Kişilik değişiminin meydana geldiği yönler. Tıbbi bilgi portalı "Vivmed". Kişilik değişikliği nedir, kişilik bozuklukları

Kişilik, kim olduğunuzu oluşturan kalıplar (düşünceler, davranışlar ve duygular) dizisidir. Ve sen ne düşünüyorsun? Modeller değiştirilebilir. Çalışmayı gerektirir, ancak bu fikre gerçekten kararlıysanız her şey olabilir. Bununla birlikte, inançlarımız ve düşüncelerimiz yaşam deneyimlerimiz tarafından şekillendiğinden, eski kişiliğinizin muhtemelen düzenli olarak parlayacağını unutmayın.

Adımlar

Temel atmak

Planınızı yazın. Bu iki yaklaşımlı bir eylemdir: neyi değiştirmek istediğiniz ve ne olmak istediğiniz. Biri olmadan diğerine sahip olamazsınız. Başarı çok çaba gerektirir, başlamadan önce hangi dövüşü seçeceğinizi bilmeniz gerekir.

Tahmin edilen yeni karakteriniz kişisel gelişiminize nasıl katkı sağlayacak? Bu aşamada birçok kişi, değişmesi gerekenin kişilik değil, etkisi olan küçük bir alışkanlık olduğu sonucuna varır. Negatif etki diğer insanlarla olan etkileşimleriniz hakkında. Yeterince küçük mü?
Daha çok benzemek istediğiniz biri varsa, neye benzemek istediğinizi anlayın. Bir kişiye bakıp sadece "Evet, öyle olmak istiyorum" demenize gerek yok. Tam olarak neye hayran olduğunuzu anlayın - bu kişi farklı durumlarla nasıl başa çıkıyor? Konuşma şekli? Yürüme şekliniz mi hareket etme şekliniz mi? Daha da önemlisi bu kişinin refahına nasıl katkıda bulunuyor?

Birine söyle. Adsız Alkolikler'in bu kadar başarılı olmasının nedenlerinden biri de genellikle hakkında konuşulmayan şeyleri ortaya çıkarmanızdır. Eğer başka biri sizi sorumlu tutarsa, normalde elde edemeyeceğiniz dışsal motivasyon kazanırsınız.
- Bir arkadaşınızla neyi başarmak istediğiniz hakkında konuşun. Bu kişiye güvenirseniz, sizi doğru yöne yönlendirebilir (ya komik olduğunuzu söyleyerek ya da sizi doğru yolda tutarak). Ekstra beyin gücü ve resimden daha uzak bir çift göz, nasıl davranmanız gerektiğini ve nasıl bir izlenim bıraktığınızı anlamanıza yardımcı olacaktır.
Bir ödül sistemi kurun. Herhangi bir şey olabilir. Herhangi bir şey. Bu, misketleri bir cepten diğerine taşımak kadar küçük olabileceği gibi, tatile çıkmak kadar da büyük olabilir. Her ne ise, onu sizin için değerli kılın.
- Ve üzerine kontrol noktaları koyun. Eğer o güzel kıza yaklaşıp en azından bir şeyler söyleyebilirsen, harika! Bu zaten bir şey. Gelecek hafta yanına gelirseniz ve ona bir şaka anlatırsanız harika! Her şey için kendinizi ödüllendirin, bu zor bir iştir.
Düşünce kalıbınızı değiştirmek
1. Kendinizi etiketlemeyin. Kendinizi utangaç ve içe dönük biri olarak düşündüğünüzde bunu koltuk değneği olarak kullanırsınız. Neden cuma günkü partiye gitmiyorsun? …Bu kadar. Hiçbir sebebin yok. Kendinizi öyle ya da böyle düşünmeyi bıraktığınızda dünya size açılır.
  - Sürekli değişiyorsun. Kendinizi bir inek olarak düşünüyorsanız, bu özelliklerin sizde de bulunduğunu fark edebilirsiniz. Ancak sürekli büyüdüğünüzü ve değiştiğinizi anlarsanız, o zaman kendinizi bu büyümeye ilham veren fırsatlara, aksi takdirde kaçınacağınız fırsatlara açabilirsiniz.
2. “Sabit” terimlerle düşünmeyi bırakın. Tıpkı etiketlerde olduğu gibi, yalnızca siyah beyaz düşünmeyi bırakın. Arkadaşlar, bu korkutucu değil, otorite kötü değildir ve ders kitapları gerçekten faydalıdır. Tam olarak ne olduğunu anladıktan sonra senin algınşeyler onu sizin için tanımlar, daha fazla olasılık ve dolayısıyla daha fazla davranış seçeneği göreceksiniz.
  - Bazı insanlar belirli özellikleri "değişmez" olarak görür ve bu onların davranışlarını büyük ölçüde etkiler. Bunun tam tersi, bakan kişinin özellikleri şekillendirilebilir ve sürekli değişen olarak gördüğü "büyüme" zihniyeti olacaktır. Bu düşünme biçimleri gelişir erken çocukluk ve kişiliği önemli ölçüde etkileyebilir. Eğer bazı şeylerin "değişmez" olduğuna inanıyorsanız, onları değiştirebileceğinize de inanmıyorsunuz demektir. Dünyayı nasıl görüyorsunuz? İlişkilerde kendinizi nasıl gördüğünüzü, çatışmaları nasıl çözdüğünüzü ve aksiliklerden ne kadar çabuk toparlandığınızı belirleyebilir.
3. Olumsuz düşünceleri uzaklaştırın. Sadece dur. Zihninizin güzelliği onun sizin bir parçanız olması ve dolayısıyla onu sizin kontrol etmenizdir. Kendinizi "Aman Tanrım, yapamam, yapamam, yapamam, yapamam" diye düşünürken bulursanız, o zaman muhtemelen yapamazsınız. O ses konuşmaya başladığında çeneni kapat. Bunun sana hiçbir faydası olmayacak.
Duyguların Değişen Kalıpları
1. Başkası gibi davranmak. Tamam, başkasının rolünü oynama yöntemi kötü bir şöhrete sahip ama eğer bunu Dustin Hoffman yaptıysa biz de deneyebiliriz. Bu yöntemle tamamen başka birinin içine dalmış olursunuz. Bu siz değilsiniz, olmaya çalıştığınız yeni yaratımdır.
  - 7/24. Bu yeni karakterin alışkanlıklarını her durumda benimsemelisiniz. Nasıl oturuyor? Yüzündeki ifade nasıl? sakin durum? Onu endişelendiren ne? Zamanı nasıl öldürüyor? Kiminle ilişkisi var?
2. Tuhaflıklar için zaman ayırın. Tamam, sana kim olduğunu tamamen terk etmeni ve sırf düşünce ve alışkanlık gereği yeni bir kişiliğe bürünmeni söylemek çok saçma. Haftanın 7 günü, günün 24 saati buna bağlı kalmanın imkânı yok. Bu yüzden istediğiniz gibi hissetmek için kendinize ayrılan zamanı verin.
  - Cuma günü kesinlikle korktuğunuz bir parti veriyorsanız, kendinize Cuma gecesi veya Cumartesi sabahı sadece bu konuda tamamen endişelenmek için 20 dakikanızı ayıracağınızı söyleyin. 20 dakikalık mutlak mantıksızlık ve verimsizlik. Ama bunun ötesinde hiçbir şey yok. Ona sadık kal. Ne olacağını biliyor musun? Sonunda artık buna hiç zaman ayırmanıza gerek olmadığını göreceksiniz.
Davranış Kalıplarını Değiştirmek
1. Kendinize yeni ortamlara meydan okuyun. Aslında kendinizdeki değişimi görmenin tek yolu hayatınıza yeni bir şeyler eklemektir. Bunu yapmak için yeni davranışları, yeni insanları ve yeni etkinlikleri benimsemeniz gerekecek. Aynı şeyi defalarca yapıp farklı sonuçlar bekleyemezsiniz.
  - Küçük başla. Kulübe katıl. Becerilerinizin ve yeteneklerinizin ötesinde bir iş bulun. Bu konuda okumaya başlayın. Ayrıca eski şartlara geri dönmeyin. Başarmaya çalıştığınız şeyin tam tersini yapan insanlarla zaman geçirmek istemezsiniz.
  - Kendinizi koşullara koyun. Örümceklerden korkuyorsanız, örümceklerin olduğu bir odaya gidin. Her geçen gün ona bir santimetre daha yaklaşıyordu. Sonunda onun yanında oturacaksın. Daha sonra yine de onu saklayacaksın. Sürekli maruz kalma beyindeki korku hissini köreltir. Şimdi “örümcekleri” alın ve onların yerine amacınızı koyun.
2. Günlük tutmak. Yolda kalmanızı sağlamak için oldukça güçlü bir kişisel farkındalığa ihtiyacınız olacak. Günlük tutmak düşüncelerinizi gözden geçirmenize ve bu değişiklikle nasıl başa çıktığınızı analiz etmenize yardımcı olabilir. Yönteminizde ince ayar yapabilmek için neyin işe yarayıp neyin yaramadığını yazın.
3. Evet de. Kendinizi yeni ortamlara itmekte zorlanıyorsanız, bunu şu şekilde düşünün: fırsatları geri çevirmeyi bırakın. Daha önce ilgi çekici olmadığını düşündüğünüz bir işaret görürseniz tekrar bakın. Bir arkadaşınız sizden hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmediğiniz bir şey yapmanızı isterse kabul edin. Bu konuda çok daha iyi olacaksınız.
  - Ancak güvenli kararlar almayı unutmayın. Birisi sizden uçurumdan atlamanızı isterse, bunu yapmayın. Beynini kullan.
Yeni kimliğinizi düşünün. Gerçekten ulaşmak istediğiniz şeye ulaştınız mı? Artık farklı davrandığınız ve farklı giyindiğiniz için insanlar sizin hakkınızda daha mı olumlu düşünüyor? İdeal bir insanı taklit etmek için kendinizi feda etmeye hazır mısınız?
- Bu aşamada pek çok kişi, ihtiyaç duyduğu şeyin kişilik değişikliği değil, kim olduğunu kabul etmesi ve toplum içinde edindiği yapay imajın altına saklanmak yerine kendini geliştirmeye istekli olması gerektiğini anlayacaktır.

