Vakar es badoju sausu 24 stundas. Turklāt es arī nodarbojos ar sportu.
Pēdējo reizi es to darīju pirms 2 nedēļām. šopavasar nolēmu to izdarīt
ik pēc 2-4 nedēļām un tieši Mēness mēneša 11., 14. vai 26. dienā -
šīs ir visvairāk labvēlīgas dienas. Ir ļoti nevēlami gavēt 1. un 3. Mēness fāzē.
Ko man personīgi dod badošanās:
- skaidrāka dzīves prioritāšu un mērķu redzamība.
kad organisms nesaņem uzturu noteiktajā laikā, dod vai ņem,
tad šūnas tiek pārbūvētas, lai saņemtu uzturu no iekšējām rezervēm. šis ļoti
Sākas atpakaļskaitīšana un ķermenis sāk gatavoties nāvei,
šādā situācijā sekundārais tiek izmests un
- tiek dzēsti iepriekš dzēsto programmu lūžņi un nevajadzīgie ieraksti reģistrā.
- tiek patērēti svešzemju ieslēgumi un kreisās neoplazmas.
jo cīņā par pārtiku un – vēl svarīgāk – ūdeni. viss svešais - "pie sienas un nošauts uz vietas."
- tos patērē nesagremots kuņģis. kaut kas, kas ilgu laiku uzkrājas cilvēku ķermenī
un saaukstēšanās laikā aktīvi izdalās gļotu veidā. Šis galvenais akūtu elpceļu infekciju cēlonis- atbrīvoties no gļotām.
Jebkurai darbībai vienmēr ir blakusprodukti.
un cik tālu atrodas jūsu energosistēma atsevišķs barošanas avots, jo vairāk blakusparādību
un nav pilnībā sagremota pārtika, kas nogulsnējas organismā kā nāves svars.
- viss ķermenis ir pārslogots un sāk strādāt efektīvāk:
- pārtikas patēriņš pirmajā badošanās nedēļā samazinās par 20%.,
- redze kļūst asāka, āda kļūst gludāka un elastīgāka,
- elpošana un sirdsdarbība palēninās, palielinās izturība.
- uzlabojas nervu impulsu vadītspēja un jutība pret ārējiem signāliem.
- organisms pāris dienu laikā zaudē pāris kilogramus. bet tā tas bija gavēņa sākumā.
piemēram, es zaudēju 6 kilogramus 5 dienu laikā pēc pirmās 48 stundu badošanās.
bet tagad organisms ir pieradis un svars nezudīs.
badošanai ir viens trūkums:
- kļūst šausmīgi skumji...nu, mirt nekad nav jautri).
izsalkuma sajūta pāriet līdz pulksten 12-13 pēcpusdienā.
kā es ārstēju pneimoniju:
Ap 1998. gadu mācījos augstskolā, februāra sākumā saslimu. tad izārstējās, pēc 2 nedēļām atkal saslima, tad likās, ka ir izārstēts. un tad no deguna sāka tecēt strutas un asinis. un temperatūra ir 38 grādi. LOR ārsts, apskatot strutas un rentgenu, man teica, ka man ir akūta... (aizmirsu nosaukumu) un man jādodas uz slimnīcu. Es to negribēju, bet bija grūti iet uz nodarbībām.
Es devos uz universitātes slimnīcu. Tas notika piektdien. daktere teica, ka man ir plaušu karsonis un jābrauc uz slimnīcu. kad pastāstīju par savu strutas un LOR ārsta ieteikumu doties uz slimnīcu, vietējais ārsts teica, lai noteikti jābrauc uz slimnīcu.
"pretējā gadījumā strutas var nonākt smadzenēs. Viņi ar šļirci iedos jums punkciju Viņi izsūknēs strutas. tur jūs ārstēs no pneimonijas. Jā jā. un tiks injicēts penicelīns. Nē nē. tas jāinjicē visu kursu, 21 dienu.
Es zināju, ka šo antibiotiku injicē ik pēc 4 vai 6 stundām, un mani pamodināja naktī. un man šausmīgi sāp pēcpuse.
Visā visumā, Es neaizgāju uz slimnīcu. bet sākās "SAUSA" GAVOŠANA. tas ir, es neko neēdu 48 stundas un neko nedzēru 36 stundas. (Jūs vairs nevarat pārtraukt dzert, sākas halucinācijas). Protams, bez tabletēm. pirmdienas rītā deguns bija 36,6 tīrs un sauss. Es atnācu pie ārsta, lai lūgtu segt man slimības lapu uz piektdienu un pirmdienu, lai es varētu doties uz skolu. "Kāds pētījums! Kāpēc jūs neaizbraucāt uz slimnīcu?.. kā ir, nebija vietu?! Ejam uz slimnīcu tagad." Tātad, es devos uz klasi. un ar mani viss bija kārtībā. :)
Badošanās ir spēcīga un nepieciešama procedūra, kad organisms automātiski tiek attīrīts no netīrumiem, toksīniem, slimībām, atkritumiem un citiem priekiem. Lasiet un skatieties video par ārstēšanas priekšrocībām un rezultātiem ar terapeitisko sauso badošanos saskaņā ar Ščenņikovu
Badošanās ir spēcīgs dziedināšanas līdzeklis. Bet ar nepareizu uzturu, fizisko aktivitāšu trūkumu un neveselīgiem ieradumiem badošanās ieguvumiem būs tikai īslaicīga ietekme. Gavēnis var dot ilgtermiņa labumu tikai tad, ja tiek ievēroti vismaz minimālie principi. veselīgs tēls dzīvi.
Gavēnis var nest liels ieguvums mainot dzīvesveidu un uzturu, atsakoties slikti ieradumi. Badošanās palīdz organismam attīrīties no kaitīgās vielas uzkrājas iepriekšējā dzīvesveida laikā un ātri pielāgojas pārmaiņām.
Sausā badošanās dod lielāku dziedinošo efektu nekā pilnīga badošanās (ar ūdeni), jo... Jau trešajā absolūtā badošanās dienā iestājas acidoze, pēc kuras pacienta pašsajūta ievērojami uzlabojas, un vislielākā dziedinošs efektsķermenim.
Terapeitiskās sausās badošanās priekšrocības
Gavējoties ar ūdeni, krīze iestājas tikai pēc 7-16 dienām. Sausā badošanās līdz 3-4 dienām neizraisa smagu organisma atūdeņošanos (organisms ik dienas, sadalot taukus, izdala aptuveni 1 litru endogēna ūdens) un ir salīdzinoši viegli panesams.
Pretēji iedibinātajam viedoklim, ka sausā badošanās subjektīvi ir grūtāk panesama nekā mitrā badošanās, tiek novērota apgriezta sakarība. Pacienti nejūt slāpes (izņemot nelielu sausumu mutē), izsalkums un ketoacidozes izraisītā sliktā veselība tiek atvieglota ātrāk.
Klīniskais eksperiments, ko veica 90. gadu vidū Ivanovā medicīnas akadēmija, parādīja, ka absolūtai terapeitiskai badošanai (bez ēdiena un ūdens) ir nopietnas izredzes audzēju un smagu imūndeficītu ārstēšanā.
Sausā badošanās laikā ķermeņa šķidrumos tiek sasniegta augstāka bioloģiski aktīvo vielu, hormonu, imūnkompetentu šūnu un imūnglobulīnu koncentrācija, kas dod spēcīgu imūnstimulējošu efektu.
Kucēnu sausā badošanās rezultāti un efekti
Šo paņēmienu izmanto pēc ļoti stingrām indikācijām, kad vēža pacienta dzīvības spēks ir pietiekami saglabāts, un to vēlams izmantot sākuma posmi slimība, jo papildus organisma detoksikācijai ir nepieciešamas rezerves tā atjaunošanai.
Pretējā gadījumā pārmērīgs stress ķermenim - badošanās var iedragāt atlikušo ķermeņa enerģiju un paātrināt bēdīgo beigas, īpaši pēc ķīmijterapijas, starojuma vai blakusslimību klātbūtnes!
Sausā badošanās nostāda ķermeni smagākos apstākļos nekā ūdens badošanās. Organismā notiekošie procesi, kas 
vērsta uz izdzīvošanu, ar sausu badu daudz dziļāk. Organismam ir ne tikai jāpielāgojas dažādiem enerģijas un rezervju izdevumiem, bet arī jāizturas pret dehidratāciju.
Tāpat ar sauso badošanos mēs pārvaram ne tikai bailes dzīvot bez ēdiena, bet arī bez ūdens. Rezultātā mēs daudz dziļāk iekļūstam iekšējā pasaulē, nonākot saskarē ar dziļi iesakņojušām bailēm. Rezultātā iekšējās pasaules transformācija ir daudz dziļāka. Ja atsakāties no pārtikas un ūdens, manāmas izmaiņas asins sastāvā un gļotādu stāvoklī notiek 18-20 stundu laikā.
Veselas ķermeņa šūnas vājajiem, slimajiem un svešajiem sāk atņemt ne tikai pārtiku, bet arī ūdeni. Šķiet, ka slimas, zemas kvalitātes šūnas izžūst un tiek noraidītas. Turklāt, ja nav ūdens vides, dažādi vīrusi, baktērijas un pat tārpi pārtrauc vairoties, un, ja badošanās turpinās vairākas dienas, tie vai nu atstāj ķermeni, vai iet bojā. Tas ir tikai maza daļa procesi, kas notiek mūsos.
Sausā badošanās laikā mūsu organismā uzkrājušās gļotas tiek iznīcinātas, un attiecīgi tās pārstāj būt uzturvielu barotne dažādiem patoloģiskiem mikroorganismiem. Katras ķermeņa šūnas vitalitāte palielinās ļoti ātri un ievērojami.
Papildus tradicionālajām dažādu slimību ārstēšanas metodēm, alternatīvi veidi. Daudzi cilvēki tagad ir dzirdējuši par terapeitiskās badošanās priekšrocībām. Bet ir arī radikālākas metodes. Starp tiem sausā badošanās kļūst arvien izplatītāka.
Metodes izskats
Viens no pirmajiem slaveni cilvēki Cilvēks, kurš piedzīvoja un sāka runāt par badošanās priekšrocībām, ir Pols Bregs. Viņš propagandēja veselīgu dzīvesveidu un pilnīgu atturēšanos no ēdiena – badošanos. Bet viņš nerunāja par nepieciešamību atteikties no ūdens, drīzāk, gluži pretēji, viņš apgalvoja, ka tas ir vajadzīgs. Vienkārši atsakoties ēst, pēc viņa domām, var atbrīvoties no daudzām slimībām.
Protams, viņa teorijas neatrada atbalstu ārstu vidū. Viņam nepiekrīt arī daudzi citu alternatīvo ārstēšanas metožu piekritēji. Bet, neskatoties uz to, viņam ir diezgan daudz sekotāju. Daži no viņiem, piemēram, Pols Bregs, izdeva grāmatas par veselīgu dzīvesveidu un veicināja badu.
Starp tiem, piemēram, ārsts S. I. Filonovs, profesori Ju. S. Nikolajevs, A. N. Kokosovs. Visi praktizēja badošanos un izplatīja informāciju par šo metodi. Bet Filonovs sāka veicināt ne tikai badošanos, bet arī pilnīgu atturēšanos no ūdens.
Darbības princips
Sausā badošanās metode ir balstīta uz to, ka jebkuram iekaisuma procesam organismā ir nepieciešams ūdens tā attīstībai. Problēmas zona pietūkums. Un mitra vide tikai veicina to, ka viņi tajā sāk aktīvi vairoties. dažādi veidi baktērijas, tārpi vai vīrusi. Gluži pretēji, ūdens trūkums izraisa viņu nāvi. Tas ir pamatprincips, uz kura tas ir balstīts šī metode dziedēt.
Šīs metodes pamatlicējs ir S.I.Filonovs. Sausā badošanās, viņaprāt, veicina to, ka tauki tiek noārdīti ātrāk nekā ar parasto atturēšanos tikai no ēdiena, saglabājot dzeršanas režīmu. Tajā pašā laikā visas slimības tiek likvidētas ātrāk, jo mikroorganismi nevar pastāvēt bez ūdens.
Badošanās veidi
Terapija, kuras pamatā ir pilnīga atturēšanās no ūdens, ir sadalīta divos apakštipos. Pirmā no tām ir smagas (pilnīgas) sausās badošanās metode. Papildus pilnīgai atturībai no ūdens, ir jāatturas arī no jebkādām ūdens procedūrām. Peldēšanās, zobu tīrīšana, roku mazgāšana un citi procesi, kas saistīti ar cilvēka saskari ar ūdeni, ir aizliegti.
