Teorier om tenkning i psykologi. Aktiv psykologisk forskning på tenkning har blitt utført siden 1600-tallet, men tenkningens psykologi begynte å bli spesifikt utviklet først på 1900-tallet. På 1600-1700-tallet. ble utbredtassosiativ psykologi,basert på det faktum at alle mentale prosesser foregår i henhold til foreningens lover, ble assosiasjon anerkjent som den viktigste strukturelle enheten i psyken. Representanter for assosiasjonisme, nemlig D. Hartley, J. Priestley. J.S. Mill, A. Ben, T. Ziegen og andre så ikke behovet for en sosial studie av tenkning. Et konsept ble identifisert med en representasjon og ble tolket som et assosiativt forbundet sett med egenskaper, en dom som en sammenslutning av representasjoner og en slutning som en assosiasjon av to dommer. Det ble antatt at tenkning er figurativ, prosessen med å tenke er en ufrivillig endring av bilder, utviklingen av tenkning er en prosess med akkumulering av assosiasjoner. Dermed ble det rasjonelle redusert til det sensitive.
Representanter Würzburg skolefremsette posisjonen at tenkning har sitt eget spesifikke innhold, irreducerbart til innholdet av sansninger og persepsjon. Tenking ble forstått som en indre handling av å vurdere relasjoner, et forhold - alt som ikke har karakter av sansninger. Tenkeprosessen ble ansett som stygg. Mellom sensitivitet og tenkning ble det kun etablert en ytre motsetning, uten enhet. Würzburg-skolen pekte på tankens fagorientering, la vekt på tenkningens ordnede, styrte natur og avslørte oppgavens betydning i tenkeprosessen. Akh identifiserte to komponenter i oppgaven: 1) å bestemme tendens; 2) presentasjon av målet. Etter hans mening er det den bestemmende tendensen som gir tenkningen en målrettet karakter, som effektiviserer evnen til selvrealisering.
Ideene til Würzburg-skolen ble utviklet i arbeidene O.Zeltsa . Han identifiserte to aspekter ved intellektuell aktivitet: produktiv og reproduktiv. Han mente at produktiv tenkning ligger i funksjonen til spesifikke intellektuelle operasjoner. Seltz sin fortjeneste: for første gang begynte han å studere tenkning som en prosess og søkte å studere dens stadier. Men ved å definere oppgavens rolle i den mentale prosessen, vender han tilbake til en mekanistisk posisjon: målsetting er anerkjent som en stimulans som utløser de tilsvarende operasjonene som reaksjoner.
Gestaltpsykologer(Wertheimer, Keller, Koffka, Dunker), akkurat som assosiasjonsistene, forsøkte å redusere tenkning til visuelt innhold. Tenkning ble definert som plutselig forståelse betydelige relasjoner i en problematisk situasjon. I en problematisk situasjon oppstår en viss spenning i kroppen, som et resultat av at situasjonen blir omstrukturert, dens deler begynner å bli oppfattet i en ny gestalt, nye relasjoner, noe som fører til å løse problemet. Dermed viser det seg at problemet er løst rett og slett som et resultat av at vi ser innholdet i startsituasjonen annerledes enn i begynnelsen. Den største ulempen med denne teorien er at detaljene ved tenkning ble ignorert; den viste seg å være så nær persepsjon som mulig.
For atferdsforskere tenkning er en spesiell type atferd. De prøvde å tolke indre mental aktivitet som et sett med komplekse kjeder av taleferdigheter (stille). Watson mente at hovedformene for tenkning enten er den enkle utplasseringen av ferdigheter (reprodusere dikt) eller løsningen av sjeldent oppståtte problemer som krever tentativ oppførsel (forsøk på å huske halvt huskede dikt). Å løse nye problemer er en liten del av menneskelig atferd. Takket være behaviorismen, feltet psykologisk forskning Praktisk tenkning har kommet inn, men denne teorien er begrenset i å forstå tenkning som en tilpasningsprosess, på grunn av hvilken inkonsekvenser elimineres.
I psykoanalysen kognisjon studeres kun i forhold til motivasjon. For eksempel mener Freud at drømmer er en type figurativ tenkning der ubevisste motiver manifesteres. Psykoanalysens fortjeneste kan anerkjennes som å fokusere på motivenes muligheter i studiet av tenkning. Ulemper med denne teorien: biologisk tilnærming til motivasjon, reduksjon av tenkning til området for dens manifestasjon.
Konsept intellektuell utvikling J. Piaget.Piaget bruker begrepet "intelligens" i stedet for å tenke. Menneskelig intelligens er et av midlene for tilpasning på høyeste nivå. Etterretning er et operasjonssystem. Drift er en intern handling som kommer fra eksterne, objektive handlinger. En operasjon er en forkortet handling; den utføres med symboler og tegn. Utviklingen av barns tenkning presenteres som et stadieskifte.
Basert på utviklingen av kybernetikk og informatikk har det dukket opp en ny teori som vurderertenkning som et informasjonsbehandlingssystem.Representanter for teorien (Neisser, Lindsay, Norman) mener at operasjoner utført av datamaskiner i noen tilfeller ligner kognitive prosesser. Kognitiv aktivitet er definert som aktivitet knyttet til tilegnelse, organisering og bruk av kunnskap (generering av ny kunnskap vurderes ikke). Denne teorien åpner for nye muligheter i studiet av tenkning, men dens betydelige begrensning er unnlatelsen av å skille mellom informasjons- og psykologiske systemer i seg selv. Den subjektive betingelsen av tenkning er ikke studert.
I hjemlig psykologi, basert på læren omaktiv naturmenneskelig psyke, har tenkning fått en ny tolkning. Det begynte å bli forstått som en av manifestasjonsformene menneskelig aktivitet rettet mot å transformere virkeligheten. I verkene til L.S. Vygotsky, A.N. Leontyeva, P.Ya. Galperin ga et betydelig bidrag til utviklingen av problemet med ontogenetisk dannelse av mentale prosesser. En av hovedbestemmelsene er at utvikling av tenkning betraktes som en prosess der et barn mestrer et system med sosiohistorisk utviklet kunnskap og ferdigheter. A.N. Leontyev skrev at tenkning er en naturlig prosess, fordi er en funksjon av den menneskelige hjerne, men har samtidig en sosial natur.
I russisk psykologi har problemet med forholdet mellom eksterne og interne aktiviteter fått betydelig utvikling. Av stor betydning var forslaget fremsatt av A.N. Leontievs hypotese om den grunnleggende fellesheten til strukturen deres. Ifølge A.N. Ifølge Leontiev er indre mental aktivitet avledet fra ytre, praktisk aktivitet og har samme struktur. I den, som i praktiske aktiviteter, kan individuelle handlinger og operasjoner skilles. I tillegg kan strukturen til mental, teoretisk aktivitet inkludere eksterne, praktiske handlinger, og omvendt, strukturen til praktisk aktivitet kan inkludere indre mentale operasjoner.
På grunnlag av aktivitetsteorien om tenkning kan slike teorier om læring som teorien om P.Ya. Galperin, teori om D.B. Elkonina V.V. Davydov, teori L.V. Zankova.
P.Ya. Halperin utviklet konseptet om gradvis dannelse av mentale handlinger. De identifiserte stadiene og betingelsene for internalisering av eksterne handlinger til interne. Prosessen med å overføre ytre handling innvendig går gjennom strengt definerte stadier. På hvert trinn transformeres en gitt handling i henhold til en rekke parametere: utførelsesnivåer, et mål på generalisering, fullstendighet av operasjoner og et mål på mestring. Det hevdes at full handling, d.v.s. en handling på høyeste intellektuelle nivå kan ikke ta form uten å stole på tidligere metoder for å utføre den samme handlingen, og til slutt på dens praktiske, visuelt effektive form.
Stadier av dannelse av mentale handlinger: 1) Bekjentskap med det veiledende grunnlaget for fremtidig handling. 2) Materialisert mental handling på et fullt veiledende grunnlag. 3) Stadium av høy tale (Taleutførelse av en objektiv handling). 4) Stadium av "indre tale" eller tale "til seg selv". 5) Utføre en handling når det gjelder intern tale med tilhørende transformasjoner og forkortelser, mens handlingen forlater sfæren av bevisst kontroll og beveger seg til nivået av intellektuelle ferdigheter.
D.B. Elkonin og V.V. Davydov utviklet en teori der det er 2 typer bevissthet og tenkning: empirisk og teoretisk. Empirisk bevissthet og tenkning er rettet mot å klassifisere objekter, basert på sammenligning og formell generalisering (identifisere identiske, lignende, formelt vanlige trekk i en gruppe objekter). Formelle (empiriske) generaliseringer og tenkning basert på dem lar barnet organisere den omkringliggende objektive verdenen og navigere godt i den. Ved hjelp av empirisk tenkning, med fokus på visuelt-sanselig generelle egenskaper gjenstander, løser barnet en rekke problemer som oppstår i situasjonen til visse gjenstander som er kjent for ham.
Grunnlaget for teoretisk bevissthet og tenkning er en meningsfull generalisering. En person som analyserer et utviklende system av ideer. Kan avsløre dets genetisk originale, essensielle eller universelle grunnlag. Å isolere og fikse dette grunnlaget er en meningsfull generalisering av dette systemet. Basert på generaliseringen kan en person mentalt spore opprinnelsen til spesielle og individuelle trekk ved systemet fra et genetisk originalt, universelt grunnlag. Teoretisk tenkning består nettopp i å skape en meningsfull generalisering av et bestemt system, og deretter mentalt konstruere dette systemet, avsløre mulighetene for dets essensielle, universelle grunnlag. Komponenter av tenkning som analyse, planlegging og refleksjon har to hovedformer: empirisk-formell og teoretisk-substantiv. Den teoretisk-materielle formen for disse mentale handlingene er preget av en forbindelse med refleksjon av betydningsfulle relasjoner og forbindelser til omverdenen.
L.V. Zankov mente at selve splittelsen av tenkning i empiriske og teoretiske som uavhengige former for kunnskap er dypt feilaktig. Disse kunnskapsformene er ikke bare motsatte av hverandre, men representerer motsetningers enhet og kamp. I følge Zankov er det viktig å ikke begrense innholdet i utdanningen kun til empirisk eller kun teoretisk kunnskap. I hvilken proporsjon og i hvilke relasjoner begge skal presenteres avhenger av den didaktiske tilnærmingen, så vel som av det unike ved hvert gitt utdanningsfag.
Begreper om fantasi.Et av de tidligste fantasibegrepene bør betraktes som synspunktene til Lucretius Cara, som tolket fantasy som et resultat av et tilfeldig sammentreff i tid og rom av bilder eller deres komponenter. Etter hans mening skaper ikke fantasy noe nytt i prinsippet, men kombinerer bare vanlige ideer på en ekstraordinær måte. Dette er empiriens synspunkt.
Filosofien om rasjonalisme, som anerkjente fantasiens virkelighet, kontrasterte den med konseptuell og logisk tenkning. For eksempel så Blaise Pascal i fantasien en kraft fiendtlig mot fornuften. Han skrev: "Fantasi er den villedende siden av en person, den er en mentor i feil og falskhet ...".
Descartes, i nesten alle verkene hans (filosofiske), kontrasterte rasjonell tenkning med fantasi, der han så kilden til vrangforestillinger og feilaktige konklusjoner.
I følge Spinoza, "avhenger det av fantasien alene at vi ser på ting som tilfeldige," og tvert imot, "det ligger i sinnets natur å vurdere ting ... som nødvendig." Synene på fantasy til Pascal, Descartes og Spinoza ga opphav til troen på at det er en motsetning mellom fornuft (intellektuelle prosesser) og fantasi.
Fantasy, som en spesiell kreativ essens, vises tydeligst i verkene til den idealistiske filosofenHenri Bergson, som i bøkene sine fremmet begrepet "livsimpuls", som til syvende og sist består i behovet for kreativitet. Dette behovet realiseres på menneskelig nivå i kreativ tenkning, intellektuelle evner og kreativt initiativ. Fantasy er altså avledet fra en viss universell, altomfattende kraft som kontrollerer biologiske, psykologiske og historiske prosesser. Rugg, forfatteren av den omfattende monografien "Imagination", kommer til den konklusjon at "nøkkelen til energien til kreativ fantasi er systemet av spenninger i kroppen", som "manifisterer seg allerede i protoplasmas irritabilitet."
En annen ekstrem teoretisk posisjon på spørsmålet om fantasiens essens er den fullstendige reduksjonen av fantasi til andre mentale prosesser. Maine de Biran hevdet at fantasi ikke kan betraktes som en spesiell funksjon, siden den består av to mentale fenomener - forståelse og vilje. Tissot skrev i 1868 at "fantasien består av 4 eller 5 evner: av persepsjon (som forsyner oss med materiale), av fantasi (som reproduserer dette materialet), av intellekt (som gir proporsjoner og enhet) og av smak (eller intellektuell følsomhet). ). ) (som lar deg oppleve nytelse ved synet eller enkel mental forståelse av skjønnhet."
Dermed er fantasien fullstendig oppløst i andre funksjoner. Guilford påpekte polysemien i begrepet "kreativ aktivitet", som inkluderer konsepter som "oppgave", "installasjon", "bestemmende tendens", "skjema", "prøving og feiling", "innsikt", etc. Bergius hevder at fantasy er et abstrakt begrep som i hovedsak beskriver mange forskjellige tilstander. Sammenligningen av fakta relatert til problemet med fantasi ved reduksjonisme med lovene i andre prosesser gjorde det mulig å tydeligere identifisere og skissere noen av problemene. Et slikt aspekt er forholdet mellom fantasi og virkelighet. Synet som fantastiske bilder avhenger av virkeligheten er basert på det materialistiske kunnskapsprinsippet: vår kunnskap er hentet fra den virkelig eksisterende objektive ytre verden. Forfattere som skildret helt usannsynlige hendelser i verkene sine, gikk alltid direkte eller indirekte fra virkelige fenomener.
