни постижения в разбирането на нейната природа, но и до грешки, причинени от абсолютизирането на ролята на гените в развитието на индивида. Основната разлика между хората от гледна точка на генетиката е разликата между генотипа („програмата” на еволюцията на организма) и фенотипа (всички прояви на организма, включително неговата морфология, физиология и поведение, при специфични моменти от живота си). Няколко грешки водят до негативни последици в учебната практика. Те се свеждат до твърдения като: а) гените определят фенотипа; б) гените определят ограничаващите способности и в) гените определят предразположенията.

Грешка е да се твърди, че гените определят фенотипа, т.е. че генотипът може точно да определи фенотипа на даден организъм. Именно възпитанието, мястото и естеството на работата и социалният опит определят различията във фенотипите. Също така е погрешно да се твърди, че гените определят максималните възможности на човек (организъм). Метафорично тази ситуация може да се илюстрира с теорията за „празните клетки“: генотипът определя броя и размера на клетките, а опитът ги изпълва със съдържание. С това разбиране околната среда може да действа само като „изчерпана“ или „обогатена“ от гледна точка на възможността за запълване на клетките, определени предварително при раждането.

Доста погрешна е и идеята, че генотипите определят предразположенията на даден организъм (човек). Идеята за предразположение (например да бъдеш дебел или слаб) предполага, че тенденцията възниква при нормални условия. По отношение на хората „нормалните условия на околната среда“ изглеждат изключително неясни и дори средните стойности за населението, взети като стандарти, не помагат тук.

25.ТЕОРИЯ ЗА РАЗДЕЛЕНИЕТО НА ТРУДА

Има няколко вида разделение на труда: физиологично, технологично, разделение на човешкия труд, социално и най-важното.

Физиологичното разделение се отнася до естественото разпределение на видовете труд сред населението по пол и възраст. Изразите „женска работа“ и „мъжка работа“ говорят сами за себе си. Има и области на приложение на „детски труд“ (списъкът на последния обикновено се регулира от държавното законодателство).

Технологичното разделение на труда по своята същност е безкрайно. Днес в страната ни има около 40 хиляди специалности, чийто брой нараства всяка година. В общ смисъл технологичното разделение на труда е разделянето на общия трудов процес, насочен към производството на материални, духовни или социални блага, на отделни съставни части, поради изискванията на технологията за производство на продукта.

Разделението на човешкия труд означава разделяне на труда на много хора на физически и умствен - обществото може да поддържа хората, занимаващи се с умствен труд (лекари, учени, учители, духовници и др.) само на базата на нарастваща производителност на труда в материално производство. Умственият труд (технологично развитие, образование, повишаване на квалификацията на работниците и тяхното възпитание) е все по-разширяваща се област.

Общественото разделение на труда е разпределението на видовете труд (резултатите от технологичното разделение на труда и разделението на човешкия труд) между социалните групи на обществото. Към коя група и как този или онзи живот „споделя“ под формата на този или онзи набор от видове труд и, следователно, условия на живот - този въпрос се дава чрез анализ на работата на механизма за разпределение на труда. в обществото в даден момент. Освен това самият механизъм на такова разпределение непрекъснато възпроизвежда класи и социални слоеве, функциониращи на фона на обективното движение на технологичното разделение на труда.

Терминът „основно разделение на труда“ за първи път е въведен в научното обращение от А. Курела. Това понятие обозначава процеса на придобиване на ценностна характеристика чрез труд, разделен на минал и жив. Целият минал труд, концентриращ в себе си в обективирана форма силата, знанията, способностите, уменията на работниците, влиза в сферата на притежание, разпореждане и използване на частни лица или организации (кооперации, акционерни дружества, държава) и придобива статут на собственост, защитена от правните закони на държавата. В този случай частната собственост действа като мярка за собственост върху миналия труд на цялото общество; неговата форма, която носи принадената стойност, се нарича капитал (финансов, предприемачески). Живият труд под формата на способността да се извършва също действа като собственост, но под формата на работна сила като стока.

26.СИСТЕМА ОТ ОСНОВНИ ЧОВЕШКИ ПОТРЕБНОСТИ

Първоначалната основна потребност на човек, според А. Маслоу, е необходимостта от самия живот, т.е. съвкупността от физиологични и сексуални нужди - храна, облекло, жилище, размножаване и т.н. Задоволяването на тези нужди или тази основна потребност, укрепва и продължава живота, осигурява съществуването на индивида като жив организъм, биологично същество.

Сигурността и безопасността са следващата най-важна основна човешка потребност. Тук има и загриженост за гарантирана заетост, и интерес към стабилността на съществуващите институции, норми и идеали на обществото, и желанието да имаш банкова сметка, застрахователна полица, липсва и безпокойство за личната безопасност и много други. Едно от проявленията на тази потребност е и желанието да имаме религия или философия, която да „вкара в система” света и да определи нашето място в него.

Потребността от принадлежност (към определена общност), ангажираност и обич е третата основна човешка потребност, според А. Маслоу. Това включва любов, симпатия, приятелство и други форми на строго човешко общуване, лична интимност; това е необходимостта от просто човешко участие, надеждата, че страданието, скръбта, нещастието ще бъдат споделени, а също, разбира се, надеждата за успех, радост и победа. Нуждата от обич и принадлежност е обратната страна на отвореността или доверието на човек в съществуването - както социално, така и естествено. Безпогрешен индикатор за неудовлетвореност от тази потребност е чувството за отхвърленост, самота, изоставеност и безполезност. Задоволяването на нуждата от комуникация (принадлежност, ангажираност, обич) е много важно за пълноценния живот.

Потребността от уважение и самоуважение е друга основна човешка потребност. Човек трябва да бъде ценен – за неговите умения, компетентност, независимост, отговорност и т.н., за да се видят и признаят неговите постижения, успехи и заслуги. Тук съображенията за престиж, репутация и статус излизат на преден план. Но признанието от другите не е достатъчно - важно е да уважавате себе си, да имате самоуважение, да вярвате в своята уникалност, незаменимост и да чувствате, че сте заети с необходима и полезна работа. Чувствата на слабост, разочарование, безсилие са най-сигурното доказателство за неудовлетвореност от тази потребност.

Себеизразяването, самоутвърждаването, самореализацията е последната, крайна, според А. Маслоу, основна човешка потребност. Той обаче е окончателен само според критериите за класиране. В действителност, както смята американският психолог, с него започва истинско човешко, хуманистично самодостатъчно развитие на човек. Човек на това ниво се утвърждава чрез творчество, реализиране на всички свои способности и таланти. Той се стреми да стане всичко, което може и (според своята вътрешна, свободна, но отговорна мотивация) трябва да стане. Работата на човек върху себе си е основният механизъм за задоволяване на въпросната потребност.

27.СОЦИАЛНО-КУЛТУРОЛОГИЧНИ АСПЕКТИ НА АНТРОПОГЕНЕЗАТА

В най-широк контекст синоним на думата „култура“ е „цивилизация“. В тесния смисъл на думата това понятие се отнася до художествената и духовната култура. В социологически контекст това е характерен начин на живот, мислене, действие, система от ценности и норми за дадено общество, човек. Културата обединява хората в цялост, общество.

Културата е тази, която регулира поведението на хората в обществото. Културните норми регулират условията за задоволяване на вредните за обществото човешки влечения и импулси – агресивните влечения например се използват в спорта.

Някои културни норми, които засягат жизнените интереси на социална група, общество, се превръщат в морални норми. Целият социален опит на човечеството ни убеждава, че моралните норми не са измислени или установени, а възникват постепенно от ежедневието и обществената практика на хората.

Културата като феномен на съзнанието също е начин, метод за ценностно развитие на реалността. Активната дейност на човек и общество за задоволяване на техните нужди изисква определена позиция. Трябва да се съобразяваме с интересите на другите хора и другите общности, без това няма съзнателно социално действие. Това е определена позиция на човек, общност, която се наблюдава по отношение на света, в оценката на реалните явления и се изразява в манталитета.

Основната основа на културата е езикът. Хората, овладявайки света около тях, го фиксират в определени понятия и се съгласяват, че на определена комбинация от звуци се придава определено значение. Само човек може да използва символи, с помощта на които общува, обменя не само прости чувства, но и сложни идеи и мисли.

Функционирането на културата като социален феномен има две основни тенденции: развитие (модернизация) и запазване (устойчивост, приемственост). Целостта на културата се осигурява от социален подбор, социален подбор. Всяка култура съхранява само това, което отговаря на нейната логика и манталитет. Националната култура винаги се стреми да придаде национален колорит на новите културни придобивки – както своите, така и чуждите. Културата активно се съпротивлява на чужди за нея елементи. Сравнително безболезнено обновявайки периферни, второстепенни елементи, културата проявява силна реакция на отхвърляне, когато стигне до ядрото си.

Всяка култура е способна на саморазвитие. Именно това обяснява многообразието на националните култури и национална идентичност.

28.КУЛТУРА НА СЪВРЕМЕННОТО ОБЩЕСТВО

Културата на съвременното общество е комбинация от различни културни слоеве, т.е. доминиращата култура, субкултури и дори контракултури. Във всяко общество може да се разграничи висока култура (елит) и народна култура (фолклор). Развитието на медиите доведе до формирането на т. нар. масова култура, опростена в семантично и художествено отношение, технологично достъпна за всеки. Масовата култура, особено със своята силна комерсиализация, може да измести както високата, така и народната култура.

Наличието на субкултури е показател за многообразието на културата на обществото, способността му да се адаптира и развива. Има военни, медицински, студентски, селски и казашки субкултури. Можем да говорим за наличието на градска субкултура, нейната национална специфика със собствена система от ценности.

Според Р. Уилямс американската и руската култура се характеризират с:

Личен успех, активност и упорит труд, ефективност и полезност в работата, притежаване на вещи като знак за благополучие в живота, силно семейство и др. (Американска култура);

Приятелски отношения, уважение към съседите и другарите, разведряване, бягство от реалния живот, толерантно отношение към хората от други националности, личността на лидер, лидер (руската култура). Съвременната руска култура се характеризира и с феномен, който социолозите наричат ​​западняване на културните потребности и интереси, предимно на младежките групи. Ценностите на националната култура се изместват или заменят с примери за масова култура, насочени към постигане на стандартите на американския начин на живот в най-примитивното и опростено възприятие.

Много руснаци и особено младите хора се характеризират с липса на етнокултурна или национална самоидентификация, те престават да се възприемат като руснаци и губят своята рускост. Социализацията на младежта се извършва или по традиционния съветски, или по западния модел на образование, във всеки случай ненационален. Повечето млади хора възприемат руската култура като анахронизъм. Липсата на национална самоидентификация сред руската младеж води до по-лесно проникване на западните ценности в младежката среда.

29.СОЦИАЛНИ ПРОБЛЕМИ НА АНТРОПОЛОГИЯТА

Социалната работа включва набор от средства, техники, методи и методи на човешка дейност, насочени към социална защита на населението, към работа с различни социални, полови, възрастови, религиозни, етнически групи, с лица, нуждаещи се от социална помощ и защита.

Социалният работник се нуждае от познания в интегративните социално-антропологични, социално-медицински, психологически и педагогически области, което му позволява да предоставя практическа помощ на нуждаещи се, социално уязвими слоеве от населението.

Социалното образование формира професионалните и морални качества на специалист въз основа на набор от научни знания в такива раздели на социалните и хуманитарните науки като социална антропология, психология, педагогика, социална екология, социална работа. Това включва социална медицина, социална геронтология, рехабилитационни науки и други науки.

Най-важната част от социалното познание е изучаването на самия човек и неговите взаимоотношения с природата и обществото. Човешката общност като сложна система от взаимоотношения, подчинена, както всички сложни системи, на вероятностни закони на развитие, изисква интегриран подход при изучаването и анализа на всички сфери на човешкия живот.

30.БИОХИМИЧНА ИНДИВИДУАЛНОСТ

Всеки човек има уникален генотип, който в процеса на растеж и развитие се реализира във фенотип под влияние и взаимодействие с уникална комбинация от фактори на средата. Резултатът от това взаимодействие се проявява не само в разнообразието от характеристики на тялото и други характеристики, които разгледахме. Всеки човек има уникален състав от биологично активни вещества и съединения - протеини, хормони, чийто процент и активност се променят през целия живот и демонстрират различни видове цикличност. По отношение на мащаба на променливостта биохимичната индивидуалност е първична, докато външните прояви са само слабо отражение на нея.

Концепцията за биохимична индивидуалност се основава на подобни данни за изключителното разнообразие на биохимичния статус на човек и ролята на този специален аспект на променливостта в жизнените процеси на тялото при нормални условия и в развитието на различни патологии. Развитието на проблема до голяма степен се дължи на дейността на школата на американския биохимик Р. Уилямс, а у нас на дейността на Е. Хрисанфова и нейните ученици. Биологично активните вещества определят много аспекти на човешкия живот - ритъма на сърдечната дейност, интензивността на храносмилането, устойчивостта на определени влияния на околната среда и дори настроението.

Въз основа на данни от многобройни проучвания е установена възможността за използване на биотипологичен (конституционален) подход за изследване на човешкия хормонален статус:

Обосновава се реалността на съществуването на отделни ендокринни типове при хората (сравнително малък брой срещани модели на ендокринната формула в сравнение с техния възможен брой);

Видовете ендокринна конституция имат доста ясна генетична основа;

Най-изразените корелации между различните системи на ендокринните признаци характеризират екстремните варианти на хормоналната секреция;

Тези опции са доста ясно свързани с екстремни прояви на морфологични конституционни типове (според различни схеми);

Накрая е установена хормоналната основа на различните видове конституция.

31. ПСИХИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ СПОРЕД Е. КРЕЧМЕР

Според изявленията на немския психиатър Е. Кречмер, хората, страдащи от маниакално-депресивна психоза, имат пикник конституционен тип: те често имат повишено отлагане на мазнини, закръглена фигура, широко лице и т.н. Дори беше забелязано, че те развиват плешивост рано.

Точно обратният набор от външни признаци обикновено присъства при пациенти с шизофрения. В най-голяма степен съответства на астеничния конституционен тип: тясно, слабо тяло, тънка шия, дълги крайници и тясно лице. Понякога хората с шизофрения имат изразен хормонален дисбаланс: мъжете са евнухи, а жените са мускулести. Сред такива пациенти по-рядко се срещат спортисти. Освен това Е. Кречмер твърди, че атлетичният тип тяло съответства на епилептичните разстройства.

Авторът идентифицира подобни връзки при здрави хора. Въпреки това, при здрави хора те са много по-слабо изразени, тъй като те представляват, така да се каже, средата на променливостта на психиката (норма), докато пациентите заемат крайна позиция в тази серия. При здрави хора тенденциите към един или друг „ръб“ се изразяват в стабилно проявление на шизотимични или циклотимични черти на характера или темперамент (сега по-скоро бихме нарекли това явление акцентуации).

Според Е. Кречмер психически здравите пикници са циклотимични. Те сякаш показват в скрита и изгладена форма чертите, присъщи на пациентите с маниакално-депресивна психоза.

Тези хора са общителни, психологически открити и весели. Астениците, от друга страна, проявяват противоположния набор от психични черти и се наричат ​​шизотими - съответно имат склонност към черти на характера, които наподобяват прояви на шизофрения. Шизотимите са необщителни, затворени и самовглъбени. Те се характеризират с потайност и склонност към вътрешни преживявания. Хората с атлетична конституция са иксотими, те са лежерни, спокойни, не са много склонни да общуват, но и не го избягват. В разбирането на Е. Кречмер те са най-близо до средния стандарт на здраве.

