Olvassa el még:
|
A filozófiai tudás sok tekintetben hasonlít a tudományhoz, de vannak különbségei is.
A filozófiát az teszi a tudományhoz hasonlóvá, hogy következtetéseinek, téziseinek alátámasztására elméleti kutatási módszereket, logikai eszközöket alkalmaz, megbízható, általánosan érvényes elveket, téziseket dolgoz ki. A tudományos igazság egyetemes. A filozófiai igazság, amely egy bizonyos értékpontot és viselkedési kényszert tartalmaz, mégis „egyéni”, szelektív felhasználásra szánja a tudós a választ a következő kérdésekre: Mi? Hogyan? Miért? A filozófus válaszol a kérdésekre: Miért? minek a nevében?
Sajátos jellemző a filozófiai tudás kettősségében rejlik, mert ez: sok közös vonása van a tudományos ismeretekkel - tárgy, módszer, logikai-fogalmi apparátus, de nem tudományos tudás a maga tiszta formájában.
A fő különbség a filozófia és az összes többi tudomány között az, hogy a filozófia egy elméleti világkép, az emberiség által korábban felhalmozott tudás végső általánosítása.
A konkrét tudományos ismeretekre épülő filozófia a sokrétű emberi tudás szintézisében, az egységes tudományos világkép kialakításában látja feladatát.
A történelem azt mutatja, hogy a valóság megalapozásának elméleti formája, a tudás mezeje éppen a filozófia keretein belül alakul ki. Pontosabban, éppen ezt a valósághoz való viszonyulást nevezték a civilizáció fejlődésének korai szakaszában filozófiának. De ahogy az empirikus anyagok felhalmozódtak és a tudományos kutatás módszerei javultak, a valóság elméleti fejlődésének formáiban differenciálódás következett be. Néha ezt a folyamatot úgy írják le, mint bizonyos tudományok elválasztását a filozófiától, miközben egyidejűleg új tudományos ismeretekkel gazdagítja a filozófiát, lehetővé téve számára, hogy új megjelenést nyerjen, megváltoztassa a tárgyát, módszereit és funkcióit.
A filozófiai gondolkodást az emberi tapasztalaton túli világ figyelembevétele jellemzi. Semmilyen tapasztalat nem teszi lehetővé, hogy a világot holisztikus, térben határtalan és időben elmúlhatatlan, az emberi erők felett végtelenül magasabb rendű, az egyéntől és az emberiség egészétől független, objektív valóságként fogjuk fel, amellyel az embereknek állandóan számolniuk kell. A világ holisztikus megértése ideológiai támogatást nyújt a konkrét tudományos kutatás, lehetővé teszi számukra, hogy előrelépjenek, helyesen pózoljanak és megoldják problémáikat.
A filozófia sajátossága az univerzális forma elméleti tudás. A filozófia a létezés egyetemes alapjainak megismerésének egy formája. Szóval, az univerzalizmus... jellemző tulajdonság a valóság elsajátításának filozófiai módja. A kultúra története során a filozófia azt állította, hogy egyetemes tudást vagy a szellemi és erkölcsi élet egyetemes elveit fejleszti ki.
A filozófia sajátossága fejlődésének legkorábbi szakaszában nem a gondolatok kifejezésének speciális eszközeiben nyilvánul meg, hanem egy speciális attitűdben, egy speciális gondolkodási stílusban, amely a kialakult nézetek, szokások, szokások és hagyományok iránti kétségben nyilvánul meg. . Szóval még egy sajátos jellemző a filozófiai tudás kétség. A filozófia kétségekkel kezdődött.
Az emberi élet értelmére és céljára vonatkozó fő kérdésében a filozófia közel áll a valláshoz. Mind a filozófiai, mind a vallási tanításoknak végső soron egy célja van: kivonni az embert a mindennapi élet szférájából, magával ragadni a legmagasabb eszmékkel, életét adni. igaz értelme, megnyitja az utat a legtökéletesebb értékek felé.