tavsiye

Hemen değişmezseniz cesaretiniz kırılmasın, biraz zaman alacaktır.
Anne babanız veya hayatınızdaki diğer insanlar yüzünden kim olduğunuzu değiştiremeyeceğinizi düşünüyorsanız, küçük değişiklikler yapın. Hoşunuza gitmeyen alışkanlıkları ortadan kaldırın ve yenilerini tanıtın. Eğer anneniz ya da babanız sorunun ne olduğunu sorarsa, onlara özgüveninizin iyi olduğunu ve sadece kendinizle daha rahat hissetmeye çalıştığınızı açıklayın.
Yavaşça değiştirin. Ani bir değişiklik soruları gündeme getirebilir. Sorununuzu çözün ve o alan üzerinde çalışın. Zamanla doğal hale gelecektir.
İnsanların sizi sevmesini sağlamak için kim olduğunuzu değiştirmenize gerek olmadığını unutmayın. Kendinizi olduğunuz gibi kabul etmek zordur, özellikle de kötü ruh hali, ama kendini sev. O zaman başkaları da yapabilir.
Yazın başlayın, sonra insanlar sonbaharda yeni bir sizi görecekler.
Başkaları sizi sevmiyor diye asla kim olduğunuzu değiştirmeyin. Eğer bir inek iseniz, sırf "havalı" oldukları için sevimli olmayın. Okulunuzdaki gerçek gotik gruba bakın. Hepsi etrafta durup tatlılara gülüyor ve okuldaki zorbaların bir gün onlar için nasıl çalışacakları konusunda şakalaşıyorlar.

Kişilik değişikliği Fiziksel ya da zihinsel bir bozukluğun sonucu ya da sonucu olarak temel karakter özelliklerinde genellikle daha kötü yönde ortaya çıkan bozukluk.

Kısa açıklayıcı psikolojik ve psikiyatrik sözlük. Ed. Igisheva. 2008.

Diğer sözlüklerde “Kişilik Değişimi”nin ne olduğuna bakın:

Çoğunlukla artan sinirlilik, huysuzluk, ilgisizlik ve fiziksel zayıflık şikayetlerinin eşlik ettiği kronik, hafif hafıza ve zeka bozuklukları durumları. Bu koşullar sıklıkla gözlenir ihtiyarlık ve yapabilirler... ... Büyük psikolojik ansiklopedi

Kişilik Değişimi, Kişilik Bozukluğu- Bir kişide uzun bir süre boyunca gelişen, uzun vadeli, istikrarlı, uyumsuz davranış modeli. Tipik olarak bu davranış, gençliğinde bir insanda kendini göstermeye başlar. Davranışlardaki güçlü sapmalar sıklıkla acıya neden olur... ... Tıbbi terimler

KİŞİLİK DEĞİŞİMİ, KİŞİLİK BOZUKLUĞU- (kişilik bozukluğu) Bir kişide uzun bir süre boyunca gelişen, uzun süreli, istikrarlı, uyumsuz davranış modeli. Tipik olarak bu davranış, gençliğinde bir insanda kendini göstermeye başlar. Şiddetli davranışsal sapmalar sıklıkla... Sözlük eczanede

F62.1 Akıl hastalığından sonra kalıcı kişilik değişikliği- Ciddi akıl hastalığından kaynaklanan acılarla ilişkili travmatik deneyimlere atfedilebilecek kişilik değişiklikleri. Bu değişiklik önceden var olan bir kişilik bozukluğuyla açıklanamaz ve... ...

BAĞIMLI KİŞİLİK DEĞİŞİMİ- Bireyin başkalarının kendi hayatının sorumluluğunu üstlenmesine izin vermesine neden olacak kadar aşırı pasiflikle karakterize edilen bir kişilik değişikliği. Bu tür bireyler genellikle özgüvenden yoksundurlar, yeteneklerinden şüphe ederler ve... ...

KAÇINMA, KİŞİLİK DEĞİŞİMİ- Reddedilmeye karşı aşırı duyarlılıkla karakterize edilen, o kadar güçlü bir kişilik değişikliği ki, birey, eleştirel olmayacağı konusunda güvenilir bir garantiye sahip olmadığı sürece diğer insanlarla temastan ve ilişki kurmaktan kaçınır... ... Açıklayıcı psikoloji sözlüğü

ZORUNLU KİŞİLİK DEĞİŞİMİ- Aşırı tutumluluk, inatçılık, temizlik vb. gibi zorlayıcı davranışlarla karakterize edilen kişilik değişiklikleri. Anankastik kişilik de denir. Bakın zorlama, takıntı... Açıklayıcı psikoloji sözlüğü

SINIR KİŞİLİK DEĞİŞİMİ- Bireyin sürekli olarak normal, uyum sağlayıcı işlevsellik ile gerçek zihinsel engellilik arasındaki sınırda yaşadığı kişilik değişimi. Genellikle böyle bir kişi, bazı alanlarda belirgin özellikleri olmayan istikrarsızlıkla karakterize edilir. Örneğin,… … Açıklayıcı psikoloji sözlüğü

F62.0 Bir felaket yaşadıktan sonra kalıcı kişilik değişikliği- Afet stresinin ardından kronik kişilik değişiklikleri gelişebilir. Stres o kadar şiddetli olabilir ki, birey üzerindeki derin etkisini açıklamak için bireysel hassasiyeti dikkate almaya gerek yoktur. Örnekler arasında... ... Ruhsal bozuklukların sınıflandırılması ICD-10. Klinik açıklamalar ve teşhis talimatları. Araştırma teşhis kriterleri

F62.0 Bir felaket yaşadıktan sonra kronik kişilik değişikliği.- A. Bir felaket deneyiminin ardından kişisel algı türünde, ilişkiler biçiminde ve kişinin kendisinin ve çevrenin değerlendirilmesinde (örneğin konsantrasyon halinde olmak) açık ve sürekli bir değişiklik olduğuna ilişkin veriler (anamnezden veya kilit bilgi kaynaklarından) ... ... Ruhsal bozuklukların sınıflandırılması ICD-10. Klinik açıklamalar ve teşhis kılavuzları. Araştırma teşhis kriterleri

Kitabın

Yaşlanmaya zaman yok! Vücut tipleri – düşünme tipleri. Kişisel gelişim programlarının ünlü yaratıcısından mesleki gelişimin sırları. Çalışmanın kölesi olmayı bırakın (cilt sayısı: 4), Deshpegel Michael. "Yaşlanmaya zaman yok! Yaşam tarzınızı kişilik tipinize göre ayarlamak." Spor ve beslenme tıbbındaki en son gelişmelerin yardımıyla 20 yıl veya daha uzun süre 40 yaşında kalın. Almanca…

Hemen hemen her insan algısını, bilincini veya herhangi bir özelliğini veya alışkanlığını düzeltmeye çalışır. Kişilik ve karakterdeki değişiklik, “düşünce değişikliği” ile yakından ilişkilidir. Diyelim ki her türlü takıntılı düşünceyi kafamızdan atmaya çalışıyoruz. Kötü alışkanlık Bir şeye karşı istikrarlı, olumsuz bir tutum geliştiririz.

