Fie ca numele tău să vină. Rugăciunea Tatălui nostru în aramaică. „Și nu ne duce în ispită”

„Când te rogi, intră în camera ta și închide ușa,
roagă-te Tatălui tău care este în ascuns...” (Matei 6:6).

Rugăciunea a fost întotdeauna un sacrament al întoarcerii către Dumnezeu, Rugăciunea Domnului: puteți citi textul integral din care mai jos, acesta este un fel de conversație pe care fiecare persoană care o citește o poartă cu Domnul. Este considerat unul dintre cele mai simple, mai eficiente și obligatorii de studiat pentru fiecare creștin ortodox. Puțini oameni știu că orice rugăciune, ca orice altă faptă reală, necesită o atitudine mentală bună, și nu doar gânduri pure și gânduri bune.

Începeți să vă rugați cu o inimă ușoară, ceea ce înseamnă să iertați tuturor ofensele pe care vi le-au provocat. Atunci cererile voastre vor fi ascultate de Domnul;
Înainte de a citi rugăciunea, spune-ți: „Sunt un păcătos!”;
Începeți conversația cu Domnul cu umilință, în mod deliberat și cu o intenție specifică;
Amintiți-vă că tot ceea ce există în această lume este un singur Dumnezeu;
Cere voie celui căruia te adresezi în rugăciune, ca să-i poți aduce laudă sau mulțumire sinceră;
Cererile de rugăciune vor fi satisfăcute dacă poți scăpa de resentimente, ostilitate, ura față de lume și simți cu sinceritate binecuvântările Împărăției Cerurilor;
În timpul rugăciunii sau la o slujbă, nu stați distras sau visător, încercați să nu permiteți gânduri străine;
A te ruga cu burta sau spiritul saturat nu va aduce efectul dorit, fii usor;
Fiți pregătiți dinainte: orice rugăciune nu este o cerere, ci o slăvire a Domnului;
Pregătește-te pentru pocăință într-o conversație cu Atotputernicul.

Sfat. O rugăciune „inteligentă” este întotdeauna bună atunci când o poți spune cu voce tare, fără să cauți cuvintele potrivite, ezitând sau ezitând. Trebuie să vă rugați în așa fel încât cuvintele necesare în sine „curg” din suflet și să nu le strângeți dureros din voi; acest lucru se aplică nu numai Rugăciunii Domnului, ci și tuturor celorlalți.

În ciuda simplității sale aparente, acest lucru este destul de dificil de realizat. La urma urmei, mai întâi, pentru aceasta trebuie să trăiești rugăciunea în sufletul tău, în inima ta și abia apoi să o exprimi în cuvinte. Când acest proces îți provoacă dificultăți, poți apela la Dumnezeu mental, acest lucru nu este interzis. Situațiile sunt diferite, în diferite circumstanțe o persoană este liberă să facă ce vrea.

Textul Rugăciunii Domnului

Mai jos veți găsi o lectură modernă a Rugăciunii Domnului în mai multe versiuni. Cineva alege slavona bisericească veche, cineva alege rusa modernă. Acesta este cu adevărat dreptul tuturor. Principalul lucru este că vor găsi întotdeauna cuvintele cu sinceritate adresate lui Dumnezeu Imediat, va liniști trupul și sufletul unui bebeluș care rostește cuvinte cu timiditate, precum și a unui tânăr, a unui soț sau a unei femei mature.

Tatăl nostru în slavona bisericească

Tatăl nostru, Care este în ceruri!

Sfințească-se numele Tău,

Da va veni Regatul tău,

să se facă voia Ta

Ca în rai pe pământ.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și ne iartă-ne datoriile,

La fel cum ne lăsăm datornicii;

Și nu ne duce în ispită,

Dar izbăvește-ne de rău

Tatăl nostru în rusă

Opțiunea „Matei”

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Opțiunea „De la Luca”

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă păcatele, căci și noi ne iertăm pe orice datornic față de noi;

Altfel duce-ne în ispită,

Dar izbăvește-ne de rău.

(Luca 11:2-4)

Interpretarea Rugăciunii Domnului

Toată lumea a auzit textul rugăciunii Tatălui nostru și mulți îl cunosc copilărie timpurie. Nu există familie în Rusia în care bunica sau bunicul, sau poate părinții înșiși, să nu fi șoptit cuvinte adresate lui Dumnezeu înainte de culcare la pătuțul copilului sau să nu fi învățat când este necesar să le spună. Crescând, nu am uitat-o, dar din anumite motive am spus-o cu voce tare din ce în ce mai puțin. Dar, probabil, degeaba! Tatăl nostru este un fel de standard sau chiar un exemplu de dispensație spirituală corectă - una dintre rugăciuni importante Biserica, care este pe bună dreptate numită „Rugăciunea Domnului”.

Puțini oameni știu că textul mic al Rugăciunii Domnului conține sensul grandios al priorităților vieții și toate regulile rugăciunii.

Trei părți ale rugăciunii

Acest text unic are trei părți semantice: Invocare, petiție, doxologie,Și Șapte petiții Să încercăm împreună să descoperim asta mai detaliat.

Prima convocare

Îți amintești cum îi spuneau tatăl lor în Rus'? Tată! Și asta înseamnă că atunci când pronunțăm acest cuvânt, avem încredere completă în voința tatălui nostru, credem în dreptate, acceptăm tot ceea ce el consideră necesar. Nu avem nici o umbră de îndoială, nici persistență. Arătăm că suntem gata să fim copiii lui pe pământ sau în cer. Astfel, îndepărtându-ne de grijile lumești cotidiene către cer, unde vedem prezența Lui.

Prima petiție

Nimeni nu ne învață că trebuie să-L slăvim pe Domnul prin cuvinte. Numele lui este deja sacru. Dar credincioșii adevărați, înaintea altor oameni, trebuie să răspândească gloria Lui cu faptele, gândurile și acțiunile lor.

A 2-a petiție

Este, de fapt, o continuare a primei. Dar adăugăm o cerere pentru venirea Împărăției lui Dumnezeu, care îl va izbăvi pe om de păcat, ispită și moarte.

A 3-a petiție

„Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ”

Știm că pe drumul către Împărăția lui Dumnezeu ne așteaptă multe ispite. Așa că Îl rugăm pe Domnul să ne întărească puterea în credință, în supunerea față de voința Lui.

Slăvirea Numelui lui Dumnezeu se încheie de fapt cu trei cereri.

Trei părți și șapte cereri ale Rugăciunii Domnului

A 4-a petiție

Aceasta, precum și următoarele trei părți, vor conține cererile celor care se roagă. Totul este aici: despre suflet, spirit, trup, viața de zi cu zi. Cerem, ne rugăm, vorbim fără ezitare. Vă cerem să trăiți în fiecare zi la fel de normal, așa cum o fac majoritatea oamenilor. Cereri de hrană, locuință, îmbrăcăminte... Cu toate acestea, aceste cereri nu trebuie să ocupe locul principal în conversația cu Dumnezeu. Limitându-te la simplu, sau mai degrabă la trupesc, este mai bine să te rogi pentru pâine duhovnicească.

A 5-a petiție

Alegoria acestei cereri este simplă: ne rugăm pentru propria noastră iertare, pentru că intrând în rugăciune i-am iertat deja pe alții. Este mai bine să nu adăpostiți mai întâi mânie împotriva altora și apoi să cereți iertare Domnului pentru voi înșivă.

A 6-a petiție

Păcatul ne însoțește pe tot parcursul vieții noastre. Cineva învață să-i pună o barieră în cale. Unii oameni nu reușesc întotdeauna. În această cerere, îi cerem Domnului putere să nu le comită și abia atunci ne rugăm pentru iertarea celor săvârșiți. Iar dacă principalul vinovat al tuturor ispitelor este diavolul, vă rugăm să eliberați de el.

A 7-a petiție

„Dar izbăvește-ne de cel rău” - Omul este slab, fără ajutorul Domnului este greu să ieși biruitor din lupta cu cel rău. În această cerere de rugăciune, Hristos ne dă învăţătura Sa.

Doxologie

Amin = înseamnă întotdeauna încredere fermă că ceea ce este cerut se va împlini fără îndoială. Și triumful puterii Domnului Dumnezeu va fi din nou descoperit lumii.

O scurtă rugăciune, câteva propoziții! Dar uite cât de profund este mesajul: nu este încețoșat, nu este sătul. Doar cele mai valoroase, cele mai importante, importante.

Adăugare: text de rugăciune în diferite limbi

Rugăciunea Tatălui nostru în ucraineană

Tatăl nostru, Tu ești în ceruri,

Fie ca numele Tău să fie sfințit,

Să vină Împărăția Ta,

Să se facă voia Ta,

Ca în ceruri, așa și pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne pe noi și vina noastră,

Cum ne iertăm vina;

și nu ne duce în confuzie,

Să fim eliberați de cel rău.

Căci a Ta este împărăția, puterea și slava, în vecii vecilor.

Rugăciunea Tatălui nostru în limba belarusă

Oycha este al nostru, Yaki sunt pe cer,

Salută-ți numele,

Bun venit în Împărăția Ta,

Să fie voia Ta, așa cum este în ceruri, așa și pe pământ.

Pâinea noastră nadzenny ne dă syonnya;

Și dăruiește-ne pe fiii noștri, precum și noi daugii noștri;

Și nu ne lăsa blocați în spațiu,

Ale zbau ne dracu zloga.

Căci a Ta este Împărăția

Și putere și glorie pentru totdeauna.

Rugăciunea Tatălui nostru în armeană

Air mer vor erkines es,

surb egitsi anun ko.

Ekestse arkayutyun ko

egitsi kamk ko

vorpes erkines ev erkri.

Zeats mer anapazor

tour mez aisor

Ev tokh mez zpartis mer

vorpes ev mek tokhumk

merotz partapanats.

Ev mi tanir zmez și portsutyun.

Ail prkea mez i chare.

Zee koe arcayutune

Parcul Yev Zorutyun Yev

avityanes

Rugăciunea Tatălui nostru în limba kazahă

Cocktegi Ekemiz!

Senin kieli esimin kasterlene bersin,

Patshalygyn osynda ornasyn!

Senin Erkin, oryndalganday,

Ger betinde de orndala bersin,

Kundelikti nanomazdy birgin de bere munții.

Bizge kune jasagandardy keshirgenimizdey,

Saint de kunelarymyzdy keshire gory,

Azyruymyzga zhol bermey,

munții Zhamandyktan saktai,

Patshalyk, kudiret pen ulyk

Mangi-baki Senini

Rugăciunea Tatălui nostru în aramaică

Avvun dbischmaya nitkaddah shimmukh

Tete Malchutukh

New sovyanukh eichana dbischmaya ab para

Ha la lyahma dsunkanan yumana

Vushchyukh lan hobein eychana dap akhnan shuklan hayavin

Ula talan lnisyuna, ella pasan min bischa.

Mudtul dilukh hai Malchuta

Ukheyla Utishchbay

Lalam almin. Amină.

Rugăciunea Domnului în greacă

Pater imon o en tis uranis

Ayassito to onoma su

Elfato și Vasily Su

Yenisito to felima su os en urano ke epi mille yis

Ton arton imon ton epiusion dos imin simaron

Ke afes imin ta ofelimata imon os ke imis afieman mii filete imon

Ke mi isenegis imas is pirazmon, alla rice imas apo tu poniru.

Oti su estin

Și Vasily

Ke și dinamis

Ke și doxa

Is tus eonas

Rugăciunea Tatălui nostru în engleză

Tatăl nostru, care ești în ceruri,

Sfintit să fie numele tău;

Tău vin regatul;

Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne greșelile noastre

Precum noi iertăm celor ce ne-au greșit;

Și nu ne duce în ispită,

Dar izbăvește-ne de cel rău.

Publicat: 2016-09-28, Modificat: 2018-11-01,

Comentarii de la vizitatorii site-ului

Citind Tatăl nostru, mare calm și har coboară mereu asupra mea. Il citesc in fiecare dimineata si seara. Dacă dintr-o dată nu te poți ruga, totul îți cade din mâini toată ziua, totul merge prost. Fie reacționez brusc în astfel de momente, dar mă plimb nervos. Și odată ce spui rugăciunea, ziua merge grozav, totul merge ca un ceas. Și acesta nu este un lucru unic, se întâmplă tot timpul.

Rugăciunea Domnului este cea mai importantă rugăciune disponibilă; în ea ne întoarcem la Dumnezeu, îi spunem gândurile și sentimentele noastre. În timpul rugăciunii, mă gândesc mereu la puritate și credință. În general, este necesar să crezi pentru a înțelege pe deplin rugăciunea. Mulți nu înțeleg însuși sensul rugăciunii din cauza lipsei de credință.

bine si articol util! E plăcut să citești că pe undeva se difuzează măcar ceva normal. Rugăciunea Domnului este temelia temeliilor, toate celelalte sunt construite pe ea și până nu-ți dai seama, nici nu ar trebui să te gândești la vreun ajutor din partea sfinților. Și numai după ce credința s-a instalat în sufletul tău și vei accepta cuvintele rugăciunii din tot sufletul tău, poți spera să fii auzit.

Bunica mea m-a învățat această rugăciune în copilărie și, așa cum sa spus mai sus în comentariu, această rugăciune este cu adevărat temelia tuturor credinta ortodoxa! Sunt foarte recunoscător bunicii mele pentru că mi-a insuflat dragostea pentru lectură și credință. Datorită ei, cunosc această rugăciune pe de rost de când aveam șase ani și mă îndrept mereu către ea. Deși acum bunica mea nu mai este aici, amintirea ei este mereu strălucitoare și caldă în inima mea!

Pur și simplu îmi face inima fericită când navighez prin site-ul tău. Nepotul meu m-a ajutat să găsesc rugăciuni și, desigur, Rugăciunea Domnului este ceea ce îmi încep ziua și cum îmi închei ziua. Și pacea se instalează imediat în suflet. Vă mulțumim pentru munca dvs. strălucitoare și utilă!

Vă mulțumim pentru analiza detaliată și inteligibilă. Nu știam că literalmente fiecare rând din această rugăciune conține un sens atât de profund. Mulțumesc

Tatăl nostru este probabil cea mai iubită și principală rugăciune a fiecărui creștin ortodox. Îmi amintesc că am învățat-o cu sora mea mai mare în copilărie, probabil că aveam vreo șase ani atunci. Era în sat, a început o furtună groaznică, iar bunica ne-a spus să citim Tatăl nostru. Deoarece nu știam încă o singură rugăciune, sora mea m-a învățat. De atunci l-am citit mereu, indiferent ce s-ar întâmpla. Te ajută să te calmezi, să-ți faci ordine în gânduri și să-ți găsești liniștea sufletească.

Multumesc frumos!Articol foarte util si necesar cu explicatii profesionale.

la noi Timpul Necazurilor E greu pentru sufletul meu..și Credința și Rugăciunile ajută foarte mult...conducătorii se schimbă..și DUMNEZEU ne ajută mereu pe noi păcătoșii..