Vieglas badošanās laikā jums nav atļauts ēst vai dzert ūdeni. Tomēr higiēnas procedūras nav aizliegtas. Jūs varat peldēt, tīrīt zobus (jūs nevarat norīt ūdeni, jums vienkārši jāizskalo mute) un nokļūt lietū. Viņi saka, ka ar mitru badošanos toksīni no ādas izdalās ātrāk. Bet tajā pašā laikā ar abiem sausās abstinences veidiem jebkādas klizmas ir aizliegtas.
Iespējamas briesmas
Runājot par badošanās bez ūdens briesmām, daudzi ārsti apgalvo, ka nāvi nevar izslēgt. Tas var rasties, ja cilvēks zaudē līdz 25% no ķermeņa svara. Viņi arī apgalvo, ka ir diezgan grūti izglābt cilvēku, kurš 7 dienas pēc kārtas ievērojis sausā badošanās principus. Neatgriezeniskas sekas ķermenim rodas 3 dienu laikā.
Pastāv modelis, saskaņā ar kuru, šķidrumam zaudējot 1–5% no kopējā svara, cilvēku vajā stipras slāpju lēkmes, var paaugstināties temperatūra un parādīties slikta dūša. Dehidratācija par 6-10% izraisa elpas trūkumu, runas traucējumus un muskuļu vājumu. Ja organisms zaudē no 11 līdz 20% ūdens, tad organisms sāk atdzist, pietūkst mēle, parādās halucinācijas, pasliktinās dzirde un redze.
Alternatīvs skats
Bet metodes pamatlicējs un viņa sekotāji, kas praktizē sausās badošanās ārstēšanu, nepiekrīt oficiālās medicīnas viedoklim. Viņi saka, ka cilvēks var izdzīvot bez ūdens 12-16 dienas; reģistrētais šādas atturēšanās rekords ir 18 dienas. Šis atzinums ir balstīts uz faktu, ka ķermenis pāriet uz endogēnu uzturu. Tajā pašā laikā olbaltumvielas sāk "ēst". Ķermenis tos paņem no tiem orgāniem, kurus uzskata par mazāk svarīgiem. Pirmkārt, tiek iznīcināti izmainīti sāpīgie audi, pietūkums, saaugumi, audzēji, aterosklerozes plāksnes. Medicīnā šo procesu sauc par autolīzi. Tajā pašā laikā ķermenis pats darbojas, it kā neatkarīgi atbrīvojas no kaitīgiem audiem. Šo procesu var sākt tikai ar atturēšanos no pārtikas. Klasiskajā badošanās laikā, kura laikā drīkst dzert ūdeni, notiek arī autolīze. Bet, ja ne tikai pārtika, bet arī jebkurš šķidrums pārstāj iekļūt organismā, tas progresē daudz ātrāk.
Sausā badošanās atjaunojošais efekts, pēc šīs metodes piekritēju domām, notiek 3-4 reizes ātrāk nekā ar klasisko atturēšanos no pārtikas.
Terapeitiskā iedarbība
Sausā badošanās metodes piekritēji nenogurst runāt par tās ārstnieciskajām īpašībām. Tātad viņi apgalvo, ka šī terapijas metode ir jāizmanto šādos gadījumos:
- smadzeņu satricinājums: visas problēmas rodas smadzeņu audu pietūkuma dēļ, tāpēc ir tik svarīgi to pēc iespējas ātrāk samazināt;
- saaukstēšanās;
- problēmas ar iekšējiem orgāniem;
- deformējošā artroze, reimatoīdais artrīts un citas līdzīgas slimības;
- pastāvīgas olnīcu cistas.
Ja nav mitruma, visas problēmas tiek samazinātas līdz minimumam. Šāda badošanās vairāk nekā 11 dienas pēc kārtas noved pie tā, ka mainās fizioloģisko procesu režīms, aktivizējas audu reģenerācija, sāk aktīvi darboties čiekurveidīgs dziedzeris (tā sauktais noslēpumains Bet daudzi novērtē pilnīgi atšķirīgus sausās badošanās rezultātus. Atturības rezultātā apziņa nonāk stāvoklī, kas tai līdz šim nebija zināms. labs veids sevis izzināšana, iespēja pārbaudīt savu ķermeni un uzzināt par tā slēptajām rezervēm.
Teorijas sekotāji apgalvo, ka arī Jēzum nācies izturēt sauso gavēni, 40 dienas klejojot pa tuksnesi. Pēc viņu domām, tieši tas veicināja viņa augšāmcelšanos. Atturības rezultātā viņa ķermenis atjaunojās un nonāca fotonu stāvoklī.
Acidotiskā krīze
Bet nedomājiet, ka ir viegli ievērot badošanās pamatprincipus un vairākas dienas atturēties no ēdiena un ūdens. Tas attiecas ne tikai uz nepieciešamību izturēt bada sajūtu, slāpes vai psiholoģiskie aspekti atteikties no visa.
Pirms sākat praktizēt sauso badošanos, jums jāsaprot, ka ketoacidotiskā krīze ir neizbēgama. Tas ir saistīts ar faktu, ka ne pārtika, ne ūdens nenokļūst organismā no ārpuses, tas ir spiests iegūt resursus dzīvības darbībai sevī. Tajā pašā laikā tajā sāk notikt pavisam citas ķīmiskas reakcijas, mainās vielmaiņa.
Šo procesu pavada ketonvielu līmeņa paaugstināšanās. Tie ir produkti, kas veidojas nepilnīgas tauku vai triglicerīdu sadalīšanās rezultātā. parādās 2.-5. dienā. Pirmajās badošanās reizēs krīze ir īpaši izteikta. To pavada vājums, reibonis, slikta dūša, gaisa trūkums - visi simptomi, kas ir intoksikācijas laikā. Ketonu ķermeņu skaits palielinās, līdz organisms atrod veidu, kā tos izmantot. Arī procesā var būt stipras sāpes. Jums iepriekš tiem jābūt gataviem.
Bet tie, kas praktizē intermitējoša badošanās, viņi saka, ka katru reizi krīzes kļūst arvien mazāk izteiktas. Ar sekojošu atturēšanos tie nāk ātrāk, vieglāk pāriet un ilgst ievērojami mazāk.
Teorijas piekritēji apgalvo, ka katrs no tiem tiek aizstāts ar labklājības uzlabošanos. Tas notiek, kad ketonvielas sāk izmantot. To skaits pakāpeniski samazinās. Ketonu ķermeņi ir augstas enerģijas komponenti, tie nodrošina degvielu jaunu aminoskābju sintēzei, un, pateicoties šim procesam, sākas audu reģenerācija.
Pozitīvs efekts
Badošanās procesā visi vājie posmi neizbēgami mirst, dodot ceļu stiprajiem. Ja nav mitruma, pirmās cieš deģenerētas, vājas, bojātas un slimas šūnas. Visas dzīvotnespējīgās sastāvdaļas mirst. Tas nozīmē, ka organismā paliek tikai stiprākās – veselas šūnas, kas spēj izturēt jebkādus apstākļus un dot cienīgus pēcnācējus. Tādējādi tiek veikta dabiskā izkaušana.
Tas ir pamats atturības atjaunojošajam un dziedinošajam efektam. Sausā badošanās priekšrocības cilvēkiem, kuri spēja izturēt visus ierobežojumus, ir acīmredzami. Tie runā ne tikai par pašsajūtas uzlabošanos, palielinātu ķermeņa pretestību un izturību, bet arī par jaunu spēku rašanos. Daži runā par uzlabotu fizisko sniegumu, citi atzīmē palielināta veiktspēja, bezprecedenta prāta un apziņas skaidrība.
Iespējamās variācijas
Vienas dienas sausā badošanās tiek uzskatīta par vienu no visizplatītākajiem. Tos bieži praktizē saaukstēšanās gadījumos. Tajā pašā laikā ķermenis sasilst, un slimības, šķiet, ir sadedzinātas. Tam vajadzētu ilgt 36 stundas. Tas ir pēdējā tikšanāsēdiens notiek vakarā, bet nākamais no rīta katru otro dienu.
Pirmajos mēģinājumos ieteicams noturēties vismaz 24 stundas - līdz vakaram nākamā diena. Vakariņas vēlams ieturēt ar neapstrādātiem vai vārītiem dārzeņiem. Ja tas neizdodas, tad, lai sāktu, jums jācenšas izturēt vismaz līdz pēcpusdienas tējai.
Pieredzējuši cilvēki praktizē ilgāku atturību. Dažiem pietiek ar 3 dienām, bet kādam sausais badošanās ilgst 5 dienas vai ilgāk. To ilgums ir atkarīgs no katras personas mērķiem, iepriekšējas sagatavošanās un spējām.
Svarīgi aspekti
Ja izlemjat par tādu radikālu terapijas un ķermeņa atjaunošanas metodi kā sausā badošanās, tad to vēlams darīt ārsta uzraudzībā. Bet diemžēl ne visiem ir šāda iespēja.
Ir svarīgi saprast ne tikai to, kā notiek badošanās, bet arī, kā tam sagatavoties. Lai to izdarītu, vispirms ieteicams vairākas apmācības dienas veltīt dārzeņiem. Šiem nolūkiem ir piemēroti kāposti, burkāni, bietes, arbūzi, plūmes, vīnogas un āboli. Augļu vai dārzeņu diēta palīdz attīrīt ķermeni, satricina to un ieslēdz aizsargspējas. Bet kefīrs, biezpiens vai gaļa neder. Turklāt no piena un gaļas produktiem vēlams atteikties vismaz dienu pirms badošanās, un labāk to darīt 3-4 dienas pirms tam.
Bet jums ir jāizdomā ne tikai tas, kā sagatavoties atturībai. Ir svarīgi izdomāt, kā pareizi no tā izkļūt. Pirms pabeigšanas ir svarīgi izdzert kādas zāles zarnām, piemēram, 3 kapsulas Linex. Brokastīs labāk dzert ½ glāzi sulas, bet to var dzert katru stundu pirms pusdienām. Uz otro tikšanos ēdiens derēs dārzeņu sautējums, salāti, daži banāni, (bez pievienotas eļļas, sāls vai cukura). Var pagatavot arī griķu vai rīsu (no nerafinētām šķirnēm) putru. Pēcpusdienas uzkodām ideāli piemērota sula vai augļi. Jūs varat gatavot vakariņās dārzeņu salāti, vārīti kartupeļi, jebkura putra.
Ja jums ir sulas nepanesamība, tās var aizstāt auzu pārslu buljons. Šī shēma ir ideāli piemērota pacientiem ar čūlu, kolītu un gastrītu. Tas būtu jāievēro arī iesācējiem un cilvēkiem ar lieko svaru.
Īsa atturēšanās
Intermitējošu badošanos 1-3 dienas sauc par kosmētisku. Šajā laikā lielai ķermeņa pārstrukturēšanai nav laika sākt. Tajā, tā teikt, tiek veikts neliels kosmētiskais remonts. Atjaunojas imūnsistēma, tiek izvadīti daži toksīni, gremošanas orgāni atpūšas no slodzes, nervu sistēma nonāk tonusā, un visi enerģijas kanāli tiek attīrīti.
Gavēņa ieguvumi psihei jau ir acīmredzami. Nostiprinās griba, palielinās pašapziņa, parādās stresa noturība.
Jūs varat praktizēt īslaicīgu atturēšanos ar jebkuru regularitāti. Daži cilvēki dod priekšroku vienai sausai gavēņai katru nedēļu. Viņiem nav grūti izdzīvot 1 dienu bez ūdens un pārtikas. Bet, tā ir taisnība, daži saka, ka ķermenis pierod pie šādas atturības. Tiem, kas gavē retāk, bet ilgāk, vienas dienas iknedēļas badošanās nav nepieciešama.
Daudzas ikdienā badošanās dienas Viņi to uztver kā svētkus, kā iespēju attīrīties, uzlabot pašsajūtu un dot organismam atpūtas dienu. Protams, cilvēkiem, kas cieš no hroniskām vai saaukstēšanās, badastreiks ir īsts pārbaudījums.