Различни изследвания потвърждават или опровергават основните изводи на Е. Кречмер. Основните недостатъци на неговата работа са методологични пропуски: използването на клинични санитари като „норма“ абсолютно не отразява съществуващите в обществото морфологични и психични реалности, а броят на хората, изследвани от Е. Кречмер, е твърде малък, така че заключенията са статистически ненадежден. При по-внимателно проведени проучвания не са открити такива очевидни (недвусмислени) връзки между психичните характеристики и характеристиките на тялото.

32. ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ТЕМПЕРАМЕНТА СПОРЕД У. ШЕЛДЪН

Доста строги връзки между морфологията и темперамента са описани от W. Sheldon (1942). Работата е извършена на различно методологично ниво и заслужава по-голямо доверие. Когато описва темперамента, авторът не използва отделен тип, а компоненти, точно както е направено в неговата конституционална система: 50 черти са разделени от У. Шелдън в три категории, въз основа на които той идентифицира три компонента на темперамента, всяка от които се характеризира с 12 признака. Всеки признак се оценява по седемобална скала, като средната оценка за 12 признака определя целия компонент (тук е очевидна аналогията с конституционната система). Шелдън идентифицира три компонента на темперамента: висцеротония, соматотония и церебротония. След като изследва 200 субекта, Шелдън ги сравнява с данните за соматотипите. Докато индивидуалните соматични и „ментални“ признаци показват слаба връзка, конституционалните типове показват силна връзка с определени типове темперамент. Авторът получава коефициент на корелация от около 0,8 между висцеротония и ендоморфия, соматотония и церебротония, церебротония и ектоморфия.

Хората с висцеротоничен темперамент се характеризират със спокойни движения, общителност и в много отношения психологическа зависимост от общественото мнение. Те са отворени към другите в своите мисли, чувства и действия и най-често според У. Шелдън имат ендоморфен конституционален тип.

Соматотоничният темперамент се характеризира предимно с енергия, известна студенина в комуникацията и склонност към приключения. Макар и достатъчно общителни, хората от този тип са потайни в чувствата и емоциите си. Шелдън получи значителна връзка между соматотоничния темперамент и мезоморфния конституционален тип.

Продължавайки тенденцията към намалена общителност, церебротоничният темперамент се характеризира с тайна в действията и емоциите, жажда за самота и ограничение в общуването с други хора. Според Шелдън такива хора най-често имат ектоморфен конституционен тип.

33.КОНСТИТУЦИОННИ ОСОБЕНОСТИ

Конституционалните признаци се делят на три основни групи: морфологични, физиологични и психологични признаци.

Морфологичните характеристики се използват за определяне на типовете на тялото. Тяхното наследство вероятно е най-изследвано. Както се оказва, те са най-тясно свързани с наследствен фактор в сравнение с другите две групи. Въпреки това, начинът на наследяване на повечето от тези черти не е точно известен, тъй като тези черти зависят не от един, а от много гени.

От всички конституционални характеристики най-малко генетично обусловени са параметрите, свързани с развитието на мастния компонент. Разбира се, натрупването на подкожна мазнина се случва не само в условия на излишък от висококалорична храна, но тенденцията на тази връзка между нивото на хранене и отлагането на мазнини е толкова очевидна, че е по-скоро модел. Но наличието на храна и генетиката са две различни неща.

Физиологичните характеристики очевидно са малко по-малко генетично определени от морфологичните. Поради огромното качествено разнообразие от признаци, обединени като физиологични, е трудно да се говори за тях общо. Очевидно е, че някои от тях се наследяват с помощта на един ген, докато други се характеризират с полигенно наследяване. Някои зависят малко от околната среда и наследствеността ще играе значителна роля в тяхното проявление. Други, например сърдечната честота, силно зависят от условията на околната среда и факторът наследственост по-скоро ще играе ролята на определяща вероятностна сила. Използвайки примера със сърдечния ритъм, това би означавало, че при определена наследственост човек ще бъде предразположен към ускорен пулс, да речем, в напрегната ситуация. Друг човек при тези условия ще бъде по-малко предразположен към сърцебиене. А в какви условия живее човек и в какви ситуации се намира, разбира се, не зависи от наследствеността.

Зависимостта на психиката от генетичния фактор се оценява на три различни нива:

Основното невродинамично ниво - нервна стимулация на клетъчно ниво - е пряко производно на морфологията и физиологията на нервната система. Със сигурност в най-голяма степен зависи от генетиката;

Психодинамичното ниво - свойствата на темперамента - е отражение на активността на силите на възбуждане и инхибиране в нервната система. Вече зависи повече от факторите на околната среда (в широкия смисъл на думата);

Актуалното психологическо ниво - характеристики на възприятието, интелигентност, мотивация, характер на взаимоотношенията и др. – зависи в най-голяма степен от възпитанието, условията на живот и отношението на хората около него към човека.

34.ФИЗИЧЕСКО РАЗВИТИЕ

Физическото развитие означава „комплекс от свойства на организма, който определя резерва на неговата физическа сила“.

П. Башкиров доста убедително доказа, че резервът от физическа сила е изключително условно, макар и приложимо в практиката понятие. В резултат на изследване беше установено, че физическото развитие на човек се описва добре от съотношението на три телесни параметъра - тегло, дължина на тялото и гръдна обиколка - т.е. характеристики, които определят "структурните и механични свойства" на тялото . За да се оцени това ниво, индексите, изградени от тези параметри (индекс на Broca и индекс на Pignier), както и показатели за тегло и височина (индекс на Rohrer и индекс на Quetelet) и формулата за „идеално“ тегло, което е съотношението на теглото и дължината на тялото, съответстваща на определена представа за идеалното съотношение на тези параметри. Например обща формула е, че телесното тегло трябва да бъде равно на дължината на тялото минус 100 см. В действителност такива формули работят само за някои хора със среден ръст, тъй като и двата параметъра растат непропорционално един на друг. Универсална формула не може да съществува дори теоретично. Използван е методът на стандартните отклонения и методът за конструиране на регресионни скали. Разработени са стандарти за физическо развитие на деца и юноши, които редовно се актуализират.

Оценката на физическото развитие, разбира се, не се ограничава до трите изброени показателя. От голямо значение са оценките на нивото на метаболизма, съотношението на активните и неактивните компоненти на тялото, характеристиките на невроендокринната, сърдечно-съдовата, дихателната система, тонуса на скелетната мускулатура, като се вземе предвид биологичната възраст и др.

Оценявайки комплекс от конституционални характеристики, можем да направим предположения за потенциала (предразположението) към определено заболяване. Но няма и не може да има пряка „фатална“ връзка между телесния тип и дадено заболяване.

35.АСТЕНИЧЕН И ПИКНИЧЕН ТИП

Към днешна дата е натрупано голямо количество информация за честотата на заболеваемостта при хора с различна морфологична, функционална и психологическа конституция.

По този начин хората с астенично изграждане имат склонност към заболявания на дихателната система - астма, туберкулоза, остри респираторни заболявания. Това обикновено се обяснява с „нисък запас от физическа сила“, но най-вероятно това се дължи просто на по-ниската топлоизолация на тялото поради липсата на мастен компонент. Освен това астениците са по-податливи на заболявания на храносмилателната система - гастрит, язва на стомаха и дванадесетопръстника. Това от своя страна се дължи на по-голямата нервност на астениците, по-големия риск от неврози и, според Е. Кречмер, склонност към шизофрения. Астениците се характеризират с хипотония и вегетативна дистония.

Типът пикник, който в много отношения е противоположен на астеничния, има своите рискове от заболяване. На първо място, това са заболявания, свързани с високо кръвно налягане - хипертония, както и рискът от коронарна болест на сърцето, инсулти и инфаркт на миокарда. Съпътстващи заболявания са захарен диабет и атеросклероза. Пикниците по-често боледуват от подагра, възпалителни кожни заболявания и алергични заболявания. Те могат да имат по-голям риск от рак.

Връзката на мускулния тип с патологиите е много по-малко проучена. Възможно е мускулестите хора да са по-податливи на стрес и свързаните с него заболявания.

Важен извод от изследванията на конституцията е, че е неправилно да се говори за „лоши” или „добри” варианти. На практика глобалната скала на променливостта е практически неприложима тук. Положителните или отрицателните качества (рискове) на определени конституционални типове се проявяват само при определени условия на околната среда. По този начин вероятността от пневмония при атлетичен човек в Русия е много по-голяма, отколкото при астеничен човек в Нова Гвинея. А астеничният човек, работещ в цветарски магазин или архив, е много по-вероятно да получи алергия, отколкото човек на пикник, който работи като училищен учител. Астеничният човек ще се почувства много по-добре в ковачницата на стоманолеярна или в оранжерия, отколкото на пикник или спортист; пикник ще се чувства по-добре от астеничен човек и спортист - в някой офис, на заседнала работа, в сграда с асансьор. Спортистът ще покаже по-добри резултати в спорта или работа като товарач.

36.ТЕОРИЯТА ЗА СОЦИАЛИЗАЦИЯТА НА ТАРД

Произходът на теорията за социализацията е очертан в трудовете на Тард, който описва процеса на интернализация (придобиване от индивид) на ценности и норми чрез социално взаимодействие. Имитацията, според Тард, е принцип, който е в основата на процеса на социализация и се основава както на физиологичните нужди и произтичащите от тях желания на хората, така и на социалните фактори (престиж, подчинение и практическа полза).

Тард разпознава връзката „учител-ученик“ като типична социална връзка. В съвременните възгледи за социализацията такъв стеснен подход вече е преодолян. Социализацията се признава като част от процеса на формиране на личността, по време на който се формират най-общите черти на личността, проявяващи се в социално организирани дейности, регулирани от ролевата структура на обществото. Усвояването на социални роли става под формата на имитация. Общите ценности и норми се придобиват от индивида в процеса на общуване със „значими други“, в резултат на което нормативните стандарти стават част от структурата на индивидуалните потребности. Така културата прониква в мотивационната структура на индивида в социалната система. Социализаторът трябва да знае, че механизмът на познание и усвояване на ценности и норми е принципът на удоволствието-страдание, формулиран от З. Фройд, приведен в действие чрез награда и наказание; механизмът включва и процесите на инхибиране (потискане) и трансфер. Имитацията и идентификацията на ученика се основават на чувства на любов и уважение (към учителя, бащата, майката, семейството като цяло и т.н.).

Социализацията е придружена от образование, т.е. целенасоченото въздействие на учителя върху обучаваното дете, насочено към развиване на желаните черти в него.

37.НИВА НА СОЦИАЛИЗАЦИЯ

Има три нива на социализация (тяхната реалност е емпирично проверена, както се вижда от I. Cohn, в 32 страни): предморално, конвенционално и морално. Предморалното ниво е характерно за отношенията между деца и родители, основани на външната диада „страдание - удоволствие“, конвенционалното ниво се основава на принципа на взаимното възмездие; Моралното ниво се характеризира с това, че действията на индивида започват да се регулират от съвестта. Колберг предлага да се разграничат седем степени на това ниво, до формирането на собствената морална система на индивида. Много хора не достигат моралното ниво в развитието си. В тази връзка в редица руски партийни програми се появи терминът „морален прагматизъм“, което означава, че е необходимо да се борим за тържеството на моралния закон в бизнес отношенията на хората. Обществото постепенно се свлича надолу към нивото на „ситуационен морал“, чийто девиз е: „Морално е това, което е полезно в дадена ситуация“.

В детството детето иска да бъде като всички останали, така че имитацията, идентификацията и авторитетите („значимите други“) играят голяма роля.

Тийнейджърът вече чувства собствената си индивидуалност, в резултат на което се стреми да „бъде като всички останали, но по-добър от всички останали“. Енергията на самоутвърждаването води до формиране на смелост, сила и желание да се откроите в групата, без да се различавате принципно от всички останали. Тийнейджърът е много нормативен, но в собствената си среда.

Младостта вече се характеризира с желанието да „бъдете различни от всички останали“. Появява се ясна скала от ценности, която не се демонстрира устно. Желанието да се откроите на всяка цена често води до неконформизъм, желание да шокирате, да действате в противоречие с общественото мнение. Родителите на тази възраст вече не са авторитети за децата си, безусловно диктуващи тяхната линия на поведение. Младежта разширява своите хоризонти на виждане и разбиране на живота и света, често поради отричането на обичайното родителско съществуване, и формира своя собствена субкултура, език, вкусове и мода.

Етапът на истинска зрялост, социална зрялост, се характеризира с факта, че човек се утвърждава чрез обществото, чрез ролева структура и ценностна система, проверена от културата. Това, което става значимо за него, е желанието да продължи себе си чрез другите - близки, група, общество и дори човечеството. Но човек може изобщо да не влезе в този етап. Инфантилни се наричат ​​хора, които са спрели в развитието си и не са придобили качествата на социално зряла личност.

38.ТЕОРИЯ НА НАСИЛИЕТО

Фокусът на теориите за насилието е феноменът на човешката агресивност. Нека отбележим поне четири области на изследване и обяснение на човешката агресивност:

Етологичните теории за насилието (социалният дарвинизъм) обясняват агресивността с факта, че човекът е социално животно, а обществото е носител и възпроизвеждащ инстинктите на животинския свят. Безграничното разширяване на свободата на индивида без необходимото ниво на развитие на неговата култура увеличава агресивността на едни и беззащитността на други. Тази ситуация беше наречена „беззаконие“ - абсолютно беззаконие в отношенията на хората и в действията на властите;

Фройдизмът, неофройдизмът и екзистенциализмът твърдят, че човешката агресивност е резултат от разочарованието на отчуждена личност. Агресията е породена от социални причини (фройдизмът я премахва от Едиповия комплекс). Следователно основното внимание в борбата с престъпността трябва да се обърне на структурата на обществото;

Интеракционизмът вижда причината за агресивността на хората в „конфликт на интереси“, несъвместимост на целите;

Представителите на когнитивизма смятат, че човешката агресивност е резултат от „когнитивен дисонанс“, т.е. несъответствие в когнитивната сфера на субекта. Неадекватното възприемане на света, конфликтното съзнание като източник на агресия, липсата на взаимно разбиране са свързани със структурата на мозъка.

Изследователите разграничават два вида агресия: емоционално насилие и антисоциално насилие, т.е. насилие срещу свободите, интересите, здравето и живота на някого. Човешката агресивност, или по-точно престъпността като следствие от отслабването на саморегулацията на поведението, човешката генетика се опитва да обясни по свой начин.

39.ДЕВИАНТНО И ДЕЛИКВЕНТНО ПОВЕДЕНИЕ

Едва ли има общество, в което всички негови членове да се държат в съответствие с общите нормативни изисквания. Когато човек наруши норми, правила на поведение, закони, тогава неговото поведение, в зависимост от естеството на нарушението, се нарича девиантно (девиантно) или (на следващия етап на развитие) престъпно (престъпно, престъпно и др.). Такива отклонения са много разнообразни: от отсъствие от училище (девиантно поведение) до кражба, грабеж, убийство (делинквентно поведение). Реакцията на хората около вас на девиантното поведение показва колко сериозно е то. Ако нарушителят бъде задържан или насочен към психиатър, това означава, че е извършил сериозно нарушение. Някои действия се считат за правонарушения само в определени общества, други – във всички без изключение; например никое общество не одобрява убийството на свои членове или експроприацията на собственост на други хора против тяхната воля. Пиенето на алкохол е сериозно нарушение в много ислямски страни, а отказът да се пие алкохол при определени обстоятелства в Русия или Франция се счита за нарушение на приетите норми на поведение.