Tüm bu değişikliklerin büyük kısmı bilinçsizdir. Sonuçta, kendi bilinciniz üzerinde çalışmak yalnızca muazzam çabalar değil, aynı zamanda belirli bilgileri de gerektirir. çoğu insanlara sahip değildir. Er ya da geç, kişide ciddi bir değişim ihtiyacı gelişir. Ya farklı olmak ya da en azından başkalarının ona karşı tutumunu değiştirmek istiyor.

İstenilen benlik imajı, kötü ve iyi davranışlara ve başarılı bir kişilik modeline ilişkin kişisel fikirler temelinde inşa edilir. Elbette çok spesifik bir kişi de standart olarak alınabilir. İnternet, ilgili literatürün yanı sıra tematik kulüpler ve seminerler, kişisel değişimlerin özellikleri alanındaki bilgi eksikliğinin giderilmesine yardımcı olmaktadır.

Üstelik şu anda kişiliğin hangi belirli yönlerinin bu değişikliklerden etkilenmesi gerektiğini düşünmüyoruz. Bağımsız bilgi arayışı çoğu zaman insanları NLP yöntemlerine yönlendirir. Neredeyse her türlü değişikliği elde etmenize izin veriyorlar. Ancak kendi iyileştirme programınızı formüle ederken nesnel gerçekliği (örneğin yaş, sağlık) unutmamalısınız. Her ne kadar insanların ezici çoğunluğu kaynaklarının derinliğini ve potansiyel fırsatların genişliğini tam olarak hesaba katmıyor. Diyelim ki çok yaşlı yaşta işini organize edip ciddi başarılara imza atanlar var.

İyimser ol. Neden kendinizi stereotiplerin çerçevesine sürükleyip diğer insanların fikirlerinin rehberliğinde yaşayasınız? Mesela “20 yaşında güç yoksa artık olmaz, 30 yaşında aşk olmazsa artık olmaz, 40 yaşında olur” diye bir ifade var. Yeterli para olmazsa fazla bir şey olmaz.” Bir kişinin yeteneklerinin ve yeteneklerinin inanılmaz bir göstergesi onun arzusudur. Eğer kaybolmamışsa, fiziksel ve zihinsel kaynaklar sağlam demektir. Geriye kalan tek şey bunları doğru şekilde imha etmektir.

Dolayısıyla, şu veya bu aşamada her insan, kendisini değiştirme ihtiyacıyla zaten karşı karşıya kalmıştır. Bu işletmenin başarıları nelerdi? Büyük olasılıkla, büyüleyici bir başarı olarak adlandırılamazlar. Aksi takdirde, sorularınızın cevaplarını aramak için şimdi tekrar internette dolaşmazdınız.

Olayların gelişimi için farklı bir senaryo mümkün olsa da. İstediğinizi başardınız ama bu size ya çok pahalıya mal oldu ya da yavaş yavaş silinip kendinizle mücadeleye başladığınız noktaya geri döndünüz. Diyelim ki amaç yaşam tarzını değiştirmek ya da fazla kilolardan kurtulmaktı.

Kişi, hesaplamalarının bir yerinde hata yaptığını, bir şeyi hesaba katmadığını düşünmeye başlar. Kendini yeniden inşa etme girişimlerinden tamamen vazgeçmesi ve buna layık olmadığına karar vermesi çok daha kötü.

Ancak oturup düşünürseniz hayatlarımız değişimlerle dolu. Unutmayın, doğduğunuzda küçücük bir hayat yığınıydınız ve yalnızca birkaç kilo ağırlığındaydınız. Tercihleriniz ne sıklıkla değişti? Kaç kez şu anda en zor andan geçtiğinizi düşündünüz, ama sonra her şeyin o kadar da trajik olmadığı ortaya çıktı. Zaman akıyor ve onunla birlikte değişirsin. Tercihleriniz, tutumlarınız, değerleriniz ve bu dünyaya dair algınız değişir. Bu sizin için her zaman fark edilmez, ancak başkaları için açıktır. Uzun zamandır görmediğiniz birinden farklılaştığınızı ne sıklıkla duydunuz? Bu nedenle değişime tabisiniz.

İstenilen kişisel imajın ulaşılabilir olması için hangi koşulların devreye girmesi gerekir?

1. Planlarınızı gerçeğe dönüştürmekten sizi alıkoyan nedenleri anlamak.

2. Değişikliklerin çok büyük olması gerekmiyor. Köklü bir şekilde değişmek istiyorsanız, durumu hemen değiştirebilmeniz ve olağan tepki ve düşünme biçiminizi değiştirebilmeniz pek olası değildir. Daha az hırslı olun. Sizi değerli hedefinize ulaştırabilecek birkaç basit adımı ana hatlarıyla belirtin.

3. Sizi değiştirmeyi amaçlayan yöntemler kolay ve basit olmalıdır. En önemli şey başarınıza inanmaktır ve kesinlikle başaracaksınız.

Temsilciler bilim dünyası Ayrıca kişiliği statik bir varlık olarak görmezler. Dış koşulların, durumların etkisi altında veya kasıtlı olarak sahibinin iradesiyle değişebileceğine inanıyorlar.

Kişilik teorisine bağlı olarak, değişim sürecinin kendisi farklı açılardan ele alınmaktadır. Diyelim ki J. Kelly, kişiliğin birbirine taban tabana zıt "kişisel yapılar" tarafından oluşturulduğuna inanıyor. Çevreleyen gerçekliğin algısının özelliklerini yansıtırlar ve belirli eylemlerin sonuçlarını tahmin etme yeteneği sağlarlar. Aynı yapılar periyodik olarak gözden geçirilir ve ayarlanır. Örneğin, bunlardan herhangi birinin yanlış tahminler üretmesi durumunda. Burada giyimle bir benzetme yapabiliriz. Öğelerinden herhangi biri mevcut görüntüye tam olarak uymuyorsa incelenir ve silinir.

K. Rogers'a göre kişide meydana gelen değişiklikler onun "gerçekleşme arzusunu" tetikler. Her insan hayatı boyunca sadece korumaya, arttırmaya değil, aynı zamanda kendi kaynaklarından en iyi şekilde yararlanmaya çalışır.

Bu pozisyon A. Maslow'un eserlerinde savunduğu pozisyona oldukça yakındır. Çevrenin kişilik üzerinde muazzam bir etkisi olduğuna inanıyordu. Belirli ihtiyaçların karşılanmasına elverişli olabilir veya tam tersine onları engelleyebilir. Sonuç olarak, bir kişinin eylemleri onun özel ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayacaktır.