A filozófiai tudásnak a következő jellemzői vannak:
Rendkívül általános, elméleti jellegű;
Összetett felépítésű (beleértve az ontológiát, ismeretelméletet, logikát stb.);
Olyan alapvető, alapvető gondolatokat és fogalmakat tartalmaz, amelyek más tudományok alapját képezik;
Objektív tudás és értékrend, korabeli erkölcsi eszmények összessége, a korszak befolyásolja;
Nagyrészt szubjektív – az egyes filozófusok személyiségének és világképének lenyomatát viseli magán;
Befolyásolják a korábbi filozófusok által kidolgozott tanok;
Dinamikus – folyamatosan fejlődik és frissül;
Lényegében kimeríthetetlen;
Nemcsak a tudás tárgyát, hanem magát a tudás mechanizmusát is tanulmányozza, rendelkezik a reflexió minőségével - a gondolatokat önmagára fordítja (vagyis a tudás a tárgyak világához és önmagához is szól);
Egy személy (a kognitív szubjektum) kognitív képességei korlátozzák, feloldhatatlan, „örök” problémái vannak (a lét eredete, az anyag vagy a tudat elsőbbsége, az élet keletkezése, a lélek halhatatlansága, jelenléte ill. Isten hiánya, a világra gyakorolt befolyása), amely ma logikailag nem oldható meg megbízhatóan.
A konkrét tudományos ismeretekre épülő filozófia a sokrétű emberi tudás szintézisében, az egységes tudományos világkép kialakításában látja feladatát. Történelmi fejlődésében hosszú utat bejárva a filozófia az emberi szellemi tevékenység racionális formájaként jelent meg. Ez az emberi szellem létformája, az emberi elme vívmányai, ötletek, tanítások, elméletek, koncepciók formájában bemutatva.
A filozófia a létezés egyetemes alapjainak megismerésének formája az emberi elme által kidolgozott fogalmak és kategóriák segítségével.
A filozófia fennállásának és fejlődésének hosszú időszaka során, a világról tudást felhalmozva, kidolgozott bizonyos fogalmakat, amelyek lehetővé teszik a létező jelenségek, azok összefüggéseinek, előfordulási okainak és fejlődési mintáinak megjelölését. Az emberi elme, az értelem, a spiritualitás fejlődésének ez a folyamata az érett filozófiai gondolkodás kialakulásának folyamatává vált - az elvont fogalmak és kategóriák segítségével való gondolkodás. A fogalom mindig a valóságot tükröző absztrakció, amely a világ elméleti megismerésének eredményét tükrözi. A fogalom a gondolkodás és a lét kölcsönhatásának eredményeként, az elme valódi és ideális valóság megismerésében végzett tevékenységének termékeként jön létre.
A filozófiai kategóriák a világ egyetemes összefüggéseit és viszonyait fejezik ki. Egy-egy filozófus elméje által kidolgozott minden kategória egyúttal az ő szubjektív, személyes látásmódját tükrözi a világban létező jelenségekről, kapcsolatokról vagy mintákról.
Az elmének a fogalmak és a valóság jelenségei közötti logikai kapcsolatok azonosítására irányuló tevékenysége lehetővé teszi olyan tudományos és filozófiai elméletek létrehozását, amelyek elméleti modellek a világot és annak jelenségeit.
A filozófia sajátossága fejlődésének legkorábbi szakaszában nem az elképzelések sajátos kifejezési módjaiban, hanem egy speciális gondolkodási stílusban nyilvánul meg, amely a kialakult nézetek, szokások, szokások és hagyományok kétségében nyilvánul meg. Így a filozófiai tudás másik sajátos jellemzője a kétség. A filozófia kétségekkel kezdődött.
A filozófia mint integrált tudásrendszer objektív elméleti ismereteket, valamint az emberek kulturális és szemantikai elképzeléseit tartalmazza az emberi lét fő, értelmes problémáiról. Ezenkívül a filozófia tükrözi az emberi létezés világban való egzisztenciális-személyes formáinak teljes spektrumát, a létezéséről szerzett tapasztalatait.
Az objektív elméleti tudás alapja tudományos felfedezésekés az eredmények tükrözik a társadalom elméleti tudatának általános szintjét. A filozófia kulturális és szemantikai tartalma az emberiség történetének kulturális és történelmi korszakainak sajátosságait tükrözi, ami új jelentéseket hozott bizonyos filozófiai problémák megértéséhez.
A filozófia ilyen sokoldalúsága és sokoldalúsága lehetővé teszi számunkra, hogy az emberiség spirituális kultúrájának eredeti jelenségének tekintsük, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy megértse azt a világot, amelyben él, és önmagát ebben a világban.
A filozófia logikus, tudományos és elméleti magyarázatot ad a valóságra, és racionálisan alátámasztja az emberi szellemi értékrendszert. A filozófia, mint tudomány, tárgyával, sajátosságaival és funkcióival fokozatosan fejlődött. A filozófia megjelenésének szabályszerűségét bizonyítja, hogy ez a világkép a Kr.e. I. évezredben alakult ki. a civilizáció különböző központjaiban - Kínában, Indiában, Iránban, Palesztinában és Görögországban.