Iespējamās slodzes
Ja spējāt pierast pie vienas dienas atturēšanās un sapratāt, ka izsalkuma lēkmes ir pārāk pārspīlētas, tad varat mēģināt pāriet uz ilgāku gavēni. Iesācējiem varat izmēģināt divu un trīs dienu iespējas. Jums ir jāsagatavojas tiem. Attīrošo klizmu labāk veikt iepriekšējā dienā un uz dažām dienām atteikties no dzīvnieku barības.
Īsā gavēņa laikā jūs varat veikt jebkuru darbu, izņemot smagu darbu. Tiesa, trešajā dienā vajag saudzēt savu ķermeni. Jums jācenšas pēc iespējas vairāk laika pavadīt ārā un kustēties. Regulāras pastaigas tiek uzskatītas par ideālu iespēju.
Sagatavoti cilvēki var izmēģināt ilgāku sauso badošanos. Ne visi var izturēt, piemēram, 7 dienas. Bet praktizētāji saka, ka pēc 4. dienas bada sajūta notrulinās. Tiesa, svarīgi to mākslīgi neatbalstīt, piemēram, nedomāt par ēdienu, ko varēsi baudīt pēc atturības beigām.
Maksimālais periods, par kuru izlemj sausās badošanās teorijas piekritēji, vairumā gadījumu ir 11 dienas. Tikai daži spēj izturēt ilgāku laiku.
Kaskādes badošanās
Vienu no atturēšanās iespējām izstrādāja Lavrova. Shēma paredz 5 periodus, katru no tiem var atkārtot bez īpašiem ierobežojumiem. Šī ir tā sauktā sausā kaskādes badošanās. Tas slēpjas faktā, ka ir jāmaina bada un ēdiena dienas, sākot no 1. dienas un beidzot ar 5. dienu. Tas ir, bada diena - pārtikas diena, divas bada dienas - divas dienas ēšanas, tas turpinās līdz 5 dienām. Pēc pēdējām 5 dienām sākas izeja.
Bet šī nav vienīgā kaskādes iespēja. Ir arī maiga metode. Tas sastāv no secīgas 1, 2, 3 un 4 dienu badošanās pārmaiņus ar 1-3 nedēļu ēšanu pēc katra abstinences perioda. Šī kaskāde beidzas ar 5 bada dienām un pakāpenisku iziešanu. Slimiem cilvēkiem to var aizstāt ar tā saukto piesardzīgo režīmu. Ar to badošanās diena tiek aizstāta ar 12 stundām.
Saīsināto kaskādes badošanos var izmantot tikai pieredzējuši sekotāji pēc ilga pārtraukuma no iepriekšējā gavēņa. Ar to 3 dienu atturēšanās tiek aizstāta ar 5-10 dienu ēšanu, pēc kuras cilvēks sāk 5 dienu badošanos.
Gavēnis un jaunā laikmeta garīgās prakses
Jaunās garīgās prakses, ko dažkārt sauc par New Age reliģijām, patiesībā ir dažādu seno tradīciju sajaukums, kas mūsdienās ir ieguvuši jaunu dzīvi. Daudzi cilvēki, kas sevi uzskata par jaunā laikmeta reliģiju sekotājiem, atzīst globālākas vai universālākas garīgās prakses filozofiju.
Pasaules reliģijām ir daudz kopīga, un, neskatoties uz individuālajām viedokļu atšķirībām atsevišķos jautājumos, daudzi mūsdienās uzskata, ka jebkura reliģija ir patiesības meklēšana, kas tiek veikta saskaņā ar kultūras tradīcijām. Katra reliģija un katra kultūra satur gudrības sēklas, starp šo kultūru nesējiem ir vīrieši un sievietes, kuriem ir īpaša redzes dāvana, un katra no šīm reliģijām nosaka cilvēka galvenos mērķus, kas ietver pašrealizāciju, ķermeņa, prāta un gara vienotības sasniegšana. Gavēņa prakse maksimāli veicina šādas maņu uztveres attīstību, un var pat teikt, ka gavēnis varētu kļūt par vienu no nozīmīgiem mūsdienu cilvēku garīgās vienotības faktoriem visā pasaulē, ja to piekoptu lielākā daļa cilvēku. cilvēkiem. Kāds ir labāks veids, kā veicināt mieru, vienlīdzību un vienotību starp cilvēkiem, ja ne ar universālu praksi, kuras mērķis ir fiziska, garīga un garīga attīstība.
Sausā badošanās bija daļa no ne tikai reliģiskās, bet arī valsts prakse daudzās kultūrās. Starp Kolumbijas čibčas indiāņiem līdera vai monarha lomai izvirzītajai personai bija jāiztur ilgs pārbaudes laiks. sagatavošanās periodā topošajam valsts vadītājam uz pieciem gadiem jāatņem zemes prieki. Šajā laika posmā viņam bija jādzīvo izolēti templī, kur viņš bija spiests iziet sauso gavēni, savukārt starplaikos starp gavēņiem viņš tika šausts un pakļauts dažādām atņemšanām un pazemojumiem. Jo indieši uzskatīja, ka tikai cilvēks, kurš ir piedzīvojis visas dzīves grūtības un likstas, ir spējīgs veikt svarīgu valsts funkciju. Šķiet, ka senās kultūras zināja gatavošanās noslēpumu valstsvīri, kas pēc tam tika zaudēts. Lieki piebilst, ka šī valstsvīru apmācības prakse bija tūlītējas pārņemšanas vērta, jo mūsdienu valstsvīru apmācība balstās uz pretējiem izglītības standartiem netikumā, greznībā, pārmērībā un līdzdalībā noziegumos.
Pirms vairāk nekā 100 gadiem viens no Silēzijas iedzīvotājiem Johans Šrots izstrādāja metodi slāpju ārstēšanai. Taupīgais, skopais Šrots, pamanījis, ka zirgi ir smagi slimi un neatlabst, nolēma ar tiem jāt līdz nāvei: mājās nodīrā un līķus izmet atkritumu poligonā. un pārtrauca tos barot un pat laistīt. Acīmredzot viņš bija cietsirdīgs. par laimi. Tas pats princips: katram mākonim ir sudraba odere. Ja viņš būtu bijis sentimentāli humāns, viņš zirgus būtu staļļojis, smagi barojis, un tie droši vien būtu miruši. Bet Šrots nolēma rīkoties nežēlīgi. Viņš jāja dienu, divas, trīs, un nedzirdītie un nebarotie zirgi ne tikai nenomira, bet arī atveseļojās. "Laimīgs atradums!" - domāja Šrots un nolēma uz sevi izmēģināt tik lētu un ērtu ārstēšanas metodi. Rezultāts ir brīnišķīgs. Viņš to ieteica arī saviem kaimiņiem. un tā beidzās efektīva sistēmaārstēšana, kas dārdēja visā pasaulē. Pēc tam tas daudzus gadus tika pulēts un rafinēts. Pacientiem tika dota ļoti vienkārša barība, kurā nebija dzīvnieku olbaltumvielu. Cieti vārīta putra, novecojuši rullīši, krekeri. Bez gaļas, bez zivīm, bez olām, bez piena produktiem, ūdens vietā – viena vai divas glāzes dienā viegla mājas vīnogu vīna.
Mūsdienu naturopāti vīna vietā iesaka tādu pašu daudzumu dārzeņu vai augu sulas. Jūs varat pagatavot ēdamo garšaugu novārījumu - māllēpe, knotweed, plantain lapas, nātre, kvinoja, pienenes saknes un lapas, liepu lapas, kreses, biešu galotnes. Un, protams, dilles, pētersīļi, selerijas. Ik pa laikam kādi rūgtie augi: vērmeles, centuri. Klizma katru dienu vai katru otro dienu. Pacients šādā veidā dzīvo nedēļas, piedzīvo zināmas slāpes, bet atbrīvojas no daudzām slimībām. Protams, šī ir ļoti atvieglināta sausās badošanās versija, taču arī šī iespēja dod rezultātus.
Kad es rakstīju šo nodaļu, es, protams, vēlējos jums pastāstīt par apbrīnojamo leģendu par grāfu Kaljostro. Saskaņā ar dažām versijām grāfs Kaljostro nodarbojās ar gavēni, lai pagarinātu savu jaunību. Un, balstoties uz dažiem izteikumiem, šādu gavēņu laikā viņš apkaisīja sevi ar kaut kādu pulveri, kas viņam radīja briesmīgas ciešanas. Šo apkaisīšanas rezultātā viņa āda saplaisāja un nolobījās, piemēram, čūskai. Bet pēc gavēņa viņš izskatījās apmēram 25 gadus vecs.Grāfs Kaljostro ik pēc 50 gadiem veica sev šādus nāves sodus un to pašu pieprasīja arī no apkārtējiem.
Tagad šajās leģendās ir grūti nodalīt patiesību no daiļliteratūras. Bet no loģiskā viedokļa šeit viss ir nevainojams. no vienas puses, sausais četrdesmit dienu badošanās pats par sevi ir iekšējās rezerves mobilizējošs faktors jau pieminētajā hiperpacietības situācijā. no otras puses, pulveris (sastāvs nezināms), ar kuru lielais burvis apkaisīja sevi, ja tas nebija kaut kāds atjaunošanos veicinošs ķīmiskais reaģents, tad, pievienojot ķermenim sausumu, tas jau veicināja mobilizāciju vēl vairāk nekā vienkārši ar sausā badošanās, un tāpēc tādas Pulveris veicināja labāku ķermeņa atjaunošanos. Galu galā bada dienās grāfam visa griba bija jākoncentrē uz pacietību un tādējādi burtiski jānoslauka vecums un vājums no ķermeņa, nemaz nerunājot par slimībām, infekcijām un kaitīgām baktērijām. Tas, visticamāk, ir grāfa Kaljostro mūžīgās jaunības noslēpuma risinājums, kurš saskaņā ar dažiem apgalvojumiem dzīvoja 5000 gadus, pēc citiem - dzīvo mūžīgi. Starp citu, savam uzņēmumam grāfs izvēlējās cilvēkus, kuri bija laipni, nosvērti un labprāt, tāpat kā pats grāfs, periodiski gavēja. Kaljostro un viņa domubiedru gavēnis nebija kaut kāds pašmērķis, tie bija tikai līdzeklis izcilas veselības iegūšanai, kas savukārt bija nepieciešama drudžainam, aktīvai dzīvei ar dzīrēm un dzīrēm.
Nozīmīgāko ieguldījumu zinātnē eksperimentālās sausās badošanās izpētē sniedza profesors V.V. Pašutins (1902) ar saviem audzēkņiem. Tā laika slavenā terapeita, profesora S.P. Botkina V.V. Pašutins militārās medicīnas akadēmijas apstākļos Cariskā Krievija veica daudzus eksperimentus par badošanos ar dažādiem dzīvniekiem un rezultātā spēja formulēt bada mehānismu fizioloģisko būtību. V.V. Pašutins bija pirmais, kurš vērsa uzmanību uz to, ka pirmajā fizioloģiskā badošanās periodā ātrs zaudējums svars. Tad burtiski pēc dažām dienām šis svara zudums vienādos fizioloģiskos apstākļos ievērojami palēninās. Mehānismi, kas taupa enerģiju vai samazina svara zudumu, vēl nebija skaidri. Tomēr tika konstatēts, ka ķermeņa olbaltumvielu patēriņš šajā periodā tiek uzturēts minimālā līmenī, savukārt fizioloģiskās šūnas, īpaši nervu audu šūnas, endokrīnā sistēma, necieš.
Pārkāpjot fizioloģiskā bada robežas, dzīvniekiem iestājas trešā stadija – tā vairs nav fizioloģiska badošanās. Šajā periodā ir straujš ķermeņa svara samazinājums ar izsīkumu kompensācijas mehānismi persona un sirds aktivitātes samazināšanās. Trīs zīdītāju pilnīgas badošanās periodu identificēšana, ieskaitot pirmos divus fizioloģiskos posmus, dod pamatu apsvērt V.V. Pašutins ir badošanās jeb endogēnās uztura teorijas pamatlicējs. Viņa eksperimenti savu nozīmi nav zaudējuši līdz mūsdienām. Tieši turpmākajos eksperimentos ar dažādām dzīvām būtnēm tika noskaidrots, ka pirmajiem diviem badošanās fizioloģiskajiem posmiem dažādām dzīvām būtnēm ir atšķirīgi periodi, un tieši šo bada periodu dēļ dzīve pagarinās, salīdzinot ar regulāri barojošiem indivīdiem. piemēram, šādā veidā tārpu mūžs var tikt pagarināts 19 reizes, pelēm 4 reizes un augsti attīstīts lielie zīdītāji- 1,5-2 reizes.
