École maternelle autonome municipale établissement d'enseignement Jardin d'enfants n°25 "Poche"
Groupe n°5 "Bateau" Complété par : Batalova T. A., Khalyavkina G. F. Berdsk, 2017
Type de projet : informatif et pratique.
Durée : deux semaines.
Participants : enfants groupe senior №5 "Bateau" , éducateurs, spécialistes.
Pertinence du sujet. La nécessité d'initier la jeune génération à la culture nationale est interprétée la sagesse populaire: notre aujourd'hui, comme notre passé autrefois, crée également les traditions du futur. D'après les observations des enfants du groupe plus âgé, il ressort clairement qu'ils jouent rarement à des jeux folkloriques. Le jeu folklorique contient des informations sur les traditions de nombreuses générations qui, grâce à une communication ludique, ont assimilé la culture de leur peuple. Depuis des temps immémoriaux, dans les jeux, les enfants démontraient et consolidaient les activités qui les accompagnaient dans le cercle familial. C'est par le jeu que les enfants se familiarisent avec les techniques de base d'un artisanat ou d'un métier particulier : cordonnerie, tissage, apiculture, chasse, pêche... Les jeux folkloriques sont encore d'actualité et intéressants aujourd'hui, malgré le fait qu'il en existe un assez grand nombre des tentations à notre époque technocratique. C'est pourquoi nous avons décidé de développer un projet visant à initier les enfants à la culture nationale à travers des jeux folkloriques russes.
Objectif du projet. Créer les conditions permettant aux enfants de développer leur intérêt pour l'histoire, la culture et les traditions du peuple russe à travers des jeux folkloriques.
Objectifs du projet.
- Former un intérêt cognitif pour la culture du peuple russe, ses traditions, enrichir les connaissances des enfants sur les jeux folkloriques russes.
- Développer la motricité des enfants d'âge préscolaire, la capacité de réagir dans une situation de jeu.
- Cultivez l'intérêt pour les jeux folkloriques russes et le respect de la culture de votre peuple.
Résultat attendu.
Les enfants développeront des connaissances sur les traditions des peuples dans lesquels ils vivent et apprendront à utiliser les jeux nationaux dans le cadre d'activités gratuites. Les jeux folkloriques contribueront au développement des qualités morales, favorisant la discipline consciente, la volonté, la persévérance pour surmonter les difficultés et apprendront aux enfants à être honnêtes et véridiques.
Étapes de mise en œuvre du projet.
Organisationnel.
- Étudier la littérature et les matériaux sur ce sujet.
- Sélection de matériel et de jeux sur le sujet.
- Conversation « À quels jeux jouaient nos grands-parents ? .
- Interroger les parents "Jeux folkloriques pour enfants" .
- Énoncé de la situation problématique : "Jeu folklorique - qu'est-ce que c'est ?"
Pratique.
- Organisé Travail en équipe: "Jouets de nos grands-mères" .
- PGCD "Oh, tu es Maslenitsa!" .
- Apprendre les jeux folkloriques "Continue, joyeux tambourin" , "Brûlez, brûlez clairement" , "Casquette" , "Anneau" , "Alouette" , "Porte dorée" , "Église, près de l'arbre" , * "Dans un murmure" , "Pots" .
Consultation pour les parents "Jeux folkloriques russes" .
Final.
- Utilisation par les enfants de jeux folkloriques dans des activités de jeu indépendantes à l'intérieur et à l'extérieur.
- Enregistrement d'un fichier "Jeux folkloriques russes" .
Questionnaire pour les parents sur le sujet "Jeux folkloriques de plein air pour enfants"
Chers parents! Nous vous demandons de répondre aux questions proposées. Merci d'avance pour vôtre participation!
- Vous faites souvent des promenades le week-end ?
- Quels types de jeux votre enfant préfère-t-il ?
a) Jeux de plein air
b) Jeux de société
c) Jeux de rôle
d) Autres (Lequel?)
3. À quels jeux de plein air jouiez-vous quand vous étiez enfant ?
4. Quels jeux folkloriques russes connaissez-vous ?
5. Jouez-vous souvent à des jeux de plein air avec votre enfant ?
6. Quels traits de caractère les jeux folkloriques russes développent-ils chez un enfant ?
Jeux folkloriques russes en plein air
Jeu « Continue, joyeux tambourin ! » »
Tout le monde se lève grand cercle. Le présentateur prononce les mots : Tu roules, joyeux tambourin, vite, vite entre tes mains. Celui qui a un drôle de tambourin va maintenant... /tâche/ etc.
Brûlez, brûlez clairement.
Les enfants s'alignent deux par deux. Le conducteur prend les devants. Il n'a pas le droit de regarder en arrière. Tout le monde chante :
Brûle, brûle clairement
Pour que ça ne s'éteigne pas.
Regarde le ciel -
Les oiseaux volent, les cloches sonnent !
À la fin de la chanson, les enfants debout dans la dernière paire se séparent et courent autour de ceux qui sont debout par paires. (un à gauche, un à droite). Ils essaient de se saisir les mains devant. Le conducteur, à son tour, tente de rattraper l'un des coureurs. Celui qui est attrapé devient la première paire avec le conducteur, et celui qui reste sans paire devient le nouveau conducteur. Si une paire de coureurs parvient à se connecter avant que le conducteur n'attrape quelqu'un, alors cette paire prend la tête et le jeu continue avec le même conducteur.
Le présentateur prend la bague dans ses mains. Tous les autres participants s'assoient sur le banc, replient leurs paumes dans un bateau et les mettent à genoux. L’animateur fait le tour des enfants et met ses mains dans celles de chacun, tout en disant :
Je marche le long de la colline, portant la bague ! Devinez, les gars, où est tombé l'or ?
Le présentateur place tranquillement une bague entre les mains de l'un des joueurs. Puis il s'éloigne de quelques pas du banc et entonne les mots :
Ding Dong,
Sortez sur le porche !
Qui quittera le porche,
Il trouvera la bague !
La tâche du joueur qui a l'anneau dans les mains est de sauter du banc et de s'enfuir, et les enfants assis à côté de lui doivent deviner qui l'a caché et essayer, en le tenant avec leurs mains, de ne pas laisser ce joueur aller. Si le joueur avec l'anneau ne parvient pas à s'échapper, il rend l'anneau au leader. Et s'il parvient à s'échapper, il devient le nouveau leader et continue la partie.
Cible. Développement de l'intérêt cognitif pour la connaissance, désir d'appliquer les connaissances dans la pratique. Formation d'une attitude positive envers le travail, éducation au travail acharné et à l'efficacité. S'armer d'une variété de compétences et d'aptitudes professionnelles.
Les participants au jeu choisissent le propriétaire et deux acheteurs. Le reste des joueurs est peint. Chaque peinture propose une couleur pour elle-même et la nomme tranquillement à son propriétaire. Lorsque toutes les peintures ont choisi une couleur et l'ont nommée au propriétaire, celui-ci invite l'un des acheteurs. L'acheteur frappe : Toc, toc !
Qui est là?
Acheteur.
Pourquoi es-tu venu?
Pour la peinture.
Pour qui?
Pour le bleu.
S'il n'y a pas de peinture bleue, le propriétaire dit : « Marchez le long du chemin bleu, trouvez des bottes bleues, portez-les et ramenez-les ! Si l'acheteur devine la couleur de la peinture, il prend la peinture pour lui-même.
Un deuxième acheteur arrive et la conversation avec le propriétaire reprend. Alors ils arrivent un par un et trient les peintures. L'acheteur qui collectionne le plus de couleurs gagne. Si l'acheteur ne devine pas la couleur de la peinture, le propriétaire peut lui confier une tâche plus complexe, par exemple : « Courir sur une jambe le long de la piste bleue ».
Règles du jeu. L'acheteur qui a deviné le plus de couleurs devient propriétaire.
Cible. Élargir et approfondir le processus d'interaction entre les enfants et les personnes qui les entourent. Développement de l'agilité et de l'endurance.
Les enfants forment un cercle, tiennent leurs mains derrière leur dos, et l'un des joueurs - Dawn - marche derrière avec un ruban et dit :
Zarya-zarnitsa,
Jeune fille rouge,
J'ai traversé le champ,
J'ai laissé tomber les clés
Clés d'or
Des rubans bleus,
Anneaux entrelacés -
Je suis allé chercher de l'eau.
Avec les derniers mots, le conducteur place soigneusement le ruban sur l'épaule de l'un des joueurs qui, s'en apercevant, prend rapidement le ruban, et ils courent tous les deux dans des directions différentes en cercle. Celui qui se retrouve sans place devient l'aube. Le jeu se répète.
Règles du jeu. Les coureurs ne doivent pas traverser le cercle. Les joueurs ne se retournent pas pendant que le chauffeur choisit qui doit mettre le foulard sur son épaule.
Casquette (araignée).
Cible. Développement des compétences en communication.
Ils choisissent un chauffeur qui s'accroupit au centre du cercle.
Le reste des joueurs marchent autour de lui, se tenant la main, et chantent :
Casquette, casquette,
Jambes fines
Des bottes rouges.
Nous vous avons donné quelque chose à boire
Nous vous avons nourri
Ils m'ont mis debout,
Ils m'ont forcé à danser.
Après ces mots, tout le monde court vers le centre, soulève le conducteur, le remet debout et forme à nouveau un cercle.
Battant des mains, ils chantent :
Ils m'ont forcé à danser.
Le conducteur commence à faire demi-tour yeux fermés.
Tout le monde chante :
Danse, danse autant que tu veux
Choisissez qui vous voulez !
Le conducteur choisit quelqu'un sans ouvrir les yeux et change de place avec lui
Un jeu "Leshy" .
Cible. Développement de la dextérité et de la coordination des mouvements. Développement des compétences en communication.
Sur Cour de récréation Des souches sont placées en cercle ou des tapis moelleux s'il s'agit d'une salle. Chanvre (tapis) sont placés en cercle, mais il y en a un de moins que les joueurs participant à la partie. Celui qui n'a pas de moignon est un gobelin, et tous les autres sont des animaux. Avant le début du jeu, les enfants choisissent qui sera le loup, qui sera le renard et qui sera le lièvre. Les animaux sont assis sur des souches d'arbres. Le gobelin marche en cercle depuis l'extérieur et nomme l'un des animaux. Celui qui a été nommé se lève et suit le gobelin. Et pour que le gobelin puisse nommer plusieurs animaux, il se lève et suit le chef. Dès que le gobelin dit : "Attention, chasseurs" , les animaux et le gobelin tentent de s'asseoir sur une souche libre. Celui pour qui il n’y a pas d’espace libre devient le gobelin et le jeu continue.
Règles du jeu. Les joueurs ne doivent pas pousser leurs adversaires hors des souches occupées.
Alouette.
Une alouette chantait dans le ciel,
La cloche sonna.
Gambader en silence
J'ai caché la chanson dans l'herbe.
Les enfants forment un cercle et chantent. Lark - un enfant qui conduit avec une cloche se déplace en sautillant à l'intérieur du cercle. A la fin de la chanson, il s'arrête et pose la cloche par terre entre les deux enfants. Ces enfants se tournent le dos. Tout le monde dit : "Celui qui trouvera la chanson sera heureux pendant une année entière" . Les deux courent autour du cercle, se déplaçant dans des directions opposées. Celui qui attrape la cloche en premier devient l'Alouette. Le jeu se répète.
Zarya - Zaryanitsa.
L'un des gars tient un poteau avec des rubans attachés à une roue. Chaque joueur reprend la cassette. L'un des joueurs est le chauffeur. Il se tient en dehors du cercle.
Les enfants marchent en cercle et chantent une chanson :
Zarya - Zaryanitsa, jeune fille rouge,
Elle traversait le champ et a laissé tomber ses clés.
Les clés sont dorées, les rubans sont bleus.
Un, deux - pas un corbeau
Et cours comme le feu !
Avec les derniers mots du refrain du jeu, le conducteur touche l'un des joueurs, il lance le ruban, les deux courent dans des directions différentes et font le tour du cercle. Celui qui attrape le ruban de gauche en premier gagne et le perdant devient le conducteur. Le jeu se répète.
Porte dorée.
Une paire de joueurs se donne la main et les lève, formant une porte. Les autres participants au jeu, se tenant la main, franchissent le portail en chaîne et scandent :
Mère Printemps arrive,
Ouvre la porte.
Le premier mars est arrivé -
Il a amené tous les enfants.
Et derrière vient avril -
Il ouvrit la fenêtre et la porte.
Et quand mai est arrivé -
Marchez autant que vous le souhaitez maintenant !
Après avoir laissé passer tout le monde à plusieurs reprises, les joueurs formant le but demandent à chacun quel côté il choisit : la droite ou la gauche.