Тежестта на нарушението зависи не само от значимостта на нарушената норма, но и от честотата на такова нарушение. Ако ученик напусне класната стая назад, това ще предизвика само усмивка. Но ако прави това всеки ден, тогава ще се наложи намесата на психиатър. Лице, което преди това не е било изправено пред полицията, може да бъде простено дори за сериозно нарушение на закона, докато лице, което вече има криминално досие, е изправено пред тежко наказание за леко нарушение.

В съвременното общество най-значимите норми на поведение, които засягат интересите на другите хора, са записани в закони, а нарушаването им се счита за престъпление. Социолозите обикновено изучават категорията нарушители, които нарушават закона, защото представляват заплаха за обществото. Колкото повече кражби има, толкова повече хората се страхуват за имуществото си; колкото повече убийства има, толкова повече се страхуваме за живота си.

40. ТЕОРИЯ НА АНОМИЯТА Д. ДЮРКХАЙМ

Най-често обидите са импулсивни действия. Биологичните теории са от малка помощ, когато става въпрос за престъпления, които включват съзнателен избор.

Теорията за аномията (дерегулацията) заема важно място в обяснението на причините за девиантното поведение. Е. Дюркем, изследвайки причините за самоубийството, смята, че основната причина е феномен, който той нарича аномия. Той подчерта, че социалните правила играят основна роля в регулирането на живота на хората. Нормите ръководят тяхното поведение; хората знаят какво да очакват от другите и какво се очаква от тях. По време на кризи, войни и радикални социални промени житейският опит не помага много. Хората са в състояние на объркване и дезорганизация. Социалните норми се разрушават, хората губят ориентация - всичко това допринася за девиантното поведение. Въпреки че теорията на Е. Дюркем е критикувана, основната му идея, че социалната дезорганизация е причина за девиантното поведение, се счита за общоприета.

Нарастването на социалната дезорганизация не е непременно свързано с икономическата криза или инфлацията. Може да се наблюдава и при високо ниво на миграция, което води до разрушаване на социалните връзки. Обърнете внимание, че нивата на престъпност винаги са по-високи там, където има висока миграция на населението. Теорията за аномията е разработена в работата на други социолози. По-специално бяха формулирани идеи за „социални обръчи“, т.е. нивото на социална (уседнал живот) и морална (степен на религиозност) интеграция, теорията за структурното напрежение, социалните инвестиции и др.

41.ТЕОРИИ ЗА ДЕВИАНТНОТО ПОВЕДЕНИЕ

Теорията на структурното напрежение обяснява много престъпления с личностна фрустрация. Намаляването на стандарта на живот, расовата дискриминация и много други явления могат да доведат до девиантно поведение. Ако човек не заема силна позиция в обществото или не може да постигне целите си със законни средства, тогава рано или късно той ще изпита разочарование, напрежение, започва да се чувства непълноценен и може да използва девиантни, незаконни методи за постигане на целите си.

Идеята за социално инвестиране е проста и донякъде свързана с теорията за напрежението. Колкото повече усилия е похарчил човек, за да постигне определена позиция в обществото (образование, квалификация, място на работа и много други), толкова повече рискува да загуби, ако наруши законите. Един безработен няма какво да загуби, ако бъде хванат да обира магазин. Има определени категории изродени хора, които специално се опитват да влязат в затвора в навечерието на зимата (топлина, храна). Ако успешен човек реши да извърши престъпление, той обикновено краде огромни суми, които, както му се струва, оправдават риска.

Теория на привързаността, диференцирана комуникация. Всички сме склонни да проявяваме съчувствие, да изпитваме привързаност към някого. В този случай ние се стремим тези хора да си създадат добро мнение за нас. Такова съответствие помага да поддържаме признателност и уважение към нас и защитава нашата репутация.

Теорията за стигмата или етикетирането, -

това е способността на влиятелни групи в обществото да етикетират определени социални или национални групи като девианти: представители на определени националности, бездомни и т.н. Ако човек е етикетиран като девиант, тогава той започва да се държи съответно.

Привържениците на тази теория разграничават първично (лично поведение, което позволява на даден човек да бъде етикетиран престъпник) и вторично девиантно поведение (поведение, което е реакция на етикета).

Теорията за интеграцията е предложена от Е. Дюркем, който сравнява условията на традиционната селска общност и големите градове. Ако хората се движат много, тогава социалните връзки отслабват, развиват се много конкуриращи се религии, които взаимно се отслабват и т.н.

42.КОНТРОЛ В ОБЩЕСТВОТО

Всяко общество с цел самосъхранение установява определени норми, правила на поведение и подходящ контрол върху тяхното прилагане.

Възможни са три основни форми на контрол:

Изолация – отлъчване от обществото за закоравели престъпници, до и включително смъртно наказание;

Изолация - ограничаване на контактите, непълна изолация, например колония, психиатрична болница;

Рехабилитация – подготовка за връщане към нормален живот; рехабилитация на алкохолици, наркомани и непълнолетни правонарушители. Контролът може да бъде формален и неформален.

Система за формален контрол - организации, създадени за защита на реда. Ние ги наричаме правоприлагащи органи. Те са с различна степен на тежест: данъчна инспекция и данъчна полиция, полиция и ОМОН, съдилища, затвори, поправително-трудови колонии. Всяко общество създава норми, правила, закони. Например библейски заповеди, правила за движение, наказателни закони и др.

Неформалният контрол е неофициален социален натиск от другите, пресата. Възможно е наказание чрез критика и остракизъм; заплаха от физическо увреждане.

Всяко общество не може да функционира нормално без развита система от норми и правила, които изискват всеки човек да изпълнява изискванията и отговорностите, необходими за обществото. Хората в почти всяко общество са контролирани главно чрез социализация по такъв начин, че изпълняват повечето от социалните си роли несъзнателно, естествено, по силата на навици, обичаи, традиции и предпочитания.

В съвременното общество, разбира се, правилата и нормите, установени на ниво първични социални групи, не са достатъчни за социален контрол. В мащаба на цялото общество се формира система от закони и наказания за нарушаване на установените изисквания и правила на поведение, а груповият контрол се прилага от държавните органи на управление от името на цялото общество. Когато индивидът не желае да следва законите, обществото прибягва до принуда.

Правилата се различават по строгост и всяко нарушение на тях води до различни наказания. Има норми-правила и норми-очаквания. Нормите-очаквания се регулират от общественото мнение, морала; нормите-правилата се регулират от закони и правоприлагащи органи. Оттук и съответните наказания. Нормата-очакване може да се превърне в норма-правило и обратно.

Антропологията (или антропологичната наука) в широк смисъл е област на знанието, чийто предмет на изследване е човекът. Характерно е за сегашното време нееднозначно разбиране на съдържаниетоантропология: 1) като обща наука за човека, съчетаваща познания от различни естествени и хуманитарни науки; 2) като наука, която изучава човешкото биологично разнообразие. Самата биологична антропология се занимава с изучаването на исторически и географски аспекти на променливостта на човешките биологични свойства (антропологични характеристики).

Предметизучаване биологични(или физическата) антропология е разнообразието от човешки биологични характеристики във времето и пространството. Задачабиологична антропология - идентифициране и научно описание на променливостта (полиморфизма) на редица човешки биологични характеристики и системи от тези (антропологични) характеристики, както и идентифициране на причините, които определят това разнообразие.

Нивата на изучаване на биологичната антропология съответстват на почти всички нива на човешката организация.

Физическиантропологията има няколко основни раздела - области на изследване на човешката биология. С голяма степен на условност можем да говорим за съществуването на антропология исторически(изучава историята и праисторията на човешкото многообразие) и географска антропология (изучава географската променливост на хората).

Физическата антропология се оформя като самостоятелна научна дисциплина през втората половина на 19 век. Почти едновременно с това в Западна Европа и Русия се създават първите научни антропологични дружества и започват да се публикуват първите специални антропологични трудове. Сред основателите на научната антропология са изключителни учени на своето време: П. Брок, П. Топинар, К. Баер, А. Богданов, Д. Анучин и др.

Периодът на формиране на физическата антропология включва разработването на общи и специфични антропологични методи, формирането на специфична терминология и самите принципи на изследване, натрупването и систематизирането на материали по въпросите на произхода, етническата история и расовото разнообразие на хората като биологични видове се извършват.

Руската антропологична наука още в началото на 20 век. беше независима дисциплина и се основаваше на продължителна научна традиция на интегриран подход към изучаването на човека.

2. Антропология в Русия

Антропологията в Русия се превърна в биологична наука за структурата на човешкото тяло, за разнообразието на неговите форми.

За официална година на „раждането” на антропологията в Русия се счита 1864 г., когато по инициатива на първия руски антрополог А. Богданова(1834–1896) е организиран Антропологическият отдел на Дружеството на любителите на естествената история (по-късно преименувано на Дружество на любителите на естествената история, антропология и етнография - OLEAE). ПроизходАнтропологичните изследвания в Русия са свързани с имената на В. Татишчев, Г. Милър и други участници и ръководители на различни експедиции (до Сибир, на север, Аляска и др.), Натрупващи антропологични характеристики на различни народи на Руската империя по време на 18–19 век.

Един от най-големите натуралисти на 19 век, основателят на съвременната ембриология, изключителен географ и пътешественик, К. Баер (1792–1876) е известен и като един от най-големите антрополози на своето време, като организатор на антропологични и етнографски изследвания в Русия. Неговият труд „За произхода и разпространението на човешките племена” (1822) развива възгледа за произхода на човечеството от общ „корен”, че различията между човешките раси са се развили след заселването им от общ център, под влияние на различни природни условия в техните местообитания.

От голямо значение са произведенията на Н. Миклухо-Маклай (1846–1888). Като зоолог по професия, той прослави руската наука не толкова с работата си в тази област, колкото с изследванията си върху етнографията и антропологията на народите на Нова Гвинея и други райони на южната част на Тихия океан.

Развитието на руската антропология през 60-70-те години. XIX век наречен „Богданов период“. Професорът от Московския университет А. Богданов е инициатор и организатор на Дружеството на любителите на естествената история.

Най-важната задача на дружеството беше да насърчава развитието на естествените науки и разпространението на естествените исторически знания. Програмата за работа на Антропологичния отдел включва антропологични, етнографски и археологически изследвания, които отразяват тогавашните възгледи за антропологията като цялостна наука за физическия тип на човека и неговата култура.

Д. Анучин има голям принос в развитието на руската антропология.

Първата голяма работа на Д. Анучин (1874) е посветена на антропоморфните маймуни и представлява много ценно обобщение на сравнителната анатомия на висшите маймуни. Характерна черта на всички дейности на Д. Анучин беше желанието за популяризиране на науката, като същевременно се запази цялата точност и строгост на научните изследвания. Началото на „съветския период” на руската антропология също се свързва с дейността на Д. Анучин.

3. Цели и задачи на учебната дисциплина „Антропология”

обща целАнтропологията може да се формулира като изследване на произхода и историческото съществуване на човека.

Антропологичните познания, разбира се, са необходими на студентите по психологически, педагогически, медицински и социални специалности и всички специалисти, работещи в областта на изследването на човека. Те ни позволяват да задълбочим знанията за биологичната същност на човека и в същото време да подчертаем неговите особености, които отличават човека от системата на животинския свят - преди всичко неговата духовност, умствена дейност, социални качества, културни аспекти на неговото съществуване, и т.н.

Задачата на дисциплината– да проследява процеса на взаимодействие между биологичните закономерности на развитие и социалните закономерности в човешката история, да оценява степента на влияние на природните и социалните фактори; изучават полиморфизма на човешките типове поради пол, възраст, физика (конституция), условия на околната среда и др.; да се проследят закономерностите и механизмите на взаимодействие на човека с неговата социална и природна среда в условията на конкретна културна система.

След завършване на курса студентите трябва да усвоят основните понятия на антропологията, да разберат нейното място в системата на науките и практиката; изучават антропогенезата, нейната природна и социална природа, взаимовръзката и противоречията на природните и социалните фактори в процеса на човешката еволюция; познават основите на конституционалната антропология и антропологията на развитието и тяхната роля в социалната и социално-медицинската работа; владеят понятията за расогенеза, етногенеза и познават генетичните проблеми на съвременните човешки популации; познават основните потребности, интереси и ценности на човек, неговите психофизически възможности и връзка със социалната дейност, системата "човек - личност - индивидуалност" в социалното му развитие, както и възможните отклонения, основните понятия на девиантното развитие, трябва да се усвоят неговите социални и природни фактори, антропологични основи на социалната и социално-медицинската работа.

4. Физическа антропология

Физическа антропологияе биологична наука за структурата на човешкото тяло и многообразието на неговите форми.

Разнообразието на човек във времето и пространството се състои от проявленията на голям брой много различни черти и характеристики. Антропологичен знак- това е всяка особеност, която има специфично състояние (вариант), което разкрива прилики или разлики между индивидите.

Специални раздели на антропологията са посветени на изучаването на генетични, молекулярни, физиологични системи от черти; морфологията се изучава на ниво органи и техните системи, на ниво индивид. Изменчивостта на тези характеристики се изследва на надиндивидуално – популационно ниво.

Целите на физическата антропология са научното описание на биологичното разнообразие на съвременните хора и тълкуването на причините за това разнообразие.

Изследователски методи:

а)морфологичен;

б)генетични (особено популационна генетика);

V)демографски (връзка на демографията с популационната генетика);

G)физиологични и морфофизиологични (екология и адаптация на човека);

д)психологически и невропсихологически (антропология и проблемът за появата на речта и мисленето; расова психология);

д)етноложки (приматология и възникване на човешкото общество и семейство);

и)математически (биологична статистика и нейната роля за всички клонове на антропологията).

Антропологията изучава историческите и географските аспекти на изменчивостта на човешките биологични свойства (антропологични характеристики). По съдържание то принадлежи по-скоро към кръга на историческите дисциплини, а в методологично отношение явно принадлежи към областта на биологията.

Освен това, исторически, физическата антропология е разделена на три относително независими области на изследване:

антропогенеза(от гръцки антропос- Човек, генезис– развитие) е област, която включва широк кръг от въпроси, свързани с биологичните аспекти на човешкия произход. Това е човешка морфология, наблюдавана във времето, измерена в геоложки мащаб;

расови изследванияИ етническа антропология,изучаване на приликите и разликите между асоциациите на човешки популации от различни порядки. По същество това е същата морфология, но разглеждана в мащаба на историческото време и пространство, тоест върху цялата повърхност на земното кълбо, обитавана от хора;

действителна морфология,изучава вариациите в структурата на отделните човешки органи и техните системи, възрастовата променливост на човешкото тяло, неговото физическо развитие и конституция.

5. Население и неговите видове

Под население(буквално - популация) се разбира като изолирана съвкупност от индивиди от един и същи вид, характеризиращи се с общ произход, местообитание и образуващи цялостна генетична система.

Според по-детайлно тълкуване популацията е минимална и в същото време доста многобройна самовъзпроизвеждаща се група от един вид, обитаваща определено пространство за еволюционно дълъг период от време. Тази група образува независима генетична система и собствено екологично хиперпространство. Накрая тази група, в продължение на голям брой поколения, се оказва изолирана от други подобни групи индивиди (индивиди).

Основни критерии за популация- Това:

Единство на местообитанието или географското местоположение (район);

Единство на произхода на групата;

Относителната изолация на тази група от други подобни групи (наличие на междупопулационни бариери);

Свободно кръстосване в рамките на групата и спазване на принципа на панмиксия, т.е. еднаква вероятност за среща с всички съществуващи генотипове в рамките на обхвата (липса на значителни вътрешнопопулационни бариери).