Bet pirms simts gadiem, balstoties uz ilgstošu padziļinātu pētījumu, akadēmiķis V.V.Pašutins noskaidroja, ka badošanās laikā tiek patērēti patoloģiski izmainīti audi. Tā ir ķermeņa atbrīvošanās no vecām, slimām, mirušām, vājām, ļenganām, trūdošām šūnām un audiem, kas nosaka spēcīgo terapeitisko efektu. dažādas slimības. Galu galā veselie audi ne tikai necieš, bet šķiet arī atjaunojas, kas izraisa ikviena novēroto atjaunojošo efektu, un sausā badošanās tagad tiek uzskatīta par vienu no jaunajām ārstēšanas metodēm. Tikmēr šī metode radās cilvēces rītausmā. Turklāt ar pārliecību var apgalvot, ka jau no šobrīd pastāvošo dzīvnieku dzīves formu attīstības pirmsākumiem to aktīvi izmantoja visi dzīvnieku valsts pārstāvji.
Vispārīgākais visu veidu badošanās modelis ir “audu rezervju” izmantošana (V.V. Pašutins) jeb, pēc F. Benedikta vārdiem, pāreja uz “endogēno uzturu”, t.i., enerģijas un plastmasas vielu izmantošana, kas izdalās laikā. noteiktu ķermeņa audu un struktūru daļu lēna atrofija.
Atrofiskas izmaiņas (vienkāršā atrofija) dažādos orgānos un audos izplatās lakunāri, un to smagums parasti ir proporcionāls badošanās ilgumam.
Konstatēts, ka badošanās laikā starp orgāniem notiek iekšējās uztura virziena maiņa. Galvenais šīs nostājas pierādījums ir fakts, ka laikā, kad dzīvnieki mirst no bada, atklājas ārkārtīgi nevienmērīgi dažādu orgānu un audu svara zudums. Vislielākos zaudējumus rada taukaudi - 97% no sākotnējā svara, aknas un liesa - 53-60%, skeleta muskuļi - 30%, asinis - 26%, nieres - 25%, āda - 20%, zarnas - 18%. , kauli - 13%, nervu sistēma - 3,9%, sirds - 3,6%, smadzeņu audi praktiski nezaudē savu svaru. Tādējādi tika atklāts ārkārtīgi svarīgs modelis: dažādu orgānu un audu iekšējo rezervju tērēšana nebūt nav viendabīga - jo svarīgāks orgāns un audi ir dzīvībai, jo mazāk tie zaudē svaru un otrādi, t.i., dzīvībai svarīgie orgāni un audi. audi pastāv uz sekundāro orgānu un audu rēķina. Dziļa vielmaiņas procesu pārstrukturēšana badošanās laikā ir vērsta uz labāku rezerves vielu izmantošanu, maksimālu to orgānu un audu vajadzību ierobežošanu, kuri ir mazāk svarīgi dzīvības saglabāšanai, kā arī ar vielu pārdali no mazāk svarīgām uz vitālākām. svarīgas struktūras bija ķermeņa masas samazināšanās; nobarojot pēc atkārtotas badošanās, dzīvnieki sasniedza lielāku ķermeņa masu, to audi pēc sastāva kļuva blīvāki nekā iepriekš. Straujš vielmaiņas procesu pieaugums tika novērots arī dzīvnieku nobarošanas laikā pēc īslaicīgas atkārtotas badošanās. V.V. Pašutins atzīmē sekojošo: “Nervu centru un maņu orgānu audi bagātīgi izmanto citu ķermeņa daļu rezerves, saglabājot savu svara status quo līdz pēdējiem badošanās brīžiem. Šāda stabila nervu aparāta stāvokļa nozīme ir skaidra. Šis aparāts ir paredzēts, lai attīstītu īpašus spēkus, ar kuru palīdzību tas kontrolē gandrīz visu ķermeņa elementu darbību, un tāpēc ir dabiski, ka ar tādiem svarīga funkcijaŠim aparātam nav citu, tā teikt, tīri uztura mērķu, tādā nozīmē, ka tas apgādā asinis ar noteiktām vielām.
Tādējādi, saglabājot homeostāzi badošanās laikā vispārīgs izklāsts Tas ir saistīts ar ķermeņa “cieto konstantu” uzturēšanu nemainīgā līmenī, mainot “labilās konstantes”.
Pašmāju un ārvalstu fiziologu darbs ir apstiprinājis sekojošo: rezervju daudzums, ko organisms var izmantot badošanās laikā līdz pilnīgam spēku izsīkumam, ir 40–45% no tā svara. Tāpat tika konstatēts, ka ar pilnīgu badošanos ar ķermeņa masas samazināšanos līdz 20–25%, dzīvnieku orgānos un audos neatgriezeniskas patoloģiskas izmaiņas nenovēro.
Iepriekš minētais fakts kļuva par pamatu badošanās iedalīšanai divos veidos: dozētā badošanās un patoloģiskā badošanās. Ar dozētu badošanos tiek izmantota tā organisma uztura atņemšanas procesa fizioloģiskā stadija, kad vēl nav notikušas patoloģiskas izmaiņas (atgriezeniska stadija), un tāpēc to nemaz nevar salīdzināt ar piespiedu ilgstošu badošanos, kas izraisa distrofija vai nāve (patoloģiski neatgriezeniska stadija). Tādējādi dozētā un patoloģiskā badošanās būtiski atšķiras viena no otras.
Viens no unikālas dziedināšanas sistēmas, kuras daļa bija sausais badošanās, dibinātājiem bija Porfirijs Ivanovs. pašās deviņpadsmitā gadsimta beigās Ukrainā kalnraču ģimenē piedzima zēns, kuru viņa vecāki nosauca par Porfīru. Viņš pabeidza četras draudzes skolas klases un devās strādāt. Līdz 36 gadu vecumam viņš dzīvoja parastu dzīvi, taču viņu nemitīgi pārņēma doma, kā palīdzēt cilvēkiem dzīvot labāk, iemācīt neslimot un tik agri nenomirt. 1934. gadā vairākkārt redzējis sapni, no kura sapratis, ka cilvēkam nav jācīnās ar negatīvajām dabas ietekmēm, bet gan jāiemācās tās izmantot savā labā. Viņš sāka veikt pirmos rūdīšanas eksperimentus uz sevi - staigāt bez cepures, staigāt ar basām kājām visu gadu, pēc tam sāka staigāt visu gadu bez virsdrēbēm, dušā. auksts ūdens. Drīz vien viņam attīstījās fenomenālas spējas – viņš divas nedēļas varēja iztikt bez ūdens un pārtikas, bet ziemā – 2-3 stundas zem ūdens. Lai sevi pārbaudītu, viņš vairākas stundas izgāja stepē putenī apakšbiksēs, skrēja simtiem kilometru bezceļu un ziemā vairākas stundas brauca ar tvaika lokomotīvi tenderi bez drēbēm. Okupācijas laikā vācieši viņu kailu apraka sniegā vai stundām vadāja ar motociklu - viņam pat nebija iesnas.
Papildus veselībai viņš attīstīja ļoti spēcīgas ekstrasensorās un bioenerģētiskās spējas, kas palīdzēja viņam izārstēt vissarežģītākās slimības, tostarp ilgstošu kāju paralīzi, psoriāzi, čūlas, tuberkulozi, kuņģa vēzi un daudz ko citu. Viņš nenodzīvoja vislabākajā laikā šādu neparastu spēju izpausmei - tie bija revolūcijas gadi, čekas terors, Tēvijas karš un nākamie Komunistiskās partijas totalitārās varas gadi. Viņš daudzkārt tika arestēts, kopā pavadīja 12 gadus psihiatriskās slimnīcas, bet tas viņu nesalauza. Viņš mēģināja ar preses starpniecību nodot savas idejas cilvēkiem, taču stingras administratīvās kontroles gados tas bija gandrīz neiespējami. viņam bija simtiem sekotāju, kuriem viņš nodeva savas zināšanas. Viņš nomira 85 gadu vecumā 1982. gadā.
Porfīrijs Ivanovs savu mācību nosauca par “Mazuli”. 12 punktu galvenās idejas ir izklāstītas viņa vēstulē, kuru viņš nosūtīja daudziem cilvēkiem. Turklāt piezīmes un pārdomas viņš glabājis piezīmju grāmatiņās, dažas no tām izdotas tikai pēdējos gados.
Kāda ir P. Ivanova mācību būtība? Viņš uzskatīja, ka cilvēks ir velti atdalījies no dabas, tikai saskarsmē ar to var kļūt pilnīgi vesels cilvēks. “Daba ir viss. tajā ir gaiss, ūdens, zeme - trīs vissvarīgākie ķermeņi, kas vienā reizē mums deva visu. P. Ivanova mācība ir vienkārša un materiālistiska pēc formas, taču ņem vērā noteiktu spēku klātbūtni apkārtējā pasaulē, kas palīdz cilvēkam dzīvot kopībā ar dabu.
Mūs interesē, kas notiek, kad mēs gavējam saskaņā ar “Mazulis”. Enerģētiski tas iznāk tā: badošanās laikā organisms netērē enerģiju pārtikas un ūdens neitralizēšanai. Visa enerģija aiziet uz mirušo iznīcināšanašūnas, no kurām tā veidojās saistaudi, saaugumi, audzēji utt., un to izvadīšana no ķermeņa. Parasti, kad cilvēki gavē, viņiem sāp galva, un tad viņi jūtas izsalkuši. Pēc medicīnas domām, ja kaut kas sāp, tas nozīmē, ka tas ir slikti. Tas nozīmē, ka jums ir jāpārtrauc badošanās, ko daudzi cilvēki parasti dara. Bet sāp, jo tur sāk plūst enerģija, tur notiek vardarbīgi procesi - atjaunojoši, bet sākumā tie ir destruktīvi - tāpēc sāp. Kad galvassāpes beidzas, sākas toksīnu izvadīšana (dažiem cilvēkiem mutē ir asiņu garša, slikta smaka no mutes). Tas iet pa visu ķermeni, bet galva to jūt pirmā. Neliela detaļa: jums ir nepieciešams ātri “izžūt”, tas ir, nedzert ne pilienu ūdens. Ūdens mums ir nepieciešams galvenokārt toksīnu izvadīšanai. Ja mēs neēdīsim ēdienu, ar kuru organisms cīnās, ko tas neitralizē, tad pēc kāda laika mēs brīvi panesīsim vēlmi dzert ūdeni. Mēs nebūsim izslāpuši. Mūsu ķermenis īpaši smagi cīnās ar dzīvnieku izcelsmes pārtiku un mākslīgiem produktiem.
Sausā badošanās diena ir aptuveni vienāda ar trīs dienu badošanos ar ūdeni. Slikta elpa sausā badošanās laikā parādās pirmās dienas beigās, bet “parastās” badošanās laikā – trešās dienas beigās. Mums ir jāgavē 42 stundas, tas ir, mums jāiet gulēt izsalkušam, jāpavada visa nākamā diena un viss nākamās dienas rīts. Ēd tikai trešajā dienā pusdienās. Sākumā badošanai jābūt grūtai. Gavēnis reizi nedēļā ir mazs “Bērns”, un pilns “Bērns” ir trīs reizes nedēļā. trešdien un sestdien 42 stundas katrā un pievienotajā pirmdienā 24 stundas, t.i., 108 stundas nedēļā. Ar lielu “Bērnu” notiek trīskārša cikliska organisma attīrīšanās. Kas notiek organismā tā sauktajās nedēļas “ēšanas dienās” (otrdien, ceturtdien, svētdien)? Atliek pieņemt, ka šīs dienas sākotnēji ir saistītas ar uzkrāšanos enerģijas rezerves. Pēc tam tie tiek sadalīti hromosomās atbilstoši katras šūnas pieprasījumiem. Pēc tam tiek koriģēti vielmaiņas procesi, ņemot vērā piešķirtos resursus un ķermeņa uzņemtā liekā potenciāla aprēķinu, kas rada nepieciešamību pēc attīrīšanās un ļauj iepriekšējos dzīves apstākļos apgūt jaunas prasmes un psiholoģiju. dzīvesveids bez patēriņa un aizsardzība no jebkādiem dabas apstākļiem.