Lowesa skrev at "ideen om at den kreative fantasien ... har lite eller ingenting å gjøre med fakta er en falsk doktrine. For fantasien fungerer aldri i et vakuum. Et produkt av fantasien er et faktum som har gjennomgått transformasjon.»
Forholdet mellom fantasi og virkelighet kan være ganske komplekst og subtilt. Dermed forbinder Bouarel kreativ aktivitet med identifiseringen av det praktisk talt (implisitt) "inventaret" av bilder som er iboende i natur og ting. Det vil si at selve materialet, som det var, disponerer for valg av løsning (for eksempel: Venus-figuren var allerede innelukket i en marmorblokk). Men i ethvert produkt av fantasi er det alltid visse aspekter som ikke bare kan forklares ved imitasjon eller imitasjon, siden skapelsen av fantastiske bilder ikke er en mekanisme for å kopiere virkeligheten eller enkel imitasjon, imitasjon. Hypotesen om tilfeldige funn var også vanlig. Det er en ren tilfeldighet at noen fantasyforskere forklarer alle kreative suksesser og oppdagelser. I samsvar med hypotesen om "serendipity" (tilfeldige funn), er fremveksten av nye ideer forårsaket enten av et tilfeldig sammentreff av flere bilder av persepsjon, eller av en tilfeldig kollisjon av en person med noen ytre omstendigheter.
Den berømte fysiologen W. Cannon gir i sin artikkel «The Role of Chance in Discovery» en lang liste over funn gjort, etter hans mening, takket være en lykkelig ulykke: Columbus sin oppdagelse av den nye verden, Galvanis oppdagelse elektriske fenomener i levende vev, Claude Bernards oppdagelse av nervereguleringen av blodsirkulasjonen, og så videre. Tilhengere av dette synet sier direkte at slike tilfeller er et resultat av det faktum at personen som gjorde oppdagelsen «bare befant seg i på rett sted V riktig tid" Men tilhengere av denne hypotesen er klar over at deres teori i praktiske termer ikke betyr å passivt vente på en gunstig mulighet. Derfor understreker de behovet for å omfavne tilfeldigheter og iverksette passende tiltak for å øke sannsynligheten for en gunstig begivenhet. Dette konseptet var ikke preget av indre harmoni og konsistens, men var en elektrisk forbindelse av forskjellige tilnærminger. Det ble supplert med andre ideer som forklarte det: rekombinasjon, prøving og feiling. Ideen om rekombinasjon (omorganisering) flytter vekten fra ytre stimuli til fenomener som oppstår i psyken.
Ribot antydet at fantasimekanismen fungerer i flere stadier: For det første oppstår dissosiasjon av bevissthetstilstander, på grunn av hvilken individuelle bilder frigjøres fra perseptuelle sammenhenger og derved får muligheten til å gå inn i nye kombinasjoner; så skjer en omgruppering av disse tilstandene, som ender med en assosiasjon, en ny kombinasjon. Følgelig har tolkningen av fantasi som en rent mekanisk prosess blitt utbredt. Derfor skrev Welch i 1960: «Rekombinasjon innebærer divisjon, subtraksjon, (separasjon), addisjon og multiplikasjon. Dette gjelder alle tankeområder. Jeg så og husket bilder av en gullklokke og et fjell dekket med snø. Jeg skiller fargen fra bildet av klokken og legger den til fjellets form, som et resultat av at tanken på et gyllent fjell oppstår, det vil si en gjenstand jeg aldri har sett.» Følgelig definerte Welch fantasy som fremveksten av nye og bisarre bilder. Men den største ulempen med assosiasjonisme er at den forklarer alle mentale fenomener med omstendigheter som fant sted i fortiden, det vil si at en persons tanker, bilder og handlinger er forhåndsbestemt av tidligere hendelser som oppsto og ble preget tidligere av assosiasjoner. Dermed utelukker i utgangspunktet muligheten for kreativitet. Derfor var representanter for Würuburg-skolen (De Dulpe, Ach, Buhler, Messer, Watt) de første som kritiserte og fokuserte på faktorene som virker i øyeblikket når mental aktivitet utføres, og la frem slike forklarende konsepter som "sett", «oppgave» , «bestemmende tendens». De avviste ikke assosiasjonssystemet i det hele tatt, men supplerte det med nye forklaringsbegreper. Et av disse konseptene er konseptet med en oppgave, som er tenkt som en veiledende, organiserende tendens som underordner bevegelsen av assosiative felt. Det "gir en viss meningsfull serie med reproduksjoner." Oppgaven vekker holdningen, som viser til den interne beredskapen som styrer utvelgelsesprosessen. Begrepet holdning ble introdusert i begynnelsen av vårt århundre av Marbe, som med det forklarte perseptuelle illusjoner som oppsto under påvirkning av gjentatte foreløpige oppfatninger. Dermed gjorde vyuruburianerne et forsøk på å gå utover den assosiasjonsideen og erstattet forbindelsene mellom innholdet i bevisstheten med forbindelser og relasjoner mellom den nåværende bevissthetstilstanden og tidligere så vel som fremtidige tilstander. Begrepet holdning ble utsatt for enda større behandling i verkene til D.N. Uznadze og hans skole, som så det grunnleggende prinsippet for all personlighetspsykologi. Ved hjelp av begrepet "holdning" ble det derfor for første gang gjort et forsøk på å teoretisk koble mental aktivitet med personlighetsegenskaper.
Et kompromisskonsept bør betraktes som ulike læresetninger om det iscenesatte løpet av kreativ aktivitet. Det var mange opplegg fra tidlige fantasyforskere (D. Dewey), men opplegget til R. Walls, som trekker frem neste trinn:
- Forberedelse en person samler inn nødvendig informasjon og vurderer problemet fra en rekke perspektiver;
- Inkubasjon personen engasjerer seg ikke bevisst med det kreative problemet som skal løses;
- Opplysning i hovedsak innsikt. En "lykkelig idé" vises, som er ledsaget av tilsvarende mentale tilstander (tilfredshet, glede, etc.);
- Undersøkelse veie og vurdere troverdigheten og verdien av en ny idé.
Denne ordningen skiller seg fra andre ved at den tar hensyn til inkubasjonsstadiet, som andre forfattere hoppet over. Lignende fenomener har blitt beskrevet av mange forskere, for eksempel: Poincaré forteller hvordan det "kom til ham" under en geologisk ekskursjon, da han ikke tenkte i det hele tatt på de matematiske problemene som tidligere hadde interessert ham.
En subtil og forkledd form er forklaringen av fantasi ved analogi, når fantasiens produkter ikke er direkte avledet fra perseptuelle bilder, men er knyttet til dem indirekte, indirekte, ved å introdusere likhetsbegrepet. Analogiens påvirkning kan spores av psykologer i allegorier, sammenligninger og spesielt i metaforer, som er svært karakteristiske for kunstnerisk kreativitet. Den mest ettertrykkelige anerkjennelsen av analogi som et forklarende prinsipp for fantasi er sett i Spearmans bok The Creative Mind. I følge Spearman ligger det å identifisere likheter til grunn for alle faktorer for kreativitet. Argumenterer at menneskesinnet er overføring av et eller annet forhold fra ett objekt til et annet. (For eksempel: Watt bygde en dampmaskin basert på observasjoner av lokket på en tekanne; Arkimedes la først merke til en reduksjon i vekten av sin egen kropp i vann, og overførte deretter denne observasjonen til alle kropper nedsenket i væske osv.).
Analogi spiller en rolle i kunstnerisk kreativitet(for eksempel: synet av en busk bevart i en pløyd åker ga Leo Tolstoy ideen om å skrive en historie om Hadji Murad). Men analogier kan ikke betraktes som enkle og primordiale psykologisk mekanisme, siden det involverer korrelasjonen av minst to fenomener. Forklaring ved hjelp av analogi avslører ikke kreativitetens lover.
En rekke psykologer har trukket oppmerksomheten mot en spesiell virkelighet i dypet av psyken, som etter deres mening også fungerer som materiale for fantasier. Psykoanalysen vendte først oppmerksomheten mot en av de mest forsømte formene for fantasi - drømmer. Freud oppdaget at drømmer, uansett hvor meningsløse, usammenhengende og absurde, de er i nær forbindelse med alle våre indre liv har derfor psykologisk betydning. Drømmebilder har veldig virkelige kilder - ikke bare kilder til ytre virkelighet, men også til indre mentale liv. Overgangen fra den ubevisste sfæren til bevissthetens sfære utføres ved hjelp av projeksjon. Ernst Neumann illustrerer fenomenet projeksjon på følgende måte: «Akkurat som det kinematografiske apparatet som er plassert bak publikum, skaper et bilde foran, så projiseres innholdet i det ubevisste utover og oppfattes som data fra den ytre verden, og ikke som innholdet i det ubevisste. Tilstrekkelig kunnskap om fantasiprosessen krever seriøs forskning på de dype lagene i psyken.
La oss vurdere de mest kjente teoriene som forklarer tankeprosessen. De kan deles inn i to store grupper: de som går ut fra hypotesen om at en person har naturlige intellektuelle evner som ikke endres under påvirkning av livserfaring, og de som er basert på ideen om at en persons mentale evner hovedsakelig dannes og utviklet seg i løpet av livet..
Konsepter der intellektuelle evner og intelligens i seg selv defineres som et sett med interne strukturer som sikrer persepsjon og bearbeiding av informasjon for å oppnå ny kunnskap utgjør én gruppe tenketeorier. Det antas at de tilsvarende intellektuelle strukturene eksisterer i en person fra fødselen i en potensielt ferdiglaget form, som gradvis manifesterer seg (utvikler seg) etter hvert som organismen modnes.
Denne ideen om a priori eksisterende intellektuelle evner - tilbøyeligheter - er karakteristisk for mange arbeider i feltet
"Data fra boken: Melhorn G., Melhorn H.-G. Genier er ikke født. - M., 1989.
294
tenkning utført i den tyske skolen for psykologi. Det er tydeligst representert i gestaltteorien om tenkning, ifølge hvilken evnen til å danne og transformere strukturer, å se dem i virkeligheten er grunnlaget for intelligens.
I moderne psykologi kan påvirkningen av ideene til de diskuterte teoriene spores i skjemabegrepet. Det har lenge vært bemerket at tenkning, hvis den ikke er forbundet med noen spesifikk, eksternt bestemt oppgave, internt er underlagt en viss logikk. Denne logikken, som etterfølges av en tanke som ikke har ekstern støtte, kalles et opplegg.
Det antas at ordningen er født på nivå med intern tale, og deretter styrer utviklingen av tanke, og gir den intern harmoni og konsistens, logikk. En tanke uten et skjema kalles vanligvis en autistisk tanke; dens funksjoner har allerede blitt diskutert av oss. En ordning er ikke noe gitt en gang for alle. Den har sin egen utviklingshistorie, som oppstår på grunn av assimilering av logikk og midler til å kontrollere tanken. Hvis et bestemt opplegg brukes ganske ofte uten noen spesielle endringer, blir det til en automatisert tenkeferdighet, til en mental operasjon.
Andre begreper om intelligens involverer anerkjennelsen av medfødtheten til mentale evner, muligheten og nødvendigheten av deres livslange utvikling. De forklarer tenkning basert på påvirkningen fra det ytre miljøet, fra ideen om den interne utviklingen av faget eller samspillet mellom begge.
Spesielle begreper om tenkning presenteres i følgende områder av psykologisk forskning: i empirisk subjektiv psykologi, assosiativ i naturen og introspektiv i hovedmetoden; i gestaltpsykologi, som skilte seg fra den forrige bare ved fornektelse av elementære mentale prosesser og anerkjennelsen av dominansen av deres integritet over sammensetningen av disse elementene, inkludert i tenkning; i behaviorismen, hvis tilhengere forsøkte å erstatte tenkningsprosessen som et subjektivt fenomen med atferd (åpen eller skjult, mental); i psykoanalysen, som underordnet tenkning, som alle andre prosesser, motivasjon.
Aktiv psykologisk forskning på tenkning har blitt utført siden 1600-tallet. På denne tiden og i løpet av den neste ganske lange perioden i psykologiens historie, ble tenkning faktisk identifisert med logikk, og konseptuell teoretisk tenkning ble ansett som den eneste typen som ble studert.
295
logisk tenkning, som noen ganger ikke helt korrekt kalles logisk (feilaktig fordi logikk er til stede i enhver annen type tenkning ikke mindre enn i denne).
Evnen til å tenke i seg selv ble ansett som medfødt, og tenkning ble som regel ansett utenfor utviklingen. De intellektuelle evnene på den tiden inkluderte kontemplasjon (noen analog til moderne abstrakt tenkning), logisk resonnement og refleksjon (selvkunnskap). Kontemplasjon ble i tillegg forstått som evnen til å operere med bilder (i vår klassifisering - teoretisk fantasifull tenkning), logisk resonnement - som evnen til å resonnere og trekke konklusjoner, og refleksjon - som evnen til å engasjere seg i introspeksjon. Tenkeoperasjonene ble på sin side betraktet som generalisering, analyse, syntese, sammenligning og klassifisering.
Tenking i assosiativ empirisk psykologi i alle dens manifestasjoner ble redusert til assosiasjoner, sammenhenger mellom spor fra fortiden og inntrykk mottatt fra nåværende erfaring. Tenkingens aktivitet og dens kreative natur var hovedproblemet, som (som selektivitet av persepsjon og hukommelse) denne teorien ikke kunne løse. Derfor hadde dens støttespillere ikke noe annet valg enn å erklære mentale kreative evner a priori, uavhengig av assosiasjoner til sinnets medfødte evner.
I behaviorismen ble tenkning betraktet som en prosess for å danne komplekse forbindelser mellom stimuli og reaksjoner, utvikle praktiske ferdigheter og evner knyttet til problemløsning. I gestaltpsykologien ble det forstått som en intuitiv oppfatning av den ønskede løsningen gjennom oppdagelsen av sammenhengen eller strukturen som er nødvendig for den.