Répartis en 2 équipes, chacun forme de nouvelles paires et, se tenant la main, les levant, se place en rang derrière le but. L'un des joueurs, qui n'a pas de paire, entre par le portail et ils lui chantent :
Mère Printemps marche
Seul à travers les champs et les forêts
Dire au revoir pour la première fois
Tout autre moment est interdit
Et vous ne nous manquerez pas la troisième fois !
Puis il utilise le bord de sa paume pour séparer les mains des couples debout. Les 2 équipes résultantes mesurent leur force - tir à la corde.
Videurs.
Sur le site, 2 lignes sont tracées à une distance de 5 à 7 mètres l'une de l'autre. Deux videurs sont sélectionnés, le reste des joueurs se rassemble au centre entre les deux lignes. Les videurs se tiennent derrière les lignes et lancent le ballon les uns vers les autres en essayant de toucher les joueurs. Le ballon qui passe devant les joueurs est attrapé par le deuxième videur, et les joueurs se retournent et reviennent en toute hâte. C'est au tour du deuxième videur de lancer.
"Fou près de l'arbre."
Ils jouent sur la pelouse où se trouvent des arbres. Tout le monde sauf le conducteur se tient près des arbres, le conducteur se tient au milieu entre les arbres. Ceux qui se tiennent près des arbres commencent à courir d’arbre en arbre. Le conducteur doit les enduire avant que le coureur ne coure vers l'arbre et ne dise : « Enfuyez-vous avec l'arbre ! » Celui qui est salé devient le conducteur, et le conducteur prend place près de l'arbre.
Canne à pêche (Poisson, Attrape un poisson).
Tous les joueurs forment un cercle. Un conducteur est sélectionné pour se tenir au centre du cercle. Le conducteur reçoit une corde. Le conducteur peut également être un adulte. Le conducteur commence à faire tourner la corde. La tâche de tous les joueurs du cercle est de sauter par-dessus et de ne pas se faire prendre. Il existe deux options pour développer le jeu.
1ère option : sans changer de pilote (adulte). Dans ce cas, ceux qui tombent dans le piège sont éliminés du jeu et sortent du cercle. Le jeu se joue jusqu'à ce que les enfants les plus agiles et les plus sauteurs restent dans le cercle. (3-4 personnes).
2ème option : avec changement de chauffeur. Le « poisson » qui mord à l’hameçon prend place au centre du cercle et devient le « pêcheur ».
Piege a souris.
Tout le monde forme un cercle, se tenant la main - c'est une souricière. Un ou deux - "souris" . Ils sont en dehors du cercle. Se tenant la main et les levant, ils se déplacent en cercle avec les mots :
Oh, comme les souris sont fatiguées,
Ils ont tout rongé, tout mangé !
Attention, coquins,
Nous y reviendrons !
Claquons la souricière
Et nous vous attraperons tout de suite !
Tout en prononçant le texte, les « souris » entrent et sortent du cercle. Au dernier mot « la souricière claque », ils baissent les mains et s'accroupissent. Ceux qui n'ont pas eu le temps de sortir du cercle sont considérés comme attrapés et forment un cercle. D'autres "souris" sont sélectionnées.
Au Musée du plaisir russe sous à ciel ouvert, créés spécifiquement pour la renaissance des jeux folkloriques russes, les historiens locaux ont rassemblé des jeux auxquels les paysans de Viatka jouaient il y a un siècle ou plus. Nous présentons à votre attention quelques-uns d'entre eux :
Malechina-Kalechina
Malechina-kalechina est un jeu folklorique ancien. Le jeu consiste à placer un bâton verticalement sur le bout d'un ou deux doigts (on ne peut pas soutenir le bâton avec l'autre main) et, en se tournant vers le garçon, à réciter la comptine :
"Malechina-malechina,
combien d'heures avant le soir ?
Un deux trois..."
Ils comptent jusqu'à ce qu'ils parviennent à empêcher le bâton de tomber. Lorsque le bâton oscille, il est ramassé avec la trotteuse, l'empêchant de tomber. Le gagnant est déterminé par le nombre qu'il atteint.
Grands-mères
En Russie, les « Babki » étaient déjà répandus aux VIe-VIIIe siècles. et c'était un jeu préféré. Pour le jeu, on prend des dibs - des os spécialement traités des articulations des pattes de vaches, de porcs et de moutons. Les Russes ont la plus haute estime pour les métacarpes des vaches : ils sont plus gros et peuvent être frappés à grande distance. Chaque joueur doit avoir sa propre batte et 3 à 10 mamies. La poupée la plus grande et la plus lourde est considérée comme une chauve-souris ( cavité interne il est souvent rempli de plomb ou d'étain). Les jeux de grand-mère eux-mêmes sont divisés en d'innombrables types. Voici un exemple de l'un d'entre eux. Les joueurs placent une douille sur la bille blanche à l'improviste. Ensuite, la distance conditionnelle est déterminée - les chevaux. Qui doit commencer le jeu en premier et qui doit frapper ensuite, le sort est tiré au sort. Les joueurs, debout sur la ligne, frappaient leurs billes blanches par ordre d'ancienneté. S’ils font tomber l’argent en jeu, ils le considèrent comme leur gain. Quand ils frappent tous, alors tout le monde se dirige vers sa bille blanche et frappe depuis l'endroit où se trouve sa bille blanche ; Celui qui se trouve le plus loin commence à frapper en premier, et les autres terminent le jeu en fonction de la distance de leurs billes blanches.
Corde
La corde est un vieux jeu de mariage qui amuse les gens mariés et familiaux lors des réunions, des réunions et des fêtes de jeunesse pour les filles, seules, sans hommes. Mais cela s’est déjà produit ; De nos jours, tous les organisateurs de mariages jouent indistinctement avec la ficelle. L'entremetteur apporte dans la pièce une corde dont les extrémités sont nouées par l'entremetteur ou un ami en un seul nœud. Les joueurs saisissent cette corde à deux mains et font un cercle autour d'elle. Un entremetteur ou entremetteur se tient au milieu du cercle pour commencer. En se promenant autour de tout le monde, l'entremetteuse dit un mot gentil à qui, chante un dicton à qui, ou voit un conte de fées, essayant d'y exprimer les personnages des conspirateurs. Ses paroles, bien que parfois assez offensantes, sont accueillies par des éloges, un sourire et une bonne jeunesse. Le cercle - c'est le nom de l'entremetteur debout au milieu des joueurs - parmi les contes, remarque qui regarde autour de lui et, à l'affût, le frappe immédiatement à la main. Celui qui se trompe se met en cercle, tandis que tout le monde rit, et commence ses récits. Parfois, au lieu de fables, les joueurs chantent des chants de mariage.
navet
Amusant basé sur le russe conte populaire"Navet". Tous les joueurs se tiennent l'un après l'autre, serrant le précédent autour de la taille. Le premier joueur attrape un petit tronc d’arbre ou un poteau. "Grand-père" commence à tirer le dernier joueur, essayant de l'arracher aux autres. Il existe une autre version du jeu : les joueurs sont assis l’un en face de l’autre, posant leurs pieds sur les jambes de l’adversaire. Les mains tiennent un bâton. Sur commande, ils commencent à se tirer vers eux sans se relever. Celui qui tire l'adversaire gagne.
Amusant "Cerise"
Ce divertissement est destiné aux jeunes garçons et filles en âge de se marier. Tout le monde se tient épaule contre épaule sur deux rangs face à face, à bout de bras (ou un peu plus près). Les participants placent leurs mains devant eux, juste au-dessus de la taille, paumes vers le haut, ou joignent les mains pour une connexion plus forte. Il s'avère que c'est un couloir. Un volontaire (cerise) accourut et saute dans ses mains comme un poisson au début du couloir. La tâche est de jeter la cerise jusqu'au bout du couloir. Cherry doit étendre ses bras vers l'avant et garder ses jambes jointes. Le couloir doit s'asseoir un peu et en même temps, tout en criant « Eeeee-h », lancer la cerise vers le haut et en avant le long du couloir. L'essentiel ici est de prendre une course plus large et de voler plus haut et plus loin, puis les mains de ses camarades amèneront le joueur vers la fille qui doit être embrassée. Après avoir roulé sur les vagues de vos mains sur quelques dizaines de mètres, le baiser s'avère très sensuel. L'essentiel du jeu est de ralentir dans le temps, sinon vous passerez devant la destination souhaitée.
Brûleurs
Un vieux jeu russe. Des filles et des jeunes hommes célibataires jouaient à Gorelki. Un homme était toujours choisi comme conducteur et il ne pouvait attraper qu'une fille. Le jeu offrait donc l'occasion de rencontrer des gens, de communiquer et de choisir une épouse. « Les garçons et les filles célibataires sont placés par paires sur une longue rangée, et l'un des camarades, qui est tiré au sort, se tient devant tout le monde et dit :
- "Je brûle, je brûle le moignon !"
- "Pourquoi brûles-tu?" - demande une voix de fille.
- "Je veux une jeune fille rouge."
- "Lequel?"
- "Toi, jeune!"
A ces mots, un couple se disperse dans des directions différentes, essayant de se remettre ensemble et de se saisir avec les mains ; et celui qui brûlait se précipite pour attraper sa petite amie. S'il parvient à attraper la fille avant qu'elle ne rencontre son compagnon, alors ils se mettent en rang et celui qui reste seul prend sa place. S’il ne parvient pas à rattraper son retard, il continue à courir après d’autres couples qui, après les mêmes questions et réponses, courent à tour de rôle. A.N. Afanasyev
Ruisseau
Autrefois, aucune fête n'était complète chez les jeunes sans ce jeu. Ici, vous avez une lutte pour votre bien-aimé, et de la jalousie, et un test de sentiments, et touche magiqueà la main choisie. Le jeu est merveilleux, sage et extrêmement significatif. Les joueurs se tiennent l'un après l'autre par paires, généralement un garçon et une fille, se prennent la main et les tiennent bien au-dessus de leur tête. Les mains jointes créent un long couloir. Le joueur qui n'a pas obtenu de paire se rend à la « source » du flux et, passant sous les mains jointes, cherche une paire. Se tenant la main, le nouveau couple se dirige vers le bout du couloir, et celui dont le couple était brisé se dirige vers le début du « ruisseau ». Et passant sous les mains jointes, il emmène avec lui celle qu'il aime. C'est ainsi que se déplace le « filet » : plus il y a de participants, plus jeu plus amusant, particulièrement amusant à faire en écoutant de la musique.
Kubar
Dans la Russie antique, les jeux éperdus étaient l'un des plus courants. Déjà au 10ème siècle. Le kubar avait une forme si parfaite qu'il n'a pratiquement pas changé jusqu'à ce jour. Les Kubari les plus simples étaient taillés dans un cylindre en bois avec une hache et un couteau en coupant son extrémité inférieure en forme de cône. Un accessoire obligatoire pour les jeux avec la tête sur les talons est un fouet (une corde sur un bâton court) ou simplement une corde, à l'aide de laquelle la tête sur les talons tourne jusqu'à une rotation rapide et stable. Kubar se lance de différentes manières. Parfois, il n'est pas tordu entre les paumes, et le plus souvent, une corde est enroulée autour de la tête et l'extrémité est tirée avec force. Cela donne au kubar un mouvement de rotation, qui peut ensuite être maintenu en fouettant le kubar avec un fouet ou une corde. Dans le même temps, le kubar ne tombe pas, mais rebondit seulement légèrement « comme s'il était vivant » et commence à tourner encore plus vite, se déplaçant progressivement dans une certaine direction. Les joueurs expérimentés s'affrontent en conduisant le kubar dans une direction prédéterminée, souvent sinueuse, en manœuvrant entre divers obstacles ou en surmontant un obstacle.
Chijik
Chizhik est un jeu pour enfants, il rend les enfants heureux et les attriste avec des coups accidentels. L'aîné des enfants dessine un carré au sol avec de la craie ou un bâton pointu - une « cage », au milieu il place une pierre sur laquelle il pose un bâton - un « tarin ». Chacun à son tour s'approche de la « cage » avec un autre long bâton et frappe le « tarin » qui s'envole sous le coup. Ensuite, d'autres joueurs frappent le « tarin » à la volée, essayant de le repousser dans la « cage ». Le jeu continue jusqu'à ce que l'un des joueurs apparaisse avec le visage cassé et, en criant, commence à trouver le coupable. Mais comme les coups sont vite oubliés par les enfants, le jeu de Chizhik reprend bientôt.
Zarya
Les joueurs forment un cercle, tiennent leurs mains derrière le dos, et l'un des joueurs, « Zarya », marche derrière lui avec un ruban et dit :
Aube - éclair,
Jeune fille rouge,
J'ai traversé le champ,
J'ai laissé tomber les clés
Clés d'or
Des rubans bleus,
Anneaux entrelacés -
Allons chercher de l'eau !