A "filozófia" szó a görög "philo" - szerelem és "sophia" - bölcsességből származik. Magát a „filozófia” kifejezést a 6. században vezették be a tudományba. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Püthagorasz görög gondolkodó. Kezdetben ez a fogalom a bölcsesség, az igazság szeretetét jelentette, és valójában a feltörekvő tudomány szinonimája volt. BAN BEN Ókori Görögország ezt a koncepciót azokra az emberekre alkalmazták, akik felfedezik a természet és az emberi élet titkát, megtanítják őket a természettel és magának az életnek a követelményei szerint cselekedni és élni. A bölcsesség az általánosított emberi tapasztalat a jelen és a jövő, a tettek és tettek értékelésében. A bölcsesség az a képesség, hogy helyesen megértsük az ember gondolatai, szavai, tettei és a természet, a társadalom és a gondolkodás objektív fejlődési törvényei által meghatározott követelmények közötti kapcsolatot. Ezért a bölcsesség rokon a szabadsággal és az ésszerűséggel. Bölcsen az cselekszik, aki tudásra és általános élettapasztalatra támaszkodva tudja, hogyan kell intelligensen összefüggésbe hozni a kívántat azzal, aminek lennie kell, a szubjektív törekvéseket az élet objektív logikájával.
A spontán módon felbukkanó (hétköznapi, mitológiai) világnézeti formák hátterében a filozófia, mint speciálisan kidolgozott bölcsességtan jelent meg. A mitológiai és vallási hagyományoktól eltérően a filozófiai gondolkodás sem a vak, dogmatikus hitet, sem nem a természetfeletti magyarázatokat választotta vezérművének, hanem a világról és az emberi életről való szabad, kritikus, az értelem elvein alapuló reflexiót. A filozófia az ember racionálisan megalapozott elképzelésének formája a világról és önmagáról.
A filozófia általános elméleti nézetek rendszere a világról, az ember helyéről benne, a megértésről különféle formák az ember viszonya a világhoz. Ha ezt a meghatározást összevetjük a világnézet definíciójával, világossá válik, hogy hasonlóak. Azt mondhatjuk, hogy a filozófia elméletileg megfogalmazott világnézet. És egy ilyen meghatározás nem lesz véletlen: a filozófia nem annyira tárgyában, mint inkább megértésének módjában, a problémák intellektuális fejlettségi fokában és megközelítési módszereiben különbözik a világnézet más formáitól. Éppen ezért a filozófia meghatározásakor olyan fogalmakat használnak, mint az elméleti világkép és a hitrendszer.
A filozófia megjelenése egy különleges spirituális szubsztancia megjelenését jelentette - a világról szóló tudás harmóniájának keresését az emberek élettapasztalatával, hiedelmeikkel, eszményeikkel, reményeikkel. Az ókori görög filozófiában azt az értékes felismerést ragadták meg és adták tovább a következő generációknak, hogy a tudás önmagában hiányos, hogy ez csak a kultúra egyik funkciója, amely csak az emberi élet értékeivel együtt nyer értelmet. A filozófiai gondolkodás kezdeténél ragyogó belátás volt annak megértése, hogy a bölcsesség nem valami kész dolog, amit felfedezni, megtanulni, megszilárdítani és felhasználni lehet. Ez egy törekvés, keresés, amely megköveteli az ember elméjének és lelki erejének erőfeszítéseit, ez az az út, amelyet mindenkinek meg kell járnia, még akkor is, ha csatlakozik a nagyok bölcsességéhez, az elmúlt évszázadok és napjaink bölcsességéhez. önmagán keresztül.
A filozófiában kezdetben két fő problémakört határoztak meg, amelyek meghatározták a filozófiai kutatás irányát. Az egyik általánosított képet ad a világról, az objektív létet vizsgálja, a másik az emberről, céljáról, az élet értelméről és értékeiről alkot elképzelést. Ezek a problémakomplexumok határozzák meg a filozófia értékorientált értelmét, és határozzák meg tartós jelentőségét a társadalom fejlődése szempontjából.
A filozófiai tudás sajátossága a következő:
Először is, a filozófiai tudás tágabb, mint bármely tudományos kísérlet, rendkívül széles körű általánosításra épül, amelynek forrása végső soron az emberiség egyetemes tapasztalata. A természet, a társadalom és az emberi gondolkodás fejlődésének legáltalánosabb kategóriáival és törvényeivel foglalkozik, amelyek nagyon is hatnak magas szint a világ fejlődése, az emberi tevékenység minden tudományában és szférájában.