Det kan ikke sies at begge nyere trender innen psykologi ikke har gitt noe nyttig for å forstå tenkning. Takket være behaviorismen kom praktisk tenkning inn i sfæren av psykologisk forskning, og i tråd med gestaltteorien begynte de å snu Spesiell oppmerksomhet til øyeblikk av intuisjon og kreativitet i tenkning.
Psykoanalyse har også visse fordeler når det gjelder å løse problemer med tenkningens psykologi. De er assosiert med å rette oppmerksomheten mot ubevisste former for tenkning, samt å studere tenkingens avhengighet av menneskelige motiver og behov. Forsvarsmekanismene vi allerede har diskutert kan betraktes som unike former for tenkning hos mennesker, som også begynte å bli spesifikt studert for første gang i psykoanalysen.
296
I hjemmet psykologisk vitenskap, basert på læren om aktivitetsnatur. menneskelig psyke, har tenkning fått en ny tolkning. Det begynte å bli forstått som en spesiell art kognitiv aktivitet. Gjennom introduksjonen av aktivitetskategorien i tenkningens psykologi ble motsetningen mellom teoretisk og praktisk intelligens, subjekt og kunnskapsobjekt overvunnet. Dermed ble det åpnet en ny for spesifikk forskning; den tidligere usynlige sammenhengen som eksisterer mellom aktivitet og tenkning, samt mellom ulike typer tenkning i seg selv. For første gang ble det mulig å reise og løse spørsmål om tenkningens tilblivelse, dens dannelse og utvikling hos barn som et resultat av målrettet trening. Tenking i aktivitetsteorien begynte å bli forstått som evnen til å løse ulike problemer og hensiktsmessig transformere virkeligheten, rettet mot å avsløre aspekter av den skjult for direkte observasjon.
A. N. Leontiev, som understreket den vilkårlige naturen til de høyeste formene for menneskelig tenkning, deres vilkårlighet fra kultur og muligheten for utvikling under påvirkning av sosial erfaring, skrev at menneskelig tenkning ikke eksisterer utenfor samfunnet, utenfor språket, utenfor kunnskapen. akkumulert av menneskeheten og metodene for mental aktivitet utviklet av den: logiske, matematiske og andre handlinger og operasjoner... Et individ blir gjenstand for tenkning først etter å ha mestret språk, konsepter og logikk. Han foreslo et tenkningsbegrep, ifølge hvilket det er relasjoner og analogier mellom de ytre strukturene som utgjør atferd og de indre strukturene som utgjør tenkning og aktivitet. Intern, mental aktivitet er ikke bare avledet fra ytre, praktisk aktivitet, men har grunnleggende sett samme struktur. I den, som i praktiske aktiviteter, kan individuelle handlinger og operasjoner skilles. Samtidig er eksterne og interne elementer av aktivitet utskiftbare. Strukturen til mental, teoretisk aktivitet kan omfatte ytre, praktiske handlinger, og omvendt, strukturen til praktisk aktivitet kan omfatte indre, mentale operasjoner og handlinger.
Tenkeaktivitetsteorien bidro til å løse mange praktiske problemer knyttet til læring og mental utvikling barn. På grunnlag av det ble slike læringsteorier bygget (de kan også betraktes som utviklingsteorier
297
Kapittel ]]. Psykologi av aktivitet og kognitive prosesser
tenkning), som teorien til P.Ya. Galperin, teorien til L.V. Zankov, teorien til V.V. Davydov.
I de siste tiårene, basert på suksesser i utviklingen av ideer fra kybernetikk, informatikk og algoritmiske språk høy level i matematisk programmering ble det mulig å konstruere en ny, informasjonskybernetisk tenkningsteori. Den er basert på begrepene algoritme, operasjon, syklus og informasjon. Den første betegner en sekvens av handlinger, hvis implementering fører til løsningen av problemet; det andre gjelder den individuelle handlingen, dens karakter; den tredje refererer til å utføre de samme handlingene gjentatte ganger til det ønskede resultatet er oppnådd; den fjerde inkluderer et sett med informasjon som overføres fra en operasjon til en annen i prosessen med å løse et problem. Det viste seg at mange spesielle operasjoner som brukes i databehandlingsprogrammer og i prosessen med å løse dataproblemer ligner på de som folk bruker i tenkning. Dette åpner for muligheten for å studere operasjonene til menneskelig tenkning på en datamaskin og bygge maskinmodeller av intelligens.
INNLEDNING 3
1. KONSEPTET Å TENKE I PSYKOLOGI 5
2. GRUNNLEGGENDE TEORIER OM TENKNING 11
2. 1. Vestlige teorier om tenkning 11
2.2 Teorier om tenkning i hjemmepsykologi 18
KONKLUSJON 23
REFERANSER 25
INTRODUKSJON
Tenkning er en kognitiv prosess som er assosiert med oppdagelsen av subjektivt ny kunnskap, problemløsning og den kreative transformasjonen av virkeligheten. Derfor, i psykologi, blir tenkning betraktet og studert som en mental prosess og som en problemløsningsprosess. Tenkning er inkludert i alle typer menneskelig aktivitet (arbeid, kognisjon, kommunikasjon, lek) og er assosiert med alle personlige egenskaper ved en person (motivasjon, følelser, vilje, evner, etc.). Tenking regnes som den høyeste kognitive prosessen.
Tenking som en mental prosess skjer i mentale (mentale) handlinger og operasjoner.
Gjennom det 20. århundre vendte mange fremragende psykologer seg til temaet psykologisk forskning på tenkning, hver i sin valgte teoretisk modell. Blant dem er Wundt, James, Thorndike, Dewey, Watson, Piaget, Wertheimer, etc. Blant innenlandske forskere kan man nevne S. L. Rubinstein, L. S. Vygotsky, P. Ya. Galperin, A. N. Leontiev, L. V. Zankova, Y. A. Ponomarev, L. F. Tikhomirov og andre.
Representanter for ulike vitenskaper er for tiden engasjert i forskning på tenkning: psykologi, biologi, medisin, genetikk, kybernetikk, logikk og en rekke andre. Hver av disse vitenskapene har sine egne spørsmål, på grunn av hvilke de tar opp tenkeproblemer, sitt eget konseptsystem og følgelig sine egne teorier om tenkning. Men alle disse vitenskapene, samlet, utvider vår kunnskap om menneskelig tenkning, utfyller hverandre og lar oss se dypere inn i dette, et av de viktigste og mest mystiske fenomenene innen menneskelig psykologi.
Det er forskjellige syn på arten og funksjonsmekanismene til denne mentale prosessen. I dette arbeidet skal vi se på de viktigste.
Objektet for vår kursarbeid tenker.
Emnet for studien er ulike psykologiske teorier om tenkning.
Hensikten med arbeidet er å vurdere menneskelig tenknings natur, dens forståelse og forklaring i ulike psykologiske teorier.
Forskningsmål:
1. Analyser den teoretiske litteraturen om forskningsproblemet, gjør deg kjent med historien om fremveksten av tenkningens psykologi.
2. Studer begrepet tenkning og dets typer i moderne psykologi.
3. Vurder de grunnleggende psykologiske teoriene om tenkning.
Ved skriving av dette kursarbeidet ble følgende metoder brukt Vitenskapelig forskning:
1) teoretisk analyse vitenskapelige arbeider viet til dette problemet;
2) metoder for beskrivelse og syntese.
1. KONSEPTET Å TENKE I PSYKOLOGI
Aktiv forskning på tenkning har blitt utført siden 1600-tallet. Den første perioden med forskning på tenkning var preget av det faktum at tenkning faktisk ble identifisert med logikk, og konseptuell teoretisk tenkning ble ansett som den eneste typen som ble studert. Selve evnen til å tenke ble ansett som medfødt og ble derfor som regel ansett utenfor problemet med utviklingen av den menneskelige psyke. De intellektuelle evnene på den tiden inkluderte kontemplasjon (som en analog av abstrakt tenkning), logisk resonnement og refleksjon. Tenkeoperasjonene ble ansett for å være generalisering, syntese, sammenligning og klassifisering.
Tenkning er en mental prosess med en generalisert og indirekte refleksjon av virkeligheten. I motsetning til direkte refleksjon i sansninger og persepsjon, formidles tenkning av et system av forskjellige tegn utviklet av menneskeheten. Midlet for megling og generalisering er språk. Tenking spiller en viktig rolle i en persons forsøk på å tilpasse seg det virkelige liv. Resultatet av tenkning er en tanke, idé, konsept.
Menneskelig kognitiv mental aktivitet er kompleks og mangfoldig. Kognisjon begynner med det faktum at analysatorer gir oss en rekke sensasjoner; et kompleks av individuelle sansninger utvikler seg til en helhetlig oppfatning; oppmerksomhet fungerer som et filter som velger ut de viktigste signalene for oss; Den primære informasjonen som innhentes på denne måten går inn i lagringen av langtids- og korttidshukommelsen, og så er det tankens tur. En av hovedoppgavene med å tenke er å identifisere sammenhenger, ta beslutninger og forutsi. Som et resultat av tenkning oppstår ny kunnskap, som ikke kan hentes fra direkte erfaring. Tenkning er altså nært forbundet med andre mentale prosesser: den er avhengig av hukommelsen og bruker produktene for å utføre funksjonene sine; det kan ikke være produktivt uten oppmerksomhet og kreativt uten fantasi. Det er utenkelig utenfor språket, dets symbolske struktur, som gjør at tenkning kan realisere en av dens funksjoner med å kjenne virkeligheten ved hjelp av symbolske midler.
Hovedforskjellene mellom tenkning og andre høyere mentale prosesser er spesielt at:
det genererer et resultat som enten i virkeligheten eller i subjektet selv ikke eksisterte før;
det er nesten alltid forbundet med tilstedeværelsen av en problematisk situasjon;
tenkning går utover sansekunnskap;
den avslører sammenhenger mellom objekter og fenomener som ikke er gitt til en person direkte;
det er tilstede i alle høyere mentale prosesser, og utviklingsnivået til hver av dem bestemmes av graden av involvering av tenkning i den.
Å tenke som en spesiell mental prosess har en rekke spesifikke egenskaper og tegn presentert i fig. 1.1.
Til tross for det nære samspillet mellom tenkning og tale, er ikke disse to fenomenene det samme. Å tenke betyr ikke å snakke høyt eller til deg selv. Bevis på dette kan være muligheten for å uttrykke den samme tanken med forskjellige ord, og også det faktum at vi ikke alltid finner de rette ordene for å uttrykke våre tanker. Til tross for at tanken som dukker opp i vårt sinn er klar for oss, kan vi ofte ikke finne en passende verbal form for å uttrykke den.
Ris. 1.1 Generelle kjennetegn ved tenkning som en mental prosess.
Som enhver mental prosess er tenkning en funksjon av hjernen. Det fysiologiske grunnlaget for tenkning er hjerneprosesser på et høyere nivå enn de som tjener som grunnlag for mer elementære mentale prosesser, som sansning. Imidlertid er det for tiden ingen konsensus om betydningen og rekkefølgen av interaksjonen til alle fysiologiske strukturer, gir tankeprosessen. Det er ubestridelig at hjernens frontallapper spiller en betydelig rolle i mental aktivitet som et av alternativene for målrettet aktivitet. I tillegg er det ingen tvil om viktigheten av de områdene av hjernebarken som gir gnostiske (kognitive) tenkningsfunksjoner. Det er ingen tvil om at talesentrene i hjernebarken også er involvert i tankeprosessen.
Tenkning er til stede i alle andre kognitive mentale prosesser, inkludert persepsjon, oppmerksomhet, fantasi, hukommelse og tale. Alle høyere former for disse prosessene, til en viss grad, avhengig av utviklingsnivået, er assosiert med tenkning. Tenkning er en spesiell type aktivitet som har sin egen struktur og typer (fig. 2).
Ris. 2 Grunnleggende typer tenkning
Oftest er tenkning delt inn i teoretisk og praktisk. Samtidig, i teoretisk tenkning, skilles konseptuell og figurativ tenkning, og i praktisk tenkning, visuelt-figurativt og visuelt-effektivt.
Konseptuell tenkning er tenkning der visse begreper brukes. Samtidig, når vi løser visse psykiske problemer, tyr vi ikke til å søke etter ny informasjon ved hjelp av spesielle metoder, men bruker ferdig kunnskap tilegnet av andre mennesker og uttrykt i form av begreper, vurderinger og slutninger.
Fantasifull tenkning er en type tankeprosess der bilder brukes. Disse bildene er hentet direkte fra minnet eller gjenskapt av fantasi. I løpet av å løse mentale problemer blir de tilsvarende bildene mentalt transformert slik at vi, som et resultat av å manipulere dem, kan finne en løsning på problemet som interesserer oss. Oftest råder denne typen tenkning blant mennesker hvis aktiviteter er relatert til en eller annen form for kreativitet.
Det skal bemerkes at konseptuell og figurativ tenkning, som er varianter av teoretisk tenkning, i praksis er i konstant interaksjon. De utfyller hverandre, og avslører for oss forskjellige aspekter ved tilværelsen. Konseptuell tenkning gir den mest nøyaktige og generaliserte refleksjon av virkeligheten, men denne refleksjonen er abstrakt. I sin tur lar fantasifull tenkning oss få en spesifikk subjektiv refleksjon av virkeligheten rundt oss. Dermed utfyller konseptuell og figurativ tenkning hverandre og gir en dyp og mangfoldig refleksjon av virkeligheten.
Visuell-figurativ tenkning er en type tankeprosess som utføres direkte under oppfatningen av den omgivende virkeligheten og ikke kan gjennomføres uten denne. Ved å tenke visuelt og figurativt er vi bundet til virkeligheten, og de nødvendige bildene presenteres i korttids- og operasjonsminne. Denne formen for tenkning er dominerende hos førskole- og ungdomsbarn. skolealder.