Avec les derniers mots, le conducteur place soigneusement le ruban sur l'épaule de l'un des joueurs qui, s'en apercevant, prend rapidement le ruban, et ils courent tous les deux dans des directions différentes en cercle. Celui qui se retrouve sans place devient une « aube ».
Coqs
Les garçons adorent intimider, pousser, voire se battre – en un mot, devenir arrogants. Mais les vrais combats de garçons ne se déroulaient en aucun cas, mais selon les règles. Pour jouer, un petit cercle était dessiné et deux joueurs se tenaient en son centre. Les règles étaient strictes - les gars avaient les mains derrière le dos, on ne pouvait pas se tenir sur deux jambes, seulement sauter sur une jambe. Les gars étaient autorisés à pousser avec leurs épaules, leur poitrine et leur dos, mais pas avec leur tête ou leurs mains. Si vous parvenez à pousser votre adversaire pour qu'il marche au sol avec son autre pied ou saute hors du cercle, vous gagnez.
Gifles
Du bon vieux divertissement pour les gars. Deux jeunes hommes sont assis sur un banc l'un en face de l'autre, les jambes croisées sous le banc, et se giflent. Le banc étroit et les pieds croisés rendent l'application difficile coups forts avec une main tendue. Une fois, l'un des gars a essayé de frapper plus fort, et même avec son poing, ce qui était contraire aux règles, mais cela a empiré pour lui - il est devenu victime de sa propre inertie non éteinte et d'un banc étroit et a volé au sol.
Combat de sac
Deux bons gars se lèvent ou s'assoient sur une bûche, prennent un sac dans leurs mains et, sur commande, commencent à frapper leur adversaire avec le sac, essayant de le jeter de la bûche au sol. Pour rendre les choses plus difficiles, vous pouvez garder une main fermement appuyée contre le bas du dos et agir avec l'autre main. Ici, la capacité de se déplacer, de ressentir le mouvement de l’ennemi et d’utiliser son inertie devient plus importante.
Équitation à la perche
Ce passe-temps folklorique hivernal était autrefois répandu dans les provinces de Russie. Sur le versant d'une montagne ou d'une butte, deux poteaux (poteaux) lisses et rabotés de 15 à 20 m de long sont placés parallèlement l'un à l'autre à une distance d'environ 1 mètre. Vous obtenez deux rails lisses le long desquels vous pouvez glisser vers le bas de la montagne. . Les poteaux sont arrosés à plusieurs reprises afin qu'ils gèlent solidement et deviennent glissants. Quiconque souhaite monter sur les bâtons choisit un partenaire de taille et de poids similaires. Les partenaires se tiennent debout sur des poteaux face à face, se soutenant avec leurs mains sur les épaules ou la taille. Cependant, il peut exister diverses méthodes, simplement pour résister à une chute rapide. La cohérence des actions, la capacité à maintenir l'équilibre, l'ingéniosité et le courage permettent à certains de prendre les poses les plus audacieuses et les plus comiques.
Berceau
Pour ce plaisir, vous avez besoin d'une corde de 2 à 3 mètres de long. Deux personnes tiennent la corde ou vous pouvez attacher l'une des extrémités à un arbre. La corde n'est pas tordue, mais seulement balancée au-dessus du sol à différentes hauteurs - à partir de 10 centimètres. Les gars et les filles, un par un (ou par paires), courent et sautent par-dessus la corde qui se balance ou commencent à sauter différentes façons: avec les jambes fermées, sur une jambe, avec les jambes croisées, avec un tour en sautant, etc. Ils sautent jusqu'à se tromper. Celui qui s'est trompé remplace l'un de ceux qui balancent la corde. Non seulement un saut raté, mais aussi tout effleurement de la corde est considéré comme une erreur.
Spillikins
Les Biryulki sont de petites pailles (ou bâtons - en bois, roseau, os ou tout autre, même matériau artificiel) 10 centimètres de long, et en nombre de soixante à cent. Le bouquet est jeté sur la table, ou sur toute surface plane, de sorte que les déversements reposent dans un désordre chaotique, les uns sur les autres et côte à côte. Les participants au jeu les retirent à tour de rôle, un par un, selon ce qui est le plus pratique : avec leurs doigts ou avec un crochet métallique spécial attaché à un bâton. Quiconque déplace à peine le déversement voisin passe immédiatement l'hameçon au joueur suivant. Cela continue jusqu'à ce que toute la pile soit complètement démantelée. Le participant qui a accumulé le plus gagne plus grand nombre des déversements parfaitement filmés. Des têtes sont attachées à certains déversements, les appelant : roi, général, colonel, etc. ; Vous pouvez également donner aux bâtons l'apparence d'une lance, d'un couteau, d'une scie, d'une pelle, etc. Pour ces déversements spéciaux, plus de points sont attribués.
Jmurki
Le joueur principal est appelé « le mordu de l’aveugle ».
La femme aux yeux bandés a les yeux bandés (généralement avec un foulard ou un mouchoir). Ils le déroulent et demandent ensuite :
- Chat, chat, sur quoi tu te tiens ?
- Dans la bouilloire.
- Qu'est-ce qu'il y a dans le pétrin ?
- Attrape les souris, pas nous.
Après cela, les joueurs s'enfuient et le buff de l'aveugle les rattrape. Zhmurka doit attraper tout autre joueur et l'identifier. En cas de succès, la personne capturée devient un mordu d'aveugle. Les joueurs peuvent courir, se figer au même endroit, « taquiner » le conducteur afin d'attirer son attention et, peut-être, ainsi sauver le joueur dont le conducteur ou le « mordu de l'aveugle » s'est approché trop près.
Cloches
C'est un vieux jeu russe. Les joueurs forment un cercle. Deux personnes vont au milieu - l'une avec une cloche ou une cloche et l'autre a les yeux bandés. Tout le monde chante :
Tryntsy-bryntsy, cloches,
Les casse-cou ont appelé :
Digi-digi-digi-don,
Devinez d'où vient la sonnerie !
Après ces paroles, le joueur aux yeux bandés doit, au son de la cloche, rattraper le participant qui l'esquive. Lorsqu'un participant muni d'une cloche est attrapé, il devient le conducteur et le deuxième joueur rejoint le cercle général.
Porte dorée
Dans ce jeu, deux joueurs se font face et, se tenant la main, les relèvent. Le résultat est une « porte ». Les autres se lèvent les uns après les autres et mettent leurs mains sur les épaules de la personne qui marche devant ou joignent simplement la main. La chaîne résultante doit passer sous le portail. Et à ce moment-là, la « porte » dit :
Porte dorée
Ils ne manquent pas toujours !
Dire au revoir pour la première fois
La deuxième fois est interdite
Et pour la troisième fois
Vous ne nous manquerez pas !
Après ces mots, la « porte » baisse brusquement les mains, et les joueurs qui sont attrapés deviennent également des « portes ». Progressivement, le nombre de « portes » augmente et la chaîne diminue. Le jeu se termine lorsque tous les joueurs deviennent des portes.
Oies cygnes
Après avoir choisi deux ou un loup, selon le nombre de joueurs, ils choisissent le chef, celui qui lance la partie. Tous les autres deviennent des oies. Le chef se tient à une extrémité de la zone, les oies à l’autre et les loups se cachent sur le côté. Le chef se promène, regarde et, remarquant les loups, court chez lui, tape dans ses mains et crie :
- Oies-cygnes, rentrez chez vous !
- Courez, rentrez chez vous, il y a des loups derrière la montagne !
- Que veulent les loups ?
- Plumez les oies grises et rongez leurs os !
Après ces mots, les oies doivent avoir le temps de courir vers le chef avant que les loups ne les attrapent. Les oies capturées quittent le jeu et les joueurs restants répètent le jeu jusqu'à ce que les loups attrapent toutes les oies.
Rouler les œufs de Pâques
Egg Rolling est un jeu compétitif et le but est d'obtenir des œufs d'autres joueurs. Un chemin (également appelé patinoire ou plateau) est installé sur une surface plane, qui est une auge en carton ou en bois, au bout de laquelle sont disposés des œufs peints, ainsi que des jouets et autres bibelots. Le chemin peut être incliné et sa forme varie. Parfois, ils se passent de chemin particulier : les œufs sont roulés sur le sol ou sur l'herbe. Chaque joueur fait rouler son œuf le long de la piste. S'il touche l'un des objets, cet objet est gagné. Si l'œuf ne touche aucun objet, il est laissé sur le terrain et un autre joueur peut l'obtenir en récompense.
Éléphant
L'éléphant est un vieux jeu russe que les garçons aiment particulièrement, car le jeu révèle le plus fort et le plus résistant. Les joueurs sont divisés en deux joueurs égaux en force et en nombre de membres de l'équipe. L'une des équipes est un éléphant, l'autre saute dessus. Le joueur le plus fort et le plus fort se tient devant, face au mur, s'appuyant contre celui-ci, se penchant et baissant la tête. Le participant suivant l'attrape par la ceinture et lui cache la tête, suivi du troisième, du quatrième, etc. Ils doivent se serrer fermement, imitant un éléphant. Les membres de l’autre équipe courent et sautent à tour de rôle sur le dos de l’éléphant pour pouvoir s’asseoir le plus en avant possible, laissant ainsi la place aux suivants. La tâche des joueurs est de rester en équipe sur l'éléphant et de ne pas tomber dans les 10 secondes. Après cela, les membres de l’équipe changent de rôle.
Bisou, fille, bravo
Le jeu nécessitera de nombreux participants - filles et garçons. Les joueurs forment un cercle et une personne se tient au centre. Puis tout le monde se met en mouvement : le cercle tourne dans un sens, celui du centre tourne dans l’autre. Le joueur au centre tourne les yeux fermés et le bras tendu devant lui. Tout le monde chante :
Une matriochka marchait le long du chemin,
J'ai perdu deux boucles d'oreilles
Deux boucles d'oreilles, deux bagues,
Bisou, ma fille, bravo.
Aux derniers mots, tout le monde s'arrête. Le joueur vers lequel pointe la main du leader se dirige vers le centre. Les joueurs se tiennent dos à dos et tournent la tête vers la gauche ou la droite en comptant jusqu'à trois ; si les côtés correspondent, alors les plus chanceux s'embrassent !
Le meneur
Tout d’abord, tous les joueurs forment un cercle face au centre. Le conducteur s’éloigne des joueurs qui, à leur tour, choisissent le « meneur ». Le « meneur » montre à tous les autres joueurs différents mouvements, et les joueurs répètent ces mouvements, en suivant le « meneur ». Le conducteur doit deviner qui est le « meneur ». S'il échoue au bout de 20 secondes, le pilote est éliminé du jeu et les joueurs choisissent un nouveau pilote.
Ding Dong
Tout le monde est assis sur un banc. Le pilote est sélectionné. Il a une bague ou un autre petit objet entre ses paumes. Les autres gardent les paumes fermées. Le chauffeur avec la bague contourne tout le monde et semble leur donner une bague. Mais seul celui qui a reçu la bague sait à qui il l'a offerte. Les autres doivent observer et deviner qui possède cet objet. Lorsque le chauffeur dit : « sonne, sonne, sors sur le porche », celui qui l'a doit sauter, et les autres, s'ils l'ont deviné, doivent le retenir. S'il a réussi à sauter, il commence à conduire, sinon c'est celui qui l'a arrêté qui conduit. De plus, vous ne pouvez le tenir qu'avec vos coudes, puisque vos paumes restent fermées.
Annotation:
Les jeux sont une sorte d'école pour un enfant. La soif d'action est satisfaite en eux ; une nourriture abondante est fournie pour le travail de l’esprit et de l’imagination ; La capacité de surmonter les échecs, de vivre l’échec, de se défendre et de défendre la justice est développée. Les jeux sont la clé de la pleine vie mentale d’un enfant à l’avenir.
Les jeux folkloriques du calendrier sont un trésor national inestimable. Ils ne présentent pas seulement un intérêt en tant que genre d’art populaire oral. Ils contiennent des informations qui donnent une idée de Vie courante nos ancêtres - leur vie, leur travail, leur vision du monde. Les jeux étaient un élément indispensable des fêtes rituelles folkloriques. Malheureusement, les jeux folkloriques ont aujourd'hui presque disparu de l'enfance. Je voudrais en faire une propriété de nos jours.
Presque chaque jeu commence par le choix d'un pilote. Le plus souvent, cela se produit à l'aide d'une comptine.
Le lecteur révèle son ancienne tradition. L’habitude de compter vient du quotidien des adultes. Avant une tâche à venir, dans le passé, ils avaient souvent recours à des comptes pour savoir si le plan se terminerait avec succès ou sans succès. Cela revêtait une importance extraordinaire, car ils croyaient qu’il y avait des nombres chanceux et malchanceux.