Yani pek çok kişilik teorisi var ve hepsi kişiliği şu veya bu bağlamda ele alıyor. Tek bir konuda hemfikirdirler; kişiliğin statik olmadığı. Bu, isteseniz de istemeseniz de yaşam sürecinde kaçınılmaz olarak değişeceğiniz anlamına gelir. Ancak unutmayın - kendiniz için en uygun değişim yönünü kendiniz seçebilirsiniz.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

http://www.allbest.ru'da yayınlandı

Kişilik değişiklikleri

Davranışlar sıklıkla zamanla değişir ve farklı durumlar; ancak davranışı değiştirmek, altta yatan kişiliği değiştirmek anlamına gelmez. Davranıştaki bir değişikliğin kişilikte gerçek bir değişikliği mi yansıttığını, yoksa yalnızca kişiliğin ve mevcut durumun birleşik etkilerini mi, yoksa yalnızca kişiliğin çatışan iki eğilimini mi yansıttığını belirleme kriterleri; kişilik değişikliklerinin beklenebileceği koşullar; derece olası değişiklik bu tür değişikliklerden sorumlu olduğuna inanılan kişilikler ve mekanizmaların tümü, teoriler arasında önemli ölçüde farklılık göstermektedir. araştırmacı yönelimi Kişilik değişiklikleri tesadüfi keşif veya kasıtlı arama sonucunda ortaya çıkabilir. Değişim, din değiştirme durumunda olduğu gibi ani veya genellikle terapide olduğu gibi kademeli olabilir. Üstelik değişim birçok biçimde olabilir.

Kişilik ve kişilik değişimi teorileri

Kişilik teorilerinin yazarlarının otomatik olarak kişilik özelliklerinin değişmezliğini savundukları fikri yanlıştır; daha ziyade birçoğu zıt kavramı benimsedi ve bir kişilik değişimi sürecini tanımladı. Böylece kişilik teorileri kişilik değişimini anlamaya yönelik yaklaşımlar sağlar. Muhtemelen en çok parlak bir örnek Bu, George Kelly'nin çalışmalarında gösterilmektedir. Kelly, kişiliğin, çevremizdeki dünyayı yorumlamak (inşa etmek) ve yapılan eylemlerin sonuçlarını tahmin etmek için kullanılan iki kutuplu algı kuralları olan "kişisel yapılardan" oluştuğunu öne sürdü. Bu yapılar yaşam deneyimine dayalı olarak periyodik olarak revize edilir, yani eğer bazı yapılar hatalı tahminler üretirse, o zaman bu yapılmalıdır ve olacaktır (en azından sağlıklı insanlar) değişti. Kelly'ye göre kişilik bir takım elbiseye benzetilebilir: Eğer bir parça uymuyorsa değiştiriliyor veya başka bir parçayla değiştiriliyor.

Carl Rogers, kişilik değişimi yönündeki ana gücün, "gerçekleştirme eğiliminden", yani bireyin "genetik planını" veya potansiyelini koruma ve artırmaya yönelik doğuştan gelen dürtüden geldiğini savundu. İnsanların fikirlerine izin veren bu güç. kişinin kendisi hakkındaki "gerçek" eğilimlerinin daha doğru bir yansıması haline gelir, kabul edilme ve sevgi ihtiyacının özgürce karşılandığı ortam koşullarında serbest bırakılır. Rogers, terapötik ilişki sürecinde bu tür olumlu büyümeye katkıda bulunan 3 koşulu tanımlar: a) terapistin samimiyeti veya uyumu; b) müşteriye karşı ilgi veya "koşulsuz olumlu tutum"; ve c) terapistin danışana dair empatik anlayışı.

Benzer şekilde Abraham Maslow, bir bireyin temel ihtiyaçların (yani fizyolojik, güvenlik, sevgi ve ait olma, değerlendirme ve kendini gerçekleştirme) tatminini sağlayan veya engelleyen koşullara maruz kalmasının, ihtiyaçlar hiyerarşisinde yukarı veya aşağı hareketi teşvik ettiğini öne sürdü. davranışlarımız daha düşük düzeydeki karşılanmamış ihtiyaçlar, işteki, ailedeki veya sosyal alandaki değişiklikler tarafından düzenlendiğinden. Koşullar temel motivasyon yapılarını değiştirebilir. Böyle bir hareket pekala kişilik değişikliği olarak nitelendirilebilir.

Freud'un çocukluğun belirleyici rolüne ilişkin varsayımına göre kişilik, temel özelliklerini fallik gelişim aşamasının sonunda, yani 5 yaş civarında kazanır. Bu konum ilk bakışta kişilik değişikliği kavramıyla çelişmektedir, ancak psikanalitik terapinin kişilikte önemli yeniden dağıtımlara neden olabileceğinin kabul edilmesiyle bu durum yumuşatılmıştır.

Freud'un modelini bazı önemli açılardan reddeden Jung, kişilik değişimi kavramını da içeren genel bir gelişim aşaması modeli önerdi. Jung ergenliğe ulaşmayı bireyin “fiziksel doğuşu” olarak görüyordu. Sonraki dönemde motivasyonel güçler arasında güç ve eros hakimdir; kişilik dış dünyaya, bir arkadaş ya da sevilen birini bulma görevlerine ve mesleki olarak kendi kaderini tayin etmeye odaklanır. Ancak 40 yaş civarında yönelimde köklü bir değişiklik meydana gelir: anlam ihtiyacı baskın bir rol oynamaya başlar. ihtiyaç için Anlam arayışında birey bilinçdışına dönerken enerjiyi içe doğru yönlendirmeyi içerir.

Kişilik Değişimi Modelleri

Kişilik değişimi sürecini bağlam dışında tanımlamaya yönelik çeşitli girişimler vardır. klasik teoriler kişilik. Örneğin, Jerome Frank psikoterapi, şifa, düşünce reformu ve kişilik değişikliğine yönelik diğer sistematik girişimlerde ortak olan bir dizi özellik önermektedir. Değişim temsilcisi, müşteriye yardım etme arzusunu ve bağlılığını ifade eden güçlü ve etkili bir otorite olarak algılanmaktadır. Bu ajan güvenilir bir teoriyi temsil ediyor. sistem ve her iki taraf, temsilci ve müşteri, ortaya çıkan müdahale programına aktif olarak katılır.

Donald Meichenbaum, psikoterapötik değişimin altında yatan süreci, danışanın terapi öncesi kendisi hakkında olumsuz ifadelerden oluşan "iç diyaloğunun" psikoterapötik değişime "tercümesi" olarak tanımladı. yeni dil ve yeni sistem kavramsallaştırma.

Kişilik Değişimine İlişkin Ampirik Çalışmalar

Çok sayıda çalışmada. kişilik değişikliği veya istikrarı ile hamilelik gibi olaylar arasındaki bağlantılar incelenmiştir ameliyat, alkolizm tedavisi, yaşlanma ve meditasyon. 1967 ile Ağustos 1980 arasında Psychological Abstracts dergisinde "kişilik değişimi" konusuyla ilgili 597 makale rapor edildi. Mn. bu makaleler sınırlı örneklemlerden elde edilen ve kişiliğin dar yönleriyle ilgili sonuçları rapor etmektedir; daha da büyük bir dezavantaj genel devamsızlık yol gösterici teori Değişim sürecine yönelim. Ancak birlikte ele alındığında kişilik değişikliklerinin varlığına işaret ederler.

Sosyal ilişkilerin kişiliğin oluşumunda özel bir etkisi vardır. Kuşkusuz birey ile toplum arasındaki ilişki toplumda ne tür sosyal ilişkilerin hakim olduğuna bağlı olacaktır. Ve bu tür ilişkilerin başarısı büyük ölçüde kişinin ait olduğu sosyal grup, biyografik koşullar ve ailede, okulda vb. yetiştirilme biçimi tarafından belirlenir. V emek faaliyeti Sosyal işlevin ana biçimi ortaya çıkıyor - iş rolü. Pratik aktivite, ortaya çıkan amaç ve hedeflere ulaşmanızı sağlar. Ve bu amaç ve hedefler gerçeğe yansıdıkça bireyin genelleştirilmiş ve istikrarlı ilişkilerini oluşturur. Ancak, yalnızca bir faaliyetin nesnel anlamı kişi için önemli olanla örtüştüğünde iş rolü bireyin temel özelliklerini etkiler. Bir aktivitenin farkındalığı, o aktiviteye anlam yatırımı ile doğrudan ilişkilidir. Öğrenci bağımsız olarak ne kadar çok arar ve bulursa, eğitim faaliyetlerinin başarısı o kadar artar. ek kaynaklar bilginin edinilmesi, yalnızca kendisine sunulanlarla sınırlı değildir