Darbs ar fizisko ķermeni
Būdams cilvēks, kas ir tālu no dažāda veida garīgiem meklējumiem, P. Ivanovs īpašu uzmanību pievērsa fiziskā ķermeņa rūdīšanas darbam. "Mēs nevēlamies sacietēt, mēs esam pastāvīgi siltā, "sašķidrinātā" stāvoklī. rezultātā slimības izplatās visā mūsu ķermenī, pasliktinās veselība, novājinās sirds, zūd apziņa un iestājas gribas trūkums. un nekādas tabletes te nepalīdzēs, jo cilvēka ķermenis atgādina stāvošu purvu.
Viņa sistēma ietver ikdienas pastaigas vai stāvēšanu basām kājām uz zemes vai sniegā, pēdu un pēc tam visa ķermeņa apskalošanu ar aukstu ūdeni, vannu, peldēšanu aukstumā. dabīgais ūdens divas reizes dienā, sausā badošanās (bez ūdens) no piektdienas vakara līdz svētdienas pulksten 12. viņa sistēmā nav īpašu vingrinājumu ķermeņa iesildīšanai, taču cilvēki, kas to ievēro, uzrādīja ļoti labus rezultātus sporta sacensības. Viņš nesniedza īpašus ieteikumus par uzturu, izņemot ieteikumus nepārēsties un izvairīties no liekā ēdiena. Savulaik viņš un sekotāju grupa gavēja četras dienas nedēļā, tas ir, 200 dienas gadā. un tajā pašā laikā visi dzīvoja un strādāja kā parasti.
Viens no svarīgiem nosacījumiem bija prasība nekavējoties pārtraukt dzeršanu un smēķēšanu. Viņš pats palīdzēja tiem, kuri to nevarēja izdarīt.
Daži viņa ieteikumi nepārprotami atšķiras no citām veselības sistēmām. Piemēram, viņš ieteica nekad nespļaut vai izspiest nevienu flegmu, bet gan to norīt. Viņš nekad negrieza matus, jo uzskatīja, ka mūsu smadzenes caur tiem saņem papildu uzturu.
Darbs ar enerģijas ķermeni
Ļoti liela sistēmas daļa ir vērsta uz enerģētiskā ķermeņa nostiprināšanu. Ikdienas apliešana ar aukstu ūdeni no spaiņa uz ielas jebkuros laikapstākļos ir spēcīga ķermeņa enerģētiskā satricināšana, kuras laikā no tā izlido visa svešā enerģija (ļaunā acs, bojājumi) un atjaunojas cilvēka dabiskā aizsardzības sistēma.
P. Ivanovs lielu uzmanību pievērsa elpošanai. Viņš ieteica katru dienu trīs reizes dziļi ieelpot svaigu gaisu, no rīta un vakarā. Turklāt gaiss bija garīgi jāvelk caur balseni no atmosfēras augšējiem slāņiem. P. Ivanovs zināja, ka gaiss satur enerģiju, kas dod mums dzīvību: “Gaisā, kas ieskauj cilvēku, ir ēdiens - tas ir ēteris, kas kustas kopā ar gaisu un iekļūst caur cilvēka ķermeni.” Viņš pats prata šo enerģiju izmantot un mācīja to citiem.
Darbs ar emocionālo un mentālo ķermeni
P. Ivanovs lieliski saprata, ka, ja cilvēks ir pārpildīts negatīvas domas un emocijas, tad viņš diez vai var pretendēt uz laba veselība. savās piezīmēs un sarunās viņš izklāstīja morāles un ētikas standartus, kas būtu jāvada cilvēkam. Viņš mācīja: ”Palīdziet cilvēkiem, cik vien varat, īpaši nabadzīgajiem, slimajiem, aizvainotajiem, trūcīgajiem. Dariet to ar prieku. Atbildiet uz viņa vajadzību ar savu dvēseli un sirdi. Tu viņā iegūsi draugu! Pārvariet alkatību, slinkumu, pašapmierinātību, apņēmību, bailes, liekulību, lepnumu. Uzticieties cilvēkiem un mīliet viņus. Nerunājiet par viņiem negodīgi un neņemiet pie sirds nelaipnus viedokļus par viņiem. Atbrīvojiet galvu no domām par slimību, slimību, nāvi. Šī ir jūsu uzvara." Kā redzam, šajās rindās ir brīnišķīgas domas, un, ja visi cilvēki tām sekotu, tad mūsu pasaule būtu nedaudz savādāka. Pats P. Ivanovs tajās parādās kā milzīgs entuziasts un nelabojams romantiķis, kurš uzskata, ka cilvēki var pilnveidoties un dzīvot vienotībā ar dabu.
P. Ivanova sistēmas plusi un mīnusi
P. Ivanova sistēmas nosacītās priekšrocības ietver to, ka tā ir ļoti vienkārša un satur ikvienam saprotamus ieteikumus. Tas ir ļoti tālu no austrumu veselības sistēmu filozofiskajiem zvaniem un svilpieniem, un tas ir saprotams. Pašam P. Ivanovam tikai bija pamatizglītība, lai gan viņš nodarbojās ar pašizglītību. Viņš dzīvoja tīri materiālistiskā valstī ļoti grūtā laikā, sazinājās galvenokārt ar strādniekiem un darbiniekiem, un viņa metodika bija vērsta tieši uz šo iedzīvotāju daļu. Ja viņš būtu dzimis agrāk vai vēlāk, vai citā valstī, tad ar savām lielvarām slimnieku dziedināšanā viņš būtu varējis kļūt par garīgo vadītāju daudz lielākai iedzīvotāju grupai. Bet acīmredzot viņam bija lemts iet tieši savu ceļu.
Pie P. Ivanova veselības uzlabošanas sistēmas nosacītajiem trūkumiem pieder tās orientācija uz lauku dzīvesveidu. Mūsdienu pilsētas iedzīvotājam, pat ja viņš katru dienu vēlas staigāt basām kājām pa zemi un apliet sevi ar aukstu ūdeni, to izdarīt nebūs viegli. Pilsētā ir grūti atrast vietu, kur būtu droši staigāt basām kājām. Un visi apkārtējie iedzīvotāji, visticamāk, pulcēsies uz cirku, kas saistīts ar apliešanos ar ūdeni uz ielas. Un darba grafiks no rīta līdz vakaram atstāj maz iespēju šai procedūrai. Protams, jūs varat to darīt brīvdienās, taču sistēma nodrošina ikdienas dušas. Paliek auksta duša, bet tā ir pavisam cita procedūra. Un pati sistēma ir vērsta uz cilvēkiem, kuri ir garā spēcīgi. Ne katrs cilvēks izlems izpildīt visas sistēmas prasības kopumā. Bet tie, kas atradīs spēku to darīt, iegūs brīnišķīgus rezultātus.
Mūsu laikā vislielāko ieguldījumu sausās ārstnieciskās badošanās metodes attīstībā deva L.A. Ščenņikovs (“Atturēšanās no šķidruma un pārtikas dziedināšana”) un V.P. Lavrova. (“Sausā kaskādes badošanās”). Es mēģināju šīs metodes aprakstīt skaidrāk.
Par atturības dziedināšanas metodi L.A. Ščenņikovs ir pazīstams daudzās pilsētās ne tikai Krievijā, bet arī ārzemēs.
L.A. Ščenņikovs - profesors alternatīva medicīna, naturopāts, tradicionālais dziednieks. Jau 30 gadus tā pierāda augsto atturības dziedināšanas efektivitāti organisma šūnu līmenī, ko apliecina zinātniski pētniecisko eksperimentu rezultāti un medicīnas institūti, kā arī atsauksmes no šīs tehnikas piekritējiem un vienkārši cilvēkiem, kuri gājuši pa sevis dziedināšanas un izzināšanas ceļu un ieguvuši veselību un jaunu esamības uztveres kvalitāti.
Ārstnieciskā atturība ir sistemātiska metode dažādu slimību dziedināšanai un garīgai attīstībai. Atturības dziedināšanas metodes unikalitāte ir ne tikai tajā, ka tā ir pieejama ikvienam, bet arī tajā, ka tā atklāj eksistences un veselības noslēpumus līdz NEMIRTĪBAI, par ko zinātne un reliģija ir apspriedusi daudzus gadsimtus.
Jaunajā tūkstošgadē šis darbs neapšaubāmi palīdzēs ceļā uz veselību, attīstību un uzlabošanos un pavērs cilvēkiem jaunus apvāršņus iespējamā īstenošana dzīvē. Kā atbrīvoties no slimībām un iepazīt sevi? Kā harmonizēt ķermeni, garu un prātu? Autors paver lasītājiem jaunas atbildes uz šiem un citiem viņus interesējošiem jautājumiem. Šis neparastais cilvēks ar pilnu atbildību apgalvo, ka mūsu veselība un dzīvība ir atkarīga tikai no mums pašiem, ka neārstējamas slimības neeksistē, un aicina ikvienu neticēt, bet pārbaudīt šiem vārdiem!
Piemēram, L.A. pacienti reaģē šādi. Ščenņikovs, kurš izgudroja pilnīgas sausās badošanās metodi (patents Nr. 2028160 izgudrojumam ar nosaukumu “Ķermeņa rehabilitācijas metode”). Viņam izsniegts speciāls sertifikāts par tiesībām strādāt par bioenerģētiķi Nr.1068.
Kāds Stavropoles apgabala iedzīvotājs O. cieta no kuņģa čūlas un vielmaiņas traucējumiem. Es gavēju 10 dienas un aizmirsu par savām slimībām. Krimā pacientam Yu bija vesela virkne slimību, tostarp aknu ciroze. Viņš 10 dienas turēja sauso badošanos un pēc vēl 10 dienām devās uz darbu. Moskvičs G. kopš bērnības cieta no kaulu tuberkulozes un astmas. Viņš gavēja 11 dienas un pilnībā atveseļojās. Māte un dēls no Krasnodaras apgabals otro reizi izgāja sausā badošanās kursu. Pēc pirmās mans dēls jutās daudz labāk, lai gan viņa diagnozi un ciešanas nevar apskaust. reģionālās slimnīcas izsniegtajā izziņā melns uz balta rakstīts: leikēmija, limfosarkoma. Māte lēja daudz asaru, paslēpdama no dēla neveiksmīgo papīra lapu. Bet jūs nevarat noslēpt savas bēdas, jo īpaši tāpēc, ka mūsu ārsti neapgrūtina sevi ar ētiku attiecībās ar smagi slimiem pacientiem. Sergejs ar savām ausīm dzirdēja, kā medmāsa par viņu teica draugam: "Viņš vēl ir jauns, bet viņš jau ir staigājošs līķis." Grūti pat saskaitīt, cik daudz ķīmijterapijas tika injicēts manam dēlam, cik tika veikts mugurkaula pieskāriens. Medikamentu devas varēja notriekt bulli. Dēlam bija grūtības tikt no gultas uz tualeti un atpakaļ. Domas par pašnāvību kļuva arvien biežākas. Ķermenis trīcēja un dauzījās, tad kauli kļuva trausli un asi. Manā galvā dauzījās ārstu spriedums: es nevaru dzīvot. Pirmajā reizē bez ēdiena un ūdens Sergejam izdevās izturēt tikai īsu brīdi, taču rezultāti šokēja pat ārstus. Asins analīžu rezultāti krasi uzlabojās, un ķermenī parādījās spēks. Pēc mēneša badošanās kursu atkārtoja. Lai uzturētu savu dēlu, māte pati bija izsalkusi ar viņu. Noturēt gavēni nebija viegli, un brīžiem tas bija vienkārši sāpīgi. Bet efekts rodas uzreiz, bez jebkādām zālēm vai operācijām. Dēls, kurš iepriekš baidījās no vājas caurvēja, tagad peldas ledainā ūdenī. Uz spēka mērītāja viņš ar labo un kreiso roku izspiež 45 kg. Viņš neatceras, ka lietojis tabletes, kļuvis kustīgs, parādījusies interese par dzīvi.
Kislovodskas iedzīvotājs D. ir otrajā invaliditātes grupā. Gavēņa laikā viņa naktīs raudāja aiz sevis žēlošanas un arī lūdza. Bet pēc tam es piedzīvoju garīgu atvieglojumu - vieglumu manā ķermenī, es samazināju spēcīgu medikamentu uzņemšanu, un mans asinsspiediens stabilizējās. Pēc tam, kad pazuda “psiholoģiskā čaula” - viņas sliktās veselības vaininieks un viņa pārvērtās par kvalitatīvi atšķirīgu personību, pasaule viņai parādījās pavisam citāda. "Ziniet, es pat jutu jaunu attieksmi pret dzīvi kopumā," viņa saka. "Šķiet, ka saule spīd spožāk, lapotne ir zaļāka, un gaiss ir kaut kā reibinošs..."