Les adultes furent comptés et les enfants commencèrent à être comptés. Après tout, de nombreux jeux d'enfants imitent les activités sérieuses des adultes - chasser des animaux, attraper des oiseaux, s'occuper des cultures, etc.
Il existe des jeux dans lesquels les joueurs sont divisés en équipes. Pour éviter les litiges, des accords ont été utilisés : qui choisissez-vous ? Qu'est ce que tu choisis? que vas-tu prendre ?
Passeport projet
Durée du projet:
Acteurs du projet :
Enfants groupe intermédiaire, éducateurs, parents.
Pertinence:
Le monde de l’enfance ne peut exister sans jeu. Le jeu dans la vie d’un enfant est un moment de joie, d’amusement, de compétition ; il guide l’enfant tout au long de la vie. Les jeux pour enfants sont variés : jeux avec jouets, jeux de mouvements, jeux-concours, jeux avec ballon et autres équipements sportifs. À l'âge préscolaire, les enfants jouent constamment - c'est leur besoin naturel, c'est une façon de comprendre le monde qui les entoure.
Type de projet:
informatif, jeux.
Cible:
Éducation et développement des enfants basés sur les idées de la pédagogie populaire, éducation physique enfants de 4 à 5 ans.
Tâches:
- Enseigner des jeux folkloriques de plein air et des actions communes.
- Développement des qualités physiques : dextérité, équilibre, rapidité de déplacement à travers des jeux folkloriques de plein air.
- Consolidation des mouvements de base : courir, sauter, lancer lors de jeux folkloriques de plein air.
- Favoriser l'amour de la terre natale et l'indépendance dans la prise de décision.
- Utiliser tous les types de folklore (contes de fées, chansons, comptines, chants, proverbes, dictons, devinettes, danses en rond), car le folklore est source la plus riche développement cognitif et moral des enfants.
Méthodes du projet :
jeux - actif, à faible mobilité, danse en rond.
Résultat attendu:
- développement du discours dialogique et monologue des enfants.
- l’utilisation par les enfants de comptines, de comptines et d’énigmes dans le discours actif.
- Les enfants savent jouer à des jeux de plein air folkloriques russes et utiliser des comptines.
- créer un système de travail pour initier les enfants aux origines de la culture populaire russe.
- impliquer les parents dans le processus éducatif à travers des jeux folkloriques russes de plein air,
Étapes de mise en œuvre du projet :
I. Organisationnel.
Sélection de littérature méthodologique ;
Travailler avec les parents sur l'interaction au sein du projet.
Développement d'activités;
Sélection de musique.
II.Mise en œuvre du projet:
Communication.
1. Apprendre des comptines et des virelangues.
Fiction.
2. Apprendre des comptines et des virelangues.
Santé.
1. Organisation et conduite de jeux de plein air qui préservent et renforcent santé physique enfants.
Sécurité.
1. Explication des précautions de sécurité.
La culture physique.
1. Inclusion de jeux folkloriques de plein air en direct Activités éducatives.
Socialisation.
1. Jouez ensemble.
2. Familiarisation avec les attributs des jeux.
Cognition.
1. Explication des règles du jeu.
Musique.
1. Inclusion de jeux folkloriques de plein air dans des activités éducatives directes sur le sujet concerné.
III. Généraliser.
Loisirs.
APPLICATION
DESCRIPTION DU JEU
№1 Berger et troupeau Les enfants représentent un troupeau (vaches ou moutons) et se trouvent dans une grange (derrière la ligne conventionnelle). Le conducteur est un berger, il porte un chapeau, un fouet à la ceinture, une corne à la main, et se situe un peu à l'écart du troupeau. Au signal « Klaxon ! » (sifflet ou musique) tous les animaux quittent calmement leur maison, courent, sautent, se promènent dans le pâturage, au signal « Home ! tout le monde rentre chez lui. |
№ 2 Ruisseau Les joueurs s'alignent par paires les uns derrière les autres. Chaque couple Le jeu se joue à un rythme rapide. Ils jouent jusqu'à ce qu'ils s'ennuient. |
№ 3 Tarte Les joueurs sont répartis en deux équipes. Les équipes s'affrontent. Une « tarte » se trouve entre eux (avec un chapeau dessus). Tout le monde se met à l’unanimité à vanter la « tarte » : C'est comme ça qu'il est grand Après ces mots, les joueurs, un de chaque équipe, courent vers la « tarte ». Celui qui atteint le but le plus rapidement et touche le « gâteau » l'emporte avec lui. Un enfant de l’équipe perdante est assis à la place de la « tarte ». Cela se produit jusqu'à ce que jusqu'à ce que tout le monde dans une équipe perde. |
№ 4 Grande balle Un jeu dans lequel vous devez former un cercle. Les enfants se donnent la main et un conducteur est sélectionné, qui se tient au centre du cercle et il y a un gros ballon près de ses pieds. La tâche du joueur au centre est de frapper le ballon et de le pousser hors du cercle. Le joueur qui rate le ballon sort du cercle et celui qui frappe prend sa place. En même temps, tout le monde tourne le dos au centre du cercle et essaie de ne pas rater le ballon au centre du cercle. Une condition importante est que le ballon ne puisse pas être récupéré pendant toute la partie. |
№ 5 Confus Les enfants participant à ce jeu se tiennent sur une rangée, se donnent la main, formant ainsi une chaîne. Sur le côté droit de la chaîne, un leader est nommé qui, sur ordre, commence à courir avec un changement de direction et toute la chaîne commence à se déplacer derrière lui. Cependant, personne à l'exception du leader ne connaît la direction du mouvement, il est donc assez difficile de maintenir l'équilibre et de ne pas déconnecter la chaîne. Plus un joueur est éloigné du leader, plus il lui est difficile de maintenir l'équilibre, de ne pas tomber ou casser la chaîne. |
Compter les livres
Un deux trois quatre,
Cinq six sept,
Huit neuf dix.
La lune blanche sort !
Qui atteindra le mois ?
Il ira se cacher !
La pomme roulait
Passé le jardin
Passé le potager
Passé la palissade ;
Qui le relèvera ?
Celui-là va sortir !
Abstrait éducation physique pour les enfants du groupe intermédiaire
"Voyage dans le monde des jeux folkloriques russes"
Tâches:
1. Susciter l’intérêt des enfants pour les jeux folkloriques russes et l’envie d’y jouer.
2. Entraînez-vous à effectuer des types de mouvements de base à travers des tâches de jeu.
3. Apportez de la joie aux enfants.
4. Développer la capacité d'agir en équipe et de suivre les règles des jeux.
Équipement:
Costume Baba Yaga, balai, 4 chanvre, 4 seaux, écharpe russe, cadeaux pour enfants.
Activités de loisirs : (les enfants entrent dans la salle en musique)
Présentateur : Les gars, je vous invite à aller au pays des jeux folkloriques russes !
Playerross nous commençons
Nous souhaitons à tous une bonne santé !
Participez vite !
Oui, appelez vos amis !
Il est temps pour nous tous de prendre la route !
Le jeu nous appelle à visiter !
(Baba Yaga sort en musique)
Q : Bonjour grand-mère Yaga ! Comment es-tu arrivé là?
Ya : Ce n'est pas un hasard si je suis venu te voir aujourd'hui, je suis amis,
J'ai collectionné beaucoup de jeux et je les ai apportés dans un sac !
Q : Grand-mère Yaga, quel est ton jeu préféré ?
Yaga : De vie sportive J'adore le hockey!
Je voudrais un bâton et un but - j'adorerais marquer la rondelle !
Et mes amis, j'aime aussi danser jusqu'au matin !
Q : Nos gars aiment aussi danser !
Yaga : Tu sais danser ?
Je vais vérifier maintenant !
Préparez-vous à danser !
(les enfants sont éparpillés sur le tapis)
Composition musicale et rythmique
« Il n’y a pas de miracles dans le monde de nos jours »
(Baba Yaga montre des mouvements)
Q : Baba Yaga, on lit dans les livres que ton balai a des pouvoirs magiques !
Yaga : Bien sûr ! Sinon, comment aurais-je pu te rejoindre, si loin ?
(Baba Yaga tient le balai, et il semble lui avoir été arraché des mains)
Balai, arrête !
Je suis désolé, quoi? (écoute le balai) Tu veux jouer avec les gars ?
Essayons!
JEU « Voler sur le balai »
Les enfants se tiennent derrière Baba Yaga, se tiennent par les épaules, marchent au rythme de la musique, en ligne droite et « serpentent » autour des moignons. Au commandement « stop », les enfants s'accroupissent et Baba Yaga attrape ceux qui ne s'accroupissent pas.
Yaga : Oh, mon petit balai, comme je t'aime !
Un nouveau jeu vous attend - amusez-vous les enfants !
JEU "Le balai est inquiet - une fois..."
(« la figure de la forêt se fige sur place » - renard, ours, souris, lièvre)
Yaga : Faisons une course de lièvres !
Tâche de jeu « Course de lièvres »
Les enfants s'alignent sur une ligne face aux « souches »
Devoir : après les mots Un, deux, trois - ne bâillez pas !
La course aux lièvres commence !
Les enfants sautent sur deux jambes jusqu'au moignon, celui qui saute le premier gagne.
Ved : Grand-mère Yaga, je vois que tu es fatiguée, non ?
Yaga : Oui, je suis un peu fatigué !
J'ouvre mon sac, qui est-ce ? Mon chat!
(Baba Yaga sort un jouet pour chat)
Asseyez-vous sur le tapis et le chat jouera avec vous !
JEU « Le chat fait pendre les ficelles »
Former un cercle, assis les jambes croisées.
Le chat enroule des ficelles sur une balle, « enroulant les ficelles »
Le chat enroule des ficelles autour d'une balle !
Des petits pains, des petits pains, des petits pains ! "tournez vos poings"
Des beignets, des beignets, des beignets, des beignets ! 4 mains applaudissant
Cuit des petits pains, des petits pains, des petits pains ! Même
Des beignets, des beignets, des beignets, des beignets !
Des vues, des vues, des vues ! "tournez vos poings"
Je frappe les batteurs avec mes poings et je les frappe sur mes genoux
Je suis en train de réussir ! Les poings se touchent
Je le martèle ! Palmes tapant sur le sol
Yaga : Où est mon sac, donne-le-moi !
Aide grand-mère ! (s'adresse à l'enfant)
(Baba Yaga sort un poisson du sac)
J'aime beaucoup le poisson, j'en cuisine une soupe de poisson !
Savez-vous comment attraper du poisson ?
JEU « Pêcheurs et Poissons »
Deux enfants sont pêcheurs, les autres sont pêcheurs.
Hé, sprats et taureaux !
Que voulez-vous, pêcheurs ?
Nous allons vous attraper maintenant
Et du sel en fûts
Et nous trouverons un trou
Et nous naviguerons loin de vous !
Les enfants « pêcheurs » se tiennent la main, les enfants « poissons » courent « à travers les filets ».
Les enfants capturés par les pêcheurs deviennent des poissons.
Yaga : Vous êtes de gentils pêcheurs, mais
cuisiner ma soupe de poisson -
Je dois allumer le poêle !
Jeu-concours « Qui récupère les cônes le plus rapidement ? »
4 enfants sortent.
Tenez-vous près de leur cerceau
Chaque enfant a des bosses dans le cerceau,
seau à la main
sur commande : 1.2.3. - récupérer rapidement les cônes - les enfants récupèrent les cônes dans des seaux, portent le seau à Baba Yaga.
Yaga : Oh, merci les gars ! Des amis ont aidé Yaga !
Et dans mon sac magique un nouveau jeu vous attend (Baba Yaga sort un foulard du sac).
UN JEU "Devinez qui se cachait sous l'écharpe"
Ved : Chère grand-mère, nos gars savent jouer à un jeu qui s'appelle ça
"Baba Yaga" Veux-tu jouer avec nous ?
Yaga : Bien sûr !
Jeu d'extérieur "Baba Yaga"
(après le jeu Baba Yaga prend le sac)
Védas : Baba Yaga marchait d'au-delà de la mer
Porté le corps de la santé,
Petit à petit, ceci et cela
Et Vanyushka a toute la boîte.
Yaga : Eh bien, merci, les amis ! J'ai eu beaucoup de plaisir à jouer !
Je promets que je ne le ferai plus
J'attrape des enfants partout
je serai une bonne vieille dame
Bon enfant et obéissant,
je ferai du sport
Et aspergez-vous d'eau,
Et dans sa forêt natale
Je vais ajouter un nouveau poste :
Je serai un conteur de contes de fées,
Gardien de nos forêts !