Способността да се поддържа в продължение на няколко поколения такъв брой, който е достатъчен за самовъзпроизвеждане на групата.

Всички горепосочени биологични определения са еднакво валидни за хората. Но тъй като антропологията има двоен фокус – биологичен и исторически, от представените формулировки могат да се извлекат две важни следствия:

Биологичното следствие: индивидите, принадлежащи към популация, трябва да се характеризират с малко по-голямо сходство помежду си, отколкото с индивиди, принадлежащи към други подобни групи. Степента на това сходство се определя от единството на произхода и заеманата територия, относителната изолация на населението и времето на тази изолация;

Следствието е историческо: човешката популация е специална категория популации, която има свои собствени характеристики. В крайна сметка това е общност от хора, а историята на населението не е нищо повече от „съдбата“ на отделна човешка общност, която има свои собствени традиции, социална организация и културни специфики. По-голямата част от популациите имат уникална, доста сложна и все още неразвита йерархична структура, подразделяща се на редица естествени по-малки единици и в същото време са част от по-големи популационни системи (включително етно-териториални общности, расови групи и др.) .

6. Антропогенеза: основни теории

Антропогенеза(от гръцки антропос- Човек, генезис– развитие) – процесът на развитие на съвременния човек, човешката палеонтология; наука, която изучава произхода на човека и процеса на неговото развитие.

Набор от подходи за изучаване на миналото на човечеството включва:

1) биологични науки:

Биология на човека – морфология, физиология, церебрология, палеонтология на човека;

Приматология – палеонтология на приматите;

Палеонтология – палеонтология на гръбначните животни, палинология;

Обща биология – ембриология, генетика, молекулярна биология, сравнителна анатомия.

2) физически науки:

Геология – геоморфология, геофизика, стратиграфия, геохронология;

Тафономия (наука за погребението на фосилни останки);

Методи за датиране – разпад на радиоактивни елементи, радиовъглеродни, термолуминесцентни, индиректни методи за датиране;

3) Социални науки:

Археология – палеолитна археология, археология от по-късно време;

Етноархеология, сравнителна етнология;

Психология.

Броят на теориите за произхода на човека е огромен, но основните са две: теории на еволюционизма(произлизащи от теорията на Дарвин и Уолъс) и креационизъм(извлечено от Библията).

От около век и половина се водят дискусии между привържениците на тези две различни теории в биологията и естествените науки.

Според еволюционната теория човекът е произлязъл от маймуните. Мястото на човека в реда на съвременните примати е следното:

1) подразред на просимите: дялове лемуроморфни, лориморфни, тарзиморфни;

2) подразред антропоиди:

а)секция широконоси маймуни: семейство мармозетки и капуцини;

б)част от маймуни с тесен нос:

Надсемейство Cercopithecoidae, семейство Marmosetaceae (долни тесноноси): подсемейство на Marmosetaceae и тънки;

Суперсемейни хоминоиди (по-висок тесен нос):

Семейство гибони (гибони, сиаманг);

Семейство Понгид. Орангутан. Африканските понгиди (горила и шимпанзе) като най-близки роднини на човека;

Семейство хоминиди. Човекът е единственият му съвременен представител.

7. Основните етапи на човешката еволюция: Част 1

Понастоящем се разграничават следните основни етапи на човешката еволюция: дриопитек - рамапитек - австралопитек - хомо хабилис - хомо еректус - неандерталец (палеоантроп) - неоантроп (това е съвременен тип човек, хомо сапиенс).

дриопитексе появи преди 17–18 милиона години и изчезна преди около 8 милиона години, живееше в тропическите гори. Това са ранни маймуни, които вероятно произхождат от Африка и идват в Европа по време на пресъхването на праисторическото море Тетис. Групи от тези маймуни се катерят по дърветата и ядат плодовете им, тъй като техните кътници, покрити с тънък слой емайл, не са подходящи за дъвчене на груба храна. Може би далечният прародител на човека е бил Рамапитек(Рама е героят на индийския епос). Смята се, че Ramapithecus се е появил преди 14 милиона години и е изчезнал преди около 9 милиона години. Съществуването им стана известно от фрагменти от челюсти, намерени в планините Сивалик в Индия. Все още не е възможно да се установи дали тези същества са били изправени.

австралопитек,обитавали Африка преди 1,5–5,5 милиона години, били връзка между животинския свят и първите хора. Австралопитеците не са имали такава естествена защита като мощни челюсти, зъби и остри нокти и са били по-ниски по физическа сила от големите животни. Използването на природни обекти като оръжия за отбрана и атака позволи на австралопитеците да се защитават от врагове.

През 60-70-те години. ХХ век в Африка са открити останки от същества, чийто обем на черепната кухина е 650 cm 3 (значително по-малко от този на човек). Най-примитивните каменни сечива са открити в непосредствена близост до мястото на откритието. Учените предполагат, че това същество може да бъде класифицирано като род хомо,и му даде име Хомо хабилис– умел човекподчертавайки способността му да прави примитивни инструменти. Съдейки по намерените останки, датиращи отпреди 2–1,5 милиона години, Homo habilis е съществувал повече от половин милион години, бавно се е развивал, докато придобие значителни прилики с Homo erectus.

Едно от най-забележителните е откриването на първия питекантроп, или хомо еректус (хомо еректус),открит от холандския учен Е. Дюбоа през 1881 г. Homo erectus е съществувал приблизително от 1,6 милиона до 200 хиляди години.

Най-древните хора имат сходни характеристики: масивна челюст с наклонена брадичка, изпъкнала силно напред, ниско наклонено чело има супраорбитален ръб, височината на черепа е малка в сравнение с черепа на съвременен човек, но обемът на мозъка варира между 800-1400 cm 3 . Наред с получаването на растителна храна, питекантропите се занимават с лов, както се вижда от находките в местата им на живот на кости от малки гризачи, елени, мечки, диви коне и биволи.

8. Основни етапи на човешката еволюция: Част 2

Най-древните хора бяха заменени от древни хора - Неандерталци(на мястото на първото им откриване в долината на река Неандер, Германия).

Неандерталците са живели през ледниковата епоха от преди 200 до 30 хиляди години. Широкото разпространение на древните хора не само в райони с топъл благоприятен климат, но и в суровите условия на заледена Европа свидетелства за техния значителен напредък в сравнение с най-древните хора: древните хора са знаели как не само да поддържат, но и да правят огън, те вече са имали реч, обемът на мозъка им е равен на обема на мозъка на съвременния човек, развитието на мисленето се доказва от оръдията на труда им, които са били доста разнообразни по форма и са служили за различни цели - лов на животни, клане на трупове, изграждане на дом.

Разкрива се появата на елементарни социални взаимоотношения сред неандерталците: грижа за ранени или болни. Погребения са открити за първи път сред неандерталците.

Колективните действия вече са играли решаваща роля в примитивното стадо на древните хора. В борбата за съществуване печелят онези групи, които успешно ловуват и се осигуряват по-добре с храна, грижат се едни за други, постигат по-ниска смъртност сред децата и възрастните и по-добре преодоляват трудните условия на живот. Способността да се правят инструменти, артикулирана реч, способност за учене - тези качества се оказаха полезни за екипа като цяло. Естественият подбор осигури по-нататъшното прогресивно развитие на много черти. В резултат на това биологичната организация на древните хора се подобри. Но влиянието на социалните фактори върху развитието на неандерталците става все по-силно.

Появата на хора от съвременен физически тип (хомо сапиенс), замени древните хора, се случи сравнително наскоро, преди около 50 хиляди години.

Изкопаемите хора от съвременен тип са притежавали целия комплекс от основни физически характеристики, които имат и нашите съвременници.

9. Еволюция и втори закон на термодинамиката

Важен и все още неразрешен въпрос в науката е съвместяването на еволюцията и втория закон на термодинамиката. Възможно ли е да се примири теорията за универсалната еволюция от неживата материя до спонтанното генериране на живи същества и по-нататък чрез постепенното развитие на най-простите едноклетъчни организми в сложни многоклетъчни организми и в крайна сметка в човека, в който има не само биологичен, но и духовен живот, с втория закон на термодинамиката, който Толкова ли е универсален по природа, че се нарича закон за нарастване на ентропията (разстройство), действащ във всички затворени системи, включително цялата Вселена?

Досега никой не е успял да реши този фундаментален проблем. Едновременното съществуване на универсалната еволюция и закона за нарастване на ентропията като универсални закони на материалната Вселена (като затворена система) е невъзможно, тъй като те са несъвместими.

На пръв поглед е естествено да се предположи, че макроеволюцията може да се осъществи локално и временно (на Земята). Редица настоящи еволюционисти смятат, че конфликтът между еволюцията и ентропията се разрешава от факта, че Земята е отворена система и енергията, идваща от Слънцето, е напълно достатъчна, за да стимулира универсалната еволюция за огромно геоложко време. Но такова предположение пренебрегва очевидния факт, че притокът на топлинна енергия в отворена система директно води до увеличаване на ентропията (и, следователно, до намаляване на функционалната информация) в тази система. И за да се предотврати огромно увеличение на ентропията поради притока на големи количества топлинна слънчева енергия в земната биосфера, чийто излишък може само да разруши, а не да изгради организирани системи, е необходимо да се въведат допълнителни хипотези, за например, за такъв биохимичен информационен код, който предопределя хода на хипотетичната макроеволюция на земната биосфера, и за такъв глобален, сложен механизъм за преобразуване за превръщане на входящата енергия в работа за спонтанно възникване на най-простите възпроизвеждащи се клетки и по-нататъшно движение от такива клетки до сложни органични организми, които все още са неизвестни на науката.

10. Предпоставки за еволюционизъм и креационизъм

Сред основните предпоставки на доктрината еволюционизъмналични са следните:

1) хипотеза за универсална еволюция или макроеволюция (от нежива към жива материя). – Нищо не е потвърдено;

2) спонтанно генериране на живи същества в неживи същества. – Нищо не е потвърдено;

3) такова спонтанно генериране се е случило само веднъж. – Нищо не е потвърдено;

4) едноклетъчните организми постепенно се развиват в многоклетъчни организми. – Нищо не е потвърдено;

5) трябва да има много преходни форми в макроеволюционната схема (от риби към земноводни, от земноводни към влечуги, от влечуги към птици, от влечуги към бозайници);

6) сходството на живите същества е следствие от „общия закон на еволюцията”;

7) еволюционните фактори, обясними от гледна точка на биологията, се считат за достатъчни, за да обяснят развитието от най-простите форми до високоразвитите (макроеволюция);

8) геоложките процеси се тълкуват за много дълги периоди от време (геоложки еволюционен униформитаризъм). – Много противоречиво;

9) процесът на отлагане на фосилни останки от живи организми протича в рамките на постепенното наслояване на редици от вкаменелости.

Релевантни контрапредпоставки на доктрината креационизъмсъщо се основават на вяра, но имат самостоятелно обяснение, което не противоречи на фактите:

1) цялата Вселена, Земята, живият свят и човекът са създадени от Бог в реда, описан в Библията (Бит. 1). Тази позиция е включена в основните предпоставки на библейския теизъм;

2) Бог е създал по разумен план както едноклетъчните, така и многоклетъчните организми и като цяло всички видове организми от флората и фауната, както и венеца на творението - човека;

3) създаването на живите същества се е случило веднъж, тъй като след това те могат да се възпроизвеждат;

4) еволюционните фактори, обясними от гледна точка на биологията (естествен подбор, спонтанни мутации), променят само съществуващите основни типове (микроеволюция), но не могат да нарушат техните граници;

5) сходството на живите същества се обяснява с единния план на Създателя;

6) геоложките процеси се интерпретират в кратки периоди от време (теория на катастрофите);

7) процесът на отлагане на фосилни останки от живи организми се случва в рамките на катастрофален модел на произход.

Основната разлика между доктрините на креационизма и еволюционизма се крие в разликата в идеологическите предпоставки: какво стои в основата на живота - разумен план или сляпа случайност? Тези различни предпоставки на двете доктрини са еднакво ненаблюдаеми и не могат да бъдат тествани в научни лаборатории.

11. Конституционна антропология: основни понятия

Под общ Под конституция се разбира неразделна характеристика на човешкото тяло, неговото „общо“ свойство да реагира по определен начин на въздействията на околната среда, без да се нарушава връзката между индивидуалните характеристики на организма като цяло. Това е качествена характеристика на всички индивидуални характеристики на субекта, генетично фиксирани и способни да се променят в процеса на растеж и развитие под въздействието на факторите на околната среда.

Под частен конституцията се отнася до отделни морфологични и (или) функционални комплекси на тялото, които допринасят за неговото проспериращо съществуване. Това понятие включва хабитус (външен вид), соматичен тип, тип тяло, характеристики на функционирането на хуморалната и ендокринната система, показатели на метаболитните процеси и др.

Конституционалните характеристики се разглеждат като комплекс, т.е. те се характеризират с функционално единство. Този комплекс трябва да включва:

Морфологична характеристика на тялото (телосложение);

Физиологични показатели;

Психични свойства на личността.

В антропологията са най-развити особените морфологични конституции.

Работата на огромен брой антрополози, лекари и психолози е посветена на разработването на конституционни схеми. Сред тях са Г. Виола, Л. Мануврие, К. Сиго, И. Галант, В. Щефко и А. Островски, Е. Кречмер, В. Бунак, У Шелдън, Б. Хийт и Л. Картър, В. Чтецов, М. Уткина и Н. Лутовинова, В. Дерябин и др.

Конституционните класификации могат да бъдат допълнително разделени на две групи:

Морфологични или соматологични схеми, в които конституционните типове се определят въз основа на външни признаци на сома (тяло);

Функционални диаграми, в които се обръща специално внимание на функционалното състояние на тялото.

12. Конституционни схеми на Е. Кречмер и В. Бунак

Е. Кречмер смята, че наследствеността е единственият източник на морфологично разнообразие.

Трябва да се отбележи, че неговите възгледи са в основата на създаването на повечето по-късни класификации. Типовете, които той идентифицира под други имена, могат да бъдат разпознати в много диаграми, дори ако принципите на тяхната конструкция се различават. Очевидно това е следствие от отразяването на реалното многообразие на хората, отбелязано от Е. Кречмер под формата на дискретни типове. Тази схема обаче не е лишена от недостатъци: тя има специфична практическа цел - предварителна диагностика на психични патологии. E. Kretschmer идентифицира три основни конституционни типа: лептозомен (или астеничен), пикник и атлетичен.

Подобна, но без много от недостатъците на предишната схема, е соматотипологичната класификация, разработена от В. Бунак през 1941 г.

Основната му разлика от схемата на Е. Кречмер е стриктното определяне на степента на важност на конституционните характеристики. Диаграмата е изградена според две координати на физиката - степента на развитие на отлагането на мазнини и степента на развитие на мускулите. Допълнителни характеристики са формата на гърдите, коремната област и гърба. Схемата на В. Бунак е предназначена да определи нормалната конституция само при възрастни мъже и не е приложима за жени; дължината на тялото, костният компонент, както и антропологичните особености на главата не са взети предвид.

Комбинацията от две координати ни позволява да разгледаме три основни и четири междинни типа тяло. Междинните опции съчетават характеристиките на основните типове. Те са идентифицирани от В. Бунак, тъй като на практика много често изразът на признаците, залегнали в схемата, не е напълно ясен и признаци от различни типове често се комбинират помежду си. Авторът идентифицира още два типа тяло като недефинирани, въпреки че всъщност те също са междинни.