Visuell effektiv tenkning er en spesiell type tenkning, hvis essens er praktisk transformativ aktivitet utført med virkelige objekter. Denne typen tenkning er bredt representert blant folk som er engasjert i produksjonsarbeid, hvis resultat er opprettelsen av ethvert materiellt produkt.
Det skal bemerkes at alle disse typer tenkning også kan betraktes som utviklingsnivåer. Teoretisk tenkning anses som mer perfekt enn praktisk tenkning, og konseptuell tenkning representerer et høyere utviklingsnivå enn figurativ tenkning.
Så, tenkning er den høyeste kognitive mentale prosessen. Dens essens ligger i genereringen av ny kunnskap basert på kreativ refleksjon og transformasjon av virkeligheten av mennesket. Tenkning er uløselig forbundet med tale.
2. GRUNNLEGGENDE TEORIER OM TENKNING
2. 1. Vestlige teorier om tenkning
1. Assosiativ
Tenking i assosiativ empirisk psykologi i alle dens manifestasjoner ble redusert til assosiasjoner, sammenhenger mellom spor fra fortiden og inntrykk mottatt fra nåværende erfaring. Tenkeaktiviteten, dens kreative natur var hovedproblemet, som (i likhet med selektiviteten til persepsjon og hukommelse) denne teorien ikke kunne løse. Derfor hadde dens støttespillere ikke noe annet valg enn å erklære mentale kreative evner a priori, uavhengig av assosiasjoner til sinnets medfødte evner.
2. Würzburg skole
Representanter for Würzburg-skolen, som sammen med A. Binet i Frankrike la grunnlaget for det systematiske studiet av tenkningens psykologi, fremførte først og fremst posisjonen at tenkning har sitt eget spesifikke innhold, irreducerbart til det visuelt-figurative. innhold av sansninger og oppfatninger.
I motsetning til subjektivismen til assosiativ psykologi, for hvilken den mentale prosessen er redusert til en enkel assosiasjon av subjektive ideer, fremsatte Würzburg-skolen, basert på intensjonsbegrepet fra F. Brentano og E. Husserl, posisjonen til objektiv orientering av tanken og understreket subjektets rolle i den mentale prosessen.
Representanter for Würzburg-skolen la vekt på tenkningens ordnede, styrte natur og identifiserte viktigheten av oppgaven i tenkeprosessen.
I løpet av sin eksistens har Würzburg-skolen gjennomgått en betydelig utvikling. Med utgangspunkt i uttalelser om tenkningens stygge natur (O. Külpe, H. J. Watt, K. Bühler i hans tidlige arbeider), identifiserte representanter for Würzburg-skolen (den samme K. Bühler i hans senere arbeider, O. Selz) og til og med understreket spesifikt rollen til visuelle komponenter i tenkeprosessen. Synlighet ble imidlertid grundig intellektualisert, visuelle representasjoner ble omgjort til plastiske verktøy for tenkning, blottet for et uavhengig sansegrunnlag; Dermed ble prinsippet om intellektualisering realisert i nye former. En lignende utvikling skjedde i synspunktene til Würzburg-skolen om forholdet mellom tenkning og tale. Til å begynne med (i O. Külpe, for eksempel), ble tenking vurdert eksternt, allerede klar, uavhengig av den. Deretter ble tenkning og begrepsdannelse (N. Akh) transformert som et resultat av introduksjonen av et formelt forstått taletegn i løsningen av et problem. Denne siste posisjonen, som forvandlet et meningsløst tegn til tenkningens demiurg, var, med all dens tilsynelatende motstand, i hovedsak bare baksiden av den samme opprinnelige posisjonen, som skilte tenkning og tale.
3. Funksjonalisme
John Dewey mente at tenkning oppstår når en person oppdager et avvik mellom forventningene hans og faktiske hendelser. Denne teorien kalles konfliktteori. Bare i tilfelle konflikten beskrevet ovenfor, ifølge Dewey, blir tenkning involvert i prosessen med å løse problemet som har oppstått. Hvis det ikke er noen konflikt, er en persons handlinger automatiske og tenkeprosessen er ikke inkludert i dem.
4. Psykoanalytisk versjon
Fra psykoanalysens synspunkt er menneskelig tenkning, som er en bevissthetsattributt ("jeg"), under påvirkning av multidireksjonelle påvirkninger: det ubevisste ("det") og gjeldende krav til kulturen en person lever i. ("super-ego"). Disse omstendighetene tilsier en helt bestemt funksjon for tenkning. Tenkning i dette tilfellet bør være en prosess som tar sikte på å finne en måte å realisere ubevisste ambisjoner på, under hensyntagen til en spesifikk sosiokulturell situasjon.
Sigmund Freud mente at grunnen til fremveksten av tenkning var behovet for å tilfredsstille biologiske behov: når et bilde av objekter dukket opp i en persons hjerne som kunne tilfredsstille hans behov, for eksempel for mat, manifesterte tenkning seg ved å finne måter å transformere indre bilde inn i virkeligheten. Tenkning fungerte med andre ord som en mekanisme for å kontrollere handlingene som var nødvendige for å nå målet.
5. Kognitiv
Jean Piaget resonnerte som følger: fremveksten av tenkning skyldes biologiske prosesser for tilpasning til miljøet. I utviklingsprosessen forbedrer et barn sin forståelse av verden rundt seg og danner skjemaer (interne representasjoner). Dette gjør at han kan strukturere atferden sin på en måte som er egnet for tilpasning til omgivelsene og på denne bakgrunn danne fremtidige handlinger i nye situasjoner. Etterhvert som man høster erfaringer forbedres disse ordningene med to mulige måter. Dette er assimilering (ordre ytre inntrykk og hendelser i et subjektivt system av forbindelser) eller akkommodasjon (transformasjon og justering av subjektive skjemaer under påvirkning av ytre hendelser). Piaget identifiserte følgende aldersstadier av kognitiv utvikling:
stadium av sensorimotorisk intelligens: 0-2 år - i løpet av denne perioden utvikler barnet evnen til å beholde i minnet bilder av de gjenstandene han samhandlet med. Dette er den sansemotoriske utviklingsperioden. Det er hovedsakelig preget av dannelse og utvikling av sensoriske og motoriske strukturer. Barnet lytter aktivt, smaker, lukter, tar på, kaster ulike gjenstander og har dermed ved slutten av perioden absorbert nok informasjon til å kunne begynne symbolske aktiviteter;
stadium av preoperativ tenkning: 2-7 år er alderen for et barns inntreden i det sosiokulturelle rommet, han behersker språk, former og assimilerer konsepter, deres mening og betydning. Slik utvikler symbolsk tenkning: ved hjelp av gester, begreper og språk;
stadium av konkrete operasjoner med objekter: 7-11 år - barnet utvikler evnen til internt å utføre de operasjonene som han tidligere utførte eksternt. Slik tenkning lar barnet allerede sammenligne, klassifisere, systematisere, men bare på spesifikt materiale.
stadium av formelle operasjoner: 11 - 14 år - evnen til å tenke abstrakt, abstrakt, matematisk, logisk dannes. Hypoteser og deduktive konklusjoner begynner å spille en stor rolle i tenkningen. Dette er det høyeste nivået av tenkning.
Jerome Bruner, en annen fremtredende representant for kognitivisme, hevdet at menneskelig erkjennelse først og fremst er sensorisk og motorisk i naturen. Ingenting, ifølge Bruner, kan formes til en tanke før den går gjennom menneskelige følelser og gjennom motorisk aktivitet rettet mot omverdenen. Utviklingen av tenkning skjer i flere stadier. Til den sansemotoriske representasjonen av virkeligheten som er angitt ovenfor, legges en ikonisk representasjon (imponere verden i mentale bilder), og senere en symbolsk representasjon (bildenes verden er supplert med begrepsverdenen).
Stimulansen for dannelsen av høyere manifestasjoner av tenkning, fra kognitive forskeres synspunkt, er hovedsakelig tale. I prosessen med utviklingen lærer barnet å assimilere og danne konsepter.
I mental aktivitet utfører konsepter flere viktige funksjoner:
Kognitiv økonomi. Kognitiv økonomi er oppdelingen av verden i enheter som kan manipuleres. Som et resultat er vi frigjort fra behovet for å utpeke hvert objekt og fenomen med et eget ord, og henvise det til klassen med identisk navngitte objekter eller fenomener ("mann", "skap", "punkt").
Går utover grensene for denne informasjonen (prognose). Å tilskrive et objekt, handling eller tilstand til et bestemt konsept betyr automatisk at dette objektet, handlingen eller tilstanden har en rekke egenskaper knyttet til dette konseptet. Disse inkluderer eiendommer som ikke oppfattes i dette øyeblikket. Denne funksjonen til konseptet lar oss forutsi informasjon som ikke er synlig ved første øyekast. Dermed inkluderer konseptet "fuglekirsebær" våre ideer om et løvtre som blomstrer med hvite blomster om våren, og om sommeren produserer en høst av syrlige, søte bær med en bestemt smak. Vi kan bruke synlige egenskaper (form på blader, blomster) for å kategorisere et objekt som "kirsebærfugl" og gi en spådom om for øyeblikket usynlige egenskaper (fremtidige bær).
6. Behavioristiske begreper
I følge John Watsons hypotese genereres både tanke og tale av samme motoriske aktivitet. Den eneste forskjellen er at tanken er en intern dialog, og tale er en tanke som snakkes høyt. Atferdspsykologer representerer intern mental aktivitet som et sett med komplekse kjeder av interne taleferdigheter, dannet i henhold til "stimulus-respons"-skjemaet. Behaviorister støttet teoriene sine med interessante eksperimenter. Elektroder ble festet til tungen eller underleppen til en person som utførte mentale operasjoner (for eksempel multiplisere noen tall i tankene hans). Det viste seg at en følsom enhet koblet til disse elektrodene registrerte uttalte endringer i det elektriske potensialet. Lignende endringer i potensial under mental problemløsning ble registrert fra fingertuppene til en døv person som kommuniserte ved hjelp av gester. Konklusjonen atferdsforskere trekker ser omtrent slik ut: tenkning er alltid ledsaget av fysisk aktivitet. I rettferdighet bør det bemerkes at tanken fortsatt er rikere enn tale, og den er ikke alltid formalisert i ord.
7. Gestalt tilnærming
Representanter for denne psykologiske retningen går fra ideene om underordning av mentale prosesser til prinsippet om dannelsen av integrerte former. De forstår tenkning hovedsakelig som den direkte oppfatningen av den søkte løsningen. De var blant de første som startet systematisk forskning på prosessen med problemløsning. Edward Lee Thorndike, som studerte oppførselen til sultne katter som trengte å komme seg ut av buret for å få mat ved å trykke på en viss pedal eller trekke en løkke, konkluderte med at læringen deres skjer sakte på grunn av tilgjengeligheten av kun en prøvemetode og feil. Imidlertid beviste Wolfgang Köhler senere at dyr er mer i stand til å løse problemer. Mens han studerte tenkningen til eksperimentelle aper, oppdaget han et fenomen kalt "innsikt" (gjett, innsikt). Tilstedeværelsen av innsikt hos dyr og mennesker gjorde at som et resultat av omstrukturering av oppgaven, ble nye relasjoner og egenskaper avslørt for det tenkende subjektet. Med sine vitenskapelige eksperimenter har gestaltpsykologer demonstrert forskjellene mellom produktiv (der problemet restruktureres og kan løses på en ny måte) og reproduktiv (hvor løsningen på et nytt problem er basert på tidligere erfaringer) tenkning. Arbeidet til gestaltpsykologer (Kohler, Mayer, Metcalf) har bevist at begrepet innsikt har en viss vitenskapelig verdi. De beviste også at tidligere erfaringer ikke alltid har en positiv effekt på problemløsning; Dessuten kan prosessen med å finne en løsning ofte ikke utledes fra opplevelsen av atferd og læring, fra tidligere akkumulerte assosiasjoner; det er en "autokton", selvgenererende prosess.
8. Informasjonskybernetisk teori
I løpet av de siste tiårene, basert på suksesser i utviklingen av ideer fra kybernetikk, informatikk og algoritmiske språk på høyt nivå i matematisk programmering, har det blitt mulig å bygge en ny informasjonskybernetisk tenkningsteori. Den er basert på begrepene algoritme, operasjon, syklus og informasjon. Den første betegner en sekvens av handlinger, hvis implementering fører til løsningen av problemet; det andre gjelder en individuell handling, dens karakter; den tredje refererer til gjentatt utførelse av de samme handlingene til det ønskede resultatet er oppnådd; den fjerde inkluderer et sett med informasjon som overføres fra en operasjon til en annen i prosessen med å løse et problem. Det viste seg at mange spesielle operasjoner som brukes i databehandlingsprogrammer og i prosessen med å løse dataproblemer ligner på de som folk bruker i tenkning. Dette åpner for muligheten for å studere operasjonene til menneskelig tenkning på en datamaskin og bygge maskinmodeller av intelligens.
2.2 Teorier om tenkning i russisk psykologi
I russisk psykologisk vitenskap, basert på læren om den menneskelige psykens aktive natur, har tenkningen fått en ny tolkning. Det begynte å bli forstått som en spesiell type kognitiv aktivitet. Gjennom introduksjonen av aktivitetskategorien i tenkningens psykologi ble motsetningen mellom teoretisk og praktisk intelligens, subjekt og kunnskapsobjekt overvunnet. For spesifikk forskning ble det dermed åpnet en ny tidligere usynlig forbindelse som eksisterer mellom aktivitet og tenkning, så vel som mellom ulike typer tenkning i seg selv. For første gang ble det mulig å reise og løse spørsmål om tenkningens tilblivelse, dens dannelse og utvikling hos barn som et resultat av målrettet trening. Tenking i aktivitetsteorien begynte å bli forstått som evnen til å løse ulike problemer og hensiktsmessig transformere virkeligheten, rettet mot å avsløre aspekter av den skjult for direkte observasjon.