Domnul meu să mă ierte pentru gândurile mele, pentru că am încredere și cred numai în el. Explicați-mi cum poate Tatăl să îngăduie ispita, în timp ce în rugăciune există o particulă „dar” și o mențiune despre cel rău. În lectura mea, pronunț altfel această frază: „... Izbăvește-mă de ispite și pune-mă pe calea adevărului. Căci a ta este Împărăția, puterea și voința pentru toate vârstele. Amin!
„...Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău”...

Toată lumea ar trebui să cunoască această rugăciune pe de rost. Și trebuie să ne rugăm nu numai când ne simțim rău, când există o dâră întunecată în viață. În fiecare zi trebuie să ne întoarcem la Domnul nostru și să cerem, să cerem iertare. Despre a ne ierta pe noi înșine, pe prietenii noștri și pe dușmanii noștri. Și sufletul tău devine calm și cald.

Această rugăciune are cu adevărat cea mai puternică potential energeticîn univers)) a fost testat de mai multe ori din propria noastră experiență

Sunt un creștin credincios, citesc constant rugăciunile înainte de culcare și dimineața, cred în puterea lor. Când spun asta, totul în interior devine imediat calm și echilibrat, cred și îi cer mereu lui Dumnezeu ajutorul și protecția familiei mele și a celor dragi. Vă mulțumim pentru informațiile clare și utile de pe site.

Tatăl nostru este baza, temelia tuturor credincioșilor ortodocși. Bunica îmi spunea mereu când era în viață că puterea rugăciunii nu este în text, ci în sens. Sensul „Tatălui nostru” este profund, bunica mi-a vorbit despre petiții, am citit-o mai detaliat aici, de obicei citesc rugăciunea doar dimineața, acum voi începe și eu petiții.

Am observat că atunci când te simți rău, trist în suflet, cel mai bun medicament este o rugăciune. Odată ce ai citit „Tatăl nostru”, te simți mai ușor și mai calm. Mereu ma rog inainte de culcare, apoi adorm mai usor si rareori am cosmaruri. Și înainte de începerea unui nou sezon, îmi place să citesc o rugăciune pentru ca următoarele trei luni să fie prielnice pentru mine și pentru cei dragi.

Chiar dacă am fost botezat, nu știam rugăciunea pe de rost. Și nu știam semnificația fiecărei fraze, dar este descrisă atât de detaliat aici. Întreaga esență a rugăciunii, fiecare frază este descrisă în detaliu, de înțeles chiar și pentru copii în limba rusă accesibilă. Sunt foarte surprins de atâtea opțiuni pentru o singură rugăciune. Acum stăm cu copiii și ne dăm seama de ce o citim înainte de culcare.

Foarte rugăciune minune. Ajută în multe chestiuni. Așa că m-am confruntat cu alegerea fie să nasc, fie să rămân fără soț. Am citit o rugăciune și am visat că fiica mea este frumoasă și mâinile ei se întindeau spre mine, așa că am decis să o las să crească acum pentru bucuria tuturor. Fata deșteaptă merge la școala duminicală.O recomand tuturor. Când nu știi ce să faci, citește rugăciunea și totul se va decide de la sine.

Nu știam că rugăciunea poate să nu ajungă la Domnul nostru dacă nu există pregătire.Acum voi încerca să mă pregătesc înainte de a citi rugăciunea, altfel, ca întotdeauna, când începi să citești, ceva va interfera, atunci cineva va spune cuvântul si va veni cineva. Voi purta dopuri de urechi și voi citi singur într-o cameră închisă, astfel încât nimeni să nu se amestece.

Rugăciunea cea mai importantă și des folosită.Aceasta este „Tatăl nostru”, nu degeaba se pomenește atât de des în biserică și toți credincioșii o știu pe de rost, iar toți cei din biserică o recită la unison, dar nu uita că „puterea credinței” este, de asemenea, foarte importantă rugăciune, sau cântec, toată lumea o numește altfel. Dumnezeu să te binecuvânteze.

Aici am o carte de rugăciuni acasă, acolo sunt scrise rugăciuni, doar bunicul meu le poate citi. În rusă veche sau în biserică, rugăciunea Tatăl nostru este lungă și din arc. Bunicul susține că este cea mai corectă, și cea mai veche, motiv pentru care citim cu toții din Luca.Dar doar într-o formă nouă într-un limbaj mai înțeles.

Aceasta este cea mai importantă și principală rugăciune pentru toți creștinii. A existat o serie întunecată în viața mea acum 2 ani, mulți oameni apropiați au murit, au apărut probleme la locul de muncă și au existat neînțelegeri continue cu soțul meu. Nu mai știam la ce să sper și pe cine să mă bazez. În acei ani, nu eram un credincios puternic, dar din cauza dificultăților din viață, m-am convertit și am început să citesc regulat rugăciunea. Astăzi sunt convinsă că ea a fost cea care mi-a dat puțină putere și energie și totul a început să se îmbunătățească.

Soția mea citește în mod constant rugăciunea și în ultima lună m-a învățat să o fac și eu.Deși sunt credincioasă, nu am citit niciodată rugăciunea în mod regulat până acum. Recunosc sincer: ultima lună a fost ușoară și aerisită din punct de vedere mental pentru mine. Am devenit mai calm și am încetat să mă enervez pe soția și fiul meu din cauza lucrurilor mărunte. Starea interioară este foarte importantă pentru mine. Vă mulțumesc pentru articol și cu siguranță îi sunt recunoscător soției mele, cred că astfel de schimbări au apărut în mine din cauza rugăciunii.

Cei mai mulți dintre noi vin la rugăciune prin necaz și durere. În ea vedem ultima rază de lumină, ultima speranță. Iar Tatăl nostru este cea mai importantă rugăciune pentru noi; trebuie să ne întoarcem la Domnul în fiecare zi, să vorbim cu El. Apoi sufletul tău devine cald, confortabil și calm.

Nu m-am rugat niciodată până acum și nici măcar nu știu rugăciunile. Dar în În ultima vreme Simt că viața merge în jos, nu am niciun scop în viață, nici aspirație. Așa am dat peste acest articol și vă mulțumesc pentru aceste cunoștințe, vă mulțumesc pentru comentarii. Cu siguranță voi învăța Rugăciunea Domnului și voi încerca să mă rog mai des. Doar din aceste gânduri devine mai ușor

Fiul meu s-a căsătorit acum un an. Dar relația cu soția lui nu merge bine. Ea este pe cale să-l părăsească. Fiul își iubește foarte mult soția. Cum pot să-l ajut astfel încât sentimentele lui pentru soția lui să se răcească? Poate ajuta Rugăciunea Domnului sau ar trebui citite alte rugăciuni? Suntem credincioși, dar nu cunoaștem nicio rugăciune. Vă rog spuneţi-mi.

Nu poți face asta: încearcă toate metodele și numai dacă nimic nu ajută, apoi apelează la rugăciune. Puterea lor nu se va manifesta într-o singură lectură. Trebuie să te rogi în mod regulat, să crezi, chiar dacă nu ești un credincios puternic (dar cel puțin cu moderație; dacă ai fost ateu, nu te atinge deloc de rugăciuni), trebuie să citești și să te întorci periodic la Dumnezeu.

Totul este scris într-un limbaj atât de ușor de înțeles, chiar și o maimuță, dacă ar vrea, și-ar putea da seama, mi se pare. Am fost botezat ca copil și credincios. Dar să fiu sincer, nu știu rugăciunea pe de rost. Din păcate, nici eu nu am citit Biblia. Bunica mă certa întotdeauna pentru asta, dar cred că principalul lucru este credința din interior și respectul față de Dumnezeu, cred.

Știi, dacă faci ceva nou în fiecare zi, atunci în cele din urmă, în pași mici, vei învăța o nouă abilitate. La fel este și cu rugăciunea: nu poți rezolva totul în 1-2 lecturi și întorcându-te la Dumnezeu. Trebuie să „lucrezi” în fiecare zi, mai ales că dă liniște morală sufletului, relaxare, creierul este puțin descărcat și sufletul este curățat. A face asta în fiecare zi este numai pentru binele tău, plus că este bine pentru viitor.

Eu personal percep rugăciunea ca pe o investiție, un capital care aduce profituri mari în timp. Domnul însuși știe când ai nevoie de ajutor, iar în acest moment cu siguranță te va ajuta și va trimite mila Lui. Dacă chiar ai nevoie de ceva, atunci ar trebui să te rogi de câteva ori și cu siguranță ar trebui să mulțumești pentru împlinirea dorințelor sau pentru ajutorul divin! Ai grijă de viața ta

Eu, o persoană foarte religioasă de la naștere, am fost foarte încântată să citesc acest articol. Și ce era și mai plăcut a fost că știam aproape totul, știam aproape totul pe de rost. Oameni buni, nu vă pierdeți încrederea! apreciază ceea ce ai astăzi, fii recunoscător pentru asta și nu ezita să-i ceri ajutor lui Dumnezeu, el este cu siguranță în situatii dificile te va putea ajuta.

Rugăciunea „Tatăl nostru” este cea principală pentru toți creștinii ortodocși și, în același timp, cea mai simplă și mai necesară. Ea singură îi înlocuiește pe toate celelalte.

Textul rugăciunii în slavonă bisericească în ortografia modernă

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău,
să vină împărăția ta,
să se facă voia Ta
ca în cer şi pe pământ.
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și ne iartă-ne datoriile,
la fel cum ne lăsăm și pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită,
ci izbăveşte-ne de cel rău.

Cea mai cunoscută rugăciune și istoria ei

Rugăciunea Domnului este menționată de două ori în Biblie - în Evangheliile după Matei și Luca. Se crede că Domnul Însuși le-a dat oamenilor atunci când au cerut cuvinte pentru a se ruga. Acest episod este descris de evangheliști. Aceasta înseamnă că chiar și în timpul vieții pământești a lui Isus, cei care credeau în El puteau cunoaște cuvintele Rugăciunii Domnului.

Fiul lui Dumnezeu, după ce a ales cuvintele, a sugerat tuturor credincioșilor cum să înceapă rugăciunea pentru ca aceasta să fie ascultată, cum să ducă o viață dreaptă pentru a fi vrednici de mila lui Dumnezeu.

Ei se încredințează voinței Domnului, pentru că numai El știe de ce are cu adevărat nevoie o persoană. „Pâinea de zi cu zi” nu înseamnă mâncare simplă, ci tot ceea ce este necesar pentru viață.

La fel, „datori” înseamnă oameni simpli păcătoși. Păcatul însuși este o datorie față de Dumnezeu care trebuie ispășită prin pocăință și fapte bune. Oamenii au încredere în Dumnezeu, cer să-și ierte păcatele și ei înșiși promit să-și ierte aproapele. Pentru a face aceasta, cu ajutorul Domnului, trebuie evitate ispitele, adică ispitele cu care diavolul însuși „încurcă” pentru a distruge omenirea.

Dar rugăciunea nu înseamnă atât de mult să ceri. De asemenea, conține recunoștință ca simbol al onorării Domnului.

Cum să reciți Rugăciunea Domnului corect

Această rugăciune se citește la trezirea din somn și pentru somnul viitor, deoarece este inclusă fără greșeală în regulile de dimineață și de seară - un set de rugăciuni pentru citirea zilnică.

Cu siguranță „Tatăl nostru” sună în timpul Sfintei Liturghii. De obicei, credincioșii din biserici îl cântă în cor împreună cu preotul și cântăreții.

Acest cânt solemn este urmat de prezentarea Sfintelor Daruri – trupul și Sângele lui Hristos pentru sacramentul împărtășirii. În același timp, enoriașii îngenunchează în fața altarului.

De asemenea, se obișnuiește să-l citești înainte de fiecare masă. Dar la omul modern Nu există timp tot timpul. Cu toate acestea, creștinii nu trebuie să-și neglijeze îndatoririle de rugăciune. Prin urmare, este permis să citiți o rugăciune în orice moment convenabil, atât în timp ce mergeți, cât și chiar dacă vă aflați în pat, atâta timp cât nimic nu distrage atenția de la starea de rugăciune.

Principalul lucru este să faceți acest lucru cu conștientizarea sensului, sincer, și nu doar să îl pronunțați mecanic. Literal încă de la primele cuvinte adresate lui Dumnezeu, credincioșii simt siguranță, smerenie și liniște sufletească. Această stare continuă după citirea ultimelor cuvinte de rugăciune.

Mulți teologi celebri, precum Ioan Gură de Aur și Ignatie Brianchaninov, l-au interpretat pe „Tatăl nostru”. Lucrările lor oferă descrieri extinse și detaliate. Cei care sunt interesați de problemele de credință ar trebui să se familiarizeze cu ele.

Mulți dintre cei care au trecut recent pragul templului și fac literalmente primii pași pe treptele scării Ortodoxiei, se plâng de lipsa de înțelegere a rugăciunilor în limba slavonă bisericească veche.

Pentru astfel de cazuri există o traducere în limba rusă modernă. Această opțiune va fi clară pentru toată lumea. Dar, așa cum arată practica, în timp, cuvintele de neînțeles vor deveni mai clare, iar închinarea va fi percepută ca o artă specială, cu propriul stil, propriul limbaj și tradiții.

În textul scurt al Rugăciunii Domnului, toată înțelepciunea divină se încadrează în câteva rânduri. În ea se ascunde un mare înțeles și toată lumea găsește în cuvintele ei ceva foarte personal: mângâiere în dureri, ajutor în eforturi, bucurie și har.

Textul rugăciunii în limba rusă

Traducerea sinodală a rugăciunii în limba rusă modernă:

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău;
Imparatia vine;
Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Traducerea Societății Biblice din Rusia din 2001:

Tatăl nostru din ceruri,
Fie proslăvit numele Tău,
Să vină Împărăția Ta
Să se împlinească voința Ta pe Pământ, așa cum este în Rai.
Dă-ne astăzi pâinea noastră de toate zilele.
Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum iertăm noi celor care ne datorează.
Nu ne pune la încercare
dar ferește-ne de Cel Rău.

Culegere și descriere completă: Tatăl nostru care ești în ceruri este o rugăciune pentru viața spirituală a unui credincios.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

„Tatăl nostru, care ești în ceruri, să fie sfințit numele Tău; să vină împărăția Ta; fă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri; dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; iartă-ne nouă datoriile noastre, precum și noi iertăm datornicilor noștri ale noastre. şi nu ne duce în ispită, ci izbăveşte-ne de rău, căci a Ta este împărăţia, puterea şi slava în veci. Amin” (Matei 6:9-13).

În greacă:

În latină:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

În engleză (versiunea liturgică catolică)

Tatăl nostru care ești în ceruri, sfințit să fie numele tău. Imparatia vine. Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm celor ce ne-au greșit și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de rău.