(Baba Yaga donne des cadeaux aux enfants)
Il est temps pour moi de vous dire au revoir !
Faites chauffer la cuisinière, faites cuire la soupe de poisson, nourrissez les invités !
Et je vous souhaite de ne pas vous ennuyer, jouez à des jeux russes !
(Baba Yaga s'en va)
Ved :
Il y a beaucoup de choses dans ce monde
Divers jeux et activités.
Choisissez à votre goût !
Et apprenez à vos amis à jouer !
(les enfants quittent la salle en musique)
Consultation pour les parents
«Jeux folkloriques russes de plein air pour les enfants.
Joue avec nous"
Nous sommes au 21ème siècle. Un siècle de technologie et de progrès. Dans un effort pour rester dans l'air du temps, nous commençons à oublier nos traditions indigènes. De nombreux parents, privilégiant les ordinateurs et langues étrangères, n’attachent aucune importance à l’éducation patriotique, enracinée dans les traditions et l’histoire des peuples autochtones.
DANS Dernièrement dans les jardins d'enfants et les écoles, les traditions et l'histoire de la Russie sont présentées Attention particulière. Comme la pratique l'a montré, vous pouvez dès le début inculquer l'amour pour quelque chose qui a disparu depuis longtemps. petite enfance. Par exemple, lorsque nous initions un enfant aux jeux de plein air folkloriques russes, nous :
Nous développons l'intérêt et la réactivité émotionnelle des enfants envers l'art populaire ;
Nous développons et enrichissons les activités ludiques des enfants ;
Nous développons l'activité physique ;
Renforcer la santé des enfants ;
Nous enrichissons le vocabulaire.
Chers parents, nous attirons votre attention sur les options de jeux de plein air folkloriques russes pour les jeunes enfants âge préscolaire, qui peut être joué non seulement à la maternelle, mais aussi à la maison et dans la cour.
1. Danse en rond - jeu "Ay, gugu !"
Les enfants forment un cercle. L'animateur conduit les enfants et prononce les mots :
Oui, gugu, gugu, gugu,
Ne tourne pas dans le pré.
Il y a une flaque d'eau dans le pré,
Votre tête va tourner.
Ah, l'eau ! Ah, l'eau !
Quel désastre, quel désastre !
Sauter - sauter, sauter - sauter,
Sauté, sauté et sauté,
Je suis tombé directement dans une flaque d'eau !
2. Jeu "Mouchoir"
Les enfants sont assis sur des chaises. Le présentateur est au centre du cercle, montrant un mouchoir.
C'est le mouchoir que j'ai,
Va danser, Katenka, mon amie (l'attachant),
Je vais montrer Katya à tous les gars (spectacles).
Ça y est, c'est comme ça que Katenka va,
Il nous chante une chanson drôle.
Peux-tu danser? - Je regarderai.
Je féliciterai Katya auprès de maman et papa (les enfants applaudissent, Katya danse).
Plus de plaisir, Katya, danse,
Nous applaudirons chaleureusement.
3. Jeu "Corbeau"
Avant le début du jeu, les oiseaux sont sélectionnés (par exemple, les moineaux, dont ils peuvent imiter la voix. Un corbeau est sélectionné. Les oiseaux volent et crient. Un corbeau s'envole du nid et crie : « Kar-r-r ! » Les oiseaux se cachent. dans la maison, le corbeau essaie de les attraper.
Nous espérons que vous apprécierez jouer avec vos enfants et que cela deviendra votre bonne tradition ! Bonne chance!
CONSULTATION POUR LES ENSEIGNANTS
Sujet : « L'importance des jeux folkloriques russes dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire »
Jeux folkloriques à la maternelle- pas de divertissement, mais une méthode spécialeimpliquer les enfants dans des activités créatives, une méthode pour stimuler leur activité.
En jouant, l'enfant découvre le monde qui l'entoure. En apprenant et en utilisant des textes et des chants folkloriques dans des jeux et des danses en rond, il les remplit d'un contenu spécifique en rapport avec des situations de jeu. Apprend les valeurs et les symboles de la culture de son peuple. Le jeu enseigne à l'enfant ce qu'il peut faire et ce pour quoi il est faible. En jouant, il renforce ses muscles, améliore sa perception, maîtrise de nouvelles compétences, se libère de l'excès d'énergie, expérimente diverses solutions propres problèmes, apprend à communiquer avec les autres.
Le jeu est un phénomène unique de la culture humaine universelle. Grâce au jeu, un enfant reçoit diverses informations sur le monde et sur lui-même de la part des adultes et de ses pairs. La culture populaire russe est extrêmement riche en jeux : l'expression de soi des bouffons, des guslars, des combats de coqs, du persil de marionnettes, des appâts d'ours, des courses de chevaux, des danses en rond, des combats à coups de poing, des compétitions de fouet, le divertissement actif est une forme universelle de comportement humain. C'est pourquoijeux folkloriques à la maternellefont partie intégrante de l’éducation multiculturelle, physique et esthétique des enfants. La joie du mouvement se conjugue avec l’enrichissement spirituel des enfants. Ils développent une attitude stable, intéressée et respectueuse envers la culture de leur pays d'origine, créant ainsi une base émotionnelle positive pour le développement de sentiments patriotiques.
Les jeux folkloriques russes ont une longue histoire, ils ont survécu jusqu'à nos jours depuis les temps anciens, transmis de génération en génération, absorbant les meilleures traditions nationales. Garçons et filles se rassemblaient à l'extérieur de la banlieue, dansaient en rond, chantaient des chansons, jouaient aux brûleurs et au tag et rivalisaient d'adresse. En hiver, les animations étaient d'une autre nature : promenades depuis les montagnes, batailles de boules de neige, balades à cheval à travers les villages avec chants et danses.
Les jeux folkloriques amusants en plein air sont notre enfance. Qui ne se souvient pas des jeux de cache-cache, de marquage et de pièges constants ! Quand sont-ils apparus ? Qui a inventé ces jeux ? Il n'y a qu'une seule réponse à cette question : ils ont été créés par le peuple de la même manière que les contes de fées et les chansons. Nous et nos enfants aimons jouer à des jeux folkloriques russes.
Les jeux folkloriques russes reflètent l’amour du peuple pour le plaisir, le mouvement et l’audace. Manger jeux amusants avec des absurdités inventées, avec des mouvements, des gestes drôles, des « rachats de forfaits ». La plaisanterie et l'humour sont caractéristiques de ces jeux. Les jeux folkloriques russes sont précieux pour les enfants d'un point de vue pédagogique : ils accordent une grande attention au développement de l'esprit, du caractère, de la volonté et renforcent l'enfant. Quel est l’avantage d’utiliser les jeux folkloriques russes de plein air ?
Les jeux folkloriques aident à assimiler les connaissances acquises en classe : par exemple, pour consolider l'idée des couleurs et des nuances, mes enfants et moi jouons au jeu « Peintures ». Les enfants aiment vraiment le jeu. Il contient l'originalité des actions du jeu : et discours dialogique, dialogue entre le « moine » et le « vendeur », saut sur une jambe et texte poétique.
Les jeux folkloriques ont beaucoup d’humour, une ferveur compétitive, les mouvements sont précis et imaginatifs, souvent accompagnés de moments inattendus, de comptines et d’aboiements préférés des enfants. Les enfants connaissent beaucoup de lecteurs et d'aboyeurs. Et en les mémorisant, nous inculquons non seulement l'amour pour la créativité russe, mais développons également la mémoire des enfants.
L'attention est une condition nécessaire à toute activité : éducative, ludique et cognitive. Pendant ce temps, l’attention des enfants d’âge préscolaire est généralement peu développée. Et les jeux folkloriques aident à résoudre ce problème, car les jeux contiennent un texte poétique qui attire l'attention des enfants et leur rappelle les règles.
Ainsi, les jeux folkloriques russes représentent une activité d'initiative consciente visant à atteindre un objectif conditionnel établi par les règles du jeu, qui est formé sur la base des traditions nationales russes et prend en compte les valeurs culturelles, sociales et spirituelles de la Russie. personnes dans l’aspect éducation physique de l’activité.
Il est important que dans les jeux folkloriques de plein air, les qualités psychophysiques soient développées : agilité, vitesse, endurance, force, coordination des mouvements, équilibre et capacité à naviguer dans l'espace.
Les jeux folkloriques russes ont leurs propres caractéristiques : ce sont des jeux ornementaux, des comptines, des chants, des refrains et des fables à l'envers. Examinons de plus près chacun de ces signes.
Ornements de jeu- une caractéristique obligatoire des jeux folkloriques. Ceux-ci incluent : le langage du jeu (conceptualité, vocabulaire vocal) ; musique, rythme, s'il est inclus dans le contexte du jeu ; gestes de jeu ; causeurs folkloriques, dessins, teasers, astuces de discours, chants, phrases, comptines.
Livre de comptage - Il s'agit d'un poème rimé, composé principalement de mots et de consonances inventés avec un respect catégoriquement strict du rythme. À l'aide de comptines, les joueurs répartissent les rôles et fixent l'ordre de début de la partie. Les principales caractéristiques des comptines sont qu’elles sont basées sur le comptage et qu’elles sont pour la plupart constituées de mots et de consonances dénuées de sens. Cela est dû à l'ancienne règle d'interdiction de compter (peur de perdre la récolte, bonne chance à la chasse). Les Slaves de l'Est, les peuples du Caucase et de Sibérie connaissent l'interdiction de compter. C’était un grand inconvénient, et les gens ont inventé ce qu’on appelle le « comptage négatif » : « pas une, pas deux », « pas trois ». L’ancien récit avec des symboles de nombres déformés s’est très naturellement transformé en comptine. Le recalcul dans le jeu est une imitation de la préparation des adultes aux questions sérieuses de la vie. Au fil du temps, en plus des chiffres, de nouveaux éléments artistiques y ont été introduits. Le livre de comptage est devenu un jeu et un plaisir. Le créateur de l'intrigue des comptines n'est pas seulement un enfant, mais tout l'environnement des enfants, ce qui crée une sous-culture particulière de l'enfance, même si l'œuvre est exécutée seule à un certain moment. enfant spécifique. Fondamentalement, un enfant peut répéter une intrigue traditionnelle, établie et préférée, mais il peut également apporter des modifications pour refléter les intérêts de son âge et de son environnement.
L'utilisation de comptines permet d'établir de l'ordre dans le jeu et de soulager les tensions, puisque « mots drôles», dont le sens est flou et parfois drôle, captive les enfants, ils commencent eux-mêmes à inventer des expressions amusantes, et parfois des textes. Contrairement à la culture adulte, où les détenteurs de textes canoniques sont généralement sources écrites ou des conteurs populaires, les textes folkloriques pour enfants (qui contiennent sans aucun doute des comptines) sont transmis d'un groupe d'enfants à l'autre. Dans ce cas, le porteur n'est pas un enfant individuel, mais un groupe entier d'enfants, en tant qu'organisme social intégral. C'est dans le groupe de pairs que l'enfant satisfait ses besoins de communication, de mise à l'épreuve sociale de son « je », d'information et d'humour. Les textes folkloriques sont transmis d'une génération d'enfants à l'autre, mais en même temps, chaque enfant est capable de donner à une œuvre folklorique un sens et un contenu nouveaux. La variabilité et le dynamisme sont caractéristiques de pratiquement toutes les composantes de la sous-culture des enfants, y compris les comptines. Demandez aux enfants de dire quelles comptines ils connaissent, aidez-les à les terminer, proposez-en de nouvelles, créez progressivement l'opportunité pour les enfants eux-mêmes de « reprendre » l'initiative. Essayez de ne pas manquer l’occasion de réapprovisionner constamment les bagages de jeu de vos enfants avec une nouvelle comptine.
Appels - une autre composante ornementale du jeu folklorique, ils appartiennent au groupe du folklore, qui a perdu son sens dans le monde des adultes et s'est transmis aux enfants. Il s'agit d'appels à des phénomènes naturels inanimés (le soleil, la pluie, l'arc-en-ciel), qui dans la Russie païenne étaient utilisés pour certains rituels agricoles. Plus tard, ces actions rituelles ont commencé à être exécutées dans des jeux folkloriques pour enfants, remplissant plus une fonction religieuse mais rituelle. Le plus souvent, les enfants chantent des chants en chœur, souvent ils se transforment en refrains ludiques (« pluie, pluie encore, je vais t'en donner le cœur… », « arc-en-ciel, incline tes cornes… »). Ce sont les chants qui peuvent « décorer » n'importe quel jeu folklorique, le rendant plus dramatique et théâtral. Un chœur de voix d'enfants, criant un appel à l'unisson, crée dans le groupe bonne humeur, encourage l'action active, oblige les enfants à obéir à un certain rythme de jeu.