Viņš pats stāsta, kā Leonīds Aleksandrovičs Ščenņikovs nonācis pie sausās badošanās metodes.
AR Pirmajos gados Es domāju par to, kas ir dzīve? Viens dzīvo 70–80 gadus, otrs 100. Tātad, ilgmūžības noslēpums kaut kur slēpjas? Es nolēmu pats to izpētīt. Studējis anatomiju, strādājis slimnīcā, interesējies par homeopātiju, uzsūcis tautas gudrība. 1971. gadā viņš nolēma virzīties uz sevis izzināšanas ceļu. Nolēmu dzīvot pēc principa – jo sliktāk, jo labāk. Katru dienu es pieradināju savu ķermeni pie aukstuma, bet vēderu pie izsalkuma. No rītiem, ziemā un vasarā neatkarīgi no laikapstākļiem apleju ķermeni ar aukstu ūdeni. Es pieradu badoties bez šķidruma pēc 3 dienām ceturtajā. Tad 5 dienas pēc kārtas. 1981. gada martā viņš pirmo reizi badojās 10 dienas bez šķidruma. Naktī viņš saņēma mitrumu no gaisa, un dienas laikā viņš to asimilēja caur ādu, periodiski sēžot ūdenī, kā varde. Zaudēja 20 kg, atveseļojās nedēļas laikā. Es kļuvu tik jaunāka, ka cilvēki mani nepazina. Garākais gavēnis, ko izturēju, ilga 18 dienas, kas ir ilgāks par Ginesa rekordu grāmatā ierakstīto pasaules rekordu.
Un šeit ir apraksts par sausu kaskādes badošanās pats autors - kontaktpersona Valentīna Lavrova (no grāmatas “Dzīves noslēpumu atslēgas”):
Neviens, pat Dievs, nevar sasniegt nemirstības laikmetu bez augu izcelsmes diētām un badošanās. Un, kā viņš pats izteicās, viņš pats vedīs savu tautu pie dzīviem avotiem, tas ir, viņš personīgi uzraudzīs veselības profilaksi. Viena no šādas profilakses metodēm ir kaskādes badošanās. Tas ir piemērots iesācējiem un pieredzējušiem. Pirmkārt, jums ir jāsaprot šis noteikums: pirms sākat badošanos, labāk vairākas dienas sēdēt uz augu diētas, neēdot nekādus dzīvnieku izcelsmes proteīna pārtikas produktus. Izslēdziet arī zivis. Pārtikai, kā norādīts, jābūt tikai augu izcelsmes Gavēnis. Pat bez jebkādas badošanās, ja jūs bieži ievērosiet šādas diētas, jūs daudz iztaisnosit savu ķermeni. Īpaši labi tīrās putras trauki, kas vārīti ūdenī un bez eļļas, pat augu eļļas. lielos daudzumos tas ir arī kaitīgs. Kāpēc gan vēl 30 vai 60 dienas kopā ar badošanos vajadzētu lietot augu izcelsmes diētu? Viens bez otra neiztikt. Lai neattīstās izsalkušie gēni. Bet tie var attīstīties, un tad badošanās jūs neglābs. Jūs ēdīsiet daudz. No tiem nebūs nekāda labuma, tikai kaitēs, un papildus būs bailes. Pārtrauciet pēc viena vai diviem izmēģinājumiem. Tāpēc visam jābūt integrētam.
Pirmais kaskādes badošanās posms. Kaskādes badošanās tiek veikta bez ūdens. Vispirms jums jāapgūst pirmais posms. Dienu pēc dienas. Ko tas nozīmē? Kādu laiku jums būs jāēd katru otro dienu. badošanās dienā nedzeriet ūdeni. Bet pirms šīs dienas vajadzētu piedzerties. Jūs varat palikt šajā kaskādē tik ilgi, cik vēlaties. To var apvienot ar augu diētu. Pat ja jūs izturēsit mēnesi, jūs saņemsiet 15 dienu badošanos.
Otrajā kaskādes badošanās posmā jums būs jāēd katru otro dienu divas dienas utt. Tāpat badošanās dienās nedzeriet ūdeni. Bet šeit jau ir jāizpilda zelta likums. Kā izkļūt no badošanās? Pēc šīm divām dienām jādzer ūdens, tad pēc pāris stundām jāsāk ēst kefīru. Pārtikai vajadzētu būt olbaltumvielām, bet ne dārzeņiem, tas ir, kefīru vajadzētu ēst bez maizes. Pāris stundas pēc kefīra lietošanas jūs varat ēst visu. Kāpēc jūs nevarat ēst maizi, dārzeņus un augļus vienlaikus? Aizkuņģa dziedzeris ir tā vērts. Šis orgāns ir inerts, tam ir grūti strādāt, un tas nevar tikt galā ar insulīna piegādi asinīs uzreiz tādā apjomā. Tāpēc nav nepieciešams to lejupielādēt. Labāk pakāpeniski. Ja pēc badošanās to neņem vērā, labāk nesportot. Jūs varat iedragāt aizkuņģa dziedzera darbību. Ja mājās nav kefīra, varat dzert vārītu pienu vai, sliktākajā gadījumā, zivju buljonu; pienu var aizstāt ar rūgušpienu, zivju buljonu ar vistas buljonu, bet viss jāvāra bez dārzeņiem. un bez maizes. Es bezgalīgi cienu Polu Bregu, bet nevaru viņam piekrist par izeju no badošanās. Viņš iesaka izeju no badošanās, dzerot atšķaidītas sulas, es pret to protestēju un uzskatu, ka tas ir principiāli nepareizi un pat kaitīgi.
Spriedīsim kopā. Bērns piedzimst un iet pie piena, olbaltumvielu pārtika. Jebkurš zīdītājs dara to pašu. Jaundzimušā nebarotais ķermenis nekavējoties pieņem šo ēdienu. Labi, pievērsīsimies putniem. Vecāki arī sāk saviem cāļiem nest olbaltumvielu pārtiku. un viņi viņiem nekad nenesīs ne ogas, ne sēklas; pēc būtības sākotnēji tas nav paredzēts. Jūs varat vērsties pie dzīvnieku bada streikiem. Ziemā plēsēji ilgi badās, nekas liels. Viņi tūlīt sāks ar olbaltumvielu pārtiku. Bet kas attiecas uz zālēdājiem, tad tīra bada nav. Pat zāles stiebrs, pat zāles stiebrs, pat zariņa gabals nonāks mutē, t.i., aizkuņģa dziedzera darbs praktiski neapstājas. Nu, kā izskaidrot lāča ziemas miegu? Dzīvnieks var ēst gan augu, gan dzīvnieku barību. Viss ir arī vienkārši izskaidrots. Pirms ziemas miega lācis piebāž vēderu ar apses mizu. Rūgts, baktericīds, tur saglabājas visu ziemu. Augu izcelsmes produkts. Aizkuņģa dziedzeris neiziet no darba režīma, tas vienmēr ir gatavs.
Trešais kaskādes badošanās posms. Trīs dienas pēc trim utt. Tas pats, trīs dienas nedzer un neēd, tad trīs dienas neēd un atkal trīs dienas nedzer un neēd utt. Cik var izturēt un pietiek. spēks. Izeja no badošanās ir tāda pati. Trīs dienas bez ūdens ir grūti izdzīvot. Šeit sākas gara pārbaudījumi. Es jau esmu izslāpis. Skatieties, ievērojiet zelta likumu par gavēņa pārkāpšanu. Nav nepieciešams veikt tīrīšanas klizmas. Ja visu darīsi pareizi, kuņģis attīrīsies pats. Bet, ja jūs dzerat ūdeni, jums var būt nepieciešamas klizmas. Sausās badošanās laikā tie nav nepieciešami.
Ceturtais kaskādes badošanās posms. Četras dienas vēlāk, četras dienas vēlāk utt. Viss ir tieši tāpat. Neēst un nedzert. Kļūst arvien grūtāk izturēt, slāpes mokas. Izeja no badošanās ir tāda pati. Ja nedzer ūdeni, klizmas nav vajadzīgas. Bet, ja jūs to nevarat izturēt un piedzeraties, jums tas būs vajadzīgs. Šajā gadījumā ir iespējams aizcietējums. Šis jau ir grūts periods, parādīsies dīķi, akas, avota ūdens. Āda var nolobīties no lūpām un smaganām, un mute var kļūt sausa.
Kaskādes badošanās piektais posms. Pēdējais. Pēc piecām dienām utt. Viss ir tieši tāpat, kā aprakstīts iepriekš. Izeja no badošanās ir tāda pati. Šī ir visgrūtākā diena. Nav iespējams gulēt. Gribu svaigu gaisu. Ķermenis izdala nepatīkamu smaku. Visi kristāli plūst ķermenī. Atveras ķermeņa poras, caur tām tiek izvadīts tas, ko nieres nekad neizmestu. Ir grūti runāt, mana mute kļūst sausa. Es negribu ēst, es tikai gribu dzert. Atcerieties zelta likumu. Pirmkārt, ūdens un tikai pēc 2 stundām kefīrs. Tikai olbaltumvielas, viegla un šķidra pārtika. un tikai 2 stundas pēc šī var uzmanīgi, pamazām ēst visu pārējo. Nepārspīlējiet ar ēdienu. Pēc trīs, četrām un piecām badošanās dienām jāsāk nedaudz ēst.
Nesāciet ar piekto, ceturto vai trešo posmu, tas ir nepraktiski un pat kaitīgi. Vispirms apgūstiet pirmo un otro. Ja jūs veltīsiet šādam badošanās mēnesim, tad jebkurā no šīm darbībām jūs saņemsiet vienādu badošanās dienu skaitu. 30 dienu laikā — piecas dienas pēc piecām — jūs joprojām iegūsit 15 badošanās dienas, tāpat kā tad, ja badojāt katru otro dienu.
Vēl viens svarīgs apstāklis. Gavēņa dienās labāk nemazgāties, nemazgāt seju, netīrīt zobus - vārdu sakot, bez saskares ar ūdeni. Tas nepieciešams, lai nedotu ūdeni nevienai ķermeņa daļai un lai šūnas, saskaroties ar ūdeni, ar to nebarotos. Pretējā gadījumā šīs vietas netiks atjauninātas un remontētas. Protams, ir grūti pretoties roku saslapināšanai. Pa māju ir visādi darbiņi, trauku mazgāšana utt., bet tad roku āda neatjaunosies, izvēlies vienu no diviem.
Jūs, iespējams, nevarēsit iegūt ceturto vai piekto soli, nevajag izmisumā. Pēc atkārtotiem mēģinājumiem tas noteikti darbosies. un atceries vēl vienu lietu. Pēc badošanās nedzer gāzētos dzērienus, tikai ūdeni – tīru un vēlams vēsu.
Pareizi izejot no badošanās, šī metode ir nekaitīga ķermenim. Ar labs uzturs piektajā posmā, ja vēlaties, varat atgriezties no pensijas vecuma līdz divdesmit gadiem. Tas ir nedaudz grūti, bet tas, kurš nelido, nav ērglis.
5 dienu kaskādē pēc 5 dienām jūs varat ārstēt jebkuru slimību. un nav tādas slimības, ko šādā veidā nevarētu ārstēt. AIDS, vēzis un diabēts – visu var ārstēt. Tiek ārstētas arī visas infekcijas slimības, veneriskām slimībām. Ja nepieciešams, varat izmantot šo metodi, lai pārtrauktu nevēlama grūtniecība. Ja viss notiek saskaņā ar noteikumiem, šeit nav nekā grēcīga. Katram cilvēkam ir jāregulē bērnu dzimšana. Viņu skaitam un dzimšanas laikam mums ir liela nozīme. Pat dievi regulēja dzimstību. Bet tas jādara pirmajā vai otrajā grūtniecības mēnesī. un, ja jūs jau esat sācis, tad sekojiet līdzi beigām. un atceries, ka badošanās 5 dienas pēc 5 dienām ar ūdeni nedos vēlamo rezultātu. Tikai bez ūdens. senos laikos šo metodi plaši izmantoja Dienvidāzijas valstīs, bet tad nez kāpēc aizmirsa.