Psykologer som tilhører denne retningen (Sergei Leonidovich Rubinshtein, Lev Semenovich Vygotsky, Boris Mikhailovich Teploye, Pyotr Yakovlevich Galperin, Alexey Nikolaevich Leontiev, etc.) anser tenkning som en indirekte generalisert erkjennelse av objektiv virkelighet. De forbinder en persons mentale liv med spesifikk, ekstern, objektiv aktivitet. A. N. Leontyev foreslo begrepet tenkning, ifølge hvilket det er analogier mellom strukturene til ekstern (komponentatferd) og intern (komponenttenkning) aktivitet. Intern mental aktivitet er ikke bare et derivat av ytre, praktisk aktivitet, men har også fundamentalt sett samme struktur. I den, som i praktiske aktiviteter, kan individuelle handlinger og operasjoner skilles. Samtidig er interne og eksterne elementer av aktivitet utskiftbare. Strukturen til mental, teoretisk aktivitet kan omfatte ytre, praktiske handlinger, og omvendt, strukturen til praktisk aktivitet kan omfatte indre, mentale operasjoner og handlinger. Følgelig dannes tenkning som en høyere mental prosess i prosessen med aktivitet.
P.Ya. Halperin utviklet konseptet om gradvis dannelse av mentale handlinger. Det er basert på det faktum at mental aktivitet er et resultat av overføringen av ytre materielle handlinger til refleksjonsplanet - til persepsjonsplanet, ideer og konsepter, det vil si til den indre strukturen til mental aktivitet. P.Ya. Halperin la frem sin hypotese basert på vurdering av helheten av følgende empiriske fakta: konvergensen av den indre strukturen til mental aktivitet med strukturen til den tilsvarende ytre handlingen, slående endringer i handlingen i prosessen med dens reduksjon, en stige med gradvis oppgang fra ytre handling til indre handling. Forskeren mente at overføringen av ytre handling inne skjer i en streng rekkefølge, trinn for trinn. Når du beveger deg fra utsiden til innsiden, må handlingen gå gjennom følgende stadier av dannelsen av mentale handlinger:
dannelse av et veiledende grunnlag for fremtidig handling: kjennskap til essensen av fremtidig handling i praktiske termer;
utføre en handling i ekstern form i praktiske termer med virkelige objekter eller deres erstatninger;
utføre en handling uten å stole på eksterne objekter; overføre en handling fra det eksterne planet til planet med høy tale - "taleutførelse av en objektiv handling" (Galperin P.Ya.);
overføring av høy talehandling til det indre planet; å uttale handlingen helt "til seg selv";
utføre en handling når det gjelder intern tale med nødvendige transformasjoner og forkortelser; handlingsovergang fra sfæren av intellektuell kontroll til nivået av intellektuelle ferdigheter.
Dette konseptet har blitt allment kjent og har funnet anvendelse i undervisning i mentale handlinger.
A.N. Leontyev, som understreket den vilkårlige naturen til de høyeste formene for menneskelig tenkning, deres avledet fra kultur og muligheten for utvikling under påvirkning av sosial erfaring, skrev at menneskelig tenkning ikke eksisterer utenfor samfunnet, utenfor språket, utenfor kunnskapen som er akkumulert av menneskeheten og metodene for mental aktivitet utviklet av den: logiske, matematiske og andre handlinger og operasjoner... Et individ blir gjenstand for tenkning først etter å ha mestret språk, begreper og logikk. Han foreslo et tenkningsbegrep, ifølge hvilket det er analogiforhold mellom strukturene til det ytre, som utgjør atferd, og det indre, som utgjør tenkning, aktivitet. Intern, mental aktivitet er ikke bare avledet fra ytre, praktisk aktivitet, men har grunnleggende sett samme struktur. I den, som i praktiske aktiviteter, kan individuelle handlinger og operasjoner skilles. Samtidig er eksterne og interne elementer av aktivitet utskiftbare. Strukturen til mental, teoretisk aktivitet kan omfatte ytre, praktiske handlinger, og omvendt, strukturen til praktisk aktivitet kan omfatte indre, mentale operasjoner og handlinger.
Tenkeaktivitetsteorien bidro til løsningen av mange praktiske problemer knyttet til læring og mental utvikling hos barn. På grunnlag av det ble slike teorier om læring (de kan også betraktes som teorier om utvikling av tenkning) bygget, for eksempel teorien til P.Ya. Galperin, teorien til L.V. Zankov, teorien til V.V. Davydov.
Således kan teorier som forklarer tenkeprosessen deles inn i to store grupper: de som er basert på hypotesen om at en person har naturlige intellektuelle evner som ikke endres under påvirkning av livserfaring, og de som er basert på ideen. at en persons mentale evner hovedsakelig dannes og utvikles i løpet av livet.
Så studiet av tenkning har gitt opphav til mange forskjellige teorier, kort presentert i Tabell. 1.
Tabell 1. Grunnleggende teorier om tenkning
nr. Navn på teori Representanter Essens
1 Assosiativ Hartley, Priestley, etc. Tenkning er en sammenheng (assosiasjon) av ideer.
2 Behaviorisme J. Watson Tenkning er prosessen med å utvikle ferdigheter og evner knyttet til å løse problemer.
3 Würzburg K. Bühler et al. Tenkning er en handling av indre handling, isolert fra språket
4 Funksjonell O. Seltz-tenkning - funksjonen til intellektuelle operasjoner, en prosess som har stadier og operasjoner
5 Gestaltpsykologi M. Wertheimer, K. Koffka Tenkning er en plutselig forståelse av essensen av en problemsituasjon, den avgjørende faktoren for å løse er organiseringen av problemets betingelser
6 Psykoanalytisk 3. Freud Tenkning - assosiert med ubevisst motivasjon og betraktet som en forsvarsmekanisme
7 Aktivitet S.Ya. Rubinshtein A.N. Leontyev
P.Ya. Galperin
Tenkning er en spesiell type kognitiv aktivitet. Tenkning er avledet fra kulturen i samfunnet, språk, mentale handlinger er avledet fra eksterne og har samme struktur. Tenkning er prosessen med å løse problemer, problemer
8 Kognitiv J. Piaget-tenkning er en livstidsutdanning, tilegnet i spesielle forhold trinn for trinn
9 Informasjonskybernetisk G. Simon mfl. Tenkning - en analog til maskintenkning
KONKLUSJON
Den første perioden med forskning på tenkning var preget av det faktum at tenkning faktisk ble identifisert med logikk, og konseptuell teoretisk tenkning ble ansett som den eneste typen som ble studert. Selve evnen til å tenke ble ansett som medfødt og ble derfor som regel ansett utenfor problemet med utviklingen av den menneskelige psyke. Tenkeoperasjonene ble ansett for å være generalisering, syntese, sammenligning og klassifisering.
Senere, med fremkomsten av assosiativ psykologi, ble tenkningen redusert i alle dens manifestasjoner til assosiasjoner. Sammenhengen mellom spor av tidligere erfaringer og inntrykk mottatt i nåværende erfaring ble betraktet som mekanismer for tenkning. Evnen til å tenke ble ansett som medfødt.
Tenkning har også blitt mye studert innenfor rammen av behaviorisme. Samtidig ble tenkning presentert som en prosess for å danne komplekse sammenhenger mellom stimuli og reaksjoner. Behaviorismens udiskutable fortjeneste var hensynet innenfor rammen av det studerte problemet med dannelsen av ferdigheter og evner i prosessen med å løse problemer. Takket være denne retningen av psykologi kom problemet med praktisk tenkning inn i studiefeltet for tenkning.
Psykoanalysen ga også et visst bidrag til utviklingen av tenkningens psykologi, der mye oppmerksomhet ble viet til problemet med ubevisste former for tenkning, så vel som til studiet av tenkingens avhengighet av motivene og behovene til en person. Det var takket være søket etter ubevisste former for tenkning i psykoanalysen at begrepet "defensive psykologiske mekanismer" ble dannet.
I russisk psykologi utviklet tenkeproblemet seg innenfor rammen av den psykologiske aktivitetsteorien. Utviklingen av dette problemet er assosiert med navnene til A. A. Smirnov, A. N. Leontiev og andre. Det skal bemerkes at aktivitetsteorien om tenkning bidro til løsningen av mange praktiske problemer knyttet til læring og mental utvikling av barn. På grunnlag av det ble kjente teorier om læring og utvikling bygget, inkludert teoriene til P. Ya. Galperin, L. V. Zankov, V. V. Davydov. Men nylig, med utviklingen av matematikk og kybernetikk, har det blitt mulig å lage en ny informasjonskybernetisk teori om tenkning. Det viste seg at mange spesielle operasjoner som brukes i databehandlingsprogrammer, ligner veldig på tankeoperasjonene som brukes av mennesker. Derfor ble det mulig å studere operasjonene til menneskelig tenkning ved å bruke kybernetikk og maskinmodeller av intelligens. For tiden en helhet vitenskapelig problem, kalt problemet med "kunstig intelligens".
Det skal bemerkes at, til tross for utallige teoretiske søk og eksperimentelle studier, er det ingen konsensus om tenkningens struktur og natur. Det er nå udiskutabelt at tenkning er en av de høyeste kognitive mentale prosessene, som har en betydelig innvirkning på alle menneskelige aktiviteter, og også at visse mentale operasjoner kan skilles ut i tenkningens struktur.
REFERANSER
1. Vygotsky L. S. Psykologi. – M.: EKSMO-Press, 2000. – 1008 s.
2. Galperin P.Ya. Dannelse av mentale handlinger // Leser. Kognitive mentale prosesser / Komp. og generelt utg. A. G. Maklakova. - St. Petersburg: Peter, 2001. – 451 s.
3. Gamezo M.V., Gerasimova V.S., Mashurtseva D.A., Orlova L.M. Generell psykologi: Pedagogisk manual. – M.: Os-89, 2007. – 352 s.
4. Glukhanyuk N.S., Semenova S.L., Pecherkina A.A. Generell psykologi. – M.: Faglig prosjekt; Ekaterinburg: Business book, 2005. – 368 s.
5. Dewey D. Psykologi og pedagogikk for tenkning. – M.: Labyrint. - 316 s.
6. Itelson L. B. Forelesninger om generell psykologi. – St. Petersburg: Peter, 2004. – 320 s.
7. Leontyev A. N. Forelesninger om generell psykologi. – M.: Betydning; Ed. Senter "Academy", 2007. – 511 s.
8. Lukatsky M. A., Ostrenkova M. E. Psychology. – M.: Eksmo, 2007. – 416 s.
9. Luria A.R. Forelesninger om generell psykologi. – St. Petersburg: Peter, 2004. – 320 s.
10. Maklakov A. G. Generell psykologi: Lærebok for universiteter. – St. Petersburg: Peter, 2008. – 583 s.
11. Nemov R. S. Psychology: Lærebok for studenter. høyere ped. lærebok etablissementer: I 3 bøker. – M.: VLADOS, 2003. – Bok. 1: Generelle grunnprinsipper i psykologi. - 688.
12. Generell psykologi: Lærebok/Under generelt. Ed. A.V. Karpova. – M.: Gardariki, 2002. – 232 s.
13. Psykologi. Opplæring for humanitære universiteter/ Ed. V. N. Druzhinina. St. Petersburg: Peter, 2002.- 315 s.
14. Rubinstein S. L. Grunnleggende om generell psykologi. – St. Petersburg: Peter, 2006. – 713 s.
15. Stolyarenko L. D. Psychology: Lærebok for universiteter. – St. Petersburg: Peter, 2006. – 592.
Teorier om tenkning kan deles inn i to store grupper: de som er basert på hypotesen om at en person har naturlige intellektuelle evner som ikke endres under påvirkning av livserfaring, og de som er basert på ideen om at en persons mentale evner er hovedsakelig dannet og utviklet levetid.
Konsepter der intellektuelle evner og intelligens i seg selv defineres som et sett med interne strukturer som sikrer persepsjon og bearbeiding av informasjon for å oppnå ny kunnskap utgjør én gruppe tenketeorier. Det antas at de tilsvarende intellektuelle strukturene eksisterer i en person fra fødselen i en potensielt ferdiglaget form, som gradvis manifesterer seg (utvikler seg) etter hvert som organismen modnes.
Denne ideen om a priori eksisterende intellektuelle evner - tilbøyeligheter - er karakteristisk for mye arbeid innen tenkning utført i den tyske skolen for psykologi. Det er tydeligst representert i gestaltteorien om tenkning, ifølge hvilken evnen til å danne og transformere strukturer, å se dem i virkeligheten er grunnlaget for intelligens.
I moderne psykologi kan påvirkningen av ideene til de diskuterte teoriene spores i skjemabegrepet. Det har lenge vært bemerket at tenkning, hvis den ikke er forbundet med noen spesifikk, eksternt bestemt oppgave, internt er underlagt en viss logikk. Denne logikken, som etterfølges av en tanke som ikke har ekstern støtte, kalles et opplegg.
Det antas at ordningen er født på nivå med intern tale, og deretter styrer utviklingen av tanke, og gir den intern harmoni og konsistens, logikk. En tanke uten et skjema kalles vanligvis en autistisk tanke; dens funksjoner har allerede blitt diskutert av oss. En ordning er ikke noe gitt en gang for alle. Den har sin egen utviklingshistorie, som oppstår på grunn av assimilering av logikk og midler til å kontrollere tanken. Hvis et bestemt opplegg brukes ganske ofte uten noen spesielle endringer, blir det til en automatisert tenkeferdighet, til en mental operasjon.
Andre begreper om intelligens involverer anerkjennelsen av medfødtheten til mentale evner, muligheten og nødvendigheten av deres livslange utvikling. De forklarer tenkning basert på påvirkningen fra det ytre miljøet, fra ideen om den interne utviklingen av faget eller samspillet mellom begge.