bilgi. Bir iş rolünün etkisi altında kişisel ilişkilerin oluşumunda daha az önemli olmayan bir sonraki bağlantı, sözde hedef gradyanı yasasıdır (Hull, 1958). Bu yasa, nihai hedefe yaklaştıkça eylem güdüsünün güçleneceğini belirtir. Bir kişi aynı anda birbiriyle ilişkili iki güdüden daha önce tatmin edilebilecek olanı seçecektir. “Sosyal güdüler ne kadar derin ve aktif olursa, güdünün faaliyetini artıran faaliyetin hedefi veya görevi o kadar uzaklaşabilir” (Merlin. 1977). Övgü ve suçlamanın yeni güdülerin ortaya çıkmasında ve kişisel ilişkilerin oluşmasında büyük etkisi vardır. Psikolojik çatışmaların temel nedenleri doğrudan etkileyenlerdir. şu an veya gelecekte beklenen olumsuz değerlendirmeler veya koşullu

onların özgüvenleri. Psikolojik bir çatışmada bireyin güdülerinde ve ilişkilerinde keskin dönüşümler meydana gelir. Ancak bu dönüşümlerin ne kadar derin olacağı ve nasıl bir karakter kazanacağı, toplumsal grubun ve bireyin gelişmişlik düzeyine bağlıdır. Çevresindeki gerçeklik ve kendisi hakkındaki belirli fikirler, yargılar, kavramlar sayesinde kişi sosyal ilişkileri haklı çıkarır. Bir sosyal grupta ortaya çıkan kişilerarası ilişkiler, büyük ölçüde toplumda var olan sosyo-ekonomik ilişkiler tarafından değil, belirli ilişkiler tarafından belirlenir.

belirli bir grupta baskın; sırayla, grubun kökenine, bileşimine, faaliyetin niteliğine vb. bağlı olarak. Etkisi özellikle dikkat çekicidir kişilerarası ilişkiler Bir sosyal gruptan diğerine geçerken bir kişinin kişiliği üzerindeki etkisi. Ancak kişilik özelliklerinde neden başka bir sosyal grubun etkisi altında bir değişiklik meydana geldiği ve bu değişikliklerin iç zihinsel mekanizmalarının neler olduğu yalnızca varsayımsal olarak bilinmektedir. Bir yandan kişilerarası ilişkilerin, kişinin zihnindeki ve kişiliğinin yöneldiği ideal grubun standartlarına göre belirlendiği varsayılmaktadır. Öte yandan bireyin toplumdaki kişilerarası ilişkilerini yalnızca öz farkındalık belirler. "Her şeyin objektif olarak belirlenmesi zihinsel aktivite her zaman daha önce insan ruhunda oluşturulmuş olan içsel aracılığıyla gerçekleştirilir” (S.L. Rubinstein). Bir kişinin öz farkındalığı, en belirgin tarafı olan öz saygı ile değerlendirilebilir. “Kişisel özellikler, toplumsal koşulların bir kalıbı ya da bunların bir ayna yansıması değil, bilinç tarafından dönüştürülen öznel bir yansımadır” (Merlin, 1988). Faaliyetin aktif nedenleri olan kişisel ilişkiler, yalnızca nesnel ilişkileri yansıtmaz, aynı zamanda onları kendi takdirine göre etkiler ve değiştirir. Yansıyan kişisel farkındalığın da ters bir etkisi vardır. Halkla ilişkiler bireyin ilişkisine ve bunun sonucunda da faaliyetin sonucuna bağlıdır. Kişilik özellikleri, iş bölümü ve ayrılık olmamasına rağmen mutlaka kendini gösterecektir. mevcut işlevler ortak bir faaliyetteki tüm katılımcıların tamamen aynı eylemleri gerçekleştirmesi. Yaptıkları faaliyetlerin başarısı ise ilişkilerinin ne kadar uyumlu bir şekilde geliştiğine ve bireylerin zihinsel özelliklerinin birbiriyle ne kadar örtüştüğüne bağlıdır. Sosyal aktiviteye uyum sırasında kişi dinamik, dengesiz bir denge durumundadır. Faaliyet sürecinde bu denge bozulduğunda, kişiliğin az çok uzun vadeli bir parçalanma durumu, bir rahatsızlık durumu ortaya çıkar ve çeşitli ilişkiler, özellikler, yönler ve eylemler arasında eski çelişkiler yoğunlaşmaya başlar veya yeni çelişkiler ortaya çıkar. Bireyin. Bu duruma psikolojik çatışma denir. Psikolojik bir çatışma birdenbire ortaya çıkamaz; aynı anda hem iç hem de dış önkoşulları gerektirir. Dış koşullarÇatışmalar, bireyin derin ve oldukça aktif bazı güdü ve ilişkilerinin varlığında yaratılır ve doyumu tehlikeye atılır. Ve çatışmanın ortaya çıkmasının dış önkoşulları, herhangi bir bireyin, herhangi bir toplumun hayatında kaçınılmaz olarak ortaya çıkar.

1. doğayla mücadele etme ihtiyacı - bireyin güdülerinin ve ilişkilerinin tatmininin önündeki engellerin kaçınılmaz olarak ortaya çıkması;

2. Eğer bazı güdüleri tatmin etmeyi başarırsanız, kaçınılmaz olarak ortaya çıkarlar.

yeni, talepkar tatmin;

3. toplum bazen bireyi hayati dürtüleri bastırma veya sınırlama ihtiyacıyla karşı karşıya bırakır.

Ancak yalnızca dış önkoşullara dayanan psikolojik çatışma

imkansızsa, iç koşulların ortaya çıkması gerekir. İç koşullarÇatışmalar çelişkili, bazen de karşıt kişilik eğilimleri tarafından yaratılır. Örneğin bireyin çeşitli güdüleri ve ilişkileri arasında; borç ve kişisel çıkarlar; olasılıklar ve arzular. Psikolojik çatışmanın iç koşulları, adeta dış koşullar ve kişilik gelişiminin tarihi tarafından belirlenir. Çatışmanın gelişimi ve çözümü, kişilik gelişiminin akut, kritik bir biçimini ifade eder. Psikolojik bir çatışmanın etkisi altında kişiliğin yapısı değişebilir ve yeni kişisel ilişkiler kurulabilir. Psikolojik çatışmanın kişisel farkındalığın gelişimi üzerinde önemli bir etkisi vardır ve sıklıkla gerekli bir durum. Psikolojik çatışmada kişilik gelişiminin ana yolu (Rosenzweig, 1944), bastırılmış bir güdüyü (katharsis) arındıran bir kişisel farkındalık eylemidir. Kuşkusuz, yalnızca faaliyet sürecinde gelişebilir

kişinin kişiliği. Bu sürecin aşamalı veya aşamalı doğası, bir sonraki aşamanın önceki veya önceki aşamada ortaya çıkması için gerekli fizyolojik ve psikolojik koşulların varlığını varsayar. “İlk aşamanın hareketsizliği, parabiyotik durumun ortadan kalkması için koşulları yaratır ve böylece baskınların ortaya çıkmasını mümkün kılar” (Merlin, 1988). İÇİNDE sonuç usul faaliyetini (meslek) düzenleyen belirli bireysel güdüler eski anlamlarını kazanır. Artan işlevsel seviye sinirsel aktivite Amaca yönelik emeğin ve nesnel eylemlerin temelinde yatan uzun vadeli ve sürdürülebilir hakimiyetler sayesinde mümkün oluyor. Eylemler, az ya da çok uzak ilişkilerin oluşumunu etkileyen genelleştirilmiş kişilik ilişkilerinin temelini oluşturur.

eylemleri gerçekleştirmek için gerekli faaliyetlere ilişkin beklentiler.