Absolūts ierobežojums no pārtikas un ūdens (absolūts badošanās) sāka izmantot klīniskajā praksē tikai pēdējos gados (V.A. Zakharovs - 1990, I.E. Horoshilov - 1994), lai gan ieteicamība ierobežot ūdeni pilnīgas badošanās laikā rakstīja patofiziologs V.V. Pašutins. (1902), M.I. Pevzners. (1958) “Sausā badošanās” metode ir zinātniski pierādīta. Ļeņingradas Pulmonoloģijas pētniecības institūts ir izdevis vadlīnijas plaušu slimību ārstēšanai ar sauso badošanos.
Klīniskais eksperiments, kas tika veikts 90. gadu vidū Ivanovas Medicīnas akadēmijā, parādīja, ka absolūtai terapeitiskai badošanai (bez ēdiena un ūdens) ir nopietnas izredzes vēža un smagu imūndeficītu ārstēšanā. Ar sauso badošanos ķermeņa šķidrumos tiek sasniegta augstāka bioloģiski aktīvo vielu, hormonu, imūnkompetentu šūnu un imūnglobulīnu koncentrācija. Šo paņēmienu izmanto pēc ļoti stingrām indikācijām, kad vēža pacienta dzīvības spēks ir pietiekami saglabāts, un to vēlams izmantot slimības sākuma stadijā, jo, veicot ķermeņa detoksikāciju, ir nepieciešamas rezerves tās atjaunošana. Pretējā gadījumā ķermenim rodas pārmērīgs stress – badošanās var vājināt ķermeņa atlikušo enerģiju un paātrināt bēdīgo beigas, īpaši pēc ķīmijterapijas, starojuma vai blakusslimību klātbūtnē.
Garīgais un garīgais spēks Visas iepriekš minētās veselības aktivitātes stiprina ne tikai fizisko veselību, bet arī stiprina gribu, dod spēku, apveltī ar spēcīgu un veselīgu nervu sistēmu. Lai būtu vesels, jums ir jābūt stipram garīgi un garīgi.
No grāmatas Emociju dziedinošais spēks autors Emrika Padus8.1. Jaunās pasaules enerģija Mūsdienu apstākļi uz mūsu planētas parādījās apmēram pirms pusmiljona gadu pēc tam, kad otrā Saule kļuva cilvēkiem neredzama. Mēģināšu attaisnot gaidāmās izmaiņas no zinātniskā viedokļa, raksta publicēšanas laiku tuvāk
No grāmatas Dr. Bobs un krāšņie veterāni autors Anonīmie alkoholiķiGarīgie vadītāji, priesteri un rabīni Dažas ģimenes vai indivīdi ir pieraduši vērsties pēc palīdzības pie garīdzniekiem. Piemēram, kad bērns nomirst, reliģiskie vecāki bieži vēršas pie mācītāja, lai palīdzētu viņam tikt galā ar bēdām, dusmām uz Dievu un jūtām.
No grāmatas Filozofija un mācība autors Svami ŠivanandaXXVI. Viņa garīgie meklējumi Dr. Bobs bija cilvēks, kurš meklēja Dievu, un tieši šajā jomā viņš, tāpat kā Bils Vilsons, iespējams, bija vismazāk konservatīvais. Tas nav pārsteidzoši, ja atceramies, ka Jaunanglija, lai cik politiski un finansiāli konservatīva, joprojām ir
No grāmatas Stiepšanās ikvienam autors Bobs Andersons# Garīgie sakāmvārdi
No grāmatas Mugurkaula veselība autors Viktorija KarpuhinaKas jauns šajā izdevumā? Pirms divdesmit pieciem gadiem paši savām rokām uztaisījām mazu grāmatiņu - ceļvedi stiepšanās mīļotājiem. Piecus gadus vēlāk, 1980. gadā, Shelter Publications palīdzēja publicēt pārskatītu un pārskatītu striju versiju.
No grāmatas Ārsti, kas mainīja pasauli autors Kirils SukhomļinovsVingrošanas garīgie pamati “Krievu veselības” pamatā ir sekošana dzīves ritmam, ko mums nosaka pati daba. IN mūsdienu pasaulešis nosacījums izrādās grūti izpildāms. Tomēr, ja esat izvēlējies šo dziedināšanas sistēmu sev, jums ir jācenšas
No grāmatas Atmoda bez sensācijām autors Alberts Julijevičs Akselrods No grāmatas Absolūtas veselības formula. Elpošana pēc Buteiko + Porfirija Ivanova “Mazulis”: divas metodes pret visām slimībām autors Fjodors Grigorjevičs KolobovsPirms jaunas dienas sākuma 6.30. Dežūrējošais reanimatologs izdara pēdējos ierakstus slimības vēsturē. Un, lai gan viņš nav gulējis 24 stundas, šīs agrās rīta stundas nav tās grūtākās. Bezmiegs ir visgrūtāk panesams no pulksten 2 līdz 4: šķiet, ka spēki izsīkst un spēki strauji samazinās.
No grāmatas Veselības alķīmija: 6 “zelta” likumi autors Nishi Katsuzou2. nodaļa Jaunā gadsimta zinātne Zinātne par dvēseles dziedināšanu ir filozofija, taču tās palīdzība nenāk no ārpuses, kā palīdzība pret ķermeņa slimībām - nē, mums pašiem ir jāliek lietā visi spēki un līdzekļi, lai dziedinātu. mēs paši. Cicerons Mana mācība ir pieprasīta ar laiku. Šis
No autora grāmatasGarīgais un garīgais spēks Visas iepriekš minētās veselības aktivitātes stiprina ne tikai fizisko veselību, bet arī stiprina gribu, dod spēku, apveltī ar spēcīgu un veselīgu nervu sistēmu. Lai būtu vesels, jums ir jābūt stipram garīgi un garīgi.
Brazīlijas tuksneša iedzīvotājs Kludino Cordeirouda Silva jeb vienkārši Lau joprojām ir noslēpums ārstiem.
Kopš bērnības šis sirmgalvis nav ēdis un nedzēris, saglabājot lielisku veselību. Viņš bija precējies divas reizes, viņam bija 23 bērni un viņš nekad nebija slims. Sieva liek viņam no rīta izdzert glāzi mango sulas, kas līdz pusei sajaukta ar pienu. Tas noslēdz maltīti. Lau var pavadīt stundas 40 grādu karstumā, nedzerot ne piles ūdens. Tajā pašā laikā viņš pat nesvīst, gluži pretēji, dažreiz viņam pat kļūst auksti. Kamieļcilvēka fenomens pirmo reizi tika atzīmēts tālajā 1957. gadā, kad ārstu konsilijs neatbildēja, kā šis cilvēks, kurš neēd, nedzer un ārkārtīgi reti pilda dabiskās vajadzības, joprojām ir dzīvs?
Eiropas iluzionisti neapšaubāmi ir talantīgi un izgudrojoši, taču viņiem joprojām ir tālu no Indijas jogiem un faķīriem.
Kāds Hindustānas pussalas iedzīvotājs samulsis mūsdienu medicīnu – šis vīrietis jau 68 gadus neko nav ēdis un dzēris un joprojām izskatās lieliski. Lai kliedētu visas kritiķu šaubas, jogs piekrita medicīniskajai pārbaudei un diennakts novērošanai ar televīzijas kamerām. Pralads Jāni uz grēcīgās zemes dzīvo 76 gadus, un 68 no tiem nav ņēmis ne ēdienu, ne ūdeni. Astoņu gadu vecumā Praladam bija vīzija par dievieti, kura svētīja zēnu. Kopš tā laika viņš ir dzīvojis alā, pastāvīgi stāvoklī, ko hinduismā sauc par samadhi. Protams, jaunkaltam svētajam ir daudz sekotāju, kuri dodas svētceļojumos uz viņa alu. Kopā ar ticīgajiem ir arī kritiķi, kuri ir pārliecināti, ka cilvēks nevar dzīvot bez pārtikas un ūdens. Tad svētais nolēma iziet medicīnisko pārbaudi, kas tika veikta Sterligas slimnīcā Ahmedabadā. Svētā kamerā tika uzstādītas videokameras, kas fiksē katru neparastā pacienta kustību. Visa eksperimenta laikā faķīrs neiet dušā, lai netiktu apsūdzēts ūdens dzeršanā. Vienīgais šķidrums, kas viņam tiek atnests, ir 100 ml ūdens, ko izmanto mutes skalošanai. Faķīrs ņem mutē ūdeni, izskalo muti un pēc tam izspļauj speciālā bļodā ar svariem, kas atzīmē izspļautā ūdens daudzumu.
Ārsti veica rūpīgu sava pacienta veselības stāvokļa analīzi un secināja, ka viņa ķermenis darbojas pilnīgi normāli. Pralada Jani netika konstatēta neviena slimība vai orgānu darbības traucējumi. Neskatoties uz vecāka gadagājuma vecums, Jani ir lieliski fiziskās sagatavotības. Tiesa, izkārnījumus viņš nemaz neražo. Pēc ārstu domām, pacienta ķermenī regulāri parādās daži pilieni urīna, kas uzkrājas urīnpūslis un pēc tam tos absorbē sienas. Visā novērošanas periodā svētais nekad neizmantoja tualeti. Eksperiments ilga desmit dienas, taču nekādas izmaiņas subjekta veselības stāvoklī netika pamanītas. Acīmredzot šāds dzīvesveids viņam patiešām ir pazīstams. Garīgais stāvoklis Arī Praladu Jāni ārsti atzina par pilnīgi normālu. Viņš domā skaidri, nenervozē, nav aizkaitināms un vienmēr ir labā noskaņojumā. Ārsti nevar izskaidrot novēroto parādību.
Uz Nepālu tiek nosūtīta Eiropas zinātnieku delegācija, lai izpētītu unikālu parādību, ko daži dēvē gandrīz par Budas reinkarnāciju.
Piecpadsmit gadus vecais zēns Rama Bahadurs Banjans jau sešus mēnešus dzīvo bez ēdiena un ūdens un meditē koka ēnā. Zinātnieki saka, ka tas ir neiespējami, taču nevienam vēl nav izdevies pierādīt maldināšanas faktu. Vieta, kur atrodas Rama Bahadur, ir kļuvusi par masu svētceļojumu vietu.
Japāņu mūku noslēpumi
Novecošanās procesā ar katru gadu samazinās visu mūsu orgānu un sistēmu rezerves kapacitāte. Tāpēc, lai nenovecotu, ir jātrenē rezerves, pareizāk sakot, adaptācijas rezerves. Trenēties nozīmē regulāri lietot, un tos izmanto galvenokārt tad, kad kaut kā trūkst. Ķermenim var trūkt pārtikas, ūdens, skābekļa un informācijas. Viņu apzinātais, mākslīgais ierobežojums stimulē rezerves spēju izmantošanu. Ierobežosim ēdiena uzņemšanu un iegūsim lielisku, jau seniem laikiem zināmu ķermeņa atjaunošanas metodi – badošanos. Tas ir īslaicīgs brīvprātīgs pilnīgs pārtikas atteikums. Šādas badošanās mērķis ir pāriet uz iekšējais barošanas avots, t.i., rezervju izmantošana.
Ja jūs arī pārtraucat dzert ūdeni, jūs saņemat sausu badošanos - vēl vairāk efektīva metode attīrīšana, dziedināšana un atjaunošana. Ja ir skābekļa trūkums, piemēram, liela augstuma apstākļos, rodas hipoksija, t.i. skābekļa bads. Tajā pašā laikā tiek mobilizēta spēcīga antihipoksiskā sistēma, un tās stimulēšana vislabvēlīgāk ietekmē ķermeni. Attiecībā uz informāciju daba ir nodrošinājusi dabisku periodisku informācijas badu nakts miega veidā. Loma Labs miegs veselību un ilgmūžību diez vai var pārvērtēt.