De ce a făcut Dumnezeu Însuși o rugăciune specială?

„Numai Dumnezeu Însuși poate permite oamenilor să-L numească pe Dumnezeu Tată. El a acordat acest drept oamenilor, făcându-i fii ai lui Dumnezeu. Și, în ciuda faptului că s-au retras de la El și au fost în mânie extremă împotriva Lui, El a acordat uitarea insultelor și a sacramentului. al harului” (Sf. Chiril al Ierusalimului).

Cum i-a învățat Hristos pe apostoli să se roage

Rugăciunea Domnului este dată în Evanghelii în două versiuni, mai extinsă în Evanghelia după Matei și scurtă în Evanghelia după Luca. Împrejurările în care Hristos rostește textul rugăciunii sunt și ele diferite. În Evanghelia după Matei, Rugăciunea Domnului face parte din Predica de pe Munte. Evanghelistul Luca scrie că apostolii s-au întors către Mântuitorul: „Doamne, învață-ne să ne rugăm, așa cum a învățat Ioan pe ucenicii Săi” (Luca 11:1).

„Tatăl nostru” în regula rugăciunii de acasă

Rugăciunea Domnului face parte din regula rugăciunii zilnice și este citită atât în timpul rugăciunilor de dimineață, cât și în timpul rugăciunilor de culcare. Text complet rugăciunile sunt date în cărțile de rugăciuni, canoane și alte colecții de rugăciuni.

Pentru cei care sunt deosebit de ocupați și nu pot dedica mult timp rugăciunii, Rev. Serafim de Sarov a dat o regulă specială. „Tatăl nostru” este și el inclus în el. Dimineața, după-amiaza și seara trebuie să citiți „Tatăl nostru” de trei ori, „Fecioara Maica Domnului” de trei ori și „Eu cred” o dată. Pentru cei care, din diverse circumstanțe, nu pot respecta această mică regulă, Rev. Serafim a sfătuit să-l citească în orice poziție: în timpul orelor, în timpul mersului și chiar în pat, prezentând baza pentru aceasta ca cuvintele Scripturii: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Există obiceiul de a citi „Tatăl nostru” înainte de masă împreună cu alte rugăciuni (de exemplu, „Ochii tuturor se încred în Tine, Doamne, și le dai hrană la vremea potrivită, Tu deschizi mâna Ta generoasă și împlinești oricărui animal. voie bună”).

Carte explicativă de rugăciuni ortodoxe(Cum să înveți să înțelegi rugăciunile? Traducerea cuvintelor rugăciunilor din cartea de rugăciuni pentru mireni din slavona bisericească, explicații despre sensul rugăciunilor și cererilor. Interpretări și citate din Sfinții Părinți) - ABC de credință
Rugăciunile de dimineață
Rugăciuni pentru viitor(rugăciuni de seară)
Psaltirea completă cu toate katismele și rugăciunile– într-un singur text
Ce psalmi să citești în diferite împrejurări, ispite și nevoi- citirea psalmilor pentru orice nevoie
Rugăciuni pentru bunăstarea și fericirea familiei– o selecție de celebre rugăciuni ortodoxe despre familie
Rugăciunea și necesitatea ei pentru mântuirea noastră– o colecție de publicații instructive
Acatiste și canoane ortodoxe. O colecție actualizată constant de acatiste și canoane ortodoxe canonice cu vechi și icoane miraculoase: Doamne Iisuse Hristoase, Maica Domnului, sfinti..

Citiți și alte rugăciuni în secțiunea „Cartea de rugăciuni ortodoxe”.

Citeste si:

© Proiect misionar și apologetic „Spre adevăr”, 2004 – 2017

Când folosiți materialele noastre originale, vă rugăm să furnizați linkul:

Tatăl nostru care ești în ceruri!

1. Sfintit fie numele Tau.

2. Vie împărăția Ta.

3. Facă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ.

4. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.

5. Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri.

6. Și nu ne duce în ispită.

7. Dar izbăveşte-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru ceresc!

1. Sfintit fie numele Tau.

2. Vie împărăția Ta.

3. Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri.

4. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.

5. Și iartă-ne nouă păcatele noastre, precum și noi iertăm celor ce păcătuiesc împotriva noastră.

6. Și nu ne lăsa să fim ispititi.

7. Dar izbăveşte-ne de rău.

Pentru că Ție Ție este împărăția, puterea și slava Tatălui și Fiului și Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

Tată - Tată; Izhe- Care; Cine ești tu în ceruri– Care este în cer, sau ceresc; da- lasa; sfinţit- glorificat: ca- Cum; în cer- in cer; urgent– necesare existenței; dă-mi un strigăt- da; astăzi- azi, pentru ziua de azi; lăsați-l- scuze; datorii– păcate; debitorul nostru– acelor oameni care au păcătuit împotriva noastră; ispită– ispita, pericolul căderii în păcat; viclean- totul viclean și rău, adică diavolul. Un spirit rău se numește diavolul.

Această rugăciune se numește a Domnului, pentru că Însuși Domnul Isus Hristos a dat-o ucenicilor Săi când i-au cerut să-i învețe cum să se roage. Prin urmare, această rugăciune este cea mai importantă rugăciune dintre toate.

În această rugăciune ne îndreptăm către Dumnezeu Tatăl, prima Persoană a Sfintei Treimi.

Se împarte în: invocare, șapte cereri, sau 7 cereri și doxologie.

Convocarea: Tatăl nostru care ești în ceruri! Cu aceste cuvinte ne întoarcem către Dumnezeu și, numindu-L Tată Ceresc, Îl chemăm să asculte cererile sau cererile noastre.

Când spunem că El este în ceruri, trebuie să ne referim cer spiritual, invizibil, și nu acea boltă albastră vizibilă care este întinsă deasupra noastră și pe care o numim „cer”.

Cererea 1: Sfintit să fie numele tău, adică ajută-ne să trăim drept, sfințit și să slăvim Numele Tău cu faptele noastre sfinte.

al 2-lea: Imparatia vine, adică cinstește-ne aici pe pământ cu împărăția Ta cerească, care este adevăr, iubire și pace; domnește în noi și stăpânește-ne.

a 3-a: Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ, adică totul să nu fie așa cum vrem noi, ci după cum îți place, și ajută-ne să ne supunem acestei voințe Tale și să o împlinim pe pământ la fel de neîndoielnic, fără cârtire, precum se împlinește, cu dragoste și bucurie, de către sfinții îngeri. în cer . Pentru că numai Tu știi ce este util și necesar pentru noi și Tu ne dorești bine mai mult decât noi înșine.

a 4-a: Dă-ne astăzi pâinea noastră de fiecare zi, adică dă-ne nouă pentru această zi, pentru astăzi, pâinea noastră cea de toate zilele. Prin pâine înțelegem aici tot ce este necesar pentru viața noastră pe pământ: hrană, îmbrăcăminte, locuință, dar cel mai important, Trupul cel mai curat și Sângele cinstit în sacramentul sfintei împărtășiri, fără de care nu există mântuire, nici viață veșnică.

Domnul ne-a poruncit să cerem pentru noi nu bogăție, nici lux, ci numai cele mai necesare lucruri și să ne bazăm pe Dumnezeu în toate, amintindu-ne că El, ca Tată, întotdeauna are grijă și are grijă de noi.

a 5-a: Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii., adică, iartă-ne nouă păcatele noastre la fel cum noi înșine iertăm pe cei care ne-au jignit sau ne-au jignit.

În această cerere, păcatele noastre sunt numite „datoriile noastre”, pentru că Domnul ne-a dat putere, abilități și orice altceva pentru a face fapte bune, dar adesea transformăm toate acestea în păcat și rău și devenim „datori” înaintea lui Dumnezeu. Și așadar, dacă noi înșine nu îi iertăm sincer pe „datorii”, adică pe oamenii care au păcate împotriva noastră, atunci Dumnezeu nu ne va ierta. Însuși Domnul nostru Isus Hristos ne-a spus despre aceasta.

al 6-lea: Și nu ne duce în ispită. Ispita este o stare în care ceva sau cineva ne atrage la păcat, ne ispitește să facem ceva fără lege și rău. Așadar, cerem – nu ne lăsa să cădem în ispită, pe care nu știm să o înduram; ajută-ne să depășim ispitele atunci când acestea se întâmplă.

al 7-lea: Dar izbăvește-ne de rău, adică izbăvește-ne de tot răul din această lume și de vinovatul (șeful) răului - de diavolul (duhul rău), care este mereu gata să ne nimicească. Eliberează-ne de această putere vicleană, vicleană și de înșelăciunile ei, care nu este nimic înaintea Ta.

Doxologie: Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Pentru că Ție, Dumnezeul nostru, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți aparține împărăția și puterea și slava veșnică. Toate acestea sunt adevărate, cu adevărat.

ÎNTREBĂRI: De ce această rugăciune se numește Rugăciunea Domnului? Cui ne adresam în această rugăciune? Cum împărtășește ea? Cum se traduce în rusă: Cine ești tu în rai? Cum să transmiți în cuvintele tale prima petiție: Sfințit să fie Numele Tău? 2: A venit împărăția Ta? 3: Să se facă voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ? 4: Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele? 5: Și ne iartă nouă datoriile, așa cum și noi ne iertăm datornicilor? 6: Și nu ne duce în ispită? 7: Dar ne izbăvește de rău? Ce înseamnă cuvântul: amin?

Rugaciunea Domnului. Tatăl nostru

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,

Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

rugăciunea Tatălui nostru din ceruri

Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vino Împărăția Ta; Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Tată - Părinte (recursul este o formă a cazului vocativ). Care ești în ceruri - existând (trăind) în Rai, adică Ceresc ( altora le place- care). Da eu– forma verbului fiind la persoana a II-a singular. Numerele timpului prezent: în limba modernă vorbim tu esti, iar în slavonă bisericească - tu esti. Traducere literală a începutului rugăciunii: O, Tatăl nostru, Cel ce ești în Ceruri! Orice traducere literală nu este în întregime exactă; cuvinte: Părinte Dry în Ceruri, Părinte Ceresc - transmite mai îndeaproape sensul primelor cuvinte ale Rugăciunii Domnului. Lasă-l să fie sfânt - să fie sfânt și slăvit. Ca în cer și pe pământ - atât în cer cât și pe pământ (cum ar fi - Cum). Urgent- necesar pentru existență, pentru viață. Da-o - da. Astăzi- Astăzi. Ca- Cum. De la cel rău- din rău (cuvinte viclean, răutate– derivate din cuvintele „arc”: ceva indirect, curbat, strâmb, ca un arc. Există și un cuvânt rusesc „krivda”).

Această rugăciune se numește Rugăciunea Domnului pentru că Însuși Domnul nostru Isus Hristos a dat-o ucenicilor Săi și tuturor oamenilor:

S-a întâmplat că, când se ruga într-un loc și s-a oprit, unul dintre ucenicii Săi I-a spus: Doamne! Învață-ne să ne rugăm!

– Când vă rugați, spuneți: Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri; Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi ne iertăm pe orice datornic față de noi; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău (Luca 11:1-4).

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta și pe pământ și în cer; Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin (Matei 6:9-13).

Citind zilnic Rugăciunea Domnului, să învățăm ce cere Domnul de la noi: ea indică atât nevoile noastre, cât și principalele noastre responsabilități.

Tatăl nostru…În aceste cuvinte încă nu cerem nimic, doar strigăm, ne întoarcem la Dumnezeu și îi spunem tată.

„Spunând acestea, Îl mărturisim pe Dumnezeu, Conducătorul universului, ca Tatăl nostru – și, prin urmare, mărturisim că am fost îndepărtați din starea de sclavie și însușiți lui Dumnezeu ca copii ai Săi adoptivi.”

(Filokalia, vol. 2)

...Cine esti tu in Rai... Prin aceste cuvinte ne exprimăm disponibilitatea de a ne îndepărta în orice mod posibil de la atașamentul față de viața pământească ca rătăcire și despărțire de noi departe de Tatăl nostru și, dimpotrivă, să ne străduim cu cea mai mare dorință pentru regiunea în care locuiește Tatăl nostru. ..

„Am realizat atât de multe grad înalt fiilor lui Dumnezeu, trebuie să ardem cu atâta dragoste filială pentru Dumnezeu, încât să nu ne mai căutăm binele noastre, ci să dorim cu toată dorința slava Lui, Tatăl nostru, zicându-I: Sfințească-se numele Tău,– prin care mărturisim că toată dorința noastră și toată bucuria noastră este slava Tatălui nostru – fie ca numele glorios al Tatălui nostru să fie proslăvit, cinstit cu evlavie și închinat.”

Venerabilul Ioan Cassian Romanul

Imparatia vine- acea Împărăție „prin care domnește Hristos în sfinți, când, după ce, după ce a luat puterea asupra noastră de la Diavol și a izgonit patimile din inimile noastre, Dumnezeu începe să domnească în noi prin parfumul virtuților – sau ceea ce la un timp prestabilit este promis tuturor celor desăvârșiți, tuturor copiilor Dumnezeu, când Hristos le spune: Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii (Mat. 25, 34).”

Venerabilul Ioan Cassian Romanul

Cuvinte „Facă-se voia Ta”întoarce-ne la rugăciunea Domnului din grădina Ghetsimani: Tată! O, dacă Te-ai demnita să duci acest pahar pe lângă Mine! totuși, nu voia mea, ci a ta să se facă (Luca 22:42).

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele. Solicităm acordarea pâinii necesare pentru existența noastră, și nu numai cantitati mari, dar numai pentru această zi... Deci, să învățăm să cerem cele mai necesare lucruri pentru viața noastră, dar nu vom cere tot ceea ce duce la abundență și lux, pentru că nu știm dacă ne este suficient. Să învățăm să cerem pâine și tot ce este necesar doar pentru această zi, ca să nu devenim leneși în rugăciune și ascultare de Dumnezeu. Dacă a doua zi suntem în viață, vom cere din nou același lucru și așa mai departe în toate zilele vieții noastre pământești.

Cu toate acestea, nu trebuie să uităm cuvintele lui Hristos care Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu (Matei 4:4). Este și mai important să ne amintim de alte cuvinte ale Salvatorului : Eu sunt pâinea vie care a coborât din cer; oricine mănâncă această pâine va trăi pentru totdeauna; iar pâinea pe care o voi da, este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viața lumii (Ioan 6:51). Astfel, Hristos nu înseamnă doar ceva material, necesar unei persoane pentru viața pământească, dar și veșnică, necesară vieții în Împărăția lui Dumnezeu: Însuși, oferit în Împărtășanie.

Unii sfinți părinți au interpretat expresia greacă ca „pâine supra-esențială” și au atribuit-o doar (sau în primul rând) laturii spirituale a vieții; cu toate acestea, Rugăciunea Domnului cuprinde atât semnificațiile pământești, cât și cele cerești.

Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii. Domnul Însuși a încheiat această rugăciune cu o explicație: Căci dacă le iertați oamenilor păcatele, atunci și Tatăl vostru Ceresc vă va ierta, dar dacă nu le iertați oamenilor păcatele, atunci Tatăl vostru nu vă va ierta vouă păcatele voastre. (MF. 6, 14-15).

„Domnul milostiv ne promite iertarea păcatelor noastre dacă noi înșine dăm un exemplu de iertare fraților noștri: lasă-ne nouă, așa cum o lăsăm noi. Este evident că în această rugăciune numai cei care și-au iertat pe datornicii lor pot cere cu îndrăzneală iertare. Oricine nu-și lasă din toată inima pe fratele său care păcătuiește împotriva lui, cu această rugăciune va cere pentru sine nu îndurare, ci osândă; căci dacă această rugăciune a lui va fi ascultată, atunci după exemplul lui, ce să mai fie urmează, dacă nu mânia inexorabilă și pedeapsa indispensabilă? Judecată fără milă pentru cei care nu arată milă (Iacov 2:13).”

Venerabilul Ioan Cassian Romanul

Aici păcatele se numesc datorii, pentru că prin credință și ascultare de Dumnezeu trebuie să împlinim poruncile Lui, să facem binele și să ne ferim de rău; asta facem? Nefăcând binele pe care ar trebui să-l facem, devenim datornici lui Dumnezeu.

Această expresie a Rugăciunii Domnului este cel mai bine explicată de pilda lui Hristos despre omul care îi datora regelui zece mii de talanți (Matei 18:23-35).

Și nu ne duce în ispită. Aducând în minte cuvintele apostolului: Ferice de omul care îndură ispita, pentru că, după ce a fost încercat, va primi cununa vieții, pe care Domnul a făgăduit-o celor ce-L iubesc. (Iacov 1:12), ar trebui să înțelegem aceste cuvinte de rugăciune nu astfel: „nu ne lăsați niciodată ispititi”, ci astfel: „nu ne lăsați biruiți de ispită”.

Când este ispitit, nimeni să nu spună: Dumnezeu mă ispitește; pentru că Dumnezeu nu este ispitit de rău și nu ispitește pe nimeni Însuși, ci fiecare este ispitit fiind dus și înșelat de propria sa poftă; pofta, după ce a zămislit, dă naștere păcatului, iar păcatul care este săvârșit naște moartea (Iacov 1:13-15).

Dar eliberează-ne de rău - adică nu te lăsa ispitit de diavol peste puterile noastre, ci cu dă alinare ispitei, ca să putem îndura (1 Corinteni 10:13).

Venerabilul Ioan Cassian Romanul

Textul grecesc al rugăciunii, precum slavona bisericească și rusă, ne permite să înțelegem expresia de la cel rău si personal ( viclean– tatăl minciunii – diavolul), și impersonal ( viclean- tot ce este nedrept, rău; rău). Interpretările patristice oferă ambele înțelegeri. Întrucât răul vine de la diavol, atunci, desigur, cererea de eliberare de rău conține și o cerere de eliberare de vinovatul său.

Rugăciunea „Tatăl nostru, care ești în ceruri”: text în rusă

Nu există persoană care să nu fi auzit sau să nu știe despre existența rugăciunii „Tatăl nostru care ești în ceruri!” Aceasta este cea mai importantă rugăciune la care se îndreaptă credincioșii creștini din întreaga lume. Rugăciunea Domnului, așa cum este numită în mod obișnuit „Tatăl nostru”, este considerată proprietatea cheie a creștinismului, cea mai veche rugăciune. Este dat în două Evanghelii: din Matei - în capitolul șase, din Luca - în capitolul unsprezece. Versiunea dată de Matei a câștigat o mare popularitate.

În rusă, textul rugăciunii „Tatăl nostru” există în două versiuni - în rusă modernă și în slavonă bisericească. Din această cauză, mulți oameni cred în mod eronat că în rusă există 2 rugăciuni diferite ale Domnului. De fapt, această opinie este fundamental incorectă - ambele opțiuni sunt echivalente și o astfel de discrepanță a apărut datorită faptului că în timpul traducerii scrisorilor antice, „Tatăl nostru” a fost tradus din două surse (Evangheliile menționate mai sus) în mod diferit.

Din povestea „Tatăl nostru, care ești în ceruri!”

Tradiția biblică spune că rugăciunea „Tatăl nostru care ești în ceruri!” Apostolii au fost învățați de însuși Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Acest eveniment a avut loc la Ierusalim, pe Muntele Măslinilor, pe teritoriul templului Pater Noster. Textul Rugăciunii Domnului a fost imprimat pe pereții acestui templu în peste 140 de limbi ale lumii.

Cu toate acestea, soarta templului Pater Noster a fost tragică. În 1187, după capturarea Ierusalimului de către trupele sultanului Saladin, templul a fost complet distrus. Deja în secolul al XIV-lea, în 1342, a fost găsită o bucată de zid cu o gravură a rugăciunii „Tatăl nostru”.

Mai târziu, în secolul al XIX-lea, în a doua jumătate, datorită arhitectului Andre Leconte, pe locul fostului Pater Noster a apărut o biserică, care a trecut ulterior în mâinile ordinului monahal feminin catolic al Carmeliților Descalțați. De atunci, pereții acestei biserici au fost împodobiți în fiecare an cu un nou panou cu textul principalului moștenire creștină.

Când și cum este rostită Rugăciunea Domnului?

„Tatăl nostru” servește ca o parte obligatorie a regulii de rugăciune zilnică. În mod tradițional, se obișnuiește să se citească de 3 ori pe zi - dimineața, după-amiaza, seara. De fiecare dată rugăciunea este rostită de trei ori. După aceasta se citesc „Către Fecioara Maria” (de 3 ori) și „Cred” (1 dată).

După cum relatează Luca în Evanghelia sa, Iisus Hristos, înainte de a da Rugăciunea Domnului credincioșilor, a spus: „Cereți și vi se va da.” Aceasta înseamnă că „Tatăl nostru” trebuie citit înainte de orice rugăciune, iar după aceea vă puteți ruga în cuvintele voastre. Când Isus a lăsat-o moștenire, i-a dat permisiunea să-l cheme pe Domnul tată, prin urmare, să se adreseze Atotputernicului cu cuvintele „Tatăl nostru” („Tatăl nostru”) - fiecare drept toți cei care se roagă.

Rugăciunea Domnului, fiind cea mai puternică și cea mai importantă, unește credincioșii, astfel încât poate fi citită nu doar în interiorul zidurilor unei instituții religioase, ci și în afara acesteia. Pentru cei care, din cauza ocupației lor, nu pot să dedice timpul cuvenit pronunțării „Tatălui nostru”, Sfântul Serafim de Sarov a recomandat să o citească în orice poziție și cu orice ocazie: înainte de a mânca, în pat, în timpul serviciului sau în timpul exercițiilor fizice. , în timpul mersului și etc. În sprijinul punctului său de vedere, Serafim a citat cuvinte din Scriptură: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Când se întorc la Domnul cu ajutorul „Tatălui nostru”, credincioșii ar trebui să ceară pentru toți oamenii, și nu doar pentru ei înșiși. Cu cât o persoană se roagă mai des, cu atât devine mai aproape de Creator. „Tatăl nostru” este o rugăciune care conține un apel direct la Cel Atotputernic. Aceasta este o rugăciune în care se poate urmări o îndepărtare de deșertăciunea lumii, pătrunderea în adâncul sufletului, desprinderea de o viață pământească păcătoasă. O condiție indispensabilă atunci când rostiți Rugăciunea Domnului este aspirația către Dumnezeu cu gânduri și inimă.

Structura și textul rusesc al rugăciunii „Tatăl nostru”

„Tatăl nostru” are propriile sale structura caracteristica: la început este un apel către Dumnezeu, un apel către el, apoi se rostesc șapte cereri, care se împletesc strâns între ele și totul se termină cu o doxologie.

Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în limba rusă este folosit, așa cum s-a indicat mai sus, în două versiuni echivalente - slavonă bisericească și rusă modernă.

Versiunea slavonă bisericească

Cu versiunea slavonă bisericească veche a sunetului „Tatăl nostru”, după cum urmează:

Versiunea modernă în limba rusă

În limba rusă modernă, „Tatăl nostru” este disponibil în două versiuni - în prezentarea lui Matei și în prezentarea lui Luca. Textul din Matei este cel mai popular. Sună așa:

Versiunea lui Luca a Rugăciunii Domnului este mai prescurtată, nu conține doxologie și sună după cum urmează:

O persoană care se roagă poate alege pentru sine oricare dintre opțiunile disponibile. Fiecare dintre textele „Tatălui nostru” este un fel de conversație personală între persoana care se roagă și Domnul Dumnezeu. Rugăciunea Domnului este atât de puternică, sublimă și pură, încât, după ce o spune, fiecare om simte ușurare și pace.

Singura rugăciune pe care o știu pe de rost și o citesc oricând. situatie dificila in viata. După asta devine cu adevărat mai ușor, devin calm și simt un val de forță, găsesc mai repede o soluție la problemă.

Aceasta este cea mai puternică și principală rugăciune pe care fiecare persoană trebuie să o cunoască! Bunica mea mi l-a învățat în copilărie, iar acum îl predau chiar eu copiilor mei. Dacă o persoană cunoaște „Tatăl nostru”, Domnul va fi mereu cu el și nu-l va părăsi niciodată!

Lumea necunoscută a magiei și ezoterismului

Prin utilizarea acestui site, sunteți de acord cu utilizarea cookie-urilor în conformitate cu această notificare de tip cookie.

Dacă nu sunteți de acord cu utilizarea noastră acest tip fișiere, trebuie să setați în mod corespunzător setările browserului sau să nu utilizați site-ul.

Totul despre religie și credință - „Rugăciunea Domnului care ești în ceruri” cu descriere detaliata si fotografii.

„Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințit-se numele tău; să vină împărăția ta, că a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin” (Matei 6:9-13).

În greacă:

În latină:

În engleză (versiunea liturgică catolică)

De ce a făcut Dumnezeu Însuși o rugăciune specială?

Cum i-a învățat Hristos pe apostoli să se roage

„Tatăl nostru” în regula rugăciunii de acasă

Rugăciunea Domnului face parte din regula rugăciunii zilnice și este citită atât în timpul rugăciunilor de dimineață, cât și în timpul rugăciunilor de culcare. Textul integral al rugăciunilor este dat în cărțile de rugăciuni, canoane și alte colecții de rugăciuni.

Carte explicativă de rugăciuni ortodoxe(Cum să înveți să înțelegi rugăciunile? Traducerea cuvintelor rugăciunilor din cartea de rugăciuni pentru mireni din slavona bisericească, explicații despre sensul rugăciunilor și cererilor. Interpretări și citate din Sfinții Părinți) - ABC de credință
Rugăciunile de dimineață
Rugăciuni pentru viitor(rugăciuni de seară)
Psaltirea completă cu toate katismele și rugăciunile– într-un singur text
Ce psalmi să citești în diferite împrejurări, ispite și nevoi- citirea psalmilor pentru orice nevoie
Rugăciuni pentru bunăstarea și fericirea familiei– o selecție de rugăciuni ortodoxe celebre pentru familie
Rugăciunea și necesitatea ei pentru mântuirea noastră– o colecție de publicații instructive
Acatiste și canoane ortodoxe. O colecție actualizată constant de acatiste și canoane ortodoxe canonice cu icoane străvechi și făcătoare de minuni: Domnul Iisus Hristos, Maica Domnului, sfinți..

Citiți și alte rugăciuni în secțiunea „Cartea de rugăciuni ortodoxe”.

Citeste si:

© Proiect misionar și apologetic „Spre adevăr”, 2004 – 2017

Când folosiți materialele noastre originale, vă rugăm să furnizați linkul:

Rugaciunea Domnului. Tatăl nostru

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,

Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Rugăciunea Tatălui nostru care ești în ceruri

Tatăl nostru care ești în ceruri!

1. Sfintit fie numele Tau.

2. Vie împărăția Ta.

3. Facă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ.

4. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.

5. Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri.

6. Și nu ne duce în ispită.

7. Dar izbăveşte-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru ceresc!

1. Sfintit fie numele Tau.

2. Vie împărăția Ta.

3. Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri.

4. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele.

5. Și iartă-ne nouă păcatele noastre, precum și noi iertăm celor ce păcătuiesc împotriva noastră.

6. Și nu ne lăsa să fim ispititi.

7. Dar izbăveşte-ne de rău.

Pentru că Ție Ție este împărăția, puterea și slava Tatălui și Fiului și Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

În această rugăciune ne îndreptăm către Dumnezeu Tatăl, prima Persoană a Sfintei Treimi.

Se împarte în: invocare, șapte cereri, sau 7 cereri și doxologie.

Invocare: Cu aceste cuvinte ne întoarcem către Dumnezeu și, numindu-L Tată Ceresc, îl îndemnăm să asculte cererile sau cererile noastre.

Când spunem că El este în ceruri, trebuie să ne referim cer spiritual, invizibil, și nu acea boltă albastră vizibilă care este întinsă deasupra noastră și pe care o numim „cer”.

Cererea 1: Sfintit să fie numele tău, adică ajută-ne să trăim drept, sfințit și să slăvim Numele Tău cu faptele noastre sfinte.

al 2-lea: Imparatia vine, adică cinstește-ne aici pe pământ cu împărăția Ta cerească, care este adevăr, iubire și pace; domnește în noi și stăpânește-ne.

a 3-a: adica sa nu fie totul asa cum vrem noi, ci dupa voia Tu, si ajuta-ne sa ascultam de aceasta vointa Ta si sa o implinim pe pamant la fel de necontestat, fara a murmura, precum o fac ei, cu dragoste si bucurie, sfinti ingeri in cer. Pentru că numai Tu știi ce este util și necesar pentru noi și Tu ne dorești bine mai mult decât noi înșine.

a 4-a: adică dă-ne astăzi, pentru astăzi, pâinea noastră cea de toate zilele. Prin pâine înțelegem aici tot ce este necesar pentru viața noastră pe pământ: hrană, îmbrăcăminte, locuință, dar cel mai important, Trupul cel mai curat și Sângele cinstit în sacramentul sfintei împărtășiri, fără de care nu există mântuire, nici viață veșnică.

a 5-a: Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii., adică, iartă-ne nouă păcatele noastre la fel cum noi înșine iertăm pe cei care ne-au jignit sau ne-au jignit.

Doxologie: Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Pentru că Ție, Dumnezeul nostru, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți aparține împărăția și puterea și slava veșnică. Toate acestea sunt adevărate, cu adevărat.

„Tatăl nostru” – rugăciunea Domnului

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău,

să vină împărăția ta,

să se facă voia Ta

Sunt în cer și pe pământ.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și lasă-ne cu minciunile noastre,

Eu sunt pielea și-l lăsăm pe datornic în seama noastră;

și nu ne duce în ispită,

dar izbăveşte-ne de la arc

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin. ( Matei 6:9-13)

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi ne iertăm pe orice datornic față de noi;

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de rău.

qui es in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimite nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

Sed libera nos a malo.