13. Конституционна схема на В. Дерябин

След като анализира целия набор от налични конституционни схеми (и има много повече от тях, отколкото бяха разгледани), местният антрополог В. Дерябин идентифицира два общи подхода за решаване на проблема с приемствеността и дискретността в конституционната наука:

С априорен подход авторът на схемата, още преди създаването й, има собствена представа за това какви типове тяло има. Въз основа на това той изгражда своята типология, като се фокусира върху онези характеристики или техните комплекси, които съответстват на неговите априорни представи за моделите на морфологична променливост. Този принцип се използва в по-голямата част от конституционните схеми, които разгледахме;

Апостериорният подход не включва просто наслагване на схемата на индивидуалното морфологично разнообразие върху обективно съществуваща вариативност - самата конституционална система се изгражда на базата на фиксираната скала на вариативност, като се вземат предвид нейните модели. С този подход, теоретично, обективните модели на морфофункционалните връзки и корелацията на чертите ще бъдат по-добре взети предвид. Субективизмът на типологията също е сведен до минимум. В този случай се използва апаратът на многомерната математическа статистика.

Въз основа на измервания на 6000 мъже и жени на възраст от 18 до 60 години, В. Дерябин идентифицира три основни вектора на соматична променливост, които заедно представляват триизмерно координатно пространство:

Първата ос описва променливостта на общия размер на тялото (общи размери на скелета) по протежение на макро- и микрозомичната координата. Един от неговите полюси са хората с малки общи размери (микрозомия); другият е индивиди с големи размери на тялото (макрозомия);

Втората ос разделя хората според съотношението на мускулните и костните компоненти (определящи формата на опорно-двигателния апарат) и има вариации от лептозомия (отслабено развитие на мускулния компонент в сравнение с развитието на скелета) до брахизомия (обратно съотношение на компоненти);

Третата ос описва вариабилността в количеството на отлагането на подкожна мазнина в различните сегменти на тялото и има две крайни прояви - от хипоадипоза (слабо отлагане на мазнини) до хиперадипоза (силно отлагане на мазнини). „Конституционното пространство“ е отворено от всички страни, така че всеки човек може да бъде характеризиран с негова помощ - цялата съществуваща конституционна променливост се вписва в него. Практическото приложение се осъществява чрез изчисляване на 6–7 типологични показателя с помощта на регресионни уравнения за 12–13 антропологични измерения. Представени са регресионни уравнения за жени и мъже. Въз основа на тези показатели се определя точното място на индивида в тримерното пространство на конституционалната схема.

14. Онтогенеза

Онтогенеза(от гръцки ontos– създание и генезис– произход), или жизнен цикъл, е една от ключовите биологични концепции. Това е животът преди и след раждането, това е непрекъснат процес на индивидуален растеж и развитие на тялото, неговите промени, свързани с възрастта. Развитието на организма в никакъв случай не трябва да се представя като просто увеличаване на размера. Биологичното развитие на човека е сложно морфогенетично събитие, то е резултат от множество метаболитни процеси, делене на клетките, увеличаване на техния размер, процес на диференциация, образуване на тъкани, органи и техните системи.

Растежът на всеки многоклетъчен организъм, започвайки само с една клетка (зигота), може да бъде разделен на четири големи етапа:

1) хиперплазия (клетъчно делене) - увеличаване на броя на клетките в резултат на последователни митози;

2) хипертрофия (клетъчен растеж) - увеличаване на размера на клетката в резултат на абсорбция на вода, синтез на протоплазма и др.;

3) клетъчна детерминация и диференциация; Детерминистичните клетки са тези, които са "избрали" програма за по-нататъшно развитие. По време на това развитие клетките се специализират да изпълняват определени функции, тоест те се диференцират в клетъчни типове;

4) морфогенеза - крайният резултат от посочените процеси е образуването на клетъчни системи - тъкани, както и органи и системи от органи.

Без изключение всички етапи на развитие са свързани с биохимична активност. Промените, настъпващи на клетъчно ниво, водят до промени във формата, структурата и функцията на клетките, тъканите, органите и накрая на целия организъм. Дори и да не се наблюдават явни количествени промени (самия растеж), в организма непрекъснато протичат качествени промени на всички нива на организация - от генетично (активност на ДНК) до фенотипно (форма, структура и функции на органите, техните системи и тялото). като цяло). Така именно по време на растежа и развитието на организма се реализира уникална наследствена програма под въздействието и контрола на различни и винаги уникални фактори на средата. Трансформациите, настъпващи в процеса на онтогенезата, са свързани с "появата" на всички видове променливост на човешките биологични характеристики, включително тези, които бяха обсъдени по-рано.

Изследването на онтогенезата е един вид ключ към разбирането на феномена на човешката биологична променливост. Различни аспекти на това явление се изучават от ембриологията и биологията на развитието, физиологията и биохимията, молекулярната биология и генетиката, медицината, педиатрията, психологията на развитието и други дисциплини.

15. Особености на онтогенетичното развитие на човека

Човешкото онтогенетично развитие може да се характеризира с редица общи характеристики:

Непрекъснатост - растежът на отделните органи и системи на човешкото тяло не е безкраен, а протича по така наречения ограничен тип. Крайните стойности на всяка черта се определят генетично, т.е. има норма на реакция;

Постепенност и необратимост; Непрекъснатият процес на развитие може да бъде разделен на условни етапи - периоди или етапи на растеж. Невъзможно е да се прескочи някой от тези етапи, както е невъзможно да се върне точно към тези структурни характеристики, които вече са били очевидни в предишните етапи;

Цикличност; Въпреки че онтогенезата е непрекъснат процес, темпото на развитие (скоростта на промените в характеристиките) може да варира значително във времето. Човек има периоди на активиране и инхибиране на растежа. Има цикличност, свързана със сезоните на годината (например увеличаването на дължината на тялото се случва главно през летните месеци, а теглото през есента), както и дневен цикъл и редица други;

Хетерохронията или мултитемпоралността (основата на алометричността) е неравномерната скорост на съзряване на различни телесни системи и различни черти в една и съща система. Естествено, в първите етапи на онтогенезата узряват най-важните, жизненоважни системи;

Чувствителност към ендогенни и екзогенни фактори; темповете на растеж са ограничени или активирани под въздействието на широк спектър от екзогенни фактори на околната среда. Но тяхното влияние не извежда процесите на развитие извън границите на широка норма на реакция, определена наследствено. В тези граници процесът на развитие се поддържа от ендогенни регулаторни механизми. В тази регулация значителен дял принадлежи на самия генетичен контрол, осъществяван на ниво организъм поради взаимодействието на нервната и ендокринната система (невроендокринна регулация);

Сексуалният диморфизъм е най-ярката характеристика на човешкото развитие, проявяваща се на всички етапи от онтогенезата. Нека ви напомним още веднъж, че различията, породени от „половия фактор“, са толкова значителни, че пренебрегването им в изследователската практика неутрализира значението дори на най-интересните и обещаващи трудове. Друга основна характеристика на онтогенезата е индивидуалността на този процес. Динамиката на онтогенетичното развитие на индивида е уникална.

16. Етапи на онтогенетичното развитие

Процесът на онтогенетично развитие логично се разделя на два етапа:

Периодът на пренаталното развитие е вътреутробният етап, продължаващ от момента на образуване на зиготата в резултат на оплождането до момента на раждането;

Постнаталното развитие е земният живот на човек от раждането до смъртта.

Максималното увеличение на растежа на дължината на тялото в постнаталния период се наблюдава през първите месеци от живота (приблизително 21–25 cm годишно). В периода от 1 година до 4–5 години увеличението на дължината на тялото постепенно намалява (от 10 до 5,5 cm годишно). От 5-8 годишна възраст понякога се наблюдава слаб скок на растеж. На възраст 10-13 години при момичетата и 13-15 години при момчетата се наблюдава ясно изразено ускоряване на растежа - скок на растежа: скоростта на растеж на дължината на тялото е около 8-10 cm годишно при момчетата и 7 -9 см годишно при момичетата. Между тези периоди се регистрира намаляване на темповете на растеж.

Максималната скорост на растеж на плода е характерна за първите четири месеца от вътрематочното развитие; телесното тегло се променя по същия начин, с тази разлика, че максималната скорост се наблюдава по-често на 34-та седмица.

Първите два месеца от вътрематочното развитие са етапът на ембриогенезата, характеризиращ се с процесите на "регионализация" и хистогенеза (клетъчна диференциация с образуването на специализирани тъкани). В същото време, поради диференциалния клетъчен растеж и клетъчните миграции, части от тялото придобиват определени очертания, структура и форма. Този процес - морфогенеза - продължава активно до зряла възраст и продължава до дълбока старост. Но основните му резултати са видими още на 8-та седмица от вътрематочното развитие. По това време ембрионът придобива основните характерни черти на човек.

Към момента на раждането (между 36 и 40 седмици) скоростта на растеж на плода се забавя, тъй като по това време маточната кухина вече е напълно запълнена. Трябва да се отбележи, че растежът на близнаците се забавя дори по-рано - в момент, когато общото им тегло стане равно на теглото на един 36-седмичен плод. Смята се, че ако в матката на жена с малък ръст се развие генетично голямо дете, механизмите на забавяне на растежа допринасят за успешното раждане, но това не винаги се случва. Теглото и размерите на новороденото се определят до голяма степен от външната среда, която в този случай е тялото на майката.

Дължината на тялото при раждането е средно около 50,0-53,3 cm при момчетата и 49,7-52,2 при момичетата. Веднага след раждането скоростта на растеж на дължината на тялото отново се увеличава, особено при генетично голямо дете.

Понастоящем растежът на дължината на тялото се забавя значително при момичета на възраст 16-17 години и при момчета на възраст 18-19 години, а до 60 години дължината на тялото остава относително стабилна. След около 60-годишна възраст настъпва намаляване на дължината на тялото.

17. Периодизация на онтогенезата

Най-старите периодизации на онтогенезата датират от древността:

Питагор(VI в. пр.н.е.) разграничава четири периода от човешкия живот: пролет (от раждането до 20 години), лято (20–40 години), есен (40–60 години) и зима (60–80 години). Тези периоди съответстват на формирането, младостта, разцвета на живота и неговия упадък. Хипократ(V-IV в. пр. н. е.) разделя целия жизнен път на човека от момента на раждането му на 10 равни седемгодишни цикъла-етапи.

Руски статистик и демограф от първата половина на 19 век. А. Рославски-Петровскиидентифицира следните категории:

По-младото поколение – непълнолетни (от раждането до 5 години) и деца (6-15 години);

Цъфтящо поколение - млади (16–30 години), зрели (30–45 години) и възрастни (45–60 години);

Избледняващото поколение е старо (61–75 години) и дълголетно (75–100 години и повече).

Подобна схема е предложена от немски физиолог М. Рубнер(1854–1932), който разделя постнаталната онтогенеза на седем етапа:

Кранческа възраст (от раждането до 9 месеца);

Ранна детска възраст (от 10 месеца до 7 години);

Късно детство (от 8 до 13-14 години);

Юношество (от 14–15 до 19–21 години);

Зрялост (41–50 години);

старост (50-70 години);

Честна старост (над 70 години).

В педагогиката разделянето на детството и юношеството на ранна детска възраст (до 1 година), предучилищна възраст (1–3 години), предучилищна възраст (3–7 години), начална училищна възраст (от 7 до 11–12 години) и често се използва средна възраст (до 15 години) и гимназия (до 17–18 години). В системите на А. Нагорни, И. Аршавски, В. Бунак, А. Тур, Д. Гайер и други учени се разграничават от 3 до 15 етапа и периода.

Темпът на развитие може да варира сред представители на различни поколения от една и съща популация от хора и в историята на човечеството многократно са се случвали епохални промени в темпа на развитие.

Поне през последния век и половина, до последните 2–4 десетилетия, се наблюдава процес на епохално ускорение на развитието. Просто казано, децата от всяко следващо поколение ставаха по-големи, съзряваха по-рано и постигнатите промени се запазваха във всички възрасти. Тази изненадваща тенденция достигна значителни размери и се разпространи върху много съвременни човешки популации (макар и не всички), а динамиката на произтичащите промени беше изненадващо сходна за напълно различни групи от населението.

От около втората половина на 20 век. Отначало се забелязва забавяне на темповете на епохален растеж, а през последните едно и половина-две десетилетия все повече се говори за стабилизиране на темповете на развитие, тоест спиране на процеса на достигнатото ниво и дори за нова вълна на забавяне (забавяне).

18. Расови изследвания

Под термина "раса"се отнася до система от човешки популации, характеризиращи се със сходство в набор от определени наследствени биологични характеристики (расови характеристики). Важно е да се подчертае, че в процеса на своето възникване тези популации се свързват с определен географски район и природна среда.

Расата е чисто биологично понятие, както и самите характеристики, по които се извършва расовата класификация.

Класически расов знацивключват характеристики на външния вид - цвят и форма на очите, устните, носа, косата, цвета на кожата, цялостната структура на лицето, формата на главата. Хората се разпознават основно по чертите на лицето, които са и най-важните расови характеристики. Като спомагателни знаци се използват признаци на структурата на тялото - ръст, тегло, телосложение, пропорции. Характеристиките на структурата на тялото обаче са много по-променливи в рамките на всяка група, отколкото характеристиките на структурата на главата и, освен това, често силно зависят от условията на околната среда - както естествени, така и изкуствени, и следователно не могат да се използват в расовите изследвания като независима източник.

Най-важните свойства на расовите характеристики:

Признаци на физическа структура;

Черти, които се предават по наследство;

Характеристики, чиято тежест по време на онтогенезата зависи малко от факторите на околната среда;

Признаци, свързани с конкретно местообитание - зона на разпространение;

Признаци, които отличават една териториална група на човек от друга.

Обединяването на хората на базата на общо самосъзнание, самоопределение се нарича етническа група(етническа група). Той също така се произвежда на базата на език, култура, традиции, религия, икономически и културен тип.

Когато определят своята принадлежност към определена група, хората говорят за националност. Една от най-простите форми на социална етническа организация на хората е племето. По-високо ниво на социална организация се нарича националности (или хора), които се обединяват в нации. Представителите на едно племе или друга малка етническа група обикновено принадлежат към един и същи антропологичен тип, тъй като те са роднини в една или друга степен. Представителите на един народ вече могат да се различават значително антропологично, на ниво различни малки раси, макар и по правило в рамките на една и съща голяма раса.

Една нация обединява хората абсолютно независимо от тяхната раса, тъй като включва различни народи.

19. Расови класификации

Има голям брой расови класификации. Те се различават по принципите на конструиране и използваните данни, включените групи и основните характеристики. Различните расови схеми могат да бъдат разделени на две големи групи:

Създаден въз основа на ограничен набор от характеристики;

Отворено, броят на функциите в който може да варира произволно.

Много от ранните системи принадлежат към първата версия на класификациите. Това са схемите на: J. Cuvier (1800), който разделя хората на три раси въз основа на цвета на кожата;

P. Topinard (1885), който също разграничава три раси, но определя ширината на носа в допълнение към пигментацията;

A. Retzius (1844), чиито четири раси се различават по комбинация от хронологични характеристики. Една от най-разработените схеми от този тип е класификацията на расите, създадена от полския антрополог Й. Чекановски. Въпреки това, малкият брой използвани характеристики и техният състав неизбежно водят до условността на подобни схеми. В най-добрия случай те могат надеждно да отразяват само най-общите расови разделения на човечеството. В този случай много отдалечени групи, които се различават рязко по много други характеристики, могат да се съберат произволно.