Bir sonraki aşamaya geçiş sırasında oluşturulan psikofizyolojik önkoşullar, kişinin belirli bir faaliyet türüne yatkınlığının bilinçdışı mekanizması hakkında konuşmaya zemin hazırlar. Çatışmanın her aşamasında temel olarak ortaya konan eğilimler, yalnızca faaliyetin doğasını değil, aynı zamanda algı ve hafıza imgelerini ve akıl yürütmenin gidişatını da belirler. Eylem aşamasında, kişi işinin sonuçlarının artılarını ve eksilerini tanır; ilgi alanı içinde işin o kadar ayrıntıları vardır ki, daha önce faaliyet prosedürel nitelikte olduğunda hiç ilgilenmiyordu. . Bu aşamada, bir eylem seçerken, zaten etkin ve isteyerek, etkinliğin sosyal önemini ve çekiciliğini tartışır ve etkinliğin amacına ulaşmayı daha dikkatli bir şekilde düşünür; tüm bunlar önceki aşamalarda geçerli değildi. Temel bir tutumun varlığı, psikolojik bir çatışmadaki evre değişikliklerinin süreksiz doğasıyla gösterilir. Bu çatışmalar bilinçdışı bastırılmış dürtüler ile bilinçli dürtüler arasındaki çelişkiden kaynaklanmaz. sosyal gereksinimler ama bilincin kendi içindeki çeşitli bilinçli ve bilinçsiz güdüler arasındaki karşıtlık, çelişki. Bilincin kendi içindeki bu çelişkiler faaliyetin parçalanmasına yol açmış ve parçalanmanın sonucunda açıklanamayan bilinçdışı tutumlar ortaya çıkmıştır. Faaliyetin seyri sırasında eski tutumlar kaybolabilir ve yerlerine yenileri gelebilir. Bir kişinin bir çatışma sırasında gerçekleştirdiği eylem büyük ölçüde şunlara bağlıdır: Daha fazla gelişme onun kişiliği. Büyük önemçatışmanın gidişatını ve önceki tüm gelişim tarihinin oluşturduğu bireyin yönelimini etkiler. Bireyin yönelimi, aynı nesnel durum altında ortaya çıkan çatışmanın psikolojik içeriğini belirler. Çatışmanın tüm seyri ve sonucu buna bağlıdır. Her ne kadar olayların beklenen sonucunu tamamen değiştirebilecek koşulların tamamen rastgele kombinasyonlarının rolü bireyin yönelimine bağlı olmasa da. Bu beklenmedik, rastgele değişken faktörler hem öznel hem de nesnel olabilir. “İnsanın hayatı boyunca yaşadığı her psikolojik çatışmada, davranışlarıyla kişiliğini tekrar tekrar yaratır” (Merlin, 1998). Tüm zihinsel özellikler, öznenin işleyişinin sağlanmasında bazıları daha önemli, bazıları daha az önemli roller oynar. Büyük bir değer Bir bireyin aktif aktivite olanakları, onun zihinsel süreçlerinin özellikleri tarafından oynanır:

görme ve işitme keskinliği, bilgilerin hafızada saklanma kalitesi, konsantre olma yeteneği vb. tüm bu işaretler yalnızca kişilik özellikleri sistemine hizmet etmekle kalmaz, aynı zamanda bir bütün olarak bilincin de bir özelliğidir. Kişilik bir dizi değil, her bir özelliğin karakteristik özelliklerine sahip bireysel zihinsel özelliklerin bir koleksiyonu değil, bunların bütünsel birliğidir. Tüm kişilik özellikleri tek bir sistem oluşturur, ayırt edici özellik bu, özellikler arasındaki bağlantıların modelidir. Bu kişilik sistemi aşağıdaki işaretler: "1. O içerir çok sayıda zihinsel özellikler ve çok sayıda farklı koşul tarafından belirlenir; 2. Kişilik, kişiyi gerçekliği aktif olarak dönüştüren bir özne olarak nitelendirir, bu nedenle zihinsel özellikleri sistemi kendi kendini düzenler; 3. Kişi, kişi olarak doğmaz, kişi olur. Kişilik, kendi kendini geliştiren bir sistemdir.” [Merlin, 1959]

Herhangi bir zihinsel özelliğin belirli bir duruma bağımlılığı doğrudan değil dolaylı olabilir. Bu etki çok yönlü olmasına rağmen diğer alt sistemler de kişilik özelliklerini etkilemektedir. Bu kendi kendini düzenleyen sistemin başarılı bir şekilde çalışması kaliteye bağlıdır. geri bildirim Sistem ve çevre arasında. Buna karşılık, toplum daha da fazla görülüyor genel sistem Her bireyin ve sosyal grubun alt sistemleri olduğu. Psikolojik içerik zihinsel yapı kalıplarının oluşması için gerekli bir koşuldur ve

kişilik gelişimi ve sosyal ilişkilerin öznel ve nesnel koşulları. Yalnızca sürekli gelişen bir kişilik psikolojik araştırmanın konusu olabilir. Zihinsel özellikler kişilik sisteminin temelindeki son tuğlalar olarak karşımıza çıkar. Bu özelliklerin temel özelliklerinden biri, her zaman bir kişinin gerçekliğin belirli bir yönüne karşı tutumunu ifade etmesidir. Psikolojik olarak her ilişki iki farklı tarafa ayrılabilir. Bir tarafı bir nesnenin bir konu üzerindeki etkisinin sonucudur ve kişinin düşünce, görüntü, duygu, düşünce gibi gerçekliğin belirli yönlerine verdiği tepkileri ifade eder. zihinsel durumlar bilinçte belirli bir tavırla ortaya çıkanlar. Diğer taraf ise öznenin nesne üzerindeki etkisinin ve bilinçli bir eylem yönlendirmesi, aktif motivasyon, yansımada seçicilik ile karakterize edilen böyle bir tutumun gelişmesinin sonucu gibi görünmektedir. çevre. Her zihinsel süreç, kişiliğin özellikleri ve ilişkileri tarafından önceden belirlenir. Bu önceden belirlenmişlik, dış dünyayı yansıtan ve bir ilişki olmayan her sürecin aktif seçici doğasında ifade edilir. Buradan, kişilik ilişkilerinin zihinsel süreçlerden ortaya çıkmadığı, aksine zihinsel süreçlerin yönünü kendilerinin belirlediği sonucu çıkmaktadır. Ve yalnızca bir ilişki temsil edilir zihinsel süreç- bu bir işleyiş ihtiyacıdır, yani. Sürece aktif tutum. Bir şeyi hissetme, algılama veya düşünme yeteneği, kişinin sürece yönelik aktif tutumunun ana yönüdür.

kişilik duygusal patolojik

Bireyin duygusal özelliklerinde patolojik değişiklikler

1) Duygusal uyarılma. Bu, aşırı derecede kolay bir şekilde, onlara neden olan nedene yetersiz gelen şiddetli duygusal patlamalara neden olma eğilimidir. Motor ajitasyon ve döküntünün eşlik ettiği, bazen tehlikeli eylemlerin eşlik ettiği öfke, hiddet ve tutku ataklarıyla kendini gösterir. Duygulanımsal uyarılabilirliğe sahip çocuklar ve ergenler kaprisli, alıngan, çatışmalarla dolu, çoğu zaman aşırı hareketli ve dizginsiz şakalara eğilimlidirler. Çok bağırırlar ve çabuk sinirlenirler; her türlü yasak, onlarda kısırlık ve saldırganlıkla şiddetli protesto tepkilerine neden olur. Duygusal uyarılma, ortaya çıkan psikopatinin, nevrozların, patolojik olarak ortaya çıkan pubertal krizin, psikoorganik sendromun psikopatik varyantının, epilepsi ve asteninin karakteristiğidir. Heyecan verici tipte ortaya çıkan psikopatide ve epilepside, duygusal uyarılabilirlik, hakim kasvetli ruh hali, zalimlik, kin ve kincilikle birlikte ortaya çıkar. Sinirlilik, duygusal uyarılabilirliğin tezahür biçimlerinden biridir. Bu, ciddiyeti uyaranın gücüne karşılık gelmeyen aşırı olumsuz duygusal tepkileri kolayca deneyimleme eğilimidir.

Sinirlilik, patolojik bir kişiliğin bir özelliği olabilir (örneğin, uyarılabilir, astenik, mozaik tipte psikopatide) veya diğer semptomlarla birlikte, çeşitli kökenlerden asteni belirtisi olabilir (erken rezidüel organik serebral yetmezlik, travmatik beyin hasarı). , ciddi somatik hastalıklar). Sinirlilik aynı zamanda distiminin bir özelliği de olabilir.