Másodszor, a filozófiai tudás sajátossága abban rejlik, hogy örök kérdésekkel foglalkozik. Ezek olyan kérdések, amelyeket nem lehet egyszer s mindenkorra megoldani, mint egy matematikai feladatot, és ezekre a válaszok nem találhatók a feladatfüzet végén. Milyen a világ körülöttünk, ismerheti-e az ember, mi az élet értelme? Mi a szabadság, boldogság, kreativitás, szerelem? Van-e értelme a halálnak, véget ér-e vele az élet, reménykedhet-e az ember az örök életben? Merre tart az emberiség a fejlődésében? Mindezeket és sok hasonló kérdést az emberiség minden új szakaszban újragondolja, és új dolgokat vezet be a megoldásukba. A filozófiai tudás folyamatosan nyitott a változásra, ezért érzékenyen ragadja meg az újat, és gyakran alapot ad a felmerülő problémák megoldásához.
Harmadszor, a filozófiai tudásnak egyre nyilvánvalóbb tendenciája van az objektiváció felé - az emberek tevékenységében, cselekedeteiben való megtestesülés, így a kultúra tárgyi vagy jelvilágában. Ugyanakkor a filozófiai elképzelések nemcsak szellemi, hanem anyagi erővé is válhatnak, ha az ember meggyőződésként fogja fel őket. A filozófia mint társadalmi tudatforma sajátosságainak, tartalmának, funkcióinak feltárása fontos feltétel főbb rendelkezéseit ideológiai irányelvekké alakítva, amelyek segítenek az embernek meghatározni a világhoz és önmagához való viszonyát.
A filozófiát sokféle megközelítés és felfogás jellemzi, amelyek különösen a 19. és 20. században váltak szembetűnővé. Mindazonáltal lehetségesnek tűnik elkülöníteni azt, ami a filozófiai tudásban általában közös: 1) a legtöbbet vizsgáljuk. általános kérdéseket lény. Ugyanakkor magát a lét problémáját egyetemes értelemben értjük. A létfilozófiai doktrínát ontológiának nevezik. 2) a tudás legáltalánosabb kérdéseinek elemzése. Ismerjük-e vagy nem ismerjük a világot, mik a tudás lehetőségei, módszerei és céljai, mi az igazság stb. A tudásfilozófiai doktrínában - ismeretelméletben vizsgált kérdések. 3) a társadalom működésének és fejlődésének legáltalánosabb kérdéseinek tanulmányozása. A társadalmi élet problémáit tanulmányozza társadalomfilozófia. 4) Az ember legáltalánosabb és leglényegesebb kérdéseinek tanulmányozása, a filozófiai antropológiának nevezett rész. Mindez lehetővé teszi számunkra, hogy a filozófiát a filozófia tanításaként határozzuk meg Általános elvek létezés, tudás és az ember és a világ közötti kapcsolatok.
A filozófia mint tudomány sajátossága, hogy összegyűjti a tudást különböző területek, ezért a természet, a társadalom és a gondolkodás legáltalánosabb törvényeiről szóló tudományként határozhatjuk meg. A filozófia feltárja azokat a leggyakoribb gondolatokat, elképzeléseket, tapasztalati formákat, amelyeken a kultúra ill publikus életáltalában.
Más tudományoktól eltérően, amelyek speciális kérdésekre (matematikai, történelmi, gazdasági, pedagógiai) szakosodtak, a filozófia univerzális, alapvető problémákkal foglalkozik. Felé tudomány a filozófia hagyományosan a tudás módszertana szerepét tölti be.
A filozófia az emberi tapasztalat összefoglaló eredményeit fordítja le logikus, érthető formára.
Van egy álláspont, hogy a filozófiát nem lehet tudománynak tekinteni, mivel nincs benne személytelenség, tárgyilagosság, amelyek bármelyikre jellemzőek. tudományos tudás. A kérdés ellentmondásos.
A filozófia egyesíti az igazság, a jóság és a szépség értékeit az emberi életben.
A filozófiai tudásban bizonyos értelemben haladás tapasztalható. (Általában a filozófiai tudás haladása az eszmék kalandjainak leírása). Alapvetően különbözik a tudományos ismeretek fejlődésétől. Itt nincs tudásrétegezés. Van egy elmélyülés, közeledés az igazsághoz. (az igazság valahol a közelben van, de általában az emberi élet nem elég ahhoz, hogy elkapja).
A filozófia mint speciális típus világnézet csak egyedi funkcióiban rejlik, amelyek egyike sem rendelkezik mítosz, sem vallás, sem a tudományos horizontok.