Вторият тип класификация включва повечето расови схеми. Най-важният принцип на тяхното създаване е географското разположение на състезанията. Първо се идентифицират основните (така наречените големи раси или раси от първи ред), заемащи огромни територии на планетата. След това в рамките на тези големи раси се извършва диференциация според различни морфологични характеристики и се идентифицират малки раси (или раси от втори ред). Понякога се разграничават и раси с по-малки нива (те много нещастно се наричат ​​антропологичен тип).

Съществуващите отворени расови класификации могат да бъдат разделени на две групи:

1) схеми, идентифициращи малък брой основни типове (големи раси);

2) схеми, подчертаващи голям брой основни типове.

В схемите от група 1 броят на основните типове варира от два до пет; в схемите от група 2 техният брой е 6–8 или повече. Трябва да се отбележи, че във всички тези системи няколко опции винаги се повтарят и увеличаването на броя на опциите зависи от това, дали на отделните групи се дава по-висок или по-нисък ранг.

В почти всички схеми непременно се разграничават поне три общи групи (три големи раси): монголоиди, негроиди и кавказци, въпреки че имената на тези групи могат да се променят.

20. Екваториална голяма раса

Екваториалната (или австрало-негроидна) голяма раса се характеризира с тъмен цвят на кожата, вълнообразна или къдрава коса, широк нос, нисък среден мост, леко изпъкнал нос, напречна ноздра, голяма цепка на устата и дебели устни. Преди ерата на европейската колонизация местообитанието на представителите на екваториалната голяма раса се намираше главно на юг от Тропика на рака в Стария свят. Голямата екваториална раса е разделена на няколко малки раси:

1) Австралиец: тъмна кожа, вълниста коса, обилно развитие на третично окосмяване по лицето и тялото, много широк нос, относително висок мост на носа, среден диаметър на скулите, над среден и висок ръст;

2) Веддоид: слабо развитие на косата, по-малко широк нос, по-малка глава и лице, по-нисък ръст;

3) Меланезийският (включително типовете Негрито), за разлика от предишните два, се характеризира с наличието на къдрава коса; по отношение на обилното развитие на третичното окосмяване и силно изпъкналите вежди, някои от неговите варианти са много сходни с австралийската раса; по своя състав меланезийската раса е много по-пъстра от негроидната;

4) негроидната раса се различава от австралийската и ведоидната раса (и в много по-малка степен от меланезийската) чрез силно изразена къдрава коса; Различава се от меланезийката по по-дебелите си устни, по-нисък мост на носа и по-плосък мост на носа, малко по-високи очни орбити, леко изпъкнали подвеждни ръбове и като цяло по-висок ръст;

5) негрилианската (централноафриканска) раса се различава от негроидната раса не само по много ниския си ръст, но и по по-обилното развитие на третично окосмяване, по-тънки устни и по-рязко изпъкнал нос;

6) Бушманската (южноафриканската) раса се различава от негроидната раса не само по много нисък ръст, но и по по-светла кожа, по-тесен нос, по-плоско лице, много сплескан мост на носа, малък размер на лицето и стеатопигия (отлагане на мазнини в областта на седалището).

21. Евразийска голяма раса

Евразийската (или кавказка) голяма раса се характеризира със светъл или тъмен цвят на кожата, права или вълниста мека коса, обилен растеж на брада и мустаци, тесен, рязко изпъкнал нос, висок мост на носа, сагитално разположение на ноздри, малка устна цепка и тънки устни.

Ареал на разпространение: Европа, Северна Африка, Западна Азия, Северна Индия. Кавказката раса е разделена на няколко второстепенни раси:

1) Атланто-Балтийски: светла кожа, руса коса и очи, дълъг нос, висок ръст;

2) Средноевропейски: по-малко светла пигментация на косата и очите, малко по-нисък ръст;

3) Индо-средиземноморски: тъмно оцветяване на косата и очите, тъмна кожа, вълнообразна коса, още по-дълъг нос, отколкото при предишните раси, малко по-изпъкнал мост на носа, много тясно лице;

4) Балканско-кавказки: тъмна коса, тъмни очи, изпъкнал нос, много обилно развитие на третична коса, сравнително късо и много широко лице, висок;

5) Беломорско-Балтийско: много светло, но малко по-пигментирано от Атланто-Балтийско, средна дължина на косата, относително къс нос с прав или вдлъбнат гръб, малко лице и средна височина.

22. Азиатско-американска раса

Голямата азиатско-американска (или монголоидна) раса се отличава с тъмни или светли тонове на кожата, права, често груба коса, слаб или много слаб растеж на брадата и мустаците, средна ширина на носа, нисък или средно висок мост на носа, леко изпъкнал нос при азиатските раси и силно изпъкнал при американските, средна дебелина на устните, сплескано лице, силна изпъкналост на скулите, голям размер на лицето, наличие на епикантус.

Ареалът на азиатско-американската раса обхваща Източна Азия, Индонезия, Централна Азия, Сибир и Америка. Азиатско-американската раса е разделена на няколко второстепенни раси:

1) Северноазиатски: по-светъл цвят на кожата, по-малко тъмна коса и очи, много слаб растеж на брадата и тънки устни, голям размер и много сплескано лице. Като част от северноазиатската раса могат да се разграничат два много характерни варианта - байкалски и централноазиатски, които се различават значително един от друг.

Байкалският тип се характеризира с по-малко груба коса, лека пигментация на кожата, слаб растеж на брадата, нисък мост на носа и тънки устни. Средноазиатският тип е представен в различни варианти, някои от които са близки до байкалския тип, други - до варианти на арктическите и далекоизточните раси;

2) Арктическата (ескимосска) раса се различава от северноазиатската по по-груба коса, по-тъмна пигментация на кожата и очите, по-ниска честота на епикантус, малко по-малка широчина на зигмата, тесен крушовиден назален отвор, висок мост на носа и по-изпъкнал нос, плътни устни;

3) Далекоизточната раса, в сравнение със северноазиатската, се характеризира с по-груба коса, по-тъмна пигментация на кожата, по-дебели устни и по-тясно лице. Характеризира се с голяма височина на черепа, но малко лице;

4) Южноазиатската раса се характеризира с още по-ярко изразени черти, които отличават далекоизточната раса от северноазиатската - по-тъмна кожа, по-дебели устни. Различава се от далекоизточната раса по това, че има по-малко сплескано лице и по-нисък ръст;

5) Американската раса, варираща значително в много характеристики, като цяло е най-близка до Арктика, но притежава някои от нейните характеристики в още по-изразена форма. Така епикантусът почти липсва, носът е изпъкнал много силно, кожата е много тъмна. Американската раса се характеризира с големи размери на лицето и забележимо по-малко сплескване.

23. Междинни състезания

Състезания междинни между трите големи раси:

етиопски (източноафриканец)расата заема средно положение между Екваториалната и Евразийската големи раси по цвят на кожата и косата. Цветът на кожата варира от светлокафяв до тъмен шоколад, косата често е къдрава, но по-малко спирално навита от тази на черните. Растежът на брадата е слаб или среден, устните са умерено дебели. Въпреки това, по отношение на чертите на лицето, тази раса е по-близо до евразийската. Така ширината на носа в повечето случаи варира от 35 до 37 mm, сплесканата форма на носа е рядка, лицето е тясно, височината е над средната и е характерен удължен тип пропорции на тялото;

южноиндийски(Дравидската) раса като цяло е много подобна на етиопската, но се отличава с по-права коса и малко по-нисък ръст; лицето е малко по-малко и малко по-широко; южноиндийската раса заема междинно място между ведоидната и индо-средиземноморската раса;

Уралрасата в много отношения заема средно положение между бяломорско-балтийските и северноазиатските раси; Вдлъбнатият мост на носа е много характерен за тази раса;

Южносибирски(Туранската) раса също е междинна между евразийската и азиатско-американската голяма раса. Значителен е процентът на смесените раси. Въпреки това, с общото леко изражение на монголските черти, в тази раса се наблюдават много големи размери на лицето, но по-малки, отколкото в някои варианти на северноазиатската раса; в допълнение, характерен е изпъкнал или прав мост на носа и средно дебели устни;

полинезийскирасата, според много систематични характеристики, заема неутрална позиция; тя се характеризира с вълнообразна коса, светлокафява, жълтеникава кожа, умерено развита третична коса, умерено изпъкнал нос и малко по-дебели устни от тези на европейците; доста изпъкнали скули; много висок, голям размер на лицето, голяма абсолютна ширина на носа, доста висок назален индекс, значително по-малък от този на чернокожите и по-голям от този на европейците; Курил(Айну) расата, в своята неутрална позиция сред расите на земното кълбо, прилича на полинезийската; в него обаче са по-ясно изразени някои черти на по-големите раси. По много силно развитие на косата тя се нарежда на едно от първите места в света. От друга страна, той се характеризира със сплескано лице, малка дълбочина на кучешката ямка и доста голям процент епикантус; косата е груба и значително вълниста; нисък ръст.

24. Наследственост и социална среда

Разнообразието на хората се обяснява с човешката биология – раждаме се с различни гени. В същото време човешката биология е източникът на човешкото многообразие, защото именно тя определя както възможността за съществуване на човешкото общество, така и неговата необходимост.

Външната променливост на човека е продукт на обществото: сексуалните и географските, расовите и етническите различия придобиват социални форми в обществото поради развитието на социалното разделение на труда и разпределението на видовете труд между хората според „раждането“ , „собственост“ или „способности“.

Успехите на човешката генетика доведоха не само до безусловни постижения в разбирането на нейната природа, но и до грешки, причинени от абсолютизирането на ролята на гените в развитието на индивида. Основната разлика между хората от гледна точка на генетиката е разликата между генотипа („програмата” на еволюцията на организма) и фенотипа (всички прояви на организма, включително неговата морфология, физиология и поведение, при специфични моменти от живота си). Няколко грешки водят до негативни последици в учебната практика. Те се свеждат до твърдения като: а)гените определят фенотипа; б)гените определят ограничаващите възможности и V)гените определят предразположенията.

Погрешно е да се твърди това гените определят фенотипат.е. че генотипът може точно да определи фенотипа на даден организъм. Именно възпитанието, мястото и естеството на работата и социалният опит определят различията във фенотипите. Също така е погрешно да се каже това гените определят максималните възможности на човек(организъм). Метафорично тази ситуация може да се илюстрира с теорията за „празните клетки“: генотипът определя броя и размера на клетките, а опитът ги изпълва със съдържание. С това разбиране околната среда може да действа само като „изчерпана“ или „обогатена“ от гледна точка на възможността за запълване на клетките, определени предварително при раждането.

Разпоредбата, че генотипите определят предразположенията на организма(личност), също е доста погрешно. Идеята за предразположение (например да бъдеш дебел или слаб) предполага, че тенденцията възниква при нормални условия. По отношение на хората „нормалните условия на околната среда“ изглеждат изключително неясни и дори средните стойности за населението, взети като стандарти, не помагат тук.

25. Теорията за разделението на труда

Има няколко вида разделение на труда: физиологично, технологично, разделение на човешкия труд, социално и най-важното.

Под физиологиченразделението се отнася до естественото разпределение на видовете труд сред населението по пол и възраст. Изразите „женска работа“ и „мъжка работа“ говорят сами за себе си. Има и области на приложение на „детски труд“ (списъкът на последния обикновено се регулира от държавното законодателство).

Технологиченразделението на труда по своята същност е безкрайно. Днес в страната ни има около 40 хиляди специалности, чийто брой нараства всяка година. В общ смисъл технологичното разделение на труда е разделянето на общия трудов процес, насочен към производството на материални, духовни или социални блага, на отделни съставни части, поради изискванията на технологията за производство на продукта.

Разделяне на човешкия трудозначава разделяне на труда на много хора на физически и умствен - обществото може да поддържа хората, занимаващи се с умствен труд (лекари, хора на науката, учители, духовници и др.) само на базата на нарастваща производителност на труда в материалното производство. Умственият труд (технологично развитие, образование, повишаване на квалификацията на работниците и тяхното възпитание) е все по-разширяваща се област.

Общественразделение на труда е разпределението на видовете труд (резултатите от технологичното разделение на труда и разделението на човешкия труд) между социалните групи на обществото. Към коя група и как този или онзи живот „споделя“ под формата на този или онзи набор от видове труд и, следователно, условия на живот - този въпрос се дава чрез анализ на работата на механизма за разпределение на труда. в обществото в даден момент. Освен това самият механизъм на такова разпределение непрекъснато възпроизвежда класи и социални слоеве, функциониращи на фона на обективното движение на технологичното разделение на труда.

Срок "основното разделение на труда"за първи път въведен в научно обращение от А. Курела. Това понятие обозначава процеса на придобиване на ценностна характеристика чрез труд, разделен на минал и жив. Целият минал труд, концентриращ в себе си в обективирана форма силата, знанията, способностите, уменията на работниците, влиза в сферата на притежание, разпореждане и използване на частни лица или организации (кооперации, акционерни дружества, държава) и придобива статут на собственост, защитена от правните закони на държавата. В този случай частната собственост действа като мярка за собственост върху миналия труд на цялото общество; неговата форма, която носи принадената стойност, се нарича капитал (финансов, предприемачески). Живият труд под формата на способността да се извършва също действа като собственост, но под формата на работна сила като стока.

26. Система от основни човешки потребности

Първоначалната основна потребност на човек, според А. Маслоу, е необходимостта от самия живот, т.е. съвкупността от физиологични и сексуални нужди - храна, облекло, жилище, размножаване и т.н. Задоволяването на тези нужди или тази основна потребност, укрепва и продължава живота, осигурява съществуването на индивида като жив организъм, биологично същество.

Сигурност и безопасност– следващата по важност основна човешка потребност. Тук има и загриженост за гарантирана заетост, и интерес към стабилността на съществуващите институции, норми и идеали на обществото, и желанието да имаш банкова сметка, застрахователна полица, липсва и безпокойство за личната безопасност и много други. Едно от проявленията на тази потребност е и желанието да имаме религия или философия, която да „вкара в система” света и да определи нашето място в него.

Необходимост от принадлежност(към една или друга общност), съпричастността и привързаността е третата основна човешка потребност, според А. Маслоу. Това включва любов, симпатия, приятелство и други форми на строго човешко общуване, лична интимност; това е необходимостта от просто човешко участие, надеждата, че страданието, скръбта, нещастието ще бъдат споделени, а също, разбира се, надеждата за успех, радост и победа. Нуждата от обич и принадлежност е обратната страна на отвореността или доверието на човек в съществуването - както социално, така и естествено. Безпогрешен индикатор за неудовлетвореност от тази потребност е чувството за отхвърленост, самота, изоставеност и безполезност. Задоволяването на нуждата от комуникация (принадлежност, ангажираност, обич) е много важно за пълноценния живот.

Потребност от уважение и самоуважение– друга основна човешка потребност. Човек трябва да бъде ценен – за неговите умения, компетентност, независимост, отговорност и т.н., за да се видят и признаят неговите постижения, успехи и заслуги. Тук съображенията за престиж, репутация и статус излизат на преден план. Но признанието от другите не е достатъчно - важно е да уважавате себе си, да имате самоуважение, да вярвате в своята уникалност, незаменимост и да чувствате, че сте заети с необходима и полезна работа. Чувствата на слабост, разочарование, безсилие са най-сигурното доказателство за неудовлетвореност от тази потребност.