Refrains ludiquesils commencent le jeu, fixent les conditions du jeu, relient les parties de l'action du jeu et souvent les enfants eux-mêmes composent des chansons de jeu. Un exemple est le jeu « Golden Gate ».
Entrez, messieurs, nous ouvrons les portes,
La première mère passera,
Il verra tous les enfants.
Dire au revoir pour la première fois
La deuxième fois est interdite.
Et la troisième fois, nous ne vous laisserons pas passer.
Les enfants qui se tenaient les mains levées « porte dorée », à ces mots, baissent les mains et ne laissent pas passer la chaîne des enfants.
Les jeux verbaux, qui incluent les blagues et les flip-fables, sont traditionnellement considérés comme l’un des genres les plus difficiles à réaliser pour les enfants. Chaque nation a des chansons similaires basées sur des jeux de mots. Dans les anthologies étrangères pour enfants, il y a toute une section de « poèmes dénués de sens ». En voici une, appartenant à "Le Monde à l'envers" de William Rand :
Si un cheval sellait son cavalier,
Si l'herbe commençait à manger la vache,
Si les souris chassaient un chat,
Si un homme devenait une femme.
Il existe une œuvre classique similaire dans la littérature pour enfants russe, son auteur est K. Chukovsky, chaque adulte se souvient du poème « Confusion » depuis son enfance :« Les chatons miaulaient- On en a marre de miauler, on a envie de grogner comme des porcelets......
Ce poème est basé sur une blague populaire inversée :
Le cochon sourd-oreille a fait son nid dans le chêne,
Elle a élevé exactement soixante porcelets,
Elle a dispersé tous les porcelets en petites chiennes,
Les porcelets crient, ils veulent voler.
Fables-renversements- il s'agit d'un type particulier de chanson rimée qui provoque le rire en mélangeant délibérément toutes les connexions et relations réelles. Ce sont des jeux carrément absurdes. Les enfants de tout âge les aiment, mais déjà un enfant de six ans est capable non seulement « d'apprécier » toute la comédie des situations, mais aussi de s'imprégner du rythme et de la poésie de la parole et de proposer souvent un drôle de réponse. De telles incohérences ne font que mettre en évidence les véritables liens. L'humour devient pédagogie.
Les accessoires de jeu (costumes, accessoires, attributs) doivent également être classés comme éléments ornementaux du jeu. Il est donc nécessaire d'avoir un coin « marmonnement » dans le groupe de la maternelle ; cela enrichira non seulement les activités ludiques des enfants, mais leur permettra également d'organiser pleinement les activités théâtrales des enfants.
Dans les jeux folkloriques, les enfants utilisent activement le vocabulaire de jeu, les gestes et les expressions faciales requis par les conditions des jeux (fermer les yeux, se détourner, compter). Chorégraphie, danseurs de secours, mimance, chants de jeu spéciaux, rythmes, amulettes sont organiquement inclus dans tel ou tel jeu folklorique, lui conférant une émotivité, influençant les prémonitions, les prédictions, l'imagination, la fantaisie, qui génèrent des sentiments de plaisir et de bonheur à partir du jeu. Tous éléments structurels les jeux sont mobiles, ils changent avec le développement des activités ludiques des enfants, et ils changent aussi les jeux eux-mêmes.
Il ne faut pas oublier les jeux folkloriques russes de plein air. Ils donneront résultats positifs puis, lorsqu'ils rempliront leur objectif principal, ils donneront du plaisir et de la joie aux enfants et ne constitueront pas une activité d'apprentissage.
Livres d'occasion
- M.F. Litvinova. Jeux folkloriques russes de plein air. M. : Iris-presse, 2003.
- O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. Initier les enfants aux origines de la culture populaire russe : Programme. Manuel pédagogique et méthodologique. – Saint-Pétersbourg : Childhood-Press, 2010.
- Index des fiches des jeux folkloriques russes de plein air.
Aperçu:
MDOU « Maternelle n°9 « Arc-en-ciel »
Pédagogique
projet
"Jeux folkloriques de plein air pour enfants"
Préparé par le professeur
Groupe senior :
Kozlova O.G. -
Enseignant 1er trimestre
Balabanovo, 2017
Pertinence du sujet du projet
Depuis des temps immémoriaux, dans les jeux, les enfants démontraient et consolidaient les activités qui les accompagnaient dans le cercle familial. C'est par le jeu que les enfants se familiarisent avec les techniques de base d'un artisanat ou d'un métier particulier : cordonnerie, tissage, apiculture, chasse, pêche...
Les jeux nationaux contribuent au transfert aux jeunes générations des générations plus âgées de l'expérience positive inestimable accumulée par leurs ancêtres en matière d'agriculture rationnelle et de vie en harmonie avec la nature.
En nous plongeant dans le passé historique du peuple russe, nous pouvons souligner un certain nombre de jeux et de divertissements auxquels jouaient nos arrière-grands-parents et auxquels nos enfants peuvent jouer maintenant. Les jeux de plein air ont un contenu simple et ne nécessitent pas d'attributs complexes (bâton en bois, ballon, corde, écharpe, etc.).
Acteurs du projet
Enfants du groupe senior, parents et professeurs du groupe, directeur musical.
Objectif du projet
Créer les conditions permettant aux enfants de se développer idées élémentaires sur la culture et les traditions du peuple russe à travers des jeux en plein air.
Objectifs du projet
1. Formation chez les enfants d'une attitude holistique envers la culture nationale, les traditions et les jeux du peuple russe ; contribuer au renforcement des liens familiaux, par l'intérêt pour le contenu du sujet du projet, non seulement des enfants, mais aussi de leurs parents.
2. Formation d'idées sur la diversité des jeux folkloriques ; apprendre à utiliser les jeux folkloriques dans des activités indépendantes, agir selon les règles ; élargir les horizons des enfants.
3. Promouvoir le développement des capacités créatives des enfants et le désir d’en apprendre davantage sur leur pays natal.
4. Initier les enfants aux jeux folkloriques des enfants des pays voisins
Période de mise en œuvre du projet : avril-mai
Résultat prévu
Les enfants développent des connaissances sur les traditions des peuples dans lesquels ils vivent ; les enfants apprennent à utiliser les jeux nationaux dans le cadre d'activités gratuites ; Dans la famille, un lien s'établit entre les générations, à mesure que les parents et les grands-parents partagent des souvenirs de leur enfance, les parents s'impliquent dans des jeux communs avec leurs enfants.
Le niveau professionnel des enseignants et le degré de leur implication dans les activités augmentent ; la connaissance des traditions et de la culture du peuple est approfondie.
Le niveau d'éducation des parents est augmenté en leur initiant à monde fascinant jeux folkloriques; un système d'interaction productive entre les participants se développe processus éducatif(les enfants impliquent leurs parents dans le projet, communiquent entre eux et avec l'enseignant).
Étapes de mise en œuvre du projet
Étapes | Tâches | date |
|
Préparatoire | Amener les enfants au sujet du projet |
Objectifs : Développer la compréhension des enfants sur le passé historique et culturel de nos ancêtres.
Objectif : éveiller l'intérêt des parents pour le thème des jeux folkloriques ; encourager les enfants à jouer ensemble
| 1.10 2.10 3.10 6.10 1-10.10 6.10 6.10 |
Étape I Organisationnel | Optimisation de toutes les sections du programme pour consolider les connaissances sur les traditions et la culture du peuple russe ; présenter aux parents les buts et objectifs du projet mis en œuvre dans le groupe, expliquer son importance et sa nécessité |
Objectifs de la consultation des parents : élever le niveau d'éducation des parents | Octobre Novembre 6-10.10 6-10.10 |
Étape II Pratique | Formation de connaissances et d'idées de base sur les jeux des autochtones et leur diversité. Continuez à apprendre aux enfants à utiliser les jeux folkloriques de plein air dans le cadre d'activités gratuites. |
| 7.10 À partir de 7h10 À partir de 21h10 À partir de 7h10 À partir de 21h10 À partir du 5.11 |
Stade III. Final | Généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème «Jeux populaires de plein air pour enfants». |
| 11-25.11 |
Évaluation des résultats du projet
Résultats d'une enquête auprès des familles sur le thème « Jeux folkloriques d'extérieur pour enfants » :
Dans toutes les familles qui ont participé à l'enquête, les parents marchent avec leurs enfants, leur offrent la possibilité de jouer à des jeux de plein air et de se développer physiquement, mais en même temps, la majorité des parents ne jouent pas avec leurs enfants et ne peuvent pas répondre. quelle importance ont les jeux de plein air pour Développement physique et la santé des enfants. La plupart des parents savent ce que sont les jeux folkloriques de plein air et les connaissent, mais en même temps, les enfants ne savent pas ce que sont les jeux folkloriques. Cela suggère que le lien entre les générations est faiblement tracé dans les familles et qu'une éducation dans une veine historique, culturelle et patriotique n'est pas dispensée. Sur la base des résultats de l'enquête, il a été décidé de familiariser les parents avec des informations sur l'importance et la nécessité des jeux de plein air communs avec les enfants, leur importance pour améliorer la santé des enfants et renforcer les liens au sein de la famille, tant entre parents et enfants qu'entre parents. . Attirer l'attention des parents sur les relations entre les générations dans les sens historique, culturel et patriotique. À cette fin, des consultations ont été organisées pour les parents « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé », « Jeux de plein air folkloriques russes », des conversations individuelles avec les parents, et il a également été demandé aux parents d'apporter des photographies de moments de jeux communs avec les enfants afin attirer les parents à des jeux communs avec les enfants.
D'après les résultats d'une enquête auprès des enfants, nous pouvons conclure que les enfants connaissent les noms des jeux, leurs règles et peuvent organiser des jeux dans le cadre d'activités indépendantes. Au cours du projet, les enfants ont appris à distinguer les jeux de plein air des autres types de jeux, les enfants ont également pu se familiariser avec le concept des jeux folkloriques, il s'est avéré que les enfants connaissent les jeux folkloriques et qu'ils adorent y jouer, mais jusqu'à présent, ils peuvent à peine distinguer les jeux folkloriques des autres jeux de plein air. Avec trois enfants, les parents ont commencé à dépenser temps libre pas devant la télé, mais dans un jeu, et cela reste, même si ce n'est pas une grande réussite, mais toujours une réussite.
À la fin des travaux sur le projet, les enseignants du groupe ont accru leurs compétences professionnelles en les activités du projet; connaissance approfondie des traditions et de la culture de leur pays natal, renforcement des liens avec les familles des enfants.
En résumant les résultats du projet, il a été décidé par tous les participants de continuer à étudier les jeux folkloriques et de les appliquer dans des jeux communs, tant en famille que pendant leur séjour à la maternelle.
Application
Questionnaire destiné aux parents sur le thème «Jeux folkloriques de plein air pour enfants»
Chers parents! Nous vous demandons de répondre aux questions proposées. Merci d'avance pour vôtre participation!
- Allez-vous souvent vous promener le week-end ?_________________
- Lorsque vous partez en promenade avec votre enfant, vous allez...
a) Dans la forêt
b) Dans la cour
c) Au magasin
d) Au terrain de sport
- Quels types de jeux votre enfant préfère-t-il ?
a) Jeux de plein air
b) Jeux de société
c) Jeux de rôle
d) Autres (lesquels ?)_______________________________________________
______________________________________________________________
- Lequel équipement de sport as-tu à la maison ?______________
____________________________________________________________
- À quels jeux de plein air jouiez-vous quand vous étiez enfant ? __________________
_____________________________________________________________
- Comment comprenez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?____________________
- Énumérez les jeux folkloriques que vous connaissez___________________________
__________________________________________________________________
- Jouez-vous souvent à des jeux de plein air avec votre enfant ? ______
- Selon vous, quelle est l’importance des jeux de plein air pour le développement physique et la santé des enfants ?________________________ __________________________________________________________
Questions pour les enfants sur le thème «Jeux de plein air folkloriques pour enfants»
- Aimes tu jouer?
Jeux folkloriques russes en plein air
Description des jeux
"Aram-shim-shim"
Le conducteur se tient au centre du cercle, les yeux fermés et la main tendue vers l'avant. Tous les joueurs courent en cercle avec les mots : Aram-shim-shim, Aram-shim-shim, Aramia-Dulsia, Montre-moi du doigt. Sur derniers mots le cercle s'arrête et les joueurs regardent vers qui pointe la main du leader. Celui que le conducteur a désigné entre dans le cercle et se place dos à dos avec le conducteur. Tout le monde dit à l’unisson : « Un, deux, trois ». Au compte de « trois », ceux qui se trouvent au centre tournent simultanément la tête. S'ils tournent la tête dans une direction, ils accomplissent une tâche pour les enfants : chanter, danser, lire, etc. Après cela, le premier conducteur part et le second prend sa place. S'ils tournent la tête dans des directions différentes, alors aucune tâche ne leur est confiée, le premier conducteur part et le second recommence le jeu depuis le début. Lorsque les enfants plus âgés jouent à ce jeu, ils introduisent parfois cette règle. S’il y a un garçon et une fille au centre et qu’ils tournent la tête dans la même direction, alors ils doivent s’embrasser. S'il y a deux garçons ou deux filles au centre, ils se serrent la main.