2) Duygusal zayıflık, tüm dış uyaranlara karşı aşırı duygusal hassasiyet (hiperestezi) ile karakterizedir. Durumdaki küçük değişiklikler veya beklenmedik bir kelime bile hastada karşı konulmaz ve düzeltilemez şiddetli duygusal tepkilere neden olur: ağlama, hıçkırma, öfke vb. Duygusal zayıflık en tipik olanıdır şiddetli formlar aterosklerotik ve organik serebral patoloji bulaşıcı köken. İÇİNDE çocukluk esas olarak ciddi bulaşıcı hastalıklardan sonra şiddetli astenik koşullarda ortaya çıkar.

Duygusal zayıflığın aşırı derecesi duygusal inkontinanstır. Ciddi organik serebral patolojiyi gösterir (erken felçler, ciddi travmatik beyin yaralanmaları, bulaşıcı hastalıklar beyin). Çocukluk çağında nadirdir.

Duygusal zayıflığın bir türü öfkedir, yani hızlı ortaya çıkma Konuşma motor ajitasyonu ve yıkıcı agresif davranışın eşlik ettiği öfke etkisi. Astenik ve serebrastenik bozuklukları olan hastalarda kendini gösterir. somatik hastalıklar ve merkezi sinir sisteminin rezidüel organik lezyonları. Epilepsi ve travma sonrası ensefalopatide öfke daha uzun sürer ve buna acımasız davranışlar da eşlik eder.

3) Duygusal viskozite. Bazı patolojilerde (epilepsi, ensefalit), duygusal yoğunluk (atalet, katılık) ile birlikte öncelikle hoş olmayan deneyimlere takılıp kalma eğilimi görülebilir. Epilepside duygusal yoğunluk, duygusal uyarılma ve şiddetli, uygunsuz duygusal tepkilere eğilim ile birleştirilir. Çocuklukta duygusal viskozite, aşırı alınganlık, sorunlara odaklanma, kızgınlık ve intikamcılıkla kendini gösterir.

4) Patolojik kin - ilişkili zihinsel bozukluklar(örneğin epilepsi ile) travmatik bir durumun öznesinin kaynağından intikam alma fikirleriyle uygunsuz derecede uzun bir deneyimi. Bununla birlikte, intikamcılığın aksine, böyle bir deneyim mutlaka eylem halinde gerçekleşmez, uzun yıllar boyunca devam edebilir, bazen yaşam boyunca, bazen de aşırı değer verilen veya takıntılı bir hedefe dönüşebilir.

5) Duygusal tükenme, kısa süreli parlaklık ile karakterize edilir. duygusal belirtiler(öfke, kötülük, keder, sevinç vb.), ardından zayıflık ve kayıtsızlık gelir. Belirgin bir astenik koşulları olan insanlar için tipiktir.

6) Sadizm, bir kişinin, diğer insanlara yönelik zulümden zevk alma deneyimiyle ifade edilen patolojik bir duygusal özelliğidir. Sadist eylemlerin kapsamı çok geniştir: sitemlerden ve sözlü tacizden, ciddi bedensel zarara neden olan şiddetli dayaklara kadar. Şehvetli nedenlerle öldürmek bile mümkündür.

7) Mazoşizm - yalnızca cinsel partnerin uyguladığı aşağılama ve fiziksel acı (dövme, ısırma vb.) yoluyla cinsel tatmin elde etme eğilimi.

8) Sadomazoşizm sadizm ve mazoşizmin birleşimidir.

Kaynakça

1. Merlin V.S. “Kişilik psikolojisi üzerine deneme”, Perm, 1959

2. Merlin V.S. “Kişilik psikolojisinin temelleri”, Perm, 1977

3. Merlin V.S. “Psikolojik araştırma konusu olarak kişilik”,

Perm, 1988

4. Merlin V.S. “Kişilik ve Toplum”, Perm, 1990

5. J.B. Campbell

Allbest.ru'da yayınlandı

...

Benzer belgeler

karakteristik hissel durumlar. Duygusal durumların psikolojik çalışmaları. Bireyin duygusal durumları ve bunların düzenlenmesi sorunu. Terapötik masaj sürecinde bireyin duygusal durumlarındaki değişimlerin özellikleri ve kalıpları.

tez, 24.08.2010 eklendi

Bir uzmanın kişiliğinin, faaliyet yapısında ve kişilik yapısında emek verimliliğini olumsuz yönde etkileyen bir değişiklik olarak deformasyonu kavramı. Etki sorunu profesyonel aktivite bilincin oluşumu üzerine. Kişilik deformasyonunun gelişim belirtileri.

sunum, 22.08.2015 eklendi

Genel kişilik fikri. Psikolojik yapısının incelenmesi, bileşenler ve inşaat yöntemleri. Bir insandaki biyolojik olgunlaşma ve değişim sürecinin incelenmesi, önemli sayıda sosyal özellik ve nitelik edinmesi.

Özet, 17.02.2015 eklendi

Normal mesleki gelişim. Değişiklikler zihinsel işlevler ve mesleki faaliyetin etkisi altındaki kişilik. Profesyonel kişilik deformasyonunun kavramı, nedenleri ve ana türleri. Mesleki deformasyonların belirtileri ve sonuçları.

test, 11/04/2013 eklendi

"Kişilik" kavramı. Kalıtım ve çevre bireyin eğitiminin koşullarıdır. Kişiliğin amaçlı oluşumu ve gelişimi süreci olarak eğitim. Ekip, yönetimin sosyal bir nesnesidir. Takımın bireyin psikolojik gelişimine etkisi.

özet, 02/06/2008 eklendi

Psikanalitik kişilik teorisi. E. Fromm'un kişilik kavramı. Kişilik teorisinde bilişsel yön: D. Kelly. Hümanist kişilik teorisi. Fenomenolojik yön. Davranışsal kişilik teorisi.

özet, 06/01/2007 eklendi

Yetişkin kişilik gelişiminin özellikleri. Orta yetişkinlik döneminde psikofizyolojik değişiklikler ve sorunlar. Krizin psikolojik faktörleri. Kümülatif etki. Mesleki faaliyet özelliklerinin kişiliğin oluşumu üzerindeki etkisi.

tez, 24.11.2014 eklendi

Kişisel anlam kavramı: duygular ve zihinsel imaj dönüşümlerinin etkileri. Değer kavramı, kişisel motivasyonun yapısındaki yeri ve rolü. Sanatsal deneyimin rahatlatıcı etkilerinin bireyin değer yönelimlerindeki değişiklikler üzerindeki etkisi.

tez, 25.08.2011 eklendi

Kişilik kavramı, içişleri organlarının pratik faaliyetlerinde bu konudaki bilginin önemi. Temel kişilik özelliklerinin özellikleri. Kişilik psikolojisinin yasal davranışa ve modülasyon bileşenlerine yönelik kişilik yönelimi. Kişiliğin psikolojik çalışma yöntemleri.

test, 18.01.2009 eklendi

Charles Perrault'un aynı adlı masalının kahramanı Cinderella'nın kişiliğini değiştirme süreci. Cinderella'nın mevcut zor yaşam tarzını kabul etmesi. Zayıf iradenin ve fedakarlığın tezahürü. Profesör Dusavitsky'nin kişilik patolojileri tipolojisine göre bir "soğukkanlı" portresi.

Kişisel değişiklikler

Görmek istediğin değişim ol

Dünyada.

Sürekli değişim geçiren yalnızca organizasyonlar değil. Biz kendimiz, bedenimiz, düşüncelerimiz, alışkanlıklarımız ve inançlarımız da sürekli hareket halindedir. Değişikliklerin çoğu evrimsel olarak, bizim için neredeyse fark edilemeyecek şekilde gerçekleşir, ancak bazı değişiklikleri tutkuyla arzularız ve bunları uygulamak için çok çaba harcarız. Örneğin birisi sigarayı bırakmak istiyor ama birisi aşırı kilo nedeniyle engelleniyor. Birisi öğrenmeyi hayal ediyor yabancı Dil ve birisi sonunda nefret ettiği işi bırakıp kendisine zevk veren bir şey yapmak istiyor vb.