Себеизразяване, самоутвърждаване, себереализация– последната, крайна, според А. Маслоу, основна човешка потребност. Той обаче е окончателен само според критериите за класиране. В действителност, както смята американският психолог, с него започва истинско човешко, хуманистично самодостатъчно развитие на човек. Човек на това ниво се утвърждава чрез творчество, реализиране на всички свои способности и таланти. Той се стреми да стане всичко, което може и (според своята вътрешна, свободна, но отговорна мотивация) трябва да стане. Работата на човек върху себе си е основният механизъм за задоволяване на въпросната потребност.

27. Социокултурни аспекти на антропогенезата

В самата широкконтекст, синоним на думата „култура“ е „цивилизация“. IN тесниПо смисъла на думата този термин се отнася до художествена, духовна култура. В социологически контекст това е характерен начин на живот, мислене, действие, система от ценности и норми за дадено общество, човек. Културата обединява хората в цялост, общество.

Културата е тази, която регулира поведението на хората в обществото. Културните норми регулират условията за задоволяване на вредните за обществото човешки влечения и импулси – агресивните влечения например се използват в спорта.

Някои културни норми, които засягат жизнените интереси на социална група, общество, се превръщат в морални норми. Целият социален опит на човечеството ни убеждава, че моралните норми не са измислени или установени, а възникват постепенно от ежедневието и обществената практика на хората.

Културата като феномен на съзнанието също е начин, метод за ценностно развитие на реалността. Активната дейност на човек и общество за задоволяване на техните нужди изисква определена позиция. Трябва да се съобразяваме с интересите на другите хора и другите общности, без това няма съзнателно социално действие. Това е определена позиция на човек, общност, която се наблюдава по отношение на света, в оценката на реалните явления и се изразява в манталитета.

Фундаменталната основа на културата е език.Хората, овладявайки света около тях, го фиксират в определени понятия и се съгласяват, че на определена комбинация от звуци се придава определено значение. Само човек може да използва символи, с помощта на които общува, обменя не само прости чувства, но и сложни идеи и мисли.

Функционирането на културата като социален феномен има две основни тенденции: развитие (модернизация) и запазване (устойчивост, приемственост). Целостта на културата се осигурява от социален подбор, социален подбор. Всяка култура съхранява само това, което отговаря на нейната логика и манталитет. Националната култура винаги се стреми да придаде национален колорит на новите културни придобивки – както своите, така и чуждите. Културата активно се съпротивлява на чужди за нея елементи. Сравнително безболезнено обновявайки периферни, второстепенни елементи, културата проявява силна реакция на отхвърляне, когато стигне до ядрото си.

Всяка култура е способна на саморазвитие. Именно това обяснява многообразието на националните култури и национална идентичност.

28. Култура на съвременното общество

Културата на съвременното общество е комбинация от различни културни слоеве, т.е. доминиращата култура, субкултури и дори контракултури. Във всяко общество може да се разграничи висока култура (елит) и народна култура (фолклор). Развитието на медиите доведе до формирането на т. нар. масова култура, опростена в семантично и художествено отношение, технологично достъпна за всеки. Масовата култура, особено със своята силна комерсиализация, може да измести както високата, така и народната култура.

Наличието на субкултури е показател за многообразието на културата на обществото, способността му да се адаптира и развива. Има военни, медицински, студентски, селски и казашки субкултури. Можем да говорим за наличието на градска субкултура, нейната национална специфика със собствена система от ценности.

Според Р. Уилямс американската и руската култура се характеризират с:

Личен успех, активност и упорит труд, ефективност и полезност в работата, притежаване на вещи като знак за благополучие в живота, силно семейство и др. (Американска култура);

Приятелски отношения, уважение към съседите и другарите, разведряване, бягство от реалния живот, толерантно отношение към хората от други националности, личността на лидер, лидер (руската култура). Съвременната руска култура се характеризира и с феномен, който социолозите наричат ​​западняване на културните потребности и интереси, предимно на младежките групи. Ценностите на националната култура се изместват или заменят с примери за масова култура, насочени към постигане на стандартите на американския начин на живот в най-примитивното и опростено възприятие.

Много руснаци и особено младите хора се характеризират с липса на етнокултурна или национална самоидентификация, те престават да се възприемат като руснаци и губят своята рускост. Социализацията на младежта се извършва или по традиционния съветски, или по западния модел на образование, във всеки случай ненационален. Повечето млади хора възприемат руската култура като анахронизъм. Липсата на национална самоидентификация сред руската младеж води до по-лесно проникване на западните ценности в младежката среда.

29. Социални проблеми на антропологията

Социалната работа включва набор от средства, техники, методи и методи на човешка дейност, насочени към социална защита на населението, към работа с различни социални, полови, възрастови, религиозни, етнически групи, с лица, нуждаещи се от социална помощ и защита.

В контекста на промените в много представи за същността на социалното подпомагане на населението започнаха да се поставят по-големи изисквания както към съдържанието на практиката на социалната работа, така и към подготовката на професионални работници за социалната сфера. От голямо значение са знанията в тези области, които позволяват на специалиста да разглежда съдържанието на социалната работа чрез нейните функции.

Социалният работник се нуждае от познания в интегративните социално-антропологични, социално-медицински, психологически и педагогически области, което му позволява да предоставя практическа помощ на нуждаещи се, социално уязвими слоеве от населението.

Социалното образование формира професионалните и морални качества на специалист въз основа на набор от научни знания в такива раздели на социалните и хуманитарните науки като социална антропология, психология, педагогика, социална екология, социална работа. Това включва социална медицина, социална геронтология, рехабилитационни науки и други науки.

Най-важната част от социалното познание е изучаването на самия човек и неговите взаимоотношения с природата и обществото. Човешката общност като сложна система от взаимоотношения, подчинена, както всички сложни системи, на вероятностни закони на развитие, изисква интегриран подход при изучаването и анализа на всички сфери на човешкия живот.

Обучението на специалисти в областта на социалната работа е невъзможно без широко социално образование, правилно приоритизиране на универсалните човешки ценности, научно обосноваване на концепцията за социална работа, като се вземе предвид връзката между биологичното и социалното в човека, без научно разбиране и оценка естеството на социализацията, изучаването на нейните компоненти, структурата и връзките на цялата система.

30. Биохимична индивидуалност

Всеки човек има уникален генотип, който в процеса на растеж и развитие се реализира във фенотип под влияние и взаимодействие с уникална комбинация от фактори на средата. Резултатът от това взаимодействие се проявява не само в разнообразието от характеристики на тялото и други характеристики, които разгледахме. Всеки човек има уникален състав от биологично активни вещества и съединения - протеини, хормони, чийто процент и активност се променят през целия живот и демонстрират различни видове цикличност. По отношение на мащаба на променливостта биохимичната индивидуалност е първична, докато външните прояви са само слабо отражение на нея.

Концепцията за биохимична индивидуалност се основава на подобни данни за изключителното разнообразие на биохимичния статус на човек и ролята на този специален аспект на променливостта в жизнените процеси на тялото при нормални условия и в развитието на различни патологии. Развитието на проблема до голяма степен се дължи на дейността на школата на американския биохимик Р. Уилямс, а у нас на дейността на Е. Хрисанфова и нейните ученици. Биологично активните вещества определят много аспекти на човешкия живот - ритъма на сърдечната дейност, интензивността на храносмилането, устойчивостта на определени влияния на околната среда и дори настроението.

Въз основа на данни от многобройни проучвания е установена възможността за използване на биотипологичен (конституционален) подход за изследване на човешкия хормонален статус:

Обосновава се реалността на съществуването на отделни ендокринни типове при хората (сравнително малък брой срещани модели на ендокринната формула в сравнение с техния възможен брой);

Видовете ендокринна конституция имат доста ясна генетична основа;

Най-изразените корелации между различните системи на ендокринните признаци характеризират екстремните варианти на хормоналната секреция;

Тези опции са доста ясно свързани с екстремни прояви на морфологични конституционни типове (според различни схеми);

Накрая е установена хормоналната основа на различните видове конституция.

31. Психични характеристики според Е. Кречмер

Според изявленията на немския психиатър Е. Кречмер, хората, страдащи от маниакално-депресивна психоза, имат пикник конституционен тип: те често имат повишено отлагане на мазнини, закръглена фигура, широко лице и т.н. Дори беше забелязано, че те развиват плешивост рано.

Точно обратният набор от външни признаци обикновено присъства при пациенти с шизофрения. В най-голяма степен съответства на астеничния конституционен тип: тясно, слабо тяло, тънка шия, дълги крайници и тясно лице. Понякога хората с шизофрения имат изразен хормонален дисбаланс: мъжете са евнухи, а жените са мускулести. Сред такива пациенти по-рядко се срещат спортисти. Освен това Е. Кречмер твърди, че атлетичният тип тяло съответства на епилептичните разстройства.

Авторът идентифицира подобни връзки при здрави хора. Въпреки това, при здрави хора те са много по-слабо изразени, тъй като те представляват, така да се каже, средата на променливостта на психиката (норма), докато пациентите заемат крайна позиция в тази серия. При здрави хора тенденциите към един или друг „ръб“ се изразяват в стабилно проявление на шизотимични или циклотимични черти на характера или темперамент (сега по-скоро бихме нарекли това явление акцентуации).

Според Е. Кречмер психически здравите пикници са циклотимични. Те сякаш показват в скрита и изгладена форма чертите, присъщи на пациентите с маниакално-депресивна психоза.

Тези хора са общителни, психологически открити и весели. Астениците, от друга страна, проявяват противоположния набор от психични черти и се наричат ​​шизотими - съответно имат склонност към черти на характера, които наподобяват прояви на шизофрения. Шизотимите са необщителни, затворени и самовглъбени. Те се характеризират с потайност и склонност към вътрешни преживявания. Хората с атлетична конституция са иксотими, те са лежерни, спокойни, не са много склонни да общуват, но и не го избягват. В разбирането на Е. Кречмер те са най-близо до средния стандарт на здраве.

Различни изследвания потвърждават или опровергават основните изводи на Е. Кречмер. Основните недостатъци на неговата работа са методологични пропуски: използването на клинични санитари като „норма“ абсолютно не отразява съществуващите в обществото морфологични и психични реалности, а броят на хората, изследвани от Е. Кречмер, е твърде малък, така че заключенията са статистически ненадежден. При по-внимателно проведени проучвания не са открити такива очевидни (недвусмислени) връзки между психичните характеристики и характеристиките на тялото.

32. Характеристики на темперамента според У. Шелдън

Доста строги връзки между морфологията и темперамента са описани от W. Sheldon (1942). Работата е извършена на различно методологично ниво и заслужава по-голямо доверие. Когато описва темперамента, авторът не използва отделен тип, а компоненти, точно както е направено в неговата конституционална система: 50 черти са разделени от У. Шелдън в три категории, въз основа на които той идентифицира три компонента на темперамента, всяка от които се характеризира с 12 признака. Всеки признак се оценява по седемобална скала, като средната оценка за 12 признака определя целия компонент (тук е очевидна аналогията с конституционната система). Шелдън идентифицира три компонента на темперамента: висцеротония, соматотония и церебротония. След като изследва 200 субекта, Шелдън ги сравнява с данните за соматотипите. Докато индивидуалните соматични и „ментални“ признаци показват слаба връзка, конституционалните типове показват силна връзка с определени типове темперамент. Авторът получава коефициент на корелация от около 0,8 между висцеротония и ендоморфия, соматотония и церебротония, церебротония и ектоморфия.

Хората с висцеротоничен темперамент се характеризират със спокойни движения, общителност и в много отношения психологическа зависимост от общественото мнение. Те са отворени към другите в своите мисли, чувства и действия и най-често според У. Шелдън имат ендоморфен конституционален тип.

Соматотоничният темперамент се характеризира предимно с енергия, известна студенина в комуникацията и склонност към приключения. Макар и достатъчно общителни, хората от този тип са потайни в чувствата и емоциите си. Шелдън получи значителна връзка между соматотоничния темперамент и мезоморфния конституционален тип.

Продължавайки тенденцията към намалена общителност, церебротоничният темперамент се характеризира с тайна в действията и емоциите, жажда за самота и ограничение в общуването с други хора. Според Шелдън такива хора най-често имат ектоморфен конституционен тип.

33. Конституционни особености

Конституционалните признаци се делят на три основни групи: морфологични, физиологични и психологични признаци.

Морфологиченчертите се използват за определяне на типа тяло. Тяхното наследство вероятно е най-изследвано. Както се оказва, те са най-тясно свързани с наследствен фактор в сравнение с другите две групи. Въпреки това, начинът на наследяване на повечето от тези черти не е точно известен, тъй като тези черти зависят не от един, а от много гени.

От всички конституционални характеристики най-малко генетично обусловени са параметрите, свързани с развитието на мастния компонент. Разбира се, натрупването на подкожна мазнина се случва не само в условия на излишък от висококалорична храна, но тенденцията на тази връзка между нивото на хранене и отлагането на мазнини е толкова очевидна, че е по-скоро модел. Но наличието на храна и генетиката са две различни неща.

Физиологиченгероите очевидно са малко по-малко определени генетично, отколкото морфологично. Поради огромното качествено разнообразие от признаци, обединени като физиологични, е трудно да се говори за тях общо. Очевидно е, че някои от тях се наследяват с помощта на един ген, докато други се характеризират с полигенно наследяване. Някои зависят малко от околната среда и наследствеността ще играе значителна роля в тяхното проявление. Други, например сърдечната честота, силно зависят от условията на околната среда и факторът наследственост по-скоро ще играе ролята на определяща вероятностна сила. Използвайки примера със сърдечния ритъм, това би означавало, че при определена наследственост човек ще бъде предразположен към ускорен пулс, да речем, в напрегната ситуация. Друг човек при тези условия ще бъде по-малко предразположен към сърцебиене. А в какви условия живее човек и в какви ситуации се намира, разбира се, не зависи от наследствеността.

Зависимостта на психиката от генетичния фактор се оценява на три различни нива:

База невродинамиченниво - нервна стимулация на клетъчно ниво - е пряко производно на морфологията и физиологията на нервната система. Със сигурност в най-голяма степен зависи от генетиката;

психодинамиченниво - свойства на темперамента - е отражение на активността на силите на възбуждане и инхибиране в нервната система. Вече зависи повече от факторите на околната среда (в широкия смисъл на думата);

всъщност психологическиниво – особености на възприятието, интелигентност, мотивация, характер на взаимоотношенията и др. – зависи в най-голяма степен от възпитанието, условията на живот и отношението на хората около него към човека.

34. Физическо развитие

Физическото развитие означава „комплекс от свойства на организма, който определя резерва на неговата физическа сила“.

П. Башкиров доста убедително доказа, че резервът от физическа сила е изключително условно, макар и приложимо в практиката понятие. В резултат на изследване беше установено, че физическото развитие на човек се описва добре от съотношението на три телесни параметъра - тегло, дължина на тялото и гръдна обиколка - т.е. характеристики, които определят "структурните и механични свойства" на тялото . За да се оцени това ниво, индексите, изградени от тези параметри (индекс на Broca и индекс на Pignier), както и показатели за тегло и височина (индекс на Rohrer и индекс на Quetelet) и формулата за „идеално“ тегло, което е съотношението на теглото и дължината на тялото, съответстваща на определена представа за идеалното съотношение на тези параметри. Например обща формула е, че телесното тегло трябва да бъде равно на дължината на тялото минус 100 см. В действителност такива формули работят само за някои хора със среден ръст, тъй като и двата параметъра растат непропорционално един на друг. Универсална формула не може да съществува дори теоретично. Използван е методът на стандартните отклонения и методът за конструиране на регресионни скали. Разработени са стандарти за физическо развитие на деца и юноши, които редовно се актуализират.