Spesielle begreper om tenkning presenteres i følgende områder av psykologisk forskning: i empirisk subjektiv psykologi, assosiativ i naturen og introspektiv i hovedmetoden; i gestaltpsykologi, som skilte seg fra den forrige bare ved å anerkjenne dominansen av integriteten til mentale prosesser over sammensetningen av disse elementene, inkludert i tenkning; i behaviorismen, hvis tilhengere forsøkte å erstatte tenkningsprosessen som et subjektivt fenomen med atferd (åpen eller skjult, mental); i psykoanalysen, som underordnet tenkning, som alle andre prosesser, motivasjon.
Aktiv psykologisk forskning på tenkning har blitt utført siden 1600-tallet. På dette tidspunktet og i løpet av den neste ganske lange perioden i psykologiens historie ble tenkning faktisk identifisert med logikk, og konseptuell teoretisk tenkning, som noen ganger ikke helt korrekt kalles logisk (feilaktig fordi logikk er tilstede i enhver annen form), ble vurdert som den eneste typen som skal studeres. form for tenkning ikke mindre enn i denne).
Evnen til å tenke i seg selv ble ansett som medfødt, og tenkning ble som regel ansett utenfor utviklingen. De intellektuelle evnene på den tiden inkluderte kontemplasjon (noen analog til moderne abstrakt tenkning), logisk resonnement og refleksjon (selvkunnskap). Kontemplasjon ble i tillegg forstått som evnen til å operere med bilder (i vår klassifisering - teoretisk fantasifull tenkning), logisk resonnement - som evnen til å resonnere og trekke konklusjoner, og refleksjon - som evnen til å engasjere seg i introspeksjon. Tenkeoperasjonene ble på sin side betraktet som generalisering, analyse, syntese, sammenligning og klassifisering.
Tenking i assosiativ empirisk psykologi i alle dens manifestasjoner ble redusert til assosiasjoner, sammenhenger mellom spor fra fortiden og inntrykk mottatt fra nåværende erfaring. Tenkingens aktivitet og dens kreative natur var hovedproblemet, som (som selektivitet av persepsjon og hukommelse) denne teorien ikke kunne løse. Derfor hadde dens støttespillere ikke noe annet valg enn å erklære mentale kreative evner a priori, uavhengig av assosiasjoner til sinnets medfødte evner.
I behaviorismen ble tenkning betraktet som en prosess for å danne komplekse forbindelser mellom stimuli og reaksjoner, utvikle praktiske ferdigheter og evner knyttet til problemløsning. I gestaltpsykologien ble det forstått som en intuitiv oppfatning av den ønskede løsningen gjennom oppdagelsen av sammenhengen eller strukturen som er nødvendig for den.
Det kan ikke sies at begge nyere trender innen psykologi ikke har gitt noe nyttig for å forstå tenkning. Takket være behaviorismen kom praktisk tenkning inn i sfæren av psykologisk forskning, og i tråd med gestaltteorien begynte de å være spesielt oppmerksomme på øyeblikk av intuisjon og kreativitet i tenkning.
Psykoanalyse har også visse fordeler når det gjelder å løse problemer med tenkningens psykologi. De er assosiert med å rette oppmerksomheten mot ubevisste former for tenkning, samt å studere tenkingens avhengighet av menneskelige motiver og behov. Forsvarsmekanismene vi allerede har diskutert kan betraktes som unike former for tenkning hos mennesker, som også begynte å bli spesifikt studert for første gang i psykoanalysen.
I innenlandsk psykologisk vitenskap, basert på læren om aktivitetsnatur. menneskelig psyke, har tenkning fått en ny tolkning. Det begynte å bli forstått som en spesiell type kognitiv aktivitet. Gjennom introduksjonen av aktivitetskategorien i tenkningens psykologi ble motsetningen mellom teoretisk og praktisk intelligens, subjekt og kunnskapsobjekt overvunnet. Dermed ble det åpnet en ny for spesifikk forskning; den tidligere usynlige sammenhengen som eksisterer mellom aktivitet og tenkning, samt mellom ulike typer tenkning i seg selv. For første gang ble det mulig å reise og løse spørsmål om tenkningens tilblivelse, dens dannelse og utvikling hos barn som et resultat av målrettet trening. Tenking i aktivitetsteorien begynte å bli forstått som evnen til å løse ulike problemer og hensiktsmessig transformere virkeligheten, rettet mot å avsløre aspekter av den skjult for direkte observasjon.
A.N. Leontyev, som understreket den vilkårlige naturen til de høyeste formene for menneskelig tenkning, deres vilkårlighet fra kultur og muligheten for utvikling under påvirkning av sosial erfaring, skrev at menneskelig tenkning ikke eksisterer utenfor samfunnet, utenfor språket, utenfor den akkumulerte kunnskapen av menneskeheten og metodene for mental aktivitet utviklet av den: logiske, matematiske og andre handlinger og operasjoner... Et individ blir gjenstand for tenkning først etter å ha mestret språk, begreper og logikk. Han foreslo et tenkningsbegrep, ifølge hvilket det er relasjoner og analogier mellom de ytre strukturene som utgjør atferd og de indre strukturene som utgjør tenkning og aktivitet. Intern, mental aktivitet er ikke bare avledet fra ytre, praktisk aktivitet, men har grunnleggende sett samme struktur. I den, som i praktiske aktiviteter, kan individuelle handlinger og operasjoner skilles. Samtidig er eksterne og interne elementer av aktivitet utskiftbare. Strukturen til mental, teoretisk aktivitet kan omfatte ytre, praktiske handlinger, og omvendt, strukturen til praktisk aktivitet kan omfatte indre, mentale operasjoner og handlinger.
Tenkeaktivitetsteorien bidro til løsningen av mange praktiske problemer knyttet til læring og mental utvikling hos barn. På grunnlag av det ble slike læringsteorier bygget (de kan også betraktes som utviklingsteorier.
Typer tenkning
En av klassifiseringene av typene mental aktivitet til mennesker i henhold til tegn på ekstraversjon og introversjon, dominansen av det rasjonelle eller irrasjonelle, emosjonelle og logiske i tenkningsprosessene ble foreslått av K. Jung. Han identifiserte følgende typer mennesker i henhold til arten av deres tenkning:
- Intuitiv type. Karakterisert av overvekt av følelser over logikk og dominans av høyre hjernehalvdel over venstre.
- Tenkende type. Han er preget av rasjonalitet og overvekt av venstre hjernehalvdel over høyre, logikkens forrang over intuisjon og følelse.
Sannhetskriteriet for den intuitive typen er følelsen av korrekthet og praksis, og kriteriet for riktighet for den tenkende typen er eksperimentering og logisk upåklagelig konklusjon.
Erkjennelsen av den tenkende typen skiller seg vesentlig fra erkjennelsen til den intuitive typen. Den tenkende typen er vanligvis interessert i kunnskap som sådan, søker og etablerer en logisk sammenheng mellom fenomener, mens den intuitive typen er fokusert på pragmatikk, praktisk gunstig bruk kunnskap uavhengig av dens sannhet og logiske konsistens. Det som er nyttig er sant – det er hans livsbevis.
Grunnleggende typer tenkning
Teoretisk konseptuell tenkning er slik tenkning, ved hjelp av hvilken en person, i ferd med å løse et problem, refererer til konsepter, utfører handlinger i sinnet, uten direkte å forholde seg til erfaringen oppnådd gjennom sansene. Han diskuterer og søker etter en løsning på et problem fra begynnelse til slutt i tankene hans, ved å bruke ferdig kunnskap innhentet av andre mennesker, uttrykt i konseptuell form, vurderinger og slutninger. Teoretisk konseptuell tenkning er karakteristisk for vitenskapsteoretisk forskning.
Teoretisk figurativ tenkning skiller seg fra konseptuell tenkning ved at materialet som en person bruker her for å løse et problem ikke er begreper, vurderinger eller slutninger, men bilder. De er enten direkte hentet fra hukommelsen eller kreativt gjenskapt av fantasien. Denne typen tenkning brukes av arbeidere innen litteratur, kunst og generelt mennesker av kreativt arbeid som omhandler bilder. I løpet av å løse mentale problemer blir de tilsvarende bildene mentalt transformert slik at en person, som et resultat av å manipulere dem, direkte kan se løsningen på problemet som interesserer ham.
Begge typer tenkning betraktet - teoretisk konseptuell og teoretisk figurativ - eksisterer i virkeligheten som regel side om side. De utfyller hverandre ganske godt, og avslører for en person forskjellige, men sammenkoblede aspekter ved tilværelsen. Teoretisk konseptuell tenkning gir, om enn abstrakt, men samtidig den mest nøyaktige, generaliserte refleksjon av virkeligheten. Teoretisk figurativ tenkning lar oss få en spesifikk subjektiv oppfatning av den, som ikke er mindre reell enn den objektivt-konseptuelle. Uten en eller annen type tenkning ville ikke vår virkelighetsoppfatning vært så dyp og allsidig, nøyaktig og rik på ulike nyanser som den faktisk er.
Særpreget trekk følgende type tenkning – visuelt-figurativ – er det tenkeprosess det er direkte relatert til persepsjon tenkende person den omgivende virkeligheten kan ikke oppnås uten den. Tanker er visuelle og figurative, en person er knyttet til virkeligheten, og bildene i seg selv som er nødvendige for å tenke, presenteres i hans kortsiktige og operative minne (i motsetning til dette trekkes bilder for teoretisk figurativ tenkning ut fra langtidshukommelsen og transformeres deretter) .
Denne formen for tenkning er mest fullstendig og omfattende representert blant barn i førskole- og grunnskolealder, og blant voksne – blant sysselsatte praktisk jobb. Denne typen tenkning er ganske utviklet hos alle mennesker som ofte må ta beslutninger om objektene for aktiviteten deres bare ved å observere dem, men uten å berøre dem direkte.
Den siste typen tenkning som er angitt i diagrammet er visuelt effektiv. Dens særegenhet ligger i det faktum at selve tenkeprosessen er en praktisk transformativ aktivitet utført av en person med virkelige objekter. Hovedbetingelsen for å løse problemet i i dette tilfellet er de riktige handlingene med de riktige objektene. Denne typen tenkning er bredt representert blant mennesker som er engasjert i reelt produksjonsarbeid, hvis resultat er å lage et bestemt materiell produkt.
La oss merke oss at de listede typene tenkning også fungerer som utviklingsnivåer. Teoretisk tenkning anses som mer perfekt enn praktisk tenkning, og konseptuell tenkning representerer et høyere utviklingsnivå enn figurativ tenkning. På den ene siden er det en reell mening bak slike resonnementer, siden konseptuell og teoretisk tenkning i fylo- og ontogenese faktisk dukker opp senere enn for eksempel praktisk og figurativ tenkning. Men på den annen side kan hver av de fire navngitte tenketypene i seg selv utvikle seg relativt uavhengig av de andre og nå en slik høyde at den helt sikkert vil overgå den fylogenetisk senere, men ontogenetisk mindre utviklede formen. For eksempel, blant høyt kvalifiserte arbeidere, kan visuell-effektiv tenkning være mye mer utviklet enn den konseptuelle tenkningen til en student som reflekterer over teoretiske emner. En kunstners visuelle og figurative tenkning kan være mer perfekt enn den verbale og logiske tenkningen til en middelmådig vitenskapsmann. Denne ideen ble godt bemerket av B.M. Teplov.
Forskjellen mellom teoretiske og praktiske typer tenkning, ifølge B.M. Teplov, er bare at "de er relatert til praksis på forskjellige måter... Arbeidet med praktisk tenkning er hovedsakelig rettet mot å løse spesielle spesifikke problemer..., mens arbeidet med teoretisk tenkning er rettet hovedsakelig mot å finne generelle mønstre." Både teoretisk og praktisk tenkning er til syvende og sist relatert til praksis, men når det gjelder praktisk tenkning er denne sammenhengen mer direkte, umiddelbar. Det praktiske sinnet er som regel rettet mot å løse et praktisk problem på hvert trinn, og dets konklusjoner bekreftes direkte av praksis her og nå. Det teoretiske sinnet fremstår som mediert: det testes i praksis kun i endelige resultater verkene hans.
Alle de listede typene tenkning eksisterer side om side hos mennesker og kan representeres i samme aktivitet. Men, avhengig av dens natur og endelige mål, dominerer en eller annen type tenkning. Av denne grunn er de alle forskjellige. Når det gjelder graden av kompleksitet, når det gjelder kravene de stiller til en persons intellektuelle og andre evner, er ikke alle disse typer tenkning dårligere enn hverandre.
Tenkingens natur
Tenkning er den høyeste kognitive prosessen. Den representerer generering av ny kunnskap, en aktiv form for kreativ refleksjon og transformasjon av virkeligheten av mennesket. Tenking genererer et resultat som ikke eksisterer verken i selve virkeligheten eller i emnet på et gitt tidspunkt. Tenkning (i elementære former er det også tilstede hos dyr) kan også forstås som tilegnelse av ny kunnskap, kreativ transformasjon av eksisterende ideer.
Forskjellen mellom tenkning og andre psykologiske prosesser er også at det nesten alltid er assosiert med tilstedeværelsen av en problemsituasjon, en oppgave som må løses, og en aktiv endring i forholdene denne oppgaven er gitt. Tenkning, i motsetning til persepsjon, går utover grensene for sansedata og utvider kunnskapens grenser. I tenkning basert på sensorisk informasjon trekkes visse teoretiske og praktiske konklusjoner. Den gjenspeiler eksistensen ikke bare i form av individuelle ting, fenomener og deres egenskaper, men bestemmer også forbindelsene som eksisterer mellom dem, som oftest ikke er gitt direkte til mennesket i selve dets oppfatning. Egenskapene til ting og fenomener, forbindelsene mellom dem gjenspeiles i tenkning i en generalisert form, i form av lover og enheter.
I praksis eksisterer ikke tenkning som en egen mental prosess; den er usynlig tilstede i alle andre kognitive prosesser: persepsjon, oppmerksomhet, fantasi, hukommelse, tale. De høyeste formene for disse prosessene er nødvendigvis forbundet med tenkning, og graden av dens deltakelse i disse kognitive prosessene bestemmer deres utviklingsnivå.