İş dünyasında değişime karşı direncin nedenlerini analiz ederken, çoğu zaman bazı nesnel nedenleri veya değişikliklerden etkilenen ve dolayısıyla onlarla aynı fikirde olmayan, bu değişikliklere açık veya gizli direnç gösteren belirli kişileri bulabilirsiniz. Peki ya kişisel dönüşümler? Görünüşe göre bir çifti kaybetmekle en çok kim ilgileniyor? fazla kilo? En çok ilgilenen kişi kim bu proje dönüşüm? Doğal olarak kilo veriyor. Peki değişime en dirençli kim? Sırf iştahını tatmin etmek için kim milyonlarca küçük numara bulur ki? "Her şeyi istediğin kadar yiyebilirsin ama akşam altıya kadar.". Veya: "Ah, tamam, bugün bu pastadan küçük bir parça yiyeceğim ve yarın kesinlikle diyet yapacağım." Veya: "Evet, yavaş bir metabolizmam var ama gerçekte yeterince yemiyorum.". Kerevit kovasıyla ilgili örneği hatırlıyor musunuz?

Alışkanlıklarımız, inançlarımız, bilgilerimiz birbirine yapışarak gelişmemize ve ilerlememize engel oluyor. Sonuç olarak, zamanı işaretlemeye devam ediyoruz ve fazla kilolarımızla veya günde bir paket sigarayla baş başa kalıyoruz.

Her ne kadar kişisel dönüşüm bu kitabın odak noktası olmasa da örgütler için geliştirilen teorilerin çoğu kişisel gelişim için de uygulanabilir. Ek olarak, kişisel gelişim sorunlarının analizi çok şey verir iyi anlayış bu konunun kararsızlığı. Hayatımda yeterince örnek gördüm CEO reformların ana başlatıcısı ve dönüşümün itici gücüydü ve aynı zamanda kendi girişimlerinin de ana muhalifi olarak hareket etti. Bu nedenle reformları başarılı bir şekilde yönetmek için bir şirket liderinin kendini geliştirmesi gibi engellerin nasıl aşılacağını bilmeniz ve anlamanız gerekir. Daha sonra değişimin itici gücünün kim olması gerektiği hakkında konuşacağız ve bu konunun organizasyonel gelişim bağlamında neden bu kadar önemli olduğunu netleştireceğiz.

Psikodiagnostik kitabından yazar Luchinin Alexey Sergeevich

44. Eysenck'in Kişilik Anketleri Eysenck'in Kişilik Anketleri bir dizi kişilik anketidir. Nevrotiklik, dışa dönüklük - içe dönüklük ve psikotizm tanısı için tasarlanmıştır. G. Eysenck ve meslektaşları tarafından geliştirilmiştir. Eysenck'in kişilik anketleri bir uygulamadır

Stres Psikolojisi ve Düzeltme Yöntemleri kitabından yazar Shcherbatykh Yuri Viktorovich

3.2.3. Kişisel özellikler İnsan karakteri ve kişilik özellikleri Öfkeye, düşmanlığa, alaycılığa, sinirliliğe yatkın insanlar strese daha duyarlıdır, açık, arkadaş canlısı, mizah anlayışına sahip insanlar ise tam tersine kaderin değişimlerine daha dayanıklıdır.

Yardım Psikolojisi kitabından [Altruizm, egoizm, empati] yazar İlyin Evgeniy Pavlovich

4.8. Fedakarlık ve kişisel özellikler A. A. Moiseeva (2007), yüksek fedakarlığa sahip bireylerin aynı zamanda bazı kişisel özelliklere de sahip olduğunu ortaya koymuştur: Fedakarlığın duygusal temeli, empati, sempati ve diğer insanları anlama eğilimidir. Fedakar

Ölümün Gizemi kitabından. Psikolojik thanatoloji üzerine yazılar yazar Nalchadzhyan Albert Agabekovich

§ 9. Daha önce bulunmuş kişilerin kişisel değişiklikleri klinik aşamaölüyor Okuyucu, R. Moody'nin araştırmasının sonuçlarını sunuşuma onun bir zamanlar inanılmaz derecede nazik ve cömert bir adamla nasıl tanıştığını ve iki kez acı çektiğini öğrendiğini anlatan bir hikaye ile başladığımı hatırlayacaktır.

Kitaptan Kendine güveni geliştirmeye yönelik eksiksiz eğitim yazar Rubstein Nina Valentinovna

Kişisel sınırlar Her insanın kendi kişisel bölgesi vardır. Fiziksel düzeyde bu bölge bedeninizi ve kişisel yaşam alanınızı (en azından bir oda, bir yatak) temsil eder. Kişisel eşyaların, evrakların, yazışmaların, telefon konuşmalarının ve içeriklerin yanı sıra

Motivasyon ve Kişilik kitabından yazar Maslow Abraham Harold

Kişilik sendromları ve davranışlar Yürütmeden bile spesifik analiz Sendromlar ile gözlenen davranışlar arasındaki ilişkinin şu şekilde olduğu ileri sürülebilir. Her davranışsal eylem, kural olarak, kişiliğin bir bütün olarak kendini ifade etmesidir. Bu

Kendinize ve İnsanlara Nasıl Davranmalısınız kitabından [Diğer baskı] yazar Kozlov Nikolay İvanoviç

Görünmez Düşman - Kişisel Krizler Bazı aktif, sorumlu ve iyimser kadınlar, "yalnızca kötü eşlerin kötü aileleri olduğuna" inanır ve eğer kendisi her zaman kusursuz derecede iyi bir eş olursa beklenmedik sorunların onu beklemeyeceğine inanır. Ne yazık ki bu

Aile ve Cinsel Uyumsuzlukların Psikoterapisi kitabından yazar Kratochvil Stanislav

yazar Shcherbatykh Yuri Viktorovich

Kişisel özellikler Mizaç iyi bir attır, ancak kötü bir binicidir I. Hofmiller Aile sorunları hakkında arkadaşlarına şikayette bulunurken, kadınlar veya erkekler sıklıkla şöyle derler: "Mizaçlarımız uyuşmuyor, dolayısıyla sorunlar." Bu terim açıklığa kavuşturulmayı gerektirir, çünkü her gün yaygın olarak kullanılır ve

yazar

4.2.5. Durumsal ve kişisel tepkiler Askeri psikiyatristler, bir birimin askeri personel tarafından izinsiz olarak terk edilmesini belirleyen durumsal ve kişisel tepkiler belirlemişlerdir (Litvintsev S.V., 1990; Medvedev N.P., 1992): – durumu terk etme tepkileri (dürtüsel-nefsi müdafaa) – genellikle

Savaş ve Felaketlerin Psikiyatrisi kitabından [ öğretici] yazar Shamrey Vladislav Kazimirovich

6.4.1. Savaş gazileri grupları ve kişisel değişimleri Savaşçıların savaş sonrası kişisel değişimleri, onların barışçıl yaşam koşullarına uyum sağlama sürecinde önemli rol oynamaktadır. J. F. Borus'un (1970–1980) uzun vadeli araştırması, yazarın üç tür tepkiyi tanımlamasına olanak sağladı:

Kitaptan Düşüncelerinizi değiştirin - hayatınız değişecek. 12 basit prensip kaydeden Casey Karen

Bölüm 13. Zihniyetinizi Değiştirerek Hayatınızı Olumlu Şekilde Değiştirmenin Yöntemleri Zaten anladığınız gibi, bu kitapta önerilen tüm fikirler basit ve anlaşılırdır. Birçoğu muhtemelen daha önce size tanıdık geliyordu, ancak muhtemelen benim durumumda olduğu gibi, onları biraz daha düşünmenin zararı olmaz.

Aşk ve Seks Psikolojisi kitabından [Popüler Ansiklopedi] yazar Shcherbatykh Yuri Viktorovich

Kitaptan Evlatlık. Yaşam yolu, yardım ve destek yazar Panyuşeva Tatyana

Çocuklar Neden Yalan Söyler kitabından [Yalan nerede ve fantezi nerede?] yazar Orlova Ekaterina Markovna

Beyninizi Çalıştırın kitabından. Verimliliğinizi Nasıl En Üst Düzeye Çıkarırsınız? kaydeden Brann Amy

Kişisel Sorunlar Toplantıları zorlayıcı olabilir. Konferans salonunda çok sayıda insan toplanıyor. Herkesin kendi çıkarları (hatta bazen bilinçsizce), kendi karakteri ve gelen bilgilerin elendiği kendi filtreleri vardır.