Оценката на физическото развитие, разбира се, не се ограничава до трите изброени показателя. От голямо значение са оценките на нивото на метаболизма, съотношението на активните и неактивните компоненти на тялото, характеристиките на невроендокринната, сърдечно-съдовата, дихателната система, тонуса на скелетната мускулатура, като се вземе предвид биологичната възраст и др.

Оценявайки комплекс от конституционални характеристики, можем да направим предположения за потенциала (предразположението) към определено заболяване. Но няма и не може да има пряка „фатална“ връзка между телесния тип и дадено заболяване.

35. Астеничен и пикничен тип

Към днешна дата е натрупано голямо количество информация за честотата на заболеваемостта при хора с различна морфологична, функционална и психологическа конституция.

По този начин хората с астенично изграждане имат склонност към заболявания на дихателната система - астма, туберкулоза, остри респираторни заболявания. Това обикновено се обяснява с „нисък запас от физическа сила“, но най-вероятно това се дължи просто на по-ниската топлоизолация на тялото поради липсата на мастен компонент. Освен това астениците са по-податливи на заболявания на храносмилателната система - гастрит, язва на стомаха и дванадесетопръстника. Това от своя страна се дължи на по-голямата нервност на астениците, по-големия риск от неврози и, според Е. Кречмер, склонност към шизофрения. Астениците се характеризират с хипотония и вегетативна дистония.

Типът пикник, който в много отношения е противоположен на астеничния, има своите рискове от заболяване. На първо място, това са заболявания, свързани с високо кръвно налягане - хипертония, както и рискът от коронарна болест на сърцето, инсулти и инфаркт на миокарда. Съпътстващи заболявания са захарен диабет и атеросклероза. Пикниците по-често боледуват от подагра, възпалителни кожни заболявания и алергични заболявания. Те могат да имат по-голям риск от рак.

Връзката на мускулния тип с патологиите е много по-малко проучена. Възможно е мускулестите хора да са по-податливи на стрес и свързаните с него заболявания.

Важен извод от изследванията на конституцията е, че е неправилно да се говори за „лоши” или „добри” варианти. На практика глобалната скала на променливостта е практически неприложима тук. Положителните или отрицателните качества (рискове) на определени конституционални типове се проявяват само при определени условия на околната среда. По този начин вероятността от пневмония при атлетичен човек в Русия е много по-голяма, отколкото при астеничен човек в Нова Гвинея. А астеничният човек, работещ в цветарски магазин или архив, е много по-вероятно да получи алергия, отколкото човек на пикник, който работи като училищен учител. Астеничният човек ще се почувства много по-добре в ковачницата на стоманолеярна или в оранжерия, отколкото на пикник или спортист; пикник ще се чувства по-добре от астеничен човек и спортист - в някой офис, на заседнала работа, в сграда с асансьор. Спортистът ще покаже по-добри резултати в спорта или работа като товарач.

36. Теорията на Тард за социализацията

Произходът на теорията за социализацията е очертан в трудовете на Тард, който описва процеса на интернализация (придобиване от индивид) на ценности и норми чрез социално взаимодействие. Имитацията, според Тард, е принцип, който е в основата на процеса на социализация и се основава както на физиологичните нужди и произтичащите от тях желания на хората, така и на социалните фактори (престиж, подчинение и практическа полза).

Тард разпознава връзката „учител-ученик“ като типична социална връзка. В съвременните възгледи за социализацията такъв стеснен подход вече е преодолян. Социализацията се признава като част от процеса на формиране на личността, по време на който се формират най-общите черти на личността, проявяващи се в социално организирани дейности, регулирани от ролевата структура на обществото. Усвояването на социални роли става под формата на имитация. Общите ценности и норми се придобиват от индивида в процеса на общуване със „значими други“, в резултат на което нормативните стандарти стават част от структурата на индивидуалните потребности. Така културата прониква в мотивационната структура на индивида в социалната система. Социализаторът трябва да знае, че механизмът на познание и усвояване на ценности и норми е принципът на удоволствието-страдание, формулиран от З. Фройд, приведен в действие чрез награда и наказание; механизмът включва и процесите на инхибиране (потискане) и трансфер. Имитацията и идентификацията на ученика се основават на чувства на любов и уважение (към учителя, бащата, майката, семейството като цяло и т.н.).

Социализацията е придружена от образование, т.е. целенасоченото въздействие на учителя върху обучаваното дете, насочено към развиване на желаните черти в него.

37. Нива на социализация

Има три нива на социализация (тяхната реалност е емпирично проверена, както се вижда от I. Cohn, в 32 страни): предморално, конвенционално и морално. Предморалното ниво е характерно за отношенията между деца и родители, основани на външната диада „страдание - удоволствие“, конвенционалното ниво се основава на принципа на взаимното възмездие; Моралното ниво се характеризира с това, че действията на индивида започват да се регулират от съвестта. Колберг предлага да се разграничат седем степени на това ниво, до формирането на собствената морална система на индивида. Много хора не достигат моралното ниво в развитието си. В тази връзка в редица руски партийни програми се появи терминът „морален прагматизъм“, което означава, че е необходимо да се борим за тържеството на моралния закон в бизнес отношенията на хората. Обществото постепенно се свлича надолу към нивото на „ситуационен морал“, чийто девиз е: „Морално е това, което е полезно в дадена ситуация“.

В детството детето иска да бъде като всички останали, така че имитацията, идентификацията и авторитетите („значимите други“) играят голяма роля.

Тийнейджърът вече чувства собствената си индивидуалност, в резултат на което се стреми да „бъде като всички останали, но по-добър от всички останали“. Енергията на самоутвърждаването води до формиране на смелост, сила и желание да се откроите в групата, без да се различавате принципно от всички останали. Тийнейджърът е много нормативен, но в собствената си среда.

Младостта вече се характеризира с желанието да „бъдете различни от всички останали“. Появява се ясна скала от ценности, която не се демонстрира устно. Желанието да се откроите на всяка цена често води до неконформизъм, желание да шокирате, да действате в противоречие с общественото мнение. Родителите на тази възраст вече не са авторитети за децата си, безусловно диктуващи тяхната линия на поведение. Младежта разширява своите хоризонти на виждане и разбиране на живота и света, често поради отричането на обичайното родителско съществуване, и формира своя собствена субкултура, език, вкусове и мода.

Етапът на истинска зрялост, социална зрялост, се характеризира с факта, че човек се утвърждава чрез обществото, чрез ролева структура и ценностна система, проверена от културата. Това, което става значимо за него, е желанието да продължи себе си чрез другите - близки, група, общество и дори човечеството. Но човек може изобщо да не влезе в този етап. Инфантилни се наричат ​​хора, които са спрели в развитието си и не са придобили качествата на социално зряла личност.

38. Теория на насилието

Фокусът на теориите за насилието е феноменът на човешката агресивност. Нека отбележим поне четири области на изследване и обяснение на човешката агресивност:

етологични теории за насилието (социален дарвинизъм)Те обясняват агресивността с факта, че човекът е социално животно, а обществото е носител и възпроизвеждащ инстинктите на животинския свят. Безграничното разширяване на свободата на индивида без необходимото ниво на развитие на неговата култура увеличава агресивността на едни и беззащитността на други. Тази ситуация беше наречена „беззаконие“ - абсолютно беззаконие в отношенията на хората и в действията на властите;

Фройдизъм, неофройдизъм и екзистенциализъмтвърдят, че човешката агресивност е резултат от фрустрация на отчуждена личност. Агресията е породена от социални причини (фройдизмът я премахва от Едиповия комплекс). Следователно основното внимание в борбата с престъпността трябва да се обърне на структурата на обществото;

интеракционизъмвижда причината за агресивността на хората в „конфликт на интереси“, несъвместимост на целите;

Представители когнитивизъмТе смятат, че агресивността на човек е резултат от „когнитивен дисонанс“, т.е. несъответствие в когнитивната сфера на субекта. Неадекватното възприемане на света, конфликтното съзнание като източник на агресия, липсата на взаимно разбиране са свързани със структурата на мозъка.

Изследователите разграничават два вида агресия: емоционално насилие и антисоциално насилие, т.е. насилие срещу свободите, интересите, здравето и живота на някого. Човешката агресивност, или по-точно престъпността като следствие от отслабването на саморегулацията на поведението, човешката генетика се опитва да обясни по свой начин.

39. Девиантно и делинквентно поведение

Едва ли има общество, в което всички негови членове да се държат в съответствие с общите нормативни изисквания. Когато човек нарушава норми, правила на поведение, закони, тогава неговото поведение, в зависимост от естеството на нарушението, се нарича девиантно (девиантно) или (на следващ етап на развитие) делинквент (престъпник, престъпник и т.н.). Такива отклонения са много разнообразни: от отсъствие от училище (девиантно поведение) до кражба, грабеж, убийство (делинквентно поведение). Реакцията на хората около вас на девиантното поведение показва колко сериозно е то. Ако нарушителят бъде задържан или насочен към психиатър, това означава, че е извършил сериозно нарушение. Някои действия се считат за правонарушения само в определени общества, други – във всички без изключение; например никое общество не одобрява убийството на свои членове или експроприацията на собственост на други хора против тяхната воля. Пиенето на алкохол е сериозно нарушение в много ислямски страни, а отказът да се пие алкохол при определени обстоятелства в Русия или Франция се счита за нарушение на приетите норми на поведение.

Тежестта на нарушението зависи не само от значимостта на нарушената норма, но и от честотата на такова нарушение. Ако ученик напусне класната стая назад, това ще предизвика само усмивка. Но ако прави това всеки ден, тогава ще се наложи намесата на психиатър. Лице, което преди това не е било изправено пред полицията, може да бъде простено дори за сериозно нарушение на закона, докато лице, което вече има криминално досие, е изправено пред тежко наказание за леко нарушение.

В съвременното общество най-значимите норми на поведение, които засягат интересите на другите хора, са записани в закони, а нарушаването им се счита за престъпление. Социолозите обикновено изучават категорията нарушители, които нарушават закона, защото представляват заплаха за обществото. Колкото повече кражби има, толкова повече хората се страхуват за имуществото си; колкото повече убийства има, толкова повече се страхуваме за живота си.

40. Теорията на Дюркем за аномията

Най-често обидите са импулсивни действия. Биологичните теории са от малка помощ, когато става въпрос за престъпления, които включват съзнателен избор.

Теорията за аномията (дерегулацията) заема важно място в обяснението на причините за девиантното поведение. Е. Дюркем, изследвайки причините за самоубийството, смята, че основната причина е феномен, който той нарича аномия. Той подчерта, че социалните правила играят основна роля в регулирането на живота на хората. Нормите ръководят тяхното поведение; хората знаят какво да очакват от другите и какво се очаква от тях. По време на кризи, войни и радикални социални промени житейският опит не помага много. Хората са в състояние на объркване и дезорганизация. Социалните норми се разрушават, хората губят ориентация - всичко това допринася за девиантното поведение. Въпреки че теорията на Е. Дюркем е критикувана, основната му идея, че социалната дезорганизация е причина за девиантното поведение, се счита за общоприета.

Нарастването на социалната дезорганизация не е непременно свързано с икономическата криза или инфлацията. Може да се наблюдава и при високо ниво на миграция, което води до разрушаване на социалните връзки. Обърнете внимание, че нивата на престъпност винаги са по-високи там, където има висока миграция на населението. Теорията за аномията е разработена в работата на други социолози. По-специално бяха формулирани идеи за „социални обръчи“, т.е. нивото на социална (уседнал живот) и морална (степен на религиозност) интеграция, теорията за структурното напрежение, социалните инвестиции и др.

41. Теории за девиантното поведение

Теория на структурното напрежениеобяснява много обиди с лично разочарование. Намаляването на стандарта на живот, расовата дискриминация и много други явления могат да доведат до девиантно поведение. Ако човек не заема силна позиция в обществото или не може да постигне целите си със законни средства, тогава рано или късно той ще изпита разочарование, напрежение, започва да се чувства непълноценен и може да използва девиантни, незаконни методи за постигане на целите си.

Идеята за социални инвестициие проста и до известна степен свързана с теорията на напрежението. Колкото повече усилия е похарчил човек, за да постигне определена позиция в обществото (образование, квалификация, място на работа и много други), толкова повече рискува да загуби, ако наруши законите. Един безработен няма какво да загуби, ако бъде хванат да обира магазин. Има определени категории изродени хора, които специално се опитват да влязат в затвора в навечерието на зимата (топлина, храна). Ако успешен човек реши да извърши престъпление, той обикновено краде огромни суми, които, както му се струва, оправдават риска.

Теория на привързаността, диференцирана комуникация.Всички сме склонни да проявяваме съчувствие, да изпитваме привързаност към някого. В този случай ние се стремим тези хора да си създадат добро мнение за нас. Такова съответствие помага да поддържаме признателност и уважение към нас и защитава нашата репутация.

Теория за стигмата или етикетирането -

това е способността на влиятелни групи в обществото да етикетират определени социални или национални групи като девианти: представители на определени националности, бездомни и т.н. Ако човек е етикетиран като девиант, тогава той започва да се държи съответно.

Привържениците на тази теория разграничават първично (лично поведение, което позволява на даден човек да бъде етикетиран престъпник) и вторично девиантно поведение (поведение, което е реакция на етикета).

Теорията за интеграцията е предложена от Е. Дюркем, който сравнява условията на традиционната селска общност и големите градове. Ако хората се движат много, тогава социалните връзки отслабват, развиват се много конкуриращи се религии, които взаимно се отслабват и т.н.

42. Контрол в обществото

Всяко общество с цел самосъхранение установява определени норми, правила на поведение и подходящ контрол върху тяхното прилагане.

Възможни са три основни форми на контрол:

Изолация – отлъчване от обществото за закоравели престъпници, до и включително смъртно наказание;

Изолация - ограничаване на контактите, непълна изолация, например колония, психиатрична болница;

Рехабилитация – подготовка за връщане към нормален живот; рехабилитация на алкохолици, наркомани и непълнолетни правонарушители. Контролът може да бъде формален и неформален.

Система формален контрол- организации, създадени за защита на реда. Ние ги наричаме правоприлагащи органи. Те са с различна степен на тежест: данъчна инспекция и данъчна полиция, полиция и ОМОН, съдилища, затвори, поправително-трудови колонии. Всяко общество създава норми, правила, закони. Например библейски заповеди, правила за движение, наказателни закони и др.

Неформален контрол– това е неофициален социален натиск от други, пресата. Възможно е наказание чрез критика и остракизъм; заплаха от физическо увреждане.

Всяко общество не може да функционира нормално без развита система от норми и правила, които изискват всеки човек да изпълнява изискванията и отговорностите, необходими за обществото. Хората в почти всяко общество са контролирани предимно чрез социализация по такъв начин, че те изпълняват повечето от своите ссоциални роли несъзнателно, естествено, поради навици, обичаи, традиции и предпочитания.

В съвременното общество, разбира се, правилата и нормите, установени на ниво първични социални групи, не са достатъчни за социален контрол. В мащаба на цялото общество се формира система от закони и наказания за нарушаване на установените изисквания и правила на поведение, а груповият контрол се прилага от държавните органи на управление от името на цялото общество. Когато индивидът не желае да следва законите, обществото прибягва до принуда.

Правилата се различават по строгост и всяко нарушение на тях води до различни наказания. Има норми-правила и норми-очаквания. Нормите-очаквания се регулират от общественото мнение, морала; нормите-правилата се регулират от закони и правоприлагащи органи. Оттук и съответните наказания. Нормата-очакване може да се превърне в норма-правило и обратно.