Jeu « Continue, joyeux tambourin ! »
Tout le monde forme un grand cercle. Le présentateur prononce les mots : Tu roules, joyeux tambourin, vite, vite entre tes mains. Celui qui a un drôle de tambourin va maintenant... /tâche/ etc.
Brûlez, brûlez clairement. (2)
Les enfants s'alignent deux par deux. Le conducteur prend les devants. Il n'a pas le droit de regarder en arrière. Tout le monde chante :
Brûle, brûle clairement
Pour que ça ne s'éteigne pas.
Regarde le ciel -
Les oiseaux volent, les cloches sonnent !
A la fin de la chanson, les enfants debout dans la dernière paire se séparent et courent autour de ceux debout par paires (l'un à gauche, l'autre à droite). Ils essaient de se saisir les mains devant. Le conducteur, à son tour, tente de rattraper celui qui court. Celui qui est attrapé devient la première paire avec le conducteur, et celui qui reste sans paire devient le nouveau conducteur. Si une paire de coureurs parvient à se connecter avant que le conducteur n'attrape quelqu'un, alors cette paire prend la tête et le jeu continue avec le même conducteur.
Anneau.
Le présentateur prend la bague dans ses mains. Tous les autres participants s'assoient sur le banc, replient leurs paumes dans un bateau et les mettent à genoux. L’animateur fait le tour des enfants et met ses mains dans celles de chacun, tout en disant :
Je marche le long de la colline, portant la bague ! Devinez, les gars, où est tombé l'or ?
Le présentateur place tranquillement une bague entre les mains de l'un des joueurs. Puis il s'éloigne de quelques pas du banc et entonne les mots :
Ding Dong,
Sortez sur le porche !
Qui quittera le porche,
Il trouvera la bague !
La tâche du joueur qui a l'anneau dans les mains est de sauter du banc et de s'enfuir, et les enfants assis à côté de lui doivent deviner qui l'a caché et essayer, en le tenant avec leurs mains, de ne pas laisser ce joueur aller. Si le joueur avec l'anneau ne parvient pas à s'échapper, il rend l'anneau au leader. Et s'il parvient à s'échapper, il devient le nouveau leader et continue la partie.
Pivert.
Les joueurs choisissent un participant représentant un pic. Les joueurs restants s'approchent de l'arbre avec le pic et chantent :
Un pic traverse les terres arables,
Je cherche un grain de blé,
Je ne l'ai pas trouvé et je défonce les salopes,
On frappe dans la forêt.
Toc Toc!
Après cela, le pic prend un bâton et, comptant pour lui-même, frappe l'arbre le nombre de fois prévu. Le premier joueur à nommer correctement le numéro et à courir autour de l'arbre autant de fois devient le nouveau pic et le jeu se répète.
Jette.
L'un des joueurs ramasse le ballon et chante :
Olya, Kolya, chêne vert
Muguet blanc, lapin gris
Abandonnez-le !
Avec le mot « Lâchez-le ! » lance le ballon avec force. Le joueur qui est le premier à l'attraper à la volée chante le même refrain de jeu et lance la balle.
Videurs
Sur le site, 2 lignes sont tracées à une distance de 5 à 7 mètres l'une de l'autre. Deux sont sélectionnés videur , les joueurs restants se rassemblent au centre entre les deux lignes. Les videurs se tiennent derrière les lignes et lancent le ballon les uns vers les autres en essayant de toucher les joueurs. Le ballon qui passe devant les joueurs est attrapé par le deuxième videur, et les joueurs se retournent et reviennent en toute hâte. C'est au tour du deuxième videur de lancer.
Activités conjointes organisées avec des enfants
"Quels vêtements portiez-vous avant?"
Objectifs : développer les idées des enfants sur l'apparence de nos ancêtres vivant dans la région de Briansk et son lien avec la vie des gens ; formation de compétences initiales d'analyse et de comparaison en utilisant l'exemple de la comparaison des vêtements des peuples russes et d'autres peuples ; enrichissement du vocabulaire de « paneva », « voile », « ubrus »
Équipement : arrangement musical (chansons folkloriques russes) ; un album avec des illustrations de vêtements de différentes époques et peuples ; balle; Lydia Iovleva « Artistes de la Galerie Tretiakov. Viktor Vasnetsov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Vassili Sourikov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Ilya Repin." Trèfle, 2002 ; James Patterson « Quels vêtements portaient-ils avant » ; « Costume traditionnel russe. Complexe avec matériel didactique "paneva", jeu de loto
Avancement des activités :
1.
Je vous suggère de me regarder : "Je suis une femme, je m'appelle Lyubov Vladimirovna. Chaque personne sur Terre est soit un homme, soit une femme, et les enfants sont un garçon ou une fille."
Jeu pour attirer l'attention
Je vais vous lancer une balle et vous, l'ayant attrapée, vous répondrez qui vous êtes et quel est votre nom.
Conversation sur les différences fondamentales entre les sexes
Parlons maintenant de la façon dont les filles diffèrent en apparence des garçons et vice versa.
À votre avis, qu’est-ce que l’apparence ? En quoi cela consiste? (réponses des enfants)
Donc : l’apparence est l’apparence extérieure d’une personne, c’est-à-dire ce que nous voyons.
Répéter (répéter ensemble)
Comparons deux enfants - un garçon et une fille (comparons les vêtements, la taille, les chaussures, la longueur des cheveux, la corpulence, etc.)
Examen d'illustrations de livres : Lydia Iovleva « Artistes de la galerie Tretiakov. Viktor Vasnetsov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Vassili Sourikov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Ilya Repin." Trèfle, 2002 ; James Patterson « Quels vêtements portiez-vous avant ? »
2. Faire découvrir aux enfants les vêtements féminins dans les régions centrales de la Russie à la fin du XIXe siècle.
Jouer des chansons folkloriques russes (immersion)
Fermez les yeux et imaginez que vous vivez dans la Russie antique. Il y a de vieilles cabanes autour de vous, vous jouez sur la pelouse verte. Vous portez des vêtements slaves : les filles ont de longues robes d'été, Couleurs différentes, les garçons ont des rubans en nattes et des pantalons larges avec des chemisiers, tout le monde a des chaussons aux pieds...
Regardez ce qui se passe autour de vous ? Introduit ?
Pendant que les enfants ont les yeux fermés, l'enseignant raccroche le costume avec le paneva.
Maintenant, ouvrez les yeux. Ce sont les vêtements que portaient vos arrière-arrière-arrière-grands-mères.
Les enfants viennent le regarder, touchent le costume, l'enseignant répond aux questions des enfants, leur fait découvrir les notions : paneva, voile, ubrus.
3. Résultat : Jeu didactique « Russe Costume national. Complexe avec paneva"
Activités conjointes organisées
"Jouets de nos grands-mères"
Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; poursuivre les activités pédagogiques pour inculquer aux enfants l'identité nationale et le respect des autres nations
Équipement : jouets en paille, jouets en chiffon, poupées - amulettes, jouets en argile, poupées gigognes, album photo avec une description de « Matriochka », Itta Ryumina « Poupées de nos grands-mères », Maison d'édition Malysh, Moscou, 1989
L'activité se déroule à travers l'histoire de l'enseignant aux enfants tandis que les enfants examinent simultanément les jouets correspondant au moment de l'histoire.
Jouets en paille.
Depuis l'Antiquité, un fagot de paille attaché avec une corde sert de base aux jouets paysans traditionnels. Selon toute vraisemblance, les premiers jouets en paille sont nés, pour ainsi dire, directement dans les champs pendant la récolte, lorsque les paysannes étaient souvent obligées d'emmener de jeunes enfants avec elles. Bien sûr, laissés sans surveillance, ils sont devenus capricieux. Et, peut-être, d'une manière ou d'une autre, pour apaiser l'enfant, la paysanne a fabriqué une poupée primitive à partir de la première chose qui lui est tombée entre les mains - à partir d'une corde de paille (svyasl), utilisée pour attacher des gerbes. La tresse pliée en deux ressemblait vaguement à une tête, et les pailles déployées en dessous ressemblaient à une robe ou une robe d'été. Ensuite, la silhouette de la poupée a commencé à devenir progressivement plus complexe. Ils inséraient une botte de paille perpendiculairement au corps, l'attachant au milieu et le long des bords de la même manière que les gerbes sont liées avec un fagot.
Par la suite, la conception de la poupée de paille a commencé à être améliorée. La fabrication de telles poupées nécessitait non seulement la capacité habituelle de tricoter des gerbes, mais également une maîtrise habile des techniques de tissage, un goût artistique inné et de l'ingéniosité. Petit à petit, émergent des artisanes talentueuses qui n'étaient plus sur le terrain, mais dans le calme environnement de la maison Ils commencèrent à fabriquer des poupées, des figurines de chevaux, de cerfs et toutes sortes d'animaux fantastiques. Même à l'époque préchrétienne, les bijoux sous forme de pendentifs avec des images de cheval étaient très répandus. Les pendentifs servaient d'amulettes pour protéger une personne lorsqu'elle était loin de chez elle, et la maison du Slave avec toute sa maison était également gardée par un cheval - le messager du soleil. L’image du cheval avait donc sens magique, servait de talisman pour l'homme et sa maison.
Poupées amulettes.
Les premières poupées en Russie étaient des amulettes. Les Slaves croyaient qu'ils étaient capables de protéger les gens contre les maladies et les forces du mal, c'est pourquoi les poupées-amulettes occupaient la place la plus importante dans chaque maison. Mais les poupées-amulettes ne sont jamais devenues un jouet national, mais elles ont transféré certaines de leurs caractéristiques à la poupée de chiffon.
Jouets de chiffon.
Depuis l'Antiquité, la poupée de chiffon est un jouet traditionnel dans la vie du village russe, même dans les familles paysannes les plus pauvres. Dans certaines maisons, jusqu'à une centaine d'entre elles s'accumulaient, puisque la poupée était également considérée comme un symbole de procréation.
Une poupée en tissu est l’image la plus simple d’une figure féminine. Un morceau de tissu roulé en « rouleau à pâtisserie », un visage soigneusement recouvert d'un chiffon de lin blanc, des seins constitués de boules lisses et bien rembourrées, une tresse de cheveux avec un ruban tissé dedans et une tenue de chiffons colorés. Soit leurs visages n'étaient pas dessinés du tout, soit des points étaient placés à la place des yeux et de la bouche. La première poupée pour une fille devait être fabriquée par sa mère et, à l'âge de 7 ou 8 ans, les filles elles-mêmes ont commencé à fabriquer des poupées pour leurs jeunes frères et sœurs.
Dès l'âge de 7-8 ans, les enfants ont commencé à aider leurs parents à la maison et aux champs, mais ils ne se sont pas séparés de leurs poupées et les ont emmenées partout avec eux. Des poupées particulièrement élégantes pourraient être transmises de génération en génération, de mère en fille. Les poupées n'étaient pas seulement un plaisir pour les filles. Tous les enfants ont joué jusqu’à l’âge de 7 ou 8 ans, en portant des chemises. Mais seuls les garçons commencèrent à porter des portages, et les filles à porter des jupes ; leurs rôles et les jeux eux-mêmes étaient strictement séparés.
Une maison sans jouets était considérée comme non spirituelle. Il existe un tel signe : lorsque les enfants jouent beaucoup et avec diligence, il y aura du profit dans la famille, s'ils manipulent les jouets avec négligence, il y aura des problèmes dans la maison. Un enfant sans jouet grandit vide et cruel.
Ils croyaient que les jouets apportaient une bonne récolte, surtout si les filles adultes jouaient avec eux.
Ils croyaient que les jouets étaient protégés le sommeil des enfants(selon une coutume ancienne, les enfants sont encore couchés avec leur jouet préféré).
Jouets en argile.
Les figurines en argile étaient sculptées avant même l'invention du tour de potier. Initialement, ils servaient de talismans capables d’apaiser les esprits aidant les gens. Les enfants aimaient les petites figurines peintes en terre cuite et, au fil du temps, elles se sont transformées en artisanat populaire. Dans chaque localité, différents jouets étaient fabriqués : certains étaient peints de couleurs vives, d'autres restaient presque non peints, d'autres étaient des sifflets et d'autres étaient des hochets. Les jouets en argile les plus célèbres sont Dymkovo, Filimonovsky, Karkopolsky et Khludnevsky.