Ja apvienojam uz ierobežošanu balstītas metodes, izrādās, ka ideāls līdzeklis ķermeņa atjaunošanai ir ilgstošs miegs absolūtā gavēnī augstu kalnos. Bet "...nav nekā jauna zem saules!" Senos laikos Japānā dzīvoja Yamabushi mūki. Šī ir noslēpumainākā sekta, kāda jebkad pastāvējusi Japānā. Viņu pakalpojumus izmantoja nindzjas - slavenie viduslaiku japāņu “īpašie spēki”. Pēc tam, kad viņi savās skolās bija apguvuši neparastās spējas staigāt pa griestiem, cīnīties ar vai bez ieročiem, redzēt tumsā, būt imūniem pret sāpēm utt., no 15 gadu vecuma viņi tika nosūtīti uz "padziļinātām" apmācībām uz Jamabuši. Augstu kalnos dzīvojošie askēti un vientuļnieki mācīja “nindzjām” hipnozi un ekstrasensoras spējas, indes un balzāmu receptes, akupunktūru, spēju ilgstoši iztikt bez ēdiena un ūdens, veselības saglabāšanas un mūža pagarināšanas veidus utt. nodeva savus noslēpumus no mutes mutē, tos bija aizliegts ierakstīt. Bet tomēr mēģināsim pacelt noslēpumainības plīvuru pār viņu noslēpumiem, proti, veselības uzturēšanas un dzīves pagarināšanas noslēpumiem. Ko, jūsuprāt, nozīmē vārds "yamabushi"? Nekas vairāk kā "gulēšana kalnos"!
Daudzi cilvēki dzīvo un, protams, guļ augstu kalnos. Statistika liecina, ka viņu vidējais paredzamais mūža ilgums ir lielāks nekā līdzenumos, taču šeit ir daudz vairāk. Galu galā nosaukums “yamabushi” uzsver, ka tie nav tikai cilvēki kalnos, bet gulšņi, t.i., viņu miegs kaut kā atšķīrās no ierastā. Visticamāk, tas bija garš. Bet jūs nevarat vienkārši gulēt ilgu laiku; jums ir nepieciešams hipnozes stāvoklis, pašhipnoze, miega zāļu ietekme, un viņi to apguva līdz pilnībai. Ilgstošs miegs augstu kalnos ir kalnu hipoksijas, miega un absolūtas badošanās kombinācija (miega laikā mēs dabiski neēdam un nedzeram). Katrai no šīm ietekmēm ir spēcīga stimulējoša ietekme uz organisma adaptācijas rezervēm; cik spēcīgai jābūt to kombinācijai? Kopš seniem laikiem cilvēki savas cerības uz pestīšanu, dziedināšanu un attīrīšanu ir saistījuši ar kalniem. Daudzām tautām ir savs svētie kalni. Japāņi, kuri ir dažādi ilgākais ilgums dzīve - Fudži-san kalns (Fudžijama). Katrs no viņiem uzskata par savu pienākumu pacelties virsotnē. Tibetas Kailašs, ebreju Sinaja, Altīn-Tu Altaja kalns, Hindu kalns Meru, Armēņu Ararata kalns un daudzi, daudzi citi. Slavenais Elbruss bija seno persiešu svētais kalns.
Ilgstošas kalnu hipoksijas sekas:
- Visos orgānos un, pirmkārt, dzīvībai svarīgajos, sāk veidoties jauni kapilāri. Katra mūsu ķermeņa šūna sāk saņemt vairāk barības vielu un skābekļa.
- Plaušas sāk strādāt efektīvāk plaušu audu hipertrofijas un difūzās virsmas palielināšanās rezultātā. plaušu alveolas. Turklāt palielinās elpošanas muskuļu masa.
- Asinis iegūst spēju pārnēsāt vairāk skābekļa, jo palielinās sarkano asins šūnu skaits un palielinās hemoglobīna līmenis. Tas arī paaugstina virsnieru garozas hormonu līmeni - adaptācijas hormonus. Šajā sakarā novājinātiem pacientiem īpaši vērtīgas ir to donoru asinis, kuri ir alpīnisti vai cilvēki, kas dzīvo augstu kalnos, kā arī no tām izgatavotas zāles.
- Notiek intensīva sirds un asinsvadu sistēmas apmācība, jo... reakcija uz hipoksiju ir sirdsdarbības ātruma un sirds izsviedes palielināšanās.
- Palielinās mioglobīna, proteīna, kas nodrošina skābekļa rezervi muskuļos, saturs.
- Ievērojami paaugstinās kopējais enerģijas līmenis, kas novecošanas laikā vai slimības rezultātā pazeminās.
- Tas notiek, pirmkārt, mitohondriju aktivitātes palielināšanās dēļ. Normālos apstākļos daļa no šīm miniatūrajām šūnas “enerģijas stacijām” atrodas rezervē. Otrkārt, mitohondriju skaita palielināšanās dēļ tie sāk vairoties. Treškārt, senās, bezskābekļa enerģijas “atdzimšanas” dēļ
Mūsu alpīnisma instruktori man pastāstīja ļoti interesantu stāstu par unikālu cilvēku “Berendiju”.
Pirms kāpšanas alpīnistu nometnē parādījās dīvains vectēvs ar biezu baltu bārdu. Grupa gatavojās doties uz Beluhu, Altaja augstāko virsotni - 4500 metri. Vectēvs lūdza kāpējus ņemt viņu līdzi! Vīrieši no pārsteiguma palika bez vārdiem. Un tad viņi paskaidroja Berendejam, ka Belukhas apgabals ir bīstams lavīnām, un viņam nebija aprīkojuma. Nu, viņi nevarēja viņam tieši un rupji pateikt: “Vai tu esi traks, vectēv? Uz ko tu tiecies? Tāpēc ir viegli uzkāpt pašā Beluhā! Neskatoties uz to, Berendejs bija nopietni aizvainots uz kāpējiem un viens pats, bez ekipējuma, kā viņš bija, gumijas zābakos, viņš devās augšā vēl pirms grupa devās ceļā. Viens uzkāpa Beluhā, atstāja tur zīmīti saskaņā ar noteikumiem un bez krampjiem un virvēm nokāpa atpakaļ uz nometni. Pēc šī dīvainā citplanētiešu kāpiena kāpēji ilgi nevarēja atjēgties, pārdomājot notikušo. Vectēvs “uzskrēja” uz virsotni, kas prasīja augstu kāpšanas tehniku, piemēram, ejot pastaigā, un atgriezās neskarts. Kas viņš ir?
Tas bija ceļotājs Pjotrs Grigorjevičs Ņikitins. Tiesa, viņš dod priekšroku klaidoņa statusam. Šoruden Pjotrs Ņikitins pameta Maskavu (ar velosipēdu), dodoties uz Karēliju un Kolas pussala. Es ilgu laiku biju “iestrēdzis” netālu no Medvežjegorskas, pētot petroglifus un citus pieminekļus seno kultūru, kā arī minerālu ārstnieciskās īpašības, savākts šungīts un pat mazgāts karjerā ar šungīta ūdeni. Un atkal viņš iesēdās velosipēda seglos. Ierados Kandalakšā, netālu no pilsētas uzcēlu telti priežu mežā, pārnakšņoju un nākamajā rītā devos satikt ziemeļniekus.
Ļoti interesanta daba ziemeļos! - apbrīno klaidonis. Viņu īpaši piesaistīja seidu noslēpums - tundras svētie akmeņi. – Arī senajiem slāviem bija savi svētakmeņi – dzimtas, senču. Mūsu senči vērsās pie viņiem pēc palīdzības, un viņi īstenoja šos lūgumus,” stāsta Pjotrs Ņikitins un audzinoši atzīmē: “Jums ir jāzina savas saknes!” Klejotājs Ņikitins redz savu garīgo misiju kā padarīt apkārtējo pasauli laipnāku un godīgāku, un viņa ceļojumu mērķis ir sasniegt gara un ķermeņa harmoniju, to apziņas līmeni, kurā valda vienotība starp Dievu, cilvēku un dabu.
Pjotrs Grigorjevičs neaizmirst par savu misiju. Mežā pie Kandalakšas viņš, bruņojies ar kaltu, uz milzīga laukakmens izgrebja seno slāvu dieva Svaroga baušļus un pie strauta atstāja talismanu. Pēc tam viņš turpināja ceļu uz Mončegorsku un Poļarniju Zori, bet pēc tam uz Murmansku. Nemierīgais ceļotājs vakarā iebrauca Arktikas galvaspilsētā ar savu nolietoto velosipēdu. Atkal uzcēlu telti kalnos ārpus pilsētas, un no rīta devos ar to iepazīties. Atradu arī mājokli. Kamēr gaidīju vīzas atvēršanu uz Somiju, ne tikai iepazinu Murmansku, bet arī neskaitāmas tikšanās ar pilsētniekiem. Īpaši viņam patīk satikties ar jauniešiem. Petrs Ņikitins ir aktīvs veselīga dzīvesveida veicinātājs. – Vesels, neveselīgs. "Es uzstāju uz to," ceļotājs labo. - Senajiem slāviem bija brīnišķīgs vārds “veselība”.
Pjotrs Ņikitins sākotnēji ar savu neparasto izskatu izraisīja ziņkāri apkārtējos. Baltbārdainais vectēvs kreklā ar izšūtu slāvu simboliku un ar siksnu izskatījās pēc meža strādnieka. Viņš runāja ar tehniskās universitātes studentiem citās valstīs izglītības iestādēm, klubi, radošās apvienības, un pat peldējās Semenovska ezerā ar polārajiem valzirgiem.
Labs ūdens! - Pjotrs Grigorjevičs atzinīgi runāja par peldēšanos. - Es paveicu neiespējamo ar Dieva palīdzība, - viņš atceras savus kāpumus, īpaši pirmo, Beluha. Apmeklēja Krasnojarskas stabus un Alpus. Himalajos viņš uzkāpa septiņus tūkstošus metru. Viņš parasti pārvietojas ar velosipēdu un kājām. Viņš ceļoja pa Krievijas Eiropas daļu, Sibīriju un Tālajos Austrumos. Krievu klaidoņa ārzemju ceļojumos ir Polija, Čehija, Austrija, Vācija, Ķīna, Tibeta, Vjetnama, Laosa, Taizeme, Malaizija... Viņš sūdzējās, ka nav nokļuvis Indijā, lai gan viņam bija vīza. Viņš lepojas, ka jau divas reizes ir riņķojis zemeslodi gar ekvatoru. Ceļotāja kuplajā albumā ir fotogrāfijas no dažādām planētas vietām. Ņikitins tika noņemts no Tibetas mūki oranžos halātos, dažreiz zem karstās tropiskās saules okeāna krastā, dažreiz uz Himalaju ledājiem. Ir Kamčatka un Baikāls. Kamčatkā nemierīgais Pjotrs Grigorjevičs apmeklēja piecus vulkānus, un viņam bija iespēja cieši sazināties ar lāčiem, kuri šajās savvaļas vietās jūtas ērti. Viņš brauc ar padomju laikā ražotu velosipēdu. Viņš klusē par vecumu. Vai arī viņš saka: "Dvēselei nav vecuma!" Spēcīgs un slaids, ceļotājs ar vienu skatienu jau maina priekšstatu par neizbēgamu nogurumu vecumdienās. Viņš skrēja maratonus, piedalījās miera gājienos un kļuva par Porfīrija Ivanova sistēmas piekritēju.
Viņš nav ēdis gaļu vai zivis gandrīz piecpadsmit gadus. Altaja kalnos es gavēju četrdesmit dienas kā Jēzus Kristus tuksnesī, un sausais gavēnis ilga piecpadsmit dienas. Un tagad esmu pārliecināts, ka, ja cilvēks izturēs sešdesmit badošanās dienas, viņš varēs gadiem ilgi dzīvot bez ēdiena. Vienā no saviem ceļojumiem uz Urāliem Ņikitins satika sievieti, kura piecus gadus bija palikusi bez ēdiena. “Saules uztura” piekritēji (tie, kas vispār neēd, bet apgalvo, ka ņem enerģiju no saules gaismas) - un viņu ir vairāki tūkstoši - pulcējas savos forumos Austrālijā. Bet Pjotrs Grigorjevičs vēl nav sasniedzis Austrāliju.
Pārmērīgs fiziskais un psiholoģiskais stress, šķiet, kļuvis par krievu klaidoņa normu. Viņš staigā basām kājām pa sniegu, karstām oglēm un šķeltiem stikliem: "Man nekas nav neiespējams!" - saka Ņikitins. Ceļojumu laikā viņš nokļuva tādās nepatikšanās, ka tas bija brīnums, ka viņš palika dzīvs. Viņš bija pakļauts lavīnām un akmeņu kritumiem, un reiz saskārās ar bandītiem, kas viņu sakropļoja. Bet tomēr viņš visur, visās valstīs satika laipnus cilvēkus.
Krievu klaidonis Ņikitins ir pārliecināts, ka ar viņu nenotiks ļoti sliktas lietas, jo viņš cenšas dzīvot pēc sirdsapziņas un neatraida Dievu.
Notiek ielāde...