În engleză (versiunea liturgică catolică)

Tatăl nostru care ești în ceruri,

să fie sfințit numele tău.

Imparatia vine.

să se facă voia Ta

Pe pământ așa cum este în ceruri.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele,

și ne iartă nouă greșelile noastre,

precum noi iertăm celor ce ne greșesc,

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de rău.

De ce a făcut Dumnezeu Însuși o rugăciune specială?

„Numai Dumnezeu Însuși poate permite oamenilor să-L numească pe Dumnezeu Tată. El a acordat acest drept oamenilor, făcându-i fii ai lui Dumnezeu. Și în ciuda faptului că s-au retras de la El și au fost într-o mânie extremă împotriva Lui, El a acordat uitarea insultelor și a sacramentului harului.”

Rugăciunea Domnului este dată în Evanghelii în două versiuni, mai extinsă în Evanghelia după Matei și scurtă în Evanghelia după Luca. Împrejurările în care Hristos rostește textul rugăciunii sunt și ele diferite. În Evanghelia după Matei, Rugăciunea Domnului face parte din Predica de pe Munte. Evanghelistul Luca scrie că apostolii s-au întors către Mântuitorul: „Doamne! Învață-ne să ne rugăm, așa cum Ioan i-a învățat pe ucenicii Săi” (Luca 11:1).

Sfinții Părinți despre Rugăciunea Domnului

Ce înseamnă cuvintele Rugăciunii Domnului?

De ce te poți ruga altfel?

Rugăciunea Domnului nu exclude folosirea altor rugăciuni. Domnul nu a vrut ca, în afară de rugăciunea pe care a făcut-o, nimeni să nu îndrăznească să-i prezinte pe alții, sau să-și exprime dorințele altfel decât le-a exprimat El, ci a vrut doar ca ea să servească drept model care să-i fie asemănător în spirit. și conținut. „Deoarece Domnul”, notează Tertulian despre aceasta, „după ce a învățat regulile rugăciunii, el a poruncit în mod special: „Căutați și veți găsi” (Luca 11:9) și sunt multe lucruri despre care fiecare, după propriile sale împrejurări, a precedat această lege cu o rugăciune specifică, ca fundament, este nevoie de rugăciune, atunci este permis să se adauge altele la cererile acestei rugăciuni în conformitate cu nevoile actuale ale vieții. "

Cum să cânți „Tatăl nostru”. Audio

Corul Academiei Teologice din Kiev

Trebuie să instalați Adobe Flash Player

Corul fraților Mănăstirii Valaam

Pictograme „Tatăl nostru”

Adresa redacției revistei „Neskuchny Sad”: 109004, st. Stanislavskogo, 29, clădirea 1

Tatăl nostru

Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în Cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Rugăciunea Tatălui nostru

Textul Rugăciunii Domnului în diverse traduceri

Tatăl nostru – traducere sinodală

Tatăl nostru Tatăl nostru, care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Tatăl nostru în engleză:

Tatăl nostru „Tatăl nostru din ceruri, sfințit-se să fie Numele Tău.” Vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este și în ceruri pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și iartă-ne nouă datoriile, așa cum și noi i-am iertat pe datornicii noștri. Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.”

Tatăl nostru în greacă

Tatăl nostru în Evanghelia după Matei

Tatăl nostru cine este in rai! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri; Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin. (Matei 6:96:9-13)

Tatăl nostru în Evanghelia după Luca

Tatăl nostru cine este in rai! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri; Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi ne iertăm pe orice datornic față de noi; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. (Luca 11:211:2-4)

Interpretarea Rugăciunii Domnului

Se numește așa pentru că Domnul Isus Hristos a dat-o ucenicilor Săi. Această rugăciune i-a învățat, așa că pentru un creștin ortodox, adult sau mic, este cea mai importantă.

În această rugăciune ne îndreptăm către Dumnezeul Atotputernic și Veșnic:

TATĂL NOSTRU CARE ESTE ÎN CERURI!

(Tatăl - Tatăl; Izh - Care; dacă ești în Rai - ești în Rai, sau Ceresc) Tatăl nostru Ceresc!

1. Sfintit să fie numele tău,

(da - lasă; sfințit - slăvit) Sfințit să fie numele Tău,

2. VIN REGATUL TAU,

Să vină împărăția ta

3. FĂCĂ-SE VOIA TA, CA ÎN CER ȘI PE PĂMÂNT.

(ca și cum; în Rai – în Rai)

Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este și în Rai.

4. DĂ-NE AZI PÂINEA NOASTRĂ DE ZILNIC;

(urgent - necesar pentru existență; dazhd - dăruiește; zi - astăzi, pentru ziua de azi)

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

5. ȘI IERTĂ-NE DATORIA, AȘA CĂ NOI IERTĂM DATORIA;

(iertați - iertați; datoriile noastre - păcatele noastre; datornicul nostru - față de acei oameni care au păcătuit împotriva noastră) Și iartă-ne nouă păcatele noastre, precum și noi iertăm celor care au păcătuit împotriva noastră;

6. ȘI NU NE DUCA ÎN ISPITA,

(ispita este o ispită, pericolul căderii în păcat) Și nu ne lăsa să cădem în ispită,

7. DAR SALVAȚI-NE DE Rău.( Cel rău este diavolul, viclenia și răul. Diavolul este duhul rău.) Dar izbăvește-ne pe noi de cel rău.

Tatăl nostru în Evanghelie

Rugăciunea Domnului este dată în Evanghelii în două versiuni, una mai extinsă în Evanghelia după Matei și una mai scurtă în Evanghelia după Luca. Circumstanțele în care Isus pronunță textul rugăciunii sunt și ele diferite. În Evanghelia după Matei Tatăl nostru face parte din Predica de pe Munte, în timp ce în Luca Isus le dă această rugăciune ucenicilor ca răspuns la o cerere directă de a „învăța să se roage”.

Versiunea Evangheliei după Matei a devenit larg răspândită în lumea creștină ca principală rugăciune creștină, iar utilizarea Tatăl nostru ca o rugăciune datează din cele mai vechi timpuri creștine. Textul lui Matei este reprodus în Didache, cel mai vechi monument Scriere creștină de natură catehetică (sfârșitul secolului I – începutul secolului al II-lea), iar Didache dă instrucțiuni de a spune rugăciunea de trei ori pe zi.

Savanții biblici sunt de acord că versiunea originală a rugăciunii din Evanghelia lui Luca a fost semnificativ mai scurtă; copiștii ulterioare au completat textul în detrimentul Evangheliei după Matei, ca urmare a căreia diferențele au fost șterse treptat. În principal, aceste schimbări în textul lui Luca au avut loc în perioada de după Edictul de la Milano, când cărțile bisericești au fost rescrise masiv din cauza distrugerii unei părți semnificative a literaturii creștine în timpul persecuției lui Dioclețian. Textus Receptus medieval conține text aproape identic în cele două Evanghelii.

Cererea în Rugăciunea Domnului Tatăl nostru

Ignatie (Brianchaninov) „Petrecările care compun rugăciunea Tatăl nostru, - cerând daruri spirituale dobândite pentru omenire prin răscumpărare. Nu există niciun cuvânt în rugăciune despre nevoile trupești, temporare, ale unei persoane.”

„Sfințit-se numele Tău” Ioan Gură de Aur scrie că aceste cuvinte înseamnă că credincioșii ar trebui să ceară în primul rând „slava Tatălui Ceresc”. Catehismul ortodox indică: „Numele lui Dumnezeu este sfânt și, fără îndoială, sfânt în sine” și, în același timp, poate „fi încă sfânt în oameni, adică sfințenia Sa veșnică poate apărea în ei”. Maxim Mărturisitorul subliniază: „Noi sfințim numele Tatălui nostru ceresc prin har atunci când sfințem pofta atașată materiei și ne curățăm de patimile corupătoare”.
„Vine Împărăția Ta” Catehismul Ortodox notează că Împărăția lui Dumnezeu „vine ascunsă și înăuntru. Împărăția lui Dumnezeu nu va veni cu respect (într-un mod vizibil).” Referitor la impactul sentimentului Împărăției lui Dumnezeu asupra unei persoane, Sfântul Ignatie (Brianchaninov) scrie: „Cel care a simțit Împărăția lui Dumnezeu în sine devine străin de o lume ostilă lui Dumnezeu. Cel care a simțit Împărăția lui Dumnezeu în sine poate dori, din dragoste adevărată față de aproapele săi, ca Împărăția lui Dumnezeu să se deschidă în toți.”
„Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri” Cu aceasta, credinciosul exprimă că Îl cere lui Dumnezeu ca tot ce se întâmplă în viața lui să nu se întâmple conform lui. după plac, dar după cum îi place lui Dumnezeu.
„Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele” În Catehismul Ortodox, „pâinea cea de toate zilele” este „pâinea necesară pentru a exista sau a trăi”, dar „pâinea cea zilnică a sufletului” este „Cuvântul lui Dumnezeu și Trupul și Sângele lui Hristos”. ." În Maxim Mărturisitorul, cuvântul „azi” (aceasta zi) este interpretat ca epoca prezentă, adică viața pământească persoană.
„Iartă-ne nouă datoriile, așa cum și noi ne iertăm datornicii.” Datoriile din această cerere se referă la păcatele omului. Ignatie (Brianchaninov) explică nevoia de a ierta „datoriile” celorlalți spunând că „A ierta vecinilor noștri păcatele dinaintea noastră, datoriile lor, este propria noastră nevoie: fără a face acest lucru, nu vom dobândi niciodată o stare de spirit capabilă să accepte răscumpărarea. ”
„Nu ne duce în ispită” În această cerere, credincioșii Îl întreabă pe Dumnezeu cum să-i împiedice să fie ispitiți, iar dacă, după voia lui Dumnezeu, ar trebui să fie încercați și purificați prin ispită, atunci Dumnezeu nu i-ar preda complet. la ispită și să nu le lase să cadă.
„Eliberează-ne de rău” În această cerere, credinciosul îi cere lui Dumnezeu să-l elibereze de tot răul și mai ales „de răul păcatului și de sugestiile rele și defăimarea duhului răutăcios – diavolul”.

Doxologie- „Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin."

Doxologia de la sfârșitul Rugăciunii Domnului este cuprinsă astfel încât credinciosul, după toate cererile cuprinse în ea, să-i dea lui Dumnezeu respectul cuvenit.

Interpretarea rugăciunii – Tatăl nostru

Tată- Tată; Izhe - Care; Who are in heaven - Cine este în rai, sau ceresc; da - lasa-l; sfânt - slăvit; yako - cum; in heaven - in heaven; esențial - necesar existenței; dă dă; azi - azi, azi; pleca - ierta; datoriile sunt păcate; datornicul nostru - acelor oameni care au păcătuit împotriva noastră; ispita este o ispită, pericolul căderii în păcat; Răul - totul viclean și rău, adică diavolul. Un spirit rău se numește diavolul.

Această rugăciune se numește Rugăciunea Domnului pentru că Însuși Domnul Isus Hristos a dat-o ucenicilor Săi când i-au cerut să-i învețe cum să se roage. Prin urmare, această rugăciune este cea mai importantă rugăciune pentru toată lumea.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Cu aceste cuvinte ne întoarcem către Dumnezeu și, numindu-L Tată Ceresc, îl îndemnăm să asculte cererile sau cererile noastre. Când spunem că El este în ceruri, trebuie să ne referim la cerul spiritual, invizibil, și nu la acea boltă albastră vizibilă care este întinsă peste noi și pe care o numim rai.

Sfintit să fie numele tău– adică ajută-ne să trăim drept, sfințit și să slăvim Numele Tău cu faptele noastre sfinte.

Imparatia vine- adică cinstește-ne aici pe pământ cu Împărăția Ta Cerească, care este adevăr, iubire și pace; domnește în noi și stăpânește-ne.

Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ- adică totul să nu fie așa cum vrem noi, ci după cum îți place, și ajută-ne să ne supunem acestei voințe Tale și să o împlinim pe pământ la fel de neîndoielnic și fără cârtire, pe cât se împlinește, cu dragoste și bucurie, de sfinții Îngeri în raiul . Pentru că numai Tu știi ce este util și necesar pentru noi și Tu ne dorești bine mai mult decât noi înșine.

Dă-ne astăzi pâinea noastră de fiecare zi- adică dă-ne nouă pentru această zi, pentru astăzi, pâinea noastră cea de toate zilele. Prin pâine înțelegem aici tot ceea ce este necesar pentru viața noastră pe pământ: hrană, îmbrăcăminte, locuință, dar cel mai important Trupul Preacurat și Sângele Cintit în sacramentul Sfintei Împărtășanie, fără de care nu există mântuire în viața veșnică. Domnul ne-a poruncit să ne cerem nu bogăție, nu lux, ci numai cele mai necesare lucruri și să ne bizuim pe Dumnezeu în toate, amintindu-ne că El, ca Tată, întotdeauna are grijă și are grijă de noi.

Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii.- adică, iartă-ne nouă păcatele noastre la fel cum noi înșine iertăm pe cei care ne-au jignit sau ne-au jignit. În această cerere, păcatele noastre se numesc datoriile noastre, pentru că Domnul ne-a dat putere, abilități și orice altceva pentru a face fapte bune și, de multe ori, transformăm toate acestea în păcat și rău și devenim datornici lui Dumnezeu. Și dacă noi înșine nu îi iertăm sincer pe datornicii noștri, adică pe oamenii care au păcate împotriva noastră, atunci Dumnezeu nu ne va ierta. Însuși Domnul nostru Isus Hristos ne-a spus despre aceasta.

Și nu ne duce în ispită- ispita este o stare în care ceva sau cineva ne atrage la păcat, ne ispitește să facem ceva fără lege sau rău. Noi cerem – nu ne lăsa să fim ispititi, ceea ce nu putem îndura, ajută-ne să depășim ispitele atunci când se întâmplă.

Dar izbăvește-ne de rău- adică izbăvește-ne de tot răul din această lume și de vinovatul (șeful) răului - de diavolul (duhul rău), care este mereu gata să ne nimicească. Eliberează-ne de această putere vicleană, vicleană și de înșelăciunile ei, care nu este nimic înaintea Ta.

Interpretarea Rugăciunii Domnului de către Sfântul Nicolae al Serbiei (Velimirović)

Când urlă cerurile și urlă oceanele, ei îți cheamă: Domnul nostru oștirilor, Domnul oștirilor cerului!

Când stelele cad și focul izbucnește din pământ, îți spun: Creatorul nostru!

Când primăvara florile își deschid mugurii, iar ciocurile adună fire uscate de iarbă pentru a-și construi un cuib pentru pui, ei îți cântă: Domnul nostru!