Matriochka.
Selon une longue tradition, des légendes naissent sur les jouets populaires. À cet égard, la poupée gigogne ne fait pas exception. On raconte qu'à la fin du XIXe siècle, quelqu'un a apporté de Paris ou de l'île de Honshu une figurine ciselée japonaise du saint bouddhiste Fukuruji à la famille Mamontov - de célèbres industriels et philanthropes russes - soit de Paris, soit de l'île de Honshu, qui s'est avérée être un " surprise » - il était divisé en deux parties. Cachée à l'intérieur, il y en avait une autre, plus petite, qui se composait également de deux moitiés... Il y avait cinq poupées de ce type au total.
On a supposé que c'était ce qui avait motivé la création de notre poupée gigogne par des artisans russes. Matryoshka - au nom de Matryona.
Conclusion:
Dans la Russie antique, il n'y avait pas beaucoup de variétés de jouets pour enfants. Ils ont été fabriqués à partir de ce qui était à portée de main. Mais ce n'est pas un hasard si l'homme a incarné les forces des éléments dans les images des êtres vivants qui lui étaient les plus familiers et les plus proches, en les interprétant différemment : la grande déesse de la fertilité est devenue une dame, une jeune fille ; volaille - canard, poulet, oie; cheval - un cheval de trait tirant une charrette ou portant un gentleman. L'ours, qui participe également à d'anciens rituels, est un animal au pied bot drôle et bon enfant issu d'un conte populaire. Le temps a changé les conditions de vie qui nous entourent, de nouveaux thèmes ont pénétré dans le travail des artisans populaires, mais ces images apparaissent encore aujourd'hui dans les jouets de tout métier.
Très probablement, dans les temps anciens, les significations du jeu et du culte étaient étroitement liées, puis les rituels religieux ont été oubliés et le jouet n'est resté qu'un objet de divertissement.
À cette fin, des consultations ont été organisées pour les parents « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé », « Jeux de plein air folkloriques russes », des conversations individuelles avec les parents, et il a également été demandé aux parents d'apporter des photographies de moments de jeux communs avec leurs enfants.
Au début et à la fin du projet, une enquête auprès des enfants a été réalisée sur le thème des jeux de plein air.
Questions pour interviewer les enfants
26 enfants du groupe ont participé à l'enquête
Des questions | Début du projet | Fin du projet |
Aimes tu jouer? | 26 oui | 26 oui |
À quels jeux aimez-vous jouer ? | 6 enfants ont pu définir les jeux d'extérieur tels qu'ils les comprennent 20 enfants ont eu du mal à répondre | 16 enfants ont défini les jeux de plein air avec leurs propres mots 10 enfants ont eu du mal à répondre |
Savez-vous ce que sont les jeux folkloriques ? | Que sont les jeux folkloriques ?Les enfants ne pouvaient pas répondre. | 6 enfants ont pu définir les jeux folkloriques |
Quels jeux folkloriques de plein air connaissez-vous ? | Tous les enfants ont énuméré des jeux familiers, sans les distinguer par la mobilité et l'immobilité. | 13 enfants ont pu lister les noms de jeux extérieurs. |
Lesquels aimez-vous jouer ? | 17 enfants ont cité les noms de jeux de plein air 9 enfants nommés sédentaires, jeux de société, jeux de rôle | le résultat est le même |
Avec qui aimes-tu jouer à des jeux de plein air ? | 18 ans enfant – avec des amis et des camarades 8 enfants – avec les parents | 15 enfants - avec amis et camarades 11 enfants – avec les parents |
Conclusion: D'après les résultats d'une enquête auprès des enfants, nous pouvons conclure que les enfants connaissent les noms des jeux, leurs règles et peuvent organiser des jeux dans le cadre d'activités indépendantes. Au cours du projet, les enfants ont appris à distinguer les jeux de plein air des autres types de jeux, les enfants ont également pu se familiariser avec le concept des jeux folkloriques, il s'est avéré que les enfants connaissent les jeux folkloriques et qu'ils adorent y jouer, mais jusqu'à présent, ils peuvent à peine distinguer les jeux folkloriques des autres jeux de plein air. Avec trois enfants, les parents ont commencé à passer leur temps libre non pas devant la télévision, mais à jouer à des jeux, et cela, bien que peu important, reste une réussite.
Description de la présentation par diapositives individuelles :
1 diapositive
Description de la diapositive :
Jeux folkloriques russes Le travail a été réalisé par : Olga Alekseevna Bakhareva, institutrice de l'école secondaire de l'Institution d'enseignement budgétaire de l'État. Chats du district de Koshkinsky, région de Samara
2 diapositives
Description de la diapositive :
Pertinence Un moyen important L'éducation morale et patriotique est l'initiation des enfants aux traditions du peuple. La patrie apparaît pour la première fois à l’enfant en images. Des sons et des couleurs, dans les jeux. L'art populaire, au contenu riche et varié, porte tout cela en abondance. Les jeux folkloriques font partie intégrante de l'éducation morale et patriotique des enfants d'âge préscolaire. Ils reflètent le mode de vie des gens, leur travail, leur mode de vie, leurs principes nationaux, leurs idées sur l'honneur, leur courage, leur courage, le désir d'avoir de la force, de la dextérité, de l'endurance, de faire preuve d'ingéniosité, d'endurance, d'ingéniosité. La joie du mouvement se conjugue avec l’enrichissement spirituel des enfants. La particularité des jeux folkloriques est qu'ils, ayant une base morale, apprennent à l'enfant à trouver l'harmonie avec le monde qui l'entoure. Les enfants développent une attitude stable, intéressée et respectueuse envers la culture de leur pays d'origine, créant ainsi une base émotionnelle positive pour le développement de sentiments patriotiques. En termes de contenu, les jeux folkloriques sont laconiques, expressifs et accessibles aux enfants, provoquant travail actif pensées. Les jeux folkloriques russes de plein air, en combinaison avec d'autres moyens éducatifs, constituent la base de la formation d'une personnalité active et harmonieusement développée, alliant richesse spirituelle et perfection physique. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
3 diapositives
Description de la diapositive :
Objectif : Initier les enfants aux jeux de plein air folkloriques russes, éveiller dans l'âme de l'enfant un intérêt pour l'histoire et la culture du pays. Objectifs : 1Initier les enfants aux jeux folkloriques russes de plein air et leur apprendre les règles pour y jouer ; 2Développer la communication, la motricité et les capacités grâce aux jeux de plein air ; 3 Cultivez l’intérêt et l’amour pour la culture nationale russe, l’art populaire, les coutumes, les traditions et les jeux folkloriques. Renforcer la santé Problèmes problématiques. 1 À quels jeux jouaient nos grands-mères en Rus' ? 2 À quels jeux jouons-nous, quels jeux de grand-mère connaissons-nous ? * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
4 diapositives
Description de la diapositive :
Les jeux folkloriques russes sont très divers.Jeux d'enfants, Jeux de société, jeux de danse en rond pour adultes avec chansons folkloriques, blagues et danses. Les jeux ont longtemps servi de moyen de connaissance de soi, ils ont ici montré leur meilleures qualités: gentillesse, noblesse, entraide, abnégation pour le bien des autres * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
5 diapositives
Description de la diapositive :
Jeu « Chat et souris » Les joueurs (pas plus de cinq paires) se tiennent sur deux rangées face à face, se donnent la main, formant un petit passage - un trou. Il y a des chats dans une rangée, des souris dans l'autre. La première paire démarre le jeu : le chat attrape la souris et la souris court autour des joueurs. A un moment dangereux, la souris peut se cacher dans le couloir formé par les mains jointes des joueurs. Dès que le chat attrape la souris, les joueurs se mettent en rang. La deuxième paire commence la partie. Le jeu continue jusqu'à ce que les chats attrapent toutes les souris. Règles du jeu. Le chat ne doit pas courir dans le trou. Le chat et les souris ne doivent pas courir loin du trou. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
6 diapositives
Description de la diapositive :
Jeu « Circle Tag » Les participants au jeu forment un cercle à une distance d'un pas. Chacun marque sa place avec un cercle. Deux conducteurs se tiennent à une certaine distance l'un de l'autre, l'un d'eux est un tag, il rattrape le deuxième joueur. Si le coureur voit que le tag le rattrape, il demande de l'aide aux joueurs immobiles en appelant l'un d'eux par son nom. Le joueur nommé quitte sa place et court en rond, le tag le rattrape déjà. Le siège vide est occupé par le joueur qui a commencé la partie. S'il reste du temps, un cercle libre peut être occupé par un tag, alors le tag devient celui qui se retrouve sans place. Le jeu continue, le tag rattrape le joueur qui a quitté le cercle. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
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Jeu "Coqs mouillés" Coqs mouillés. Ce jeu est basé sur le jeu folklorique russe "Cockfighting". Pour jouer à ce jeu, vous aurez besoin d'un récipient en plastique, d'eau, de sable et d'un temps ensoleillé. Avant de commencer à jouer sur le sable, vous devez tracer un cercle d'un diamètre d'environ deux à trois mètres. Deux joueurs s'y tiennent. Dans les mains de chaque joueur se trouvent des récipients en plastique remplis d'eau. Chacun des "coqs" appuie sur une jambe, peu importe la gauche ou la droite, selon ce qui vous convient le mieux. Après que le leader ait donné le signal, les joueurs, sautant sur une jambe, tentent de verser de l'eau sur le dos de l'adversaire. Vous ne pouvez pas sortir du cercle. Le joueur qui mouille le dos de l'adversaire en premier gagne. Il n'est pas recommandé de réconcilier les amoureux querelleurs avec un tel jeu. Je vous souhaite un agréable moment ! Bonne chance! * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
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Jeu « Boule de neige » Les joueurs construisent une forteresse de neige de 1,5 à 2 mètres de haut. AVEC à l'intérieur Ils construisent un rempart pour que les défenseurs puissent s'y positionner. Des boucliers sont installés dans les coins de la forteresse. Il y a trois lignes de défense devant la forteresse. Ils sont indiqués par des drapeaux ou des branches sèches. La première ligne s'étend à dix mètres de la forteresse, la seconde à quinze mètres et la troisième à vingt mètres. Les joueurs sont répartis en deux équipes : attaquants et défenseurs. Au signal, l'assaut sur la forteresse commence, c'est-à-dire tirer des boules de neige depuis la zone la plus éloignée. Si les assaillants touchent chacun des boucliers une fois, ils passent à la deuxième ligne de défense. A ce moment, les défenseurs tirent des boules de neige sur les attaquants. L'attaquant touché par la boule de neige est éliminé de la partie. Si les attaquants franchissent toutes les lignes de défense, alors la victoire leur appartient. S'ils sont tous touchés par des coups bien ciblés, alors la victoire revient aux défenseurs. Directions; à jouer : le jeu se joue dans la cour d'une maison ou sur une cour de récréation d'école. Le nombre de participants peut aller jusqu'à 20 à 30. S'il y a beaucoup de participants, vous pouvez attaquer non pas d'un côté, mais de quatre. Dans ce cas, une défense globale est créée et quatre tours avec boucliers sont installées. Les joueurs touchés par des boules de neige sont éliminés du jeu. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
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Jeu "Guide" C'est plus qu'un simple jeu. C'est une connaissance des âmes, quand il n'y a pas de distractions telles que apparence et regarde. Les hommes se tiennent debout dans le cercle intérieur, face au centre du cercle, se tiennent la main et ferment les yeux. Dans le cercle extérieur, les filles dansent en cercle au son de la musique. Après un certain temps, au signal du leader, à un applaudissement ou à un coup de sifflet, les filles commencent à trier les gars - celui qu'elles aiment parmi ceux qui sont plus proches. Ils prennent le gars par la main et le conduisent en cercle, le gars fait tout ça le temps file avec les yeux fermés. Il est conseillé que le nombre de filles et de garçons coïncide, afin que personne ne soit laissé seul dans le cercle restreint. Au signal du leader, les filles alignent à nouveau soigneusement les gars dans le cercle intérieur et elles avancent elles-mêmes dans une danse en rond. Ceci est répété trois fois. Lorsque, après la troisième fois, les gars sont à nouveau placés dans le cercle intérieur, le leader donne un signal - "Vous pouvez ouvrir les yeux". Le partage commence. Les gars décrivent leurs sentiments, nomment laquelle des trois filles ils ont aimé, qu'ils aimeraient voir. Les filles sont généralement heureuses de se confesser et de se montrer. Ensuite, les filles se tiennent dans le cercle intérieur, les yeux fermés, et les gars se tiennent dans le cercle extérieur, et tout se répète. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
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