Tenkning er bevegelsen av ideer som avslører essensen av ting. Resultatet er ikke et bilde, men en bestemt tanke, en idé. Et spesifikt resultat av tenkning kan være et konsept - en generalisert refleksjon av en klasse av objekter i deres mest generelle og essensielle egenskaper.
Tenkning er en spesiell type teoretisk og praktisk aktivitet som involverer et system av handlinger og operasjoner inkludert i den av veiledende, forskningsmessig, transformativ og kognitiv karakter.
Tenkeprosesser
Tenkeprosesser inkluderer dømmekraft, slutning, definisjon av begreper, induksjon, deduksjon. En dom er en uttalelse som inneholder en bestemt tanke. En slutning er en serie logisk relaterte utsagn som ny kunnskap er utledet fra. Definisjonen av begreper betraktes som et system av vurderinger om en viss klasse av objekter (fenomener), som fremhever deres mest generelle egenskaper. Induksjon og deduksjon er metoder for å produsere slutninger som reflekterer tankeretningen fra det spesielle til det generelle eller omvendt. Induksjon innebærer utledning av en bestemt vurdering fra en generell, og deduksjon forutsetter utledning av en generell vurdering fra bestemte.
Tenkeoperasjoner
Tenking, i motsetning til andre prosesser, skjer i samsvar med en viss logikk. Følgelig kan følgende logiske operasjoner skilles i tenkningsstrukturen: sammenligning, analyse, syntese, abstraksjon og generalisering. Sammenligning avslører identiteten og forskjellen mellom ting. Resultatet av sammenligningen kan også være en klassifisering. Ofte fungerer det som den primære formen for teoretisk og praktisk kunnskap.
En dypere penetrasjon inn i tingenes essens krever avsløring av deres interne forbindelser, mønstre og essensielle egenskaper. Det utføres ved hjelp av analyse og syntese. Analyse er inndelingen av et objekt, mentalt eller praktisk, i dets bestanddeler og deres påfølgende sammenligning. Syntese er konstruksjonen av en helhet fra analytisk gitte deler.
Analyse og syntese utføres vanligvis sammen og bidrar til en dypere forståelse av virkeligheten. "Analyse og syntese," skrev S.L. Rubinstein, "fellesnevnere" for alt kognitiv prosess. De forholder seg ikke bare til abstrakt tenkning, men også til sensorisk erkjennelse og persepsjon. Når det gjelder sensorisk erkjennelse, uttrykkes analyse i identifiseringen av en eller annen sensorisk egenskap til et objekt som ikke hadde blitt riktig identifisert før. Den kognitive betydningen av analyse skyldes det faktum at den isolerer og "understreker", fremhever det vesentlige." Teoretisk, praktisk, fantasifull og abstrakt intelligens i sin dannelse er assosiert med forbedring av tenkeoperasjoner, først og fremst analyse, syntese og generalisering.
Abstraksjon er isolasjonen av enhver side eller aspekt av et fenomen som i virkeligheten ikke eksisterer som en uavhengig enhet. Abstraksjon utføres for en mer grundig studie og som regel på grunnlag av en tidligere utført analyse og syntese. Resultatet av alle disse operasjonene er ofte dannelsen av konsepter.
Ikke bare egenskaper, men også handlinger, spesielt metoder for å løse problemer, kan bli abstrahert. Bruken og overføringen til andre forhold er bare mulig når den valgte løsningsmetoden er realisert og meningsfull uavhengig av den spesifikke oppgaven.
Generalisering fungerer som en forbindelse av det essensielle (abstraksjon) og forbinder det med en klasse av objekter og fenomener. Konseptet blir en av formene for mental generalisering.
Konkretisering fungerer som en operasjon invers til generalisering. Det viser seg for eksempel ved at generell definisjon– begreper – det dømmes om enkelte tings og fenomeners tilhørighet til en bestemt klasse.
Moscow State University oppkalt etter M.V. Lomonosov.
Fakultet for lærerutdanning.
Essay
i faget "Generell psykologi"
om temaet:
"Psykologiske teorier om tenkning."
Fullført:
3. års student
Det jordvitenskapelige fakultet
Ogorodnikov S.S.
Moskva 2014
Innhold
Innledning……………………………………………………………………….3 Kapittel 1. Assosiativ teori……………………………………………………………… …4 Kapittel 2 Würzburg School…………………………………………………...5 Kapittel 3. Reproduktiv teori om O. Seltz…………………………………..6 Kapittel 4. Behaviorisme …………………………………………………………8 Kapittel 5. Gestalt - psykologi………………………………………………………… …..10 Kapittel 6 . Piagets teori om kognitiv utvikling……………………….11
Kapittel 7. Produktiv tenkning…………………………………………..13
Kapittel 8. Teorier som ikke er mye brukt……….13
Konklusjon …………………………………………..………………………………...16
Litteratur………………………………………………………………..………………………………………16
Introduksjon
Tenkningens psykologi er et av de mest komplekse områdene innen generell psykologi. I det siste århundret har denne vitenskapen utviklet seg aktivt. Ulike metoder, teorier og konsepter ble foreslått. Derfor kan vi i tenkningens psykologi observere skarpt manifesterte forskjeller mellom psykologiske skoler.
Denne artikkelen undersøker hovedteoriene om tenkning fremsatt av forskere i annen tid. Det er gjort et forsøk på å vise årsak-virkning-forholdet og logikken i fremveksten av ulike teorier om tenkning fra 1600-tallet og frem til i dag.
Det er mange definisjoner av tenkning i litteraturen; vi vil bare gi én av dem. "Tenkning kan defineres som et område for menneskelig aktivitet og evnen til et individ som lar en få kunnskap om virkeligheten på grunnlag av resonnement og andre mentale handlinger med ideer, kunnskap eller konsepter."
V.M. Rozin identifiserer fire hovedtyper av tenkning:
1. Filosofisk.
2. Vitenskapelig.
3. Ulike livssfærer (kunstneriske, religiøse, etc.).
4. Praktisk, på atferdsnivå.
Det finnes imidlertid andre klassifiseringer. Uten å dvele nærmere ved dette spørsmålet, bemerker vi det forskjellige skoler Avhengig av metoden ble ulike typer tenkning studert. Forskjellen i forskningsmetoder og definisjoner forklarer i stor grad de fundamentalt forskjellige tilnærmingene til forskerne til denne problemstillingen. For en lærer er studiet av ulike teorier om tenkning spesielt viktig, siden denne kunnskapen kan brukes av ham i undervisningspraksis.
Kapittel 1. Assosiativ teori
Grunnleggeren av denne teorien kan betraktes som den engelske filosofen Thomas Hobbes (1588-1639). Han betrakter tenkeprosesser som prosesser av assosiative forbindelser, som følger etter hverandre. Selv om han ikke introduserer selve begrepet "forening".
Benedict Spinoza (1632-1677) identifiserte begrepet "sammenheng" i tid eller rom, som nødvendig tilstand foreningsdannelse. Denne tilstanden er direkte relatert til hukommelsen: en person som har et minne om en hendelse, etter å ha møtt noe lignende, reproduserer nå bildene som er lagret i minnet umiddelbart.
Begrepet forening ble først introdusert av John Locke (1632-1704). Ifølge Locke er assosiasjon årsaken til vanedannelse og betingelsen for fremveksten av falske ideer. Han formulerer også begrepet generalisering. Hovedpoenget er at all menneskelig kunnskap kommer med erfaring.
Den klassiske assosiasjonen stammer fra D. Hartleys bok «Observation of Man». Forfatteren mente at mentale og nervøse prosesser skjer parallelt.
For å danne foreninger er det nødvendig:
Sammenheng i tid.
Gjentakelsesfrekvens.
Innenfor rammen av subjektiv idealistisk filosofi ble disse bestemmelsene utviklet av D. Hume (1711-1776) Fra hans synspunkt er tankeprosessen å lage kopier av inntrykk og deres påfølgende assosiasjon.
I På 1800-tallet ble assosiativ psykologi mye brukt innen ulike vitenskapsfelt. Uten å være i stand til å dvele i detalj ved utviklingen av denne teorien, bemerker vi at i samsvar med lovene til NEP, tilhører prosessene for tenkning og læring minnelovene.
Viktige generaliseringer ble gjort av T. Tsigin: «tenkning består ikke alltid av en rekke enkle ideer. På et høyere stadium av utviklingen er den sammensatt av ... dommer og konklusjoner." Etter hans mening, med vitenskapelig poeng Fra et perspektiv er det mer praktisk å redusere disse konseptene til prosessen med vanlig assosiasjon. Som et resultat må alle de ulike formene for tenkning reduseres til lovene for enkel assosiasjon.
La oss skille mellom to typer tenkning: frivillig og ufrivillig.
Det første kommer til slutt ned til det andre. Assosiativ psykologi definerer tenkning som prosessen med å huske og reprodusere. I dette tilfellet oppstår et naturlig spørsmål: hvordan skjer oppdagelsen av noe fundamentalt nytt? Det er umulig å svare klart på dette spørsmålet innenfor rammen av den assosiative teorien, så andre psykologiske teorier om tenkning har oppstått.
Kapittel 2 Wurzburg skole
Würzburg-skolen la grunnlaget eksperimentell forskning tenker. Representanter for Würzburg-skolen talte mot assosiasjonsisme og forbedret den introspektive metoden. Men senere kom de frem til at det ikke var egnet for eksperimenter.
La oss vurdere de viktigste forskningsresultatene fra denne skolen:
Oppdagelse av ikke-sensoriske komponenter av tenkning.
Som en del av eksperimentene utført av Messer Watt, ble forsøkspersoner bedt om å utføre en oppgave og beskrive tankeprosessen. Ingen nevnte tilstedeværelsen av bilder under oppgaven. Folk kunne ikke forklare hvordan de fullførte oppgaven.
Videre forskning av K. Büller bekreftet teorien om ikke-figurativ (ikke-imaginativ) tenkning.
Tenkeprosessen er ikke begrenset til minnearbeidet. Under eksperimentene ble semantiske sammenhenger identifisert, sentrale ledd i tenkeprosessen som utgjør og definerer tanken.
2. Installasjonsproblem. I løpet av eksperimentene sine oppdaget Watt tre faktorer som bestemmer responsen under kontrollerte assosiasjoner:
A) Installasjon – oppgave, instruksjoner, tidligere erfaring.
B) Ordet er en stimulans.
C) Assosiasjoner knyttet til stimulusordet.
Hovedkonklusjonen er at tenkeprosesser bestemmes av settingen (instruksjonen) som går foran dem.
3. Den viktige rollen til aktivitet når man konsentrerer seg om et eller annet persepsjonsobjekt, understrekes. Aktivitet kommer først, og selve persepsjonshandlingen og ideenes mekanisme er på andre plass.
Kapittel 3. Reproduktiv teori til O. Seltz
Han gjorde et forsøk på å eksperimentelt gjenopprette tenkeprosessen og foreslo et opplegg for denne prosessen. Når du utfører en oppgave, begynner tenkeprosessen ikke med å jobbe med den presenterte stimulansen, men med en kompleks og rekonstruksjon av forhold. For eksempel, under en prøve, løser en elev et problem. Han har et generelt løsningsskjema, som inkluderer en sekvens av handlinger, evnen til å arbeide med måleenheter og lignende. Ved å bruke denne kunnskapen kan han svare på det spesifikke spørsmålet om problemet. I dette tilfellet er beslutningsprosessen "fylle komplekset basert på forventning generell ordning om det ukjente." Med andre ord er studentens abstrakte løsningsskjema konkretisert.
Dette eksemplet illustrerer deterministisk oppdatering av løsningsverktøy.
Seltz selv utførte ikke slike komplekse eksperimenter, men begrenset seg til lettere oppgaver, for eksempel å fullføre et ord i henhold til ledetråder i form av dets definisjon og flere bokstaver. På grunn av dette hadde han ikke materiale som karakteriserte metoder for generalisering og identifisering av nye mønstre. K. Duncker bemerker at disse eksperimentene av Seltz illustrerer elementære tilfeller av løsning.
Fra Seltz sitt ståsted fungerer tenkning som et system av operasjoner som aktiveres sekvensielt. Denne prosessen kan sammenlignes med å tegne en polygon: etter å ha tegnet en linje riktig, kan vi også tegne den neste. Forfatteren forstår operasjoner som gjentatte prosesser som fører til oppnåelse av et fastsatt mål.
Selz identifiserte tre generelle intellektuelle operasjoner:
Som komplement til komplekset er søket etter det ukjente; Hensikten med dette søket er å fylle det "tomme rommet" i et bestemt kompleks.
Abstraksjon er en av prosessene som fører til oppdagelsen av det ukjente. Med dens hjelp kan du identifisere generelle måter å løse lignende problemer på.
Reproduksjon av likheter - i dette tilfellet oppdages det ukjente ved å trekke analogier med lignende tilfeller fra fortiden. Denne prosessen ligger nær den assosiative prosessen, men har et klart definert mål.
Operasjonene Selz har identifisert kan karakteriseres som prosesser som passer godt inn i tankeskjemaet han foreslo.
Konseptet med en problematisk oppgave ble fremhevet. Den består av tre komponenter:
Hva ser du etter
Krav til hva som skal finnes
Startincentiv
Siden Seltz sitt konsept ikke vurderte løsninger på reelle problemer, ble det nødvendig å korrelere den konstruerte ideen om tenkning og dens implementering i løsningsprosessen reelle problemer. Metoden for introspeksjon, som var det sentrale leddet i Selz sin forskning, tillot ikke dette. Måter å løse dette problemet på har blitt foreslått innenfor rammen av behaviorisme og gestaltpsykologi.
Kapittel 4. Behaviorisme
Behaviorisme som en egen gren av psykologien oppsto i det tjuende århundre. Menneskelig tenkning ble presentert som "maskinlignende", noe som ble forklart av tilstedeværelsen av reflekser, de samme som hos dyr. Undervisningen tok i bruk to hovedkomponenter av refleksen:
Stimulansen er det første leddet.