Și când îmi ridic ochii spre tronul Tău, Ți-i șoptesc: Tatăl nostru!

A fost o vreme, o perioadă lungă și îngrozitoare, când oamenii Te numeau Domn al Oștirilor, sau Creator, sau Stăpân! Da, atunci omul a simțit că este doar o creatură printre creaturi. Dar acum, datorită Fiului Tău Unicul Născut și Cel mai Mare, am aflat numele Tău adevărat. Prin urmare, eu, împreună cu Isus Hristos, hotărăsc să Te chem: Tată!

Daca te sun: Vladiko, Cad cu fața cu frică înaintea Ta, ca un sclav într-o mulțime de sclavi.

Daca te sun: Creator, Mă îndepărtez de Tine, precum noaptea este despărțită de zi, sau cum o frunză este ruptă din copacul ei.

Daca ma uit la Tine si iti spun: Domnule, atunci sunt ca o piatră printre pietre sau o cămilă printre cămile.

Dar dacă deschid gura și șoptesc: Tată, dragostea va lua locul fricii, pământul va părea că se va apropia mai mult de cer, iar eu voi merge cu Tine la plimbare, ca cu un prieten, în grădina acestei lumini și voi împărtăși slava Ta, puterea Ta, suferinţă.

Tatăl nostru! Tu ești Tatăl pentru noi toți și te-aș umili și pe Tine și pe mine dacă Te-aș numi: Tatăl Meu!

Tatăl nostru! Îți pasă nu numai de mine, de un singur fir de iarbă, ci de toată lumea și de tot ce este în lume. Scopul tău este Împărăția Ta, nu o singură persoană. Egoismul din mine Te cheamă: Tatăl Meu, dar dragostea cheamă: Tatăl nostru!

În numele tuturor oamenilor, fraților mei, mă rog: Tatăl nostru!

În numele tuturor creaturilor care mă înconjoară și cu care Tu mi-ai țesut viața, mă rog Ție: Tatăl nostru!

Mă rog Ție, Părinte al Universului, pentru un singur lucru mă rog Ție: să vină curând zorii zilei când toți oamenii, vii și morți, împreună cu îngerii și stele, animalele și pietrele, Te vor chema prin Tau. numele adevarat: Tatăl nostru!

Ne ridicăm ochii la cer de fiecare dată când strigăm către Tine și coborâm ochii la pământ când ne amintim păcatele noastre. Suntem mereu dedesubt, de jos din cauza slăbiciunii noastre și a păcatelor noastre. Ești mereu în vârf, așa cum se cuvine măreției și sfințeniei Tale.

Ești în ceruri când nu suntem vrednici să Te primim. Dar Tu coborî cu bucurie la noi, în sălașurile noastre pământești, când ne străduim cu lăcomie pentru Tine și Îți deschidem ușile.

Deși ne îngăduiești, totuși rămâi în ceruri. Tu trăiești în rai, mergi în rai și împreună cu raiul cobori în văile noastre.

Raiul este departe, prea departe de persoana care Te respinge în duh și inimă sau care râde când este pomenit numele Tău. Totuși, raiul este aproape, foarte aproape de o persoană care și-a deschis porțile sufletului și așteaptă să vii Tu, cel mai drag Oaspete al nostru.

Dacă comparăm cel mai drept om cu Tine, atunci Tu te ridici deasupra lui ca cerurile deasupra văii pământului, ca viata nemuritoare peste împărăția morții.

Suntem făcuți din material coruptibil, perisabil - cum am putea să stăm pe același vârf cu Tine, Tinerețe și putere nemuritoare!

Tatăl nostru Cine este mereu deasupra noastră, închină-te înaintea noastră și ridică-ne la Sine. Ce suntem noi dacă nu limbi create din ţărâna slavei Tale! Praful ar fi mut pentru totdeauna si nu ar putea pronunta numele Tau fara noi, Doamne. Cum ar putea praful să Te cunoască dacă nu prin noi? Cum ai putea să faci minuni dacă nu prin noi?

Tu nu devii mai sfânt din laudele noastre, însă, slăvindu-Te pe Tine, ne facem mai sfinți. Numele tău este minunat! Oamenii se ceartă despre nume - al cui nume este mai bun? Este bine că numele Tău este uneori amintit în aceste dispute, căci chiar în acel moment limbile care vorbesc tac în nehotărâre, deoarece toate marile nume de oamenițesută într-o cunună frumoasă nu se poate compara cu numele Tău, Sfinte Dumnezeule, Preasfinte!

Când oamenii vor să slăvească Numele Tău, ei cer naturii să-i ajute. Ei iau piatră și lemn și construiesc temple. Oamenii împodobesc altarele cu perle și flori și aprind focul cu plante, surorile lor; și iau tămâie din cedrii, frații lor; și dă putere vocilor lor prin sunet de clopote; și chemați animalele să slăvească numele Tău. Natura este curată ca stelele Tale și nevinovată ca îngerii Tăi, Doamne! Miluiește-ne pe noi de dragul naturii curate și nevinovate, cântând cu noi nume sfânt Ta, Sfinte Dumnezeule, Preasfinte!

Cum putem slăvi numele Tău?

Poate bucurie nevinovată? - atunci ai milă de noi de dragul copiilor noștri nevinovați.

Poate suferinta? - atunci uită-te la mormintele noastre.

Sau sacrificiu de sine? – atunci adu-ți aminte de chinul Maicii, Doamne!

Numele tău este mai puternic decât oțelul și mai strălucitor decât lumina. Bun este omul care își pune nădejdea în Tine și devine mai înțelept prin numele Tău.

Proștii spun: „Suntem înarmați cu oțel, deci cine ne poate riposta?” Și distrugi regate cu mici insecte!

Numele tău este groaznic, Doamne! Iluminează și arde ca un nor imens de foc. Nu există nimic sfânt sau teribil în lume care să nu fie asociat cu numele Tău. O, Sfinte Doamne, dă-mi ca prieteni pe cei care au numele Tău înscris în inimile lor și ca dușmani pe cei care nici nu vor să știe despre Tine. Căci astfel de prieteni vor rămâne prietenii mei până la moarte, iar astfel de dușmani vor cădea în genunchi înaintea mea și se vor supune de îndată ce le vor fi sparte săbiile.

Sfânt și groaznic este numele Tău, Sfinte Dumnezeule, Preasfinte! Să ne amintim numele Tău în fiecare moment al vieții noastre, atât în momentele de bucurie, cât și în momentele de slăbiciune, și să ne amintim de el în ceasul morții noastre, Tatăl nostru Ceresc, Doamne Dumnezeule!

Să vină Împărăția Ta, Mare Rege!

Ne-am săturat de regi care și-au imaginat doar că sunt mai mari decât alți oameni și care acum zac în mormintele lor lângă cerșetori și sclavi.

Ne-am săturat de regii care ieri și-au declarat puterea asupra țărilor și popoarelor, iar astăzi plâng de durere de dinți!

Sunt dezgustători, ca norii care aduc cenuşă în loc de ploaie.

"Uite aici un om înțelept. Dă-i coroana! – strigă mulțimea. Coroanei nu-i pasă de capul cui este. Dar Tu, Doamne, cunoști valoarea înțelepciunii celor înțelepți și a puterii muritorilor. Trebuie să-ți repet ceea ce știi? Trebuie să spun că cei mai înțelepți dintre noi ne-au stăpânit nebunește?

"Uite aici om puternic. Dă-i coroana! - strigă din nou mulțimea; Acesta este un alt timp, o altă generație. Coroana se mișcă în tăcere din cap în cap, dar Tu, Omnipotent, cunoașteți prețul forței spirituale a celor înălțați și al puterii celor puternici. Știi despre slăbiciunea celor puternici și a celor de putere.

Am înțeles în sfârșit, după suferință, că nu există alt rege în afară de Tine. Sufletul nostru dorește cu pasiune Împărăția și puterea ta. Rătăcind peste tot, nu am primit noi, urmașii vii, destule insulte și răni pe mormintele micilor regi și pe ruinele regatelor? Acum ne rugăm Ție pentru ajutor.

Lasă-l să apară la orizont Regatul tău! Împărăția voastră a înțelepciunii, a patriei și a puterii! Lăsați acest pământ, care a fost un câmp de luptă de mii de ani, să devină o casă în care Tu ești stăpânul și noi suntem oaspeții. Vino, rege, te așteaptă un tron gol! Cu Tine va veni armonia, iar cu armonia vine și frumusețea. Toate celelalte regate sunt dezgustătoare pentru noi, așa că așteptăm acum Tu, Mare Rege, Tu și Împărăția Ta!

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Cerul și pământul sunt câmpurile Tale, Părinte. Într-un câmp semeni stele și îngeri, în altul semeni spini și oameni. Stelele se mișcă după voia Ta. Îngerii cântă la stele ca la harpă, după voia Ta. Cu toate acestea, un bărbat întâlnește un bărbat și îl întreabă: „Ce este voia Domnului?»

Cât timp nu vrea omul să cunoască voia Ta? Până când se va smeri înaintea spinilor de sub picioarele lui? L-ai creat pe om ca să fie egal cu îngerii și stelele, dar uite – până și spinii îl întrece.

Dar vezi, Părinte, o persoană, dacă vrea, poate slăvi numele Al tău e mai bun decât spinii, la fel ca îngerii și stelele. O, Tu, Dătătorul de Duh și Dătătorul de Voled, dă omului Voia Ta.

Vointa taînțelept, clar și sfânt. Voința ta mișcă cerurile, așa că de ce nu la fel va mișca pământul, care în comparație cu cerul este ca o picătură în fața oceanului?

Nu obosești niciodată, lucrând cu înțelepciune, Tată. Nu există loc pentru vreo prostie în planul Tău. Acum ești la fel de proaspăt în înțelepciune și bunătate acum ca în prima zi a creației, iar mâine vei fi la fel ca și astăzi.

Vointa ta sfântă pentru că este înțeleaptă și proaspătă. Sfințenia este nedespărțită de Tine, precum aerul de la noi.

Orice nesfânt se poate înălța la cer, dar nimic nesfânt nu se va coborî vreodată din cer, de pe tronul Tău, Părinte.

Ne rugăm Ție, Sfântul nostru Părinte: fă să vină repede ziua când voia tuturor oamenilor va fi înțeleaptă, proaspătă și sfântă, ca voia Ta, și când toate făpturile de pe pământ se vor mișca în armonie cu stelele de pe cer; și când planeta noastră va cânta în cor cu toate stelele tale uimitoare:

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Cel ce dă trupul dă și sufletul; iar Cel ce dă aer, dă și pâine. Copiii tăi, milostiv Daruitor, așteaptă de la Tine tot ce au nevoie.

Cine le va lumina chipurile dimineața, dacă nu Tu cu lumina Ta?

Cine le va veghea noaptea asupra respirației în timp ce dorm, dacă nu Tu, cel mai neobosit dintre toți paznicii?

Unde ne-am semăna pâinea de fiecare zi dacă nu în câmpul Tău? Cum ne-am putea împrospăta dacă nu ai tăi? roua diminetii? Cum am trăi fără lumina Ta și fără aerul Tău? Cum am putea mânca dacă nu cu buzele pe care ni le-ai dat?

Cum am putea să ne bucurăm și să-ți mulțumim pentru că ești plin, dacă nu pentru spiritul pe care l-ai suflat în țărână neînsuflețită și ai creat din el un miracol, Tu, cel mai uimitor Creator?

Nu vă cer pâinea mea, dar despre pâinea noastră. La ce ar folosi dacă aș avea pâine, iar frații mei ar muri de foame lângă mine? Ar fi mai bine și mai drept dacă mi-ai lua pâinea amară a egoistului, căci foamea potolită este mai dulce dacă este împărțită cu un frate. Voința ta nu poate fi de așa natură încât o singură persoană Îți mulțumește și sute să Te blesteme.

Tatăl nostru, dă-ne pâinea noastră, ca să Te slăvim într-un cor armonios și să ne amintim cu bucurie de Tatăl nostru Ceresc. Astăzi ne rugăm pentru astăzi.

Această zi este grozavă, multe ființe noi s-au născut astăzi. Mii de creații noi, care nu au existat ieri și care nu vor mai exista mâine, se nasc astăzi sub aceeași lumină solară, zboară cu noi pe una dintre stelele Tale și împreună cu noi spune-Ție: pâinea noastră.

O, mare Maestru! Suntem oaspeții tăi de dimineața până seara, suntem invitați la masa Ta și așteptăm pâinea Ta. Nimeni în afară de Tine nu are dreptul să spună: pâinea mea. El este al tău.

Nimeni, în afară de Tine, nu are dreptul la mâine și la pâinea de mâine, doar Tu și aceia dintre oaspeții de azi pe care Tu i-ai invitat.

Dacă după voia Ta sfârşitul astăzi va fi linia de despărțire dintre viața mea și moarte, mă voi pleca înaintea voii Tale sfinte.

Dacă va fi voia Ta, mâine voi fi din nou tovarășul marelui soare și oaspete la masa Ta și îți voi repet recunoștința mea, așa cum o repet mereu zi de zi.

Și mă voi pleca înaintea voinței Ta iar și iar, așa cum fac îngerii din ceruri, Dătătorul tuturor darurilor, fizice și spirituale!

și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;

Este mai ușor pentru o persoană să păcătuiască și să încalce legile Tale, Părinte, decât să le înțeleagă. Cu toate acestea, nu este ușor pentru Tine să ne ierți păcatele noastre dacă nu îi iertăm pe cei care păcătuiesc împotriva noastră. Căci Tu ai întemeiat lumea pe măsură și ordine. Cum poate exista echilibru în lume dacă Tu ai o măsură pentru noi, iar noi avem alta pentru aproapele noștri? Sau dacă ne dai pâine, iar vecinilor noștri o piatră? Sau dacă ne ierți păcatele noastre, iar pe aproapele noștri îi omorâm pentru păcatele lor? Cum ar fi, atunci, măsura și ordinea să fie menținute în lume, O, Legislatorule?

Și totuși Tu ne ierți mai mult decât putem ierta noi pe frații noștri. Pământul ne spurcăm în fiecare zi și în fiecare noapte cu crimele noastre și Tu ne întâmpinești în fiecare dimineață cu ochiul limpede al soarelui Tău și în fiecare noapte trimiți iertarea Ta milostivă prin stele, care stau ca străji sfinți la porțile Împărăției Tale, Tatăl nostru!

Tu ne faci de rușine în fiecare zi, Prea Milostive, căci când așteptăm pedeapsa, Tu ne trimiți milă. Când așteptăm tunetul Tău, Tu ne trimiți o seară liniștită, iar când așteptăm întuneric, Tu ne dai lumina soarelui.

Ești veșnic înălțat mai presus de păcatele noastre și mereu mare în răbdarea Ta tăcută.

E greu pentru un prost care crede că te va alarma cu discursuri nebunești! Este ca un copil care aruncă cu furie o pietricică în valuri pentru a alunga marea de pe mal. Dar marea nu va încreți decât suprafața apelor și va continua să irită slăbiciunea cu puterea sa enormă.

Uite, păcatele noastre sunt păcate comune, suntem toți împreună responsabili pentru păcatele tuturor. Prin urmare, nu există oameni drepți puri pe pământ, pentru că toți oamenii drepți trebuie să ia asupra lor unele dintre păcatele păcătoșilor. Este greu să fii o persoană neprihănită de neprihănire, pentru că nu există nicio persoană neprihănită care să nu poarte pe umerii săi povara cel puțin a unui păcătos. Totuși, Părinte, cu cât un om drept poartă păcatele păcătoșilor, cu atât este mai drept.

Tatăl nostru ceresc, Tu, Cel ce trimiți pâine de dimineața până seara copiilor tăi și le primești drept plată păcatele, uşurează povara celor drepți și risipi întunericul păcătoșilor!

Pământul este plin de păcate, dar și plin de rugăciuni; este plin de rugăciunile celor drepți și de deznădejdea păcătoșilor. Dar nu este disperarea începutul rugăciunii?

Și până la urmă vei fi câștigătorul. Împărăția ta va sta pe rugăciunile celor drepți. Voia Ta va deveni o lege pentru oameni, la fel cum voia Ta este o lege pentru îngeri.

Altfel, de ce Tu, Tatăl nostru, ai ezita să ierți păcatele muritorilor, pentru că făcând așa ne dai exemplu de iertare și milă?

și nu ne duce în ispită,

O, cât de puțin este nevoie ca o persoană să se îndepărteze de Tine și să se întoarcă la idoli!

El este înconjurat de ispite precum furtunile și este slab ca spuma pe creasta unui pârâu de munte furtunos.

Dacă este bogat, începe imediat să creadă că este egal cu Tine, sau Te plasează după sine, sau chiar își decorează casa cu fețele Tale ca obiecte de lux.

Când răul îi bate la porți, el cade în ispita de a se târgui cu Tine sau de a Te arunca complet.

Dacă îl chemi să se sacrifice, el devine indignat. Dacă-l trimiți la moarte, el tremură.

Dacă îi oferi toate plăcerile pământești, în ispită el otrăvește și își ucide propriul suflet.

Dacă îi dezvălui ochilor legile îngrijirii Tale, el mormăie: „Lumea este minunată în sine și fără un Creator”.

Suntem stânjeniți de sfințenia Ta, Sfinte Dumnezeule. Când Tu ne chemi la lumină, noi, ca moliile noaptea, ne năpustim în întuneric, dar, repezindu-ne în întuneric, căutăm lumina.

O rețea de multe drumuri se întinde înaintea noastră, dar ne este frică să ajungem la capătul vreunuia dintre ele, pentru că ispita ne așteaptă și ne face semn la orice margine.

Iar calea care duce la Tine este blocată de multe ispite și multe, multe eșecuri. Înainte să vină ispita, ni se pare că Tu ne însoțești ca un nor luminos. Totuși, când ispita începe, Tu dispari. Ne întoarcem îngrijorați și ne întrebăm în tăcere: care este greșeala noastră, unde ești, ești acolo sau nu?

În toate ispitele noastre ne întrebăm: „Tu ești cu adevărat Tatăl nostru?” Toate ispitele ne aruncă în minte aceleași întrebări pe care întreaga lume din jurul nostru ni le pune zi de zi și noapte de noapte:

„Ce crezi despre Domnul?”

„Unde este El și cine este El?”

„Ești cu El sau fără El?”

Da-mi putere Tată și Creator al meu, pentru ca în orice moment al vieții mele să pot răspunde corect la orice tentație posibilă.

Domnul este Domnul. El este acolo unde sunt și unde nu sunt.

Îi dau inima mea pasională și îmi întind mâinile spre hainele Sale sfinte, mă întind spre El ca un copil către Tatăl său iubit.

Cum aș putea trăi fără El? Asta înseamnă că aș putea trăi fără mine.

Cum pot fi împotriva Lui? Asta înseamnă că voi fi împotriva mea.

Un fiu drept își urmează tatăl cu onoare, pace și bucurie.

Suflați inspirația Ta în sufletele noastre, Tatăl nostru, ca să devenim fiii Tăi drepți.

ci izbăveşte-ne de rău.

Cine ne va elibera de rău, dacă nu Tu, Tatăl nostru?

Cine va ajunge la copiii care se înec, dacă nu tatăl lor?

Cui îi pasă mai mult de curățenia și frumusețea casei, dacă nu proprietarul ei?

Ne-ai creat din nimic și ai făcut ceva din noi, dar suntem atrași de rău și din nou ne transformăm în nimic.

Încălzim în inimile noastre șarpele de care ne temem mai mult decât orice pe lume.

Cu toată puterea noastră ne răzvrătim împotriva întunericului, dar totuși întunericul trăiește în sufletele noastre, semănând germenii morții.

Cu toții suntem unanim împotriva răului, dar răul se strecoară încet în casa noastră și, în timp ce țipăm și protestăm împotriva răului, el ia o poziție după alta, apropiindu-se din ce în ce mai mult de inimile noastre.

O, Părinte Atotputernic, stai între noi și rău, și ne vom înălța inimile și răul se va seca ca o băltoacă pe drum sub soarele fierbinte.

Ești sus deasupra noastră și nu știi cum crește răul, dar noi ne sufocăm sub el. Uite, răul crește în noi zi de zi, răspândindu-și peste tot roadele abundente.

Soarele ne întâmpină în fiecare zi” Buna dimineata!” și întreabă ce putem arăta marelui nostru Rege? Și demonstrăm doar roadele vechi, rupte ale răului. O, Doamne, praful cu adevărat, nemișcat și neînsuflețit, este mai curat decât o persoană care este în slujba răului!

Uite, ne-am construit casele în văi și ne-am ascuns în peșteri. Nu-ți este deloc greu să porunci râurilor Tăi să inunde toate văile și peșterile noastre și să ștergi omenirea de pe fața pământului, spălând-o de faptele noastre murdare.

Dar Tu ești mai presus de mânia și sfaturile noastre. Dacă ai fi ascultat sfatul omenesc, deja ai fi distrus lumea până la pământ și Tu Însuți ai fi pierit sub ruine.

O, Înțelept dintre părinți! Zâmbești pentru totdeauna în frumusețea și nemurirea Ta divine. Uite, stelele cresc din zâmbetul Tău! Cu un zâmbet Tu transformi răul nostru în bine și altoi pomul binelui pe pomul răului și cu o răbdare nesfârșită înnobilezi grădina noastră necultivată a Edenului. Cu răbdare vindeci și crezi cu răbdare. Tu construiești cu răbdare Împărăția Ta bunătății, Regele și Tatăl nostru. Ne rugăm Ție: eliberează-ne de rău și umple-ne de bine, căci Tu desființezi răul și ne umple de bine.

Stelele și soarele sunt cetățeni ai Împărăției Tale, Tatăl nostru. Înscrie-ne în armata Ta strălucitoare.

Planeta noastră este mică și întunecată, dar aceasta este lucrarea Ta, creația Ta și inspirația Ta. Ce altceva poate ieși din mâinile Tale decât ceva grozav? Dar totuși, cu nesemnificația și întunericul nostru, ne facem habitatul mic și sumbru. Da, pământul este mic și mohorât de fiecare dată când îl numim împărăția noastră și când spunem în nebunie că suntem regii lui.

Uite câți dintre noi sunt cei care au fost regi pe pământ și care acum, stând pe ruinele tronurilor lor, sunt surprinși și întreabă: „Unde sunt toate împărățiile noastre?” Sunt multe regate care nu știu ce s-a întâmplat cu regii lor. Binecuvântat și fericit este omul care privește în înălțimile cerului și șoptește cuvintele pe care le aud: A ta este Împărăția!

Ceea ce numim împărăția noastră pământească este plină de viermi și trecătoare, ca bulele în apă adâncă, ca norii de praf pe aripile vântului! Numai Tu ai adevărata Împărăție și numai Împărăția Ta are un Împărat. Scoate-ne de pe aripile vântului și duce-ne la Tine, Împărate milostiv! Salvează-ne de vânt! Și fă-ne cetățeni ai Împărăției Tale veșnice lângă stelele și soarele Tăi, printre îngerii și arhanghelii Tăi, să fim aproape de Tine, Tatăl nostru!

A Ta este puterea, pentru că a Ta este împărăția. Regii falși sunt slabi. Puterea lor regală stă numai în titlurile lor regale, care sunt cu adevărat titlurile Tale. Sunt praf rătăcitor, iar praful zboară oriunde bate vântul. Suntem doar rătăcitori, umbre și praf zburător. Dar chiar și atunci când rătăcim și rătăcim, suntem mișcați de puterea Ta. Prin puterea Ta am fost creați și prin puterea Ta vom trăi. Dacă omul face bine, o face cu puterea Ta prin Tine, dar dacă omul face răul, o face cu puterea Ta, dar prin el însuși. Tot ceea ce se face este făcut prin puterea Ta, folosit în bine sau abuzat. Dacă un om, Tată, folosește puterea Ta după voia Ta, atunci puterea Ta va fi a Ta, dar dacă un om folosește puterea Ta după propria Sa voință, atunci puterea Ta se numește puterea lui și va fi rea.

Eu cred, Doamne, că atunci când Tu însuți ai puterea Ta la dispoziție, atunci este bine, dar când cerșetorii care au împrumutat putere de la Tine o dispun cu mândrie ca pe a lor, ea devine rău. Prin urmare, există un singur Stăpân, dar sunt mulți administratori răi și utilizatori ai puterii Tale, pe care Tu le distribui cu bunăvoință la masa Ta bogată acestor nefericiți muritori de pe pământ.

Privește la noi, Părinte Atotputernic, privește la noi și nu te grăbi să dai puterea Ta peste țărâna pământului până când palatele de acolo sunt gata pentru aceasta: bunăvoință și smerenie. Voința bună - de a folosi darul divin primit pentru fapte bune și smerenia - pentru a ne aminti pentru totdeauna că toată puterea din univers îți aparține Ție, mare Dătătorul de Putere.

Puterea ta este sfântă și înțeleaptă. Dar în mâinile noastre puterea Ta este în pericol de a fi profanată și poate deveni păcătoasă și nebună.

Tatăl nostru, care ești în ceruri, ajută-ne să cunoaștem și să facem un singur lucru: să știm că toată puterea este a Ta și să folosim puterea Ta după voia Ta. Uite, suntem nefericiți, pentru că am împărțit ceea ce este indivizibil cu Tine. Am separat puterea de sfințenie și puterea de iubire și puterea de credință și în cele din urmă (și acesta este primul motiv pentru căderea noastră) am separat puterea de smerenie. Părinte, ne rugăm Ție, unește tot ceea ce copiii tăi au împărțit prin nebunie.

Ne rugăm Ție, înălțăm și protejăm cinstea puterii Tale, care a fost părăsită și necinstită. Iartă-ne, căci, deși suntem așa, suntem copiii Tăi.

Slava Ta este eternă, ca Tine, Regele nostru, Tatăl nostru. Ea există în Tine și nu depinde de noi. Această slavă nu este din cuvinte, ca slava muritorilor, ci dintr-o esență adevărată, nepieritoare, precum Tu. Da, ea este nedespărțită de Tine, așa cum lumina este nedespărțită de soarele fierbinte. Cine a văzut centrul și aureola slavei Tale? Cine a devenit celebru fără să atingă gloria Ta?

Gloria ta strălucitoare ne înconjoară din toate părțile și ne privește în tăcere, zâmbind ușor și ușor surprins de grijile și mormăirile noastre omenești. Când tăcem, cineva ne șoptește în secret: voi sunteți copiii Tatălui glorios.

O, cât de dulce este această șoaptă secretă!

Ce ne dorim mai mult decât să fim copii ai slavei Tale? Nu este suficient? Fără îndoială, acest lucru este suficient pentru o viață dreaptă. Cu toate acestea, oamenii vor să fie părinții faimei. Și acesta este începutul și apogeul nenorocirilor lor. Ei nu se mulțumesc să fie copii și participanți la slava Ta, ci vor să fie părinți și purtători ai slavei Tale. Și totuși doar Tu - unic purtător Slava ta. Sunt mulți care abuzează de slava Ta și mulți care au căzut în auto-amăgire. Nu există nimic mai periculos în mâinile muritorilor decât faima.

Tu arăți gloria Ta și oamenii se ceartă despre a lor. Gloria ta este un fapt, dar slava omenească este doar un cuvânt.

Slava Ta veșnic zâmbește și mângâie, dar slava omenească, despărțită de Tine, înspăimântă și ucide.

Slava Ta îi hrănește pe cei nefericiți și îi călăuzește pe cei blânzi, dar slava omenească este despărțită de Tine. Ea este cea mai teribilă armă a lui Satan.

Cât de ridicoli sunt oamenii când încearcă să-și creeze propria lor glorie, în afara Ta și în afară de Tine. Sunt ca niște proști care ura soarele și au încercat să găsească un loc în care să nu fie lumina soarelui. Și-a construit o baracă fără ferestre și, intrând în ea, a stat în întuneric și s-a bucurat că a scăpat din sursa luminii. Așa este nebunul și așa este locuitorul întunericului, acela care încearcă să-și creeze gloria în afara Ta și în afară de Tine, Izvorul nemuritor al gloriei!

Nu există glorie umană, așa cum nu există putere umană. A ta este și puterea și slava, Tatăl nostru. Dacă nu le primim de la Tine, nu le vom avea și ne vom ofili și ne vom lăsa duși de voia vântului, ca frunzele uscate care cad dintr-un copac.

rugaciunea Domnului

Dar tu, când te rogi, intră în odaia ta și, după ce ți-ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă.

7 Iar când te rogi, nu spune prea multe, ca păgânii, căci ei cred că în multele lor cuvinte vor fi ascultați;

8 Nu fiți ca ei, căci Tatăl vostru știe de ce aveți nevoie înainte să-I ceri.

9 Rugați-vă așa: (Matei 6:6-9)

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău,

Să vină împărăția ta

Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

(Matei 6:9-13)

"Tatăl nostru care ești în ceruri!" (Matei 6:9)

Spre vorbitor Tată ce fel de suflet este nevoie? Câtă îndrăzneală este nevoie? Ce fel de conștiință trebuie să ai, pentru ca după ce l-ai cunoscut pe Dumnezeu și a înțeles că natura lui Dumnezeu este bunătatea, sfințenia, bucuria, puterea, slava, curăția... atunci îndrăznești să pronunți acest cuvânt și să numești o asemenea Ființă a ta Tată? Este evident că, dacă cineva are vreo inteligență, atunci, nevăzând în sine la fel ca în Dumnezeu, nu va îndrăzni să-i rostească aceste cuvinte și să spună:Tată! Căci este nefiresc ca cineva care este bun în esență să devină tatăl cuiva care este rău în fapte, ca un sfânt să devină tatăl cuiva spurcat în viață, ca Tatăl vieții să devină tatăl cuiva ucis de păcat. ... Prin urmare, atunci când Domnul ne învață în rugăciune să-L numim pe Dumnezeu Tată, nu face altceva decât să legitimeze un mod de viață înălțat.