Reaksjonen er den siste lenken.
Med henvisning til Charles Darwins teori, hevdet psykologer at psyken utfører en adaptiv funksjon som gjør at den kan tilpasse seg miljøforhold. E. Thorndike (1874-1949) gjorde et forsøk på å identifisere tenkningen til dyr og mennesker. Metoden for eksperimentell observasjon og beskrivelse av atferd i situasjoner som forhindrer oppnåelse av ethvert mål har kommet i forgrunnen.
Denne metoden kan kalles "hindermetoden." Under forsøket ble dyrene plassert i et "problembur" som hadde en hindring (lås, lås osv.). Ved prøving og feiling taklet dyret hindringen, og faktumet med vellykket oppførsel ble forsterket og gjentatt etter en stund i andre celler. Som et resultat av sin forskning oppdaget Thorndike tre læringslover som kan brukes når man underviser en person:
Treningsloven
Effektloven
Loven om nylig læring
Det skal imidlertid bemerkes at strengt tatt er disse lovene treningslover, og ikke tenkelover.
D. J. Otson er den viktigste teoretikeren innen behaviorismen. Han avviste to hovedbestemmelser fra tidligere teorier.
1. Hensyn til bevissthet innenfor rammen av psykologi.
2. Introspeksjon som metode for psykologisk forskning.
I følge Otson kommer alle reaksjoner i kroppen, uavhengig av deres kompleksitet, til slutt ned til bevegelse. Tenking er motorisk atferd. Vernal tale (lyder) blir til indre tale (tenkning selv).
Det er tre hovedtyper av tenkning:
Svare på standardspørsmål der rekkefølgen på ordene ikke endres (faktisk er dette ikke tenkning, men en reaksjon på en kjent stimulus).
Løsningen på et problem kjent for mennesket er så sjelden at verbal oppførsel som forsøk er nødvendig (bruk av ulike matematiske formler).
Løse nye problemer ved å prøve og feile.
Under utviklingen av teorien ble opplæring hovedoppgaven i undervisningen. Ulike treningssystemer er laget.
Videre utvikling lære funnet post-neobehaviorisme. Ideen om læringsledelse ble fremmet, noe som skulle eliminere feil. Problemet med forståelse er fullstendig fjernet fra læringsprosessen. Læring bør bli absolutt kontrollerbar (programmert læringsteori).
Gestaltpsykologer kritiserte behaviorismen.
Kapittel 5. Gestalt - psykologi
Representanter for denne bevegelsen kom med konstruktiv kritikk av alle tidligere skoler som studerte dette problemet.
De viktigste forskjellene mellom konseptene er listet opp nedenfor i tabellform.
Tabell 1. Forskjeller mellom gestaltpsykologi og grunnleggende teorier om tenkning
Gestalt - psykologi
Sekvensiell utdanningsforening (Asosiativ tenkning).
Uttalelse om integriteten (gestalten) til nye psykologiske prosesser.
Ekstraordinær tenkning (Wurzburg skole).
Prinsippet om likhet (identitet) mellom lovene om tenkning og persepsjon.
Tenkningens reproduktive natur (Selts).
Produktivitet er en spesifikk egenskap ved psykologiske prosesser.
Tenkeprosessen som en prosess med prøving og feiling (Behaviorisme).
Tenkeprosessen som et sett av forståelsesprosesser.
En fremtredende representant for denne trenden var den sovjetiske vitenskapsmannen L.S. Vygodsky.
Keller kritiserte behaviorismen og bemerket at det er nødvendig for et dyr å utføre oppgaver som tilsvarer dyrets artsopplevelse. Puslespilloppgaver ble erstattet med forståelsesoppgaver.
Wertheimer (1912) skrev en artikkel om «phi-fenomenet». Hovedkonklusjonen til forskeren er at sekvensielle, partielle stimuli ikke oppfattes individuelt, men som en gestalt - en integrert struktur. Basert på dette ble det utledet mange lover for persepsjon.
De viktigste av dem er fire:
Lov om figur og grunn.
Lov om konstanthet.
Lov om transponering.
Loven om graviditet.
Alle viser at gestalt er et bilde som gir en adekvat oppfatning av objekters konstante kvaliteter.
Kapittel 6 Piagets teori om kognitiv utvikling
Piagets teori om kognitiv utvikling skiller seg fra andre teorier. Da han deltok i behandlingen av IQ-tester, la forskeren merke til at barn på samme alder gjør samme type feil som ikke var karakteristiske for eldre deltakere i studien. Basert på dette teoretiserte Piaget at barn på samme alder er på samme utviklingsstadium og viser lignende kognitive evner.
Resonnere som atferdsforskere, mente forskeren at fremveksten og utviklingen av tenkning er en manifestasjon av biologisk tilpasning til miljøet.
Som et resultat av dette dannes en intern forståelse av verden, som lar en formulere handlinger i nye situasjoner for rask tilpasning. Det er to måter å behandle akkumulert kunnskap på:
Assimilering – ytre hendelser og inntrykk ordnes (kobles sammen) inn i et subjektivt system.
Overnatting - subjektive skjemaer justeres og transformeres under påvirkning av ytre påvirkninger.
Basert på forskningen identifiserte Piaget fire stadier av aldersrelatert kognitiv utvikling, presentert nedenfor i tabellform.
Tabell 2. Stadier av kognitiv utvikling ifølge Piaget.
Scene
Alder, år
Fremvoksende evner
Sensorimotorisk intelligens
0-2
Lagre bilder i minnet; utvikling av motoriske og sensoriske evner.
Preoperativ tenkning
2-7
Mestring av språk, begreper og deres betydning. Dannelse av symbolsk tenkning.
Spesifikke operasjoner
7-11
Evnen til å klassifisere, sammenligne, systematisere spesifikt materiale.
Formelle transaksjoner
11-14
Evne til å tenke logisk, abstrakt, abstrakt.
Representanter for kognitivisme ga stor oppmerksomhet til utviklingen av tale. Å tro at tale er den viktigste stimulansen for dannelsen av tenkning, siden barnet med dens hjelp assimilerer og danner konsepter.
Ved å relatere et objekt til et bestemt konsept, kan man lage en prediksjon om hvilke egenskaper det vil ha. (For eksempel ved å relatere objektet pære til konseptet frukt, kan man anta at objektet vil ha smak og kan spises).
Kapittel 7. Produktiv tenkning
Konseptet produktiv tenkning tilhører gestaltpsykologien. Det er imidlertid belyst i et eget kapittel, da det er ekstremt viktig i pedagogisk praksis.
Produktiv tenkning er basert på en problemsituasjon. Og innsikt er "slutten" på tenkeprosessen. På dette stadiet er en viss forståelse oppnådd og en ny gestalt dannes.
Begrepene sentrering og re-sentrering ble fremhevet.
Sentrering er hvordan vi ser på delene i forhold til helheten. Resentrering er en naturlig prosess der situasjonen endrer seg i forhold til målet som nås.
Fra synspunktet til Z.I. Kalmykova, bør utviklingsutdanning danne produktiv, kreativ tenkning. Hovedindikatorene for slik tenkning er:
1) Tankens originalitet, evnen til å gi ikke-standardiserte svar.
2) Rask opptreden ikke-standardiserte assosiasjoner.
3) En uvanlig løsning på problemet.
4) Tankehastighet (antall assosiasjoner eller ideer som oppsto i en viss tid).
5) Evnen til å oppdage nye funksjoner til et objekt eller dets del.
Kapittel 8. Teorier som ikke er allment akseptert
Dette kapittelet undersøker kort teorier om tenkning som etter forfatterens mening ikke har fått bred nok distribusjon.
Konflikt teori. Når det er uoverensstemmelse mellom en persons ønsker og virkelighet, oppstår tenkning som et nødvendig fenomen som tjener til å løse konflikten. Hvis det ikke er noen konflikt, kan en persons handlinger betraktes som automatiske, og tankeprosessen skjer ikke. Forfatteren av denne teorien er John Dune.
Tenker i Freuds psykoanalyse. Sigmund Freud mente at tenkning er bestemt av behovet for å tilfredsstille behovene som oppstår i en person. Tenkning er en egenskap ved det bevisste "jeg", men påvirkes av det ubevisste. Dermed realiserer tenkeprosessen de ubevisste ambisjonene til en person i det sosiale miljøet.
Informasjon-kybernetisk teori. Utviklingen av denne teorien er assosiert med utviklingen av programmeringsspråk på høyt nivå, slik som C/C++. Det trekkes en analogi mellom menneskelige tenkeprosesser og prosessene for algoritmisering av datamaskindrift. Teorien opererer med følgende begreper: syklus, algoritme, operasjon. Denne teorien brukes hovedsakelig i utviklingen av kunstig intelligens-modeller.
Fra et pedagogisk synspunkt er denne teorien anvendelig ved bruk av den programmerte læringsmetoden. Som et eksempel på et læremiddel der denne tilnærmingen er implementert, kan man nevne Nentvigs bok «Chemical Simulator». Det presenterer ny tilnærming til studiet av kjemi og presentasjon av materiale, er trening bygget som en syklus dataprogram; Uten å mestre en av delene helt, vil ikke eleven kunne gå videre til den neste.
Under påvirkning av den raske utviklingen av kybernetikk på 60-tallet av det tjuende århundre, semantisk teori om tenkning av O.K. Tikhomirov. Innenfor rammen av denne teorien ble prinsippet om tenkningens selektivitet formulert.
O.A. Skorlupina identifiserer tre stadier i utviklingen av semantisk teori.
1. Temaet for forskning er tenkning, som den høyeste formen for refleksjon av materie.
2. Mental aktivitet som et selvregulerende system.
3. Tenkning som et åpent psykologisk system som genererer nye formasjoner "betydninger, verdier, mål, etc."
Blant forskere ved Moscow State University har semantisk teori blitt utbredt og mer utviklet. Det er en hel "Tikhomirov-skole". Forskerens tilhengere studerer sammenhengen mellom tenkningens psykologi og databehandlingens psykologi. Anvendt forskning drives også aktivt. Vi kan si at denne teorien for tiden utvikles med suksess.
Teorien om systemtenkning. En av de yngste teoriene, som oppsto på slutten av forrige århundre i USA. Hovedoppgaven til denne teorien er å utvikle i en person evnen til å tenke systematisk, det vil si ikke bare å løse problemer, men også å forutsi konsekvensene som en beslutning kan føre til etter lang tid. Teorien er nært knyttet til synergetikk. Bruken er relevant for å løse økonomiske, miljømessige og andre presserende problemer. Foreløpig er ikke denne teorien endelig ferdigstilt.
Spesielt forsøkes det å karakterisere rollen til mystisk erfaring i tenkningsprosessene og vise dens sammenheng med utvikling og dannelse av religioner.
Påvirkningen av en persons tenkning på hans helse, suksess og selvrealisering er mye diskutert i populærvitenskapelig litteratur.
Alle slags kurs om «Business Thinking», «Success Thinking» osv. blir stadig mer populært. Tiden vil vise hvor produktive disse blir utdanningsprogrammer, men vi kan allerede si det uten å stole på vitenskapelig psykologi og uten vitenskapelig underbyggelse av den pedagogiske gjennomførbarheten til disse programmene, kan det neppe forventes reelle fordeler av dem.
Konklusjon
Arbeidet undersøkte hovedteoriene om tenkning og deres innbyrdes sammenheng. En kort oversikt over den nåværende utviklingen av denne psykologiske retningen er gitt.
Uten å påstå noen dybde i presentasjonen, håper forfatteren at denne lille analysen vil gjøre det generell disposisjon gir en ide om en så kompleks og viktig prosess - prosessen med å tenke.
Litteratur
Wertheimer M. Produktiv tenkning: Trans. fra engelsk M.: "PRESS" 1987 – 335s.
Bulletin fra Moskva-universitetet. Serie nr. 14 Psykologi. nr. 2 2008 – 190 s.
Kalmykova Z.I. Produktiv tenkning som grunnlag for læringsevne. – M.: Pedagogikk, 1981. – 200 s.
Maklakov A.G. Generell psykologi: lærebok for universiteter. St. Petersburg: Peter, 2012 – 583 s.
Matyushkin A.M. Tenkningens psykologi. Tenke som en løsning på problemsituasjoner: opplæringen. M.: "KDU"., 2009 - 189 s.
Meadows D.H. ABC av systemtenkning. M.: “BINOM”., 2011 – 343 s.
Nentvig J. et al. Kjemisk simulator: en programmert guide for videregående skole. M.: Mir., 1986 – 470 s.
Orlov Yu.M. Sunn tenkning. M.: «Sliding», 2006 – 87 s.
Rozin V.M. Tenkning og kreativitet. M.: "PER SE", 2006 – 358 s.
Skorlupina O.A. Dannelsen av en semantisk teori om tenkning og problemet med ontologisering av psykologi. Bulletin fra Altai State Pedagogical Academy. Barnaul "Altai State Pedagogical Academy". nr. 6-1, 2006, s. 10-18 [Elektronisk versjon]: – URL: http://elibrary.ru/download/62648904.pdf (tilgangsdato 30.11.2014).
Surkov D.V. Korporalitet, mentalitet og spiritualitet som grunnleggende tenkningskategorier og mystisk erfarings plass i tenkning. Omsk Scientific Bulletin. Omsk: Federal State Budgetary utdanningsinstitusjon høyere profesjonsutdanning "Omsk State Technical University", nr. 3 (98) 2011, s. 92-95 [Elektronisk versjon]: –URL: http://elibrary.ru/download/62879617.pdf (åpnet 30. november 2014).
Chernetskaya N.I. Kreativ tenkning som den høyeste formen for tenkning Bulletin fra Adyghe State University. Serie 3: Pedagogikk og psykologi. Maykop: Adyghe State University nr. 2 2009, s. 225-230. [Elektronisk versjon]: – URL: http://elibrary.ru/download/10853860.pdf (tilgangsdato 30.11.2014).
Laster inn...