Când Domnul ne învață să Se numim Tată, mi se pare că El legitimează un mod de viață înălțat și înalt, pentru că Adevărul ne învață să nu mințim, să nu spunem despre noi ceea ce nu este în noi, să nu ne numim ceea ce noi nu eram. Dar, numind Tatăl vostru pe cei nepieritoare, pe cei drepți și pe cei buni, trebuie să justificați această relație cu viața. Așadar, vedeți, de câtă pregătire avem nevoie, de ce fel de viață avem nevoie, de câtă și de ce minuțiozitate este nevoie pentru ca, cu înălțarea conștiinței noastre, să ajungem la o asemenea măsură de îndrăzneală și să îndrăznim să-i spunem lui Dumnezeu : „Tată”... Când ne apropiem de Dumnezeu, să fim mai întâi atenți la viața noastră: avem ceva în noi înșine demn de rudenia divină și apoi îndrăznim să rostim cuvântul „Tată”.Sf. Grigore de Nyssa

Când Domnul spune în rugăciune:care este în rai , apoi cu acest cuvânt nu-l închid pe Dumnezeu în ceruri, ci distrage atenția pe cel care se roagă de pe pământ și îl așează în cele mai înalte țări și locuințe de munte.Sf. Ioan Gură de Aur

"Sfințească-se numele Tău" (Matei 6:9)

da sfinţit asta înseamnă să fie slăvit. Adică fă-ne să trăim atât de curat, încât prin noi toți Te vor slăvi, să arătăm o viață fără prihană înaintea tuturor, pentru ca fiecare dintre cei ce o văd să aducă laudă Domnului.Sf. Ioan Gură de Aur

noi vorbim Sfințească-se numele Tău nu în sensul că îi dorim lui Dumnezeu să fie sfințit prin rugăciunile noastre; dar Îi cerem ca Numele Lui să fie sfințit în noi. Căci de la cine va fi sfințit Dumnezeu, care însuși sfințește pe toți?Sschmch. Ciprian al Cartaginei

Sfințim numele Tatălui Ceresc prin har atunci când mortificăm toată pofta... și ne curățim de patimile stricăcioase, căci sfințenia este liniștea și moartea deplină a poftei în inimă.Sf. Maxim Mărturisitorul

„Vie Împărăția Ta” (Matei 6:10)

Împărăția pe care o cerem de la Tatăl Ceresc este Împărăția viitoare după sfârșitul lumii. Ne rugăm Lui pentru venirea grabnică a acestei Împărății, ca să intrăm repede în ea... Aceasta este dorința creștinilor, confuzia păgânilor, triumful Îngerilor; De dragul Împărăției suferim și o dorim necontrolat.Tertulian

Ce succesiune minunată în Rugăciunea Domnului!... După ce a cerut darul cunoașterii perfecte a lui Dumnezeu, Domnul învață o persoană adoptată de Dumnezeu să ceară ca Împărăția lui Dumnezeu să coboare în sufletul său. Această Împărăție poruncește să ceară celor smeriți, dar rugăciune puternică credință... Cel care a simțit Împărăția lui Dumnezeu în sine devine străin de o lume ostilă lui Dumnezeu... El poate dori infailibil ca Împărăția vizibilă a lui Dumnezeu să vină pe pământ, să distrugă păcatul de pe fața pământului și stabilește regula Adevărului asupra ei.Sf. Ignatie Brianchaninov

„Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ”. (Matei 6:10)

Vorbitor: să se facă voia Ta , nu ne rugăm ca Dumnezeu să facă ceea ce vrea, ci să putem face ceea ce vrea Dumnezeu. Căci cine îl poate opri pe Dumnezeu să facă ceea ce vrea? Dar de vreme ce diavolul ne împiedică să-L urmăm pe Dumnezeu în tot ce este în duhul și în faptele noastre, cerem și ne rugăm: să se facă voia lui Dumnezeu în noi.Sschmch. Ciprian al Cartaginei

Dumnezeu a poruncit mai întâi să dorești viitorul și să lupți pentru patria cuiva; dar până când se întâmplă acest lucru, cei care locuiesc aici ar trebui să încerce să ducă genul de viață care este caracteristic celor ceresti. Căci cineva trebuie să dorească, spune El, Raiul și Celestul. Dar înainte de a ajunge în Rai, trebuie să facem pământul Rai, astfel încât, în timp ce trăim pe el, să putem acționa și vorbi ca și cum am fi în Rai și să ne rugăm Domnului pentru aceasta.Sf. Ioan Gură de Aur

"Într-un loc", a spus bătrânul, "s-au rugat pentru ploaie, iar în altul - ca să nu plouă. S-a dovedit că Dumnezeu a vrut". Du-te acolo unde te conduc ei, vezi ce îți arată și continuă să spui: „Facă-se voia Ta”.Sf. Ambrozie Optinsky

"Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele" (Matei 6:11)

Pâinea lui Dumnezeu este cea care se coboară din cer și dă viață lumii. În. 6, 33

Eu sunt cele șapte pâini ale vieții. În. 6, 47

Ce ordine minunată a dat înțelepciunea divină cererilor de rugăciune. Când după cele cerești, i.e. numele lui Dumnezeu, Împărăția lui Dumnezeu, voința lui Dumnezeu au dat loc cererii pentru nevoile pământești... Cu toate acestea, cuvinteledă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele vom înțelege mai multe în simț spiritual. Căci Hristos este pâinea noastră: El este viața noastră și pâinea vieții, precum El Însuși spune:Eu sunt pâinea vieții... Cerând pâinea noastră zilnică, ne rugăm pentru a rămâne neîncetat în Hristos prin împărtășirea cu Trupul Său.Tertulian

În Discursul de pe Munte, Domnul spune că pâinea poate avea trei înțelesuri: poate însemna pâine materială, și sacramentul Trupului lui Hristos... și hrana spirituală. Dintre aceste trei semnificații, El vorbește uneori în primul rând despre unul, alteori despre celălalt, dar întotdeauna le are în vedere pe toate trei.Blzh. Augustin

„Și ne iartă nouă datoriile noastre, așa cum și noi ne iertăm datornicilor.” (Matei 6:12)

Datoriile înseamnă aici păcate – cuvinte, fapte și gânduri care sunt contrare legii lui Dumnezeu... Păcatele se numesc datorii pentru că, la fel ca în cetățenie se întâmplă ca datoriile să oblige pe datornic să-l ramburseze pe împrumutător... așa și păcatele ne obligă să satisface neprihănirea lui Dumnezeu, iar când nu avem mijloace de a plăti, ei ne închid în închisoarea veșnică. Nu putem plăti aceste datorii prin noi înșine și pentru aceasta recurgem la meritele lui Hristos și la mila lui Dumnezeu... Când cerem,iartă-ne datoriile , apoi prin aceasta este clar că ne rugăm nu numai pentru noi, ci și unii pentru alții...

Se spune: ca si noi lasam debitorul nostru . Cu acest cuvânt învățăm ca noi înșine să putem ierta păcatele aproapelui... Dumnezeu ne iartă păcatele noastre din milă; iar noi, imitându-L, din milă trebuie să iertăm păcatele fraţilor noştri.Sf. Tihon Zadonsky

„Și nu ne duce în ispită” (Matei 6:13)

Ispitele, conform Scripturii, sunt de două feluri: unele vin prin ceea ce este plăcut, iar altele prin ceea ce este întristat și dureros; unele sunt voluntare, iar altele sunt involuntare. Din ei se naște păcatul și ni se poruncește să ne rugăm să nu intrăm în ele, după porunca Domnului, care ne-a învățat să spunem în rugăciune:si nu ne duce in ispita... Iar alții sunt călăii păcatului, pedepsind o dispoziție iubitoare de păcat prin provocarea involuntare de dureri grave, pe care, dacă cineva va îndura... vor găsi cuvintele marelui Iacov aplicabile lui însuși:Socotiți totul de bucurie, fraților mei, când cădeți în diverse ispite, știind că încercarea credinței voastre produce răbdare (Iacov 1:2-3) . Cel rău spionează cu răutate ambele astfel de ispite, iar în timpul primei reușește, prin ademenirea și entuziasmul plăcerilor trupești, să ispitească sufletul să rămână în urmă dispoziției iubitoare de Dumnezeu, iar în cea de-a doua încearcă să înșele sufletul, suprimat. prin greutatea durerilor și a necazurilor, să accepte gânduri de murmur și de a aduce nedreptate împotriva Creatorului.Sf. Maxim Mărturisitorul

Aceasta ridică o întrebare importantă! Dacă ne rugăm ca să nu fim ispitiți, cum putem dovedi virtutea fermității noastre, care este cerută de Sfânta Scriptură?...Ferice de omul care îndură ispita (Iacov 1:12) . Deci, cuvintele rugăciunii – să nu ne ducă în ispită – nu înseamnă că nu ne lasă să fim vreodată ispititi, dar nu ne lasă să fim învinși în ispită. Iov a fost ispitit, dar nu a fost dus în ispită, căci nu a spus nimic nerezonabil despre Dumnezeu (Iov 1:22) și nu și-a întinat buzele cu blasfemie, la care ispititorul a vrut să-l conducă. Avraam a fost ispitit, Iosif a fost ispitit, dar nici unul, nici altul nu a fost dus în ispită, căci niciunul nu a împlinit voia ispititorului.Sf. Ioan Cassian Romanul

Nu Dumnezeu Însuși este cel care duce în ispită, ci El lasă să fie condus în ea de către cel pe care îl lipsește de ajutorul Său conform intențiilor Sale cele mai profunde, pentru că îl merită.Blzh. Augustin

„Dar eliberează-ne de rău” (Matei 6:13)

Până la urmă, la sfârșitul rugăciunii există o concluzie care exprimă pe scurt toate rugăciunile și cererile noastre. La final spunem:ci izbăveşte-ne de rău , adică prin aceasta tot felul de necazuri pe care vrăjmașul le complotează împotriva noastră în această lume și împotriva cărora vom avea o apărare credincioasă și puternică dacă îl avem pe Dumnezeu ca izbăvitor de ele, dacă, la cererea și rugăciunea noastră, El ne dă a Lui. Ajutor. Apoi, după cuvintele - izbăvește-ne de cel rău - cerem ocrotirea completă a lui Dumnezeu împotriva celui rău și, după ce am primit o astfel de protecție, suntem deja în siguranță și protejați de toate cursele diavolului și ale lumii. Într-adevăr, de ce ar trebui să se teamă de lume cineva care îl are pe Dumnezeu ca Protector în această lume?Sschmch. Ciprian al Cartaginei

Cu aceasta ne rugăm Tatălui Ceresc, ca El Însuși să ne ocrotească de ea, de care noi înșine (pe cont propriu) nu ne putem proteja... Cu acest cuvânt Mântuitorul nostru ne stârnește la rugăciune și prin rugăciune ne învață să obținem scapa de ea.Sf. Tihon Zadonsky

„Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci”. (Matei 6:13)

O amintire a inamicului în cuvinteizbăvește-ne de rău După ce ne-a făcut să fim precauți și ne-a oprit toată nepăsarea, El ne inspiră în continuare, prezentându-ne pe Regele sub a cărui autoritate luptăm și arătând că El este mai puternic decât toți.Căci al Tău există , zice Mântuitorul,Împărăție și putere și slavă . Deci, dacă a Lui este Împărăția, atunci nu ar trebui să ne fie frică, deoarece nimeni nu-I rezistă și nimeni nu împărtășește puterea cu El. Căci când Mântuitorul a spus:A ta este Împărăția , arată apoi că acest dușman al nostru este subordonat lui Dumnezeu, deși încă rezistă cu permisiunea lui Dumnezeu... Într-un cuvânt:si glorie se arată că acest Împărat nu numai că te eliberează de relele care te amenință, ci te poate și face glorios... căci așa cum puterea Lui este mare, tot așa slava Lui este inexprimabilă și toate acestea sunt nemărginite și infinite.Sf. Ioan Gură de Aur

Scurt regula rugăciunii Venerabilul Serafim de Sarov

Călugărul Serafim de Sarov i-a învățat pe toată lumea următoarea regulă de rugăciune: „S-a sculat din somn, fiecare creștin, stând în picioare înaintea sfintelor icoane, să citească Rugăciunea Domnului.Tatăl nostru de trei ori*, în cinstea Sfintei Treimi, apoiimn către Maica Domnului :

Fecioară Maria, Bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, că ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.(de trei ori)

Simbol al credintei:

Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut.

Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile.

Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om.

Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropată.

Și a înviat a treia zi, după Scripturi.

Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui.

Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit.

Și în Duhul Sfânt, Domnul, dătătorul de viață, care purcede de la Tatăl, care este cu Tatăl și cu Fiul, s-a închinat și slăvit, care a grăit proorocii.

Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică.

Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor.

beau învierea morților,

și viața secolului următor. Amin. (o dată)

- După ce a îndeplinit această regulă, lăsați-l să-și facă treaba la care a fost repartizat sau chemat. În timp ce lucrează acasă sau pe drum undeva, lasă-l să citească în liniște:

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul) ,

iar dacă alții îl înconjoară, atunci, în timp ce face afaceri, să vorbească numai cu mintea lui

Doamne, miluiește

și continuă până la prânz.

- Chiar înainte de prânz, lasă-l să îndeplinească regula de dimineață de mai sus. După prânz, în timp ce își face treaba, citește în liniște:

Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă pe mine, un păcătos (sau un păcătos), sau

Doamne Iisuse Hristoase, prin Maica Domnului, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul) ,

și lăsați asta să continue până la culcare. Când mergeți la culcare, lăsați fiecare creștin să citească din nou regula de dimineață de mai sus; după aceea, să adoarmă, ferindu-se cu semnul crucii”.

„Aderând la această regulă”, spune părintele Serafim, „se poate atinge o măsură de desăvârșire creștină, căci cele trei rugăciuni de mai sus sunt temelia creștinismului: prima, ca rugăciune dată de Însuși Domnul, este un model al tuturor. rugăciuni; a doua a fost adusă din cer de Arhanghelul în salutul Fecioarei Maria, Maica Domnului; Simbolul conține pe scurt dogmele salvatoare credinta crestina" Pentru cei care, din diverse motive, nu pot respecta această mică regulă, Sfântul Serafim le-a sfătuit să o citească în orice poziție: în timpul orelor, în mers și chiar în pat, prezentând temeiul acesteia ca cuvintele Sfintei Scripturi: Toți cei care cheamă. pe numele Domnului, va fi mântuit.