A filozófia funkciói.
Egybeesnek a filozófia szakaszaival. Ezek ontológiai, episztemológiai, axiológiai, antropológiai, praxeológiai.
1. Mivel a filozófia az speciális típus világnézet, akkor minden megvan ideológiai funkciókat: kognitív, tájékozódó, nevelési (ideológiai), sőt kommunikációs.
2. A módszertani funkció a cél elérésének módjainak meghatározása.
3. Társadalmi funkció– a polgári tudat formálása.
„A filozófia minden dolognak egyként való megértése és ennek a megértésnek a megvalósítása művészi képés erkölcsi cselekvés. Ez a vélemény, kép és cselekvés azonosításának folyamata. A filozófia, amely különbözik az emberi szellem többi tevékenységétől, mindegyiket élteti, emberi tulajdonságokkal ruházza fel, és értelmet ad az ember számára. Enélkül a tudomány tények gyűjteménye, a művészet technológia kérdése, az élet egy mechanizmus. Filozofálni annyi, mint az embert önmagában harmonikus, egységes esszenciává fejleszteni."/Lavrov P. L. Három beszélgetés modern jelentése filozófia / /Filozófia és szociológia. M. 1965 T. 1. P. 571-572.
A filozófia meghatározását az ember világhoz való viszonyának holisztikus megértéseként adták meg. A filozófiai ismeretek kibővített rendszere a következő részeket tartalmazza.
1. A tanítás a világ egészéről, az azt mozgató globális erőkről, szerveződésének egyetemes törvényeiről az ontológia (ontos - lét).
2. Az ember, természetének és tevékenységeinek szerveződésének tanulmányozása az antropológia (anthropos - ember).
3. A tudás doktrínája, alapjai, lehetőségei és határai az ismeretelmélet.
4. A társadalom és az emberi történelem tana, amely az emberiséget egészének tekinti, a társadalomfilozófia.
5. Az értékek természetének doktrínája axiológia.
Általános szabály, hogy bizonyos filozófusok munkáiban nem minden szakasz jelenik meg egyformán teljes mértékben.
Az általános filozófiai ismeretek komplexumához a következők tartoznak:
1. Az etika az erkölcs tana.
2. Esztétika – a szépség, a művészi kreativitás tanulmányozása.
3. A logika a gondolkodás szabályainak tanulmányozása.
4. Vallás.
Különleges terület– filozófiatörténet. A legtöbb filozófiai problémát a megoldás során szerzett korábbi tapasztalatok összefüggésében vizsgáljuk. A történelem bizonyos korszakaiban a filozófia különböző szakaszai váltakozva kerülnek előtérbe.
A filozófia történetében a következő szakaszokat különböztetjük meg:
1. Filozófia Ősi Kelet(Az ókori India és Kína)
2. Ókori filozófia (Az ókori Görögország filozófiája)
3. Középkori filozófia (Nyugat-Európa filozófiája V – XV. század)
4. A reneszánsz filozófiája (Nyugat-Európa filozófiája a XVI. században)
5. A felvilágosodás filozófiája (Nyugat-Európa filozófiája a XVII – XVIII. században).
6. Német klasszikus filozófia (XIX. század)
7. Orosz filozófia 12-20 évszázad)
8. Modern nyugati filozófia (Nyugat-Európa XX. század)
A filozófia egy ősi tudományág, amely a létezés szinte minden aspektusát tanulmányozza. Ennek, mint minden más tudománynak, megvan a maga sajátja különleges tulajdonságok. Próbáljuk meg megnézni a főbbeket.
A filozófiai tudás sajátossága szerkezetének összetettségében rejlik. Ez a tudományág számos tudományt magában foglal, különösen a logikát, az ontológiát stb. A filozófiának elméleti, maximálisan általános jellege van. Ez a tudományág tartalmazza alapelvekés a többi tudomány alapjául szolgáló gondolatok. A filozófiai művek a legtöbb esetben meglehetősen szubjektívek, vagyis tükrözhetik a szerző világképét, személyiségét.
A filozófiai tudás sajátossága magában foglalja a különböző korszakok hatása alatti változékonyságot. A fegyelem nemcsak objektív információkat hordoz, hanem egy bizonyos időszakra jellemző információkat is. A filozófia a különféle jelenségek legmélyére hatol. Mind a környező valóságot, mind magát a megismerés mechanizmusát tanulmányozza.
A filozófiai tudás sajátossága feltételezi a reflexiót. A fegyelem egyszerre irányul kifelé, vagyis a tárgyak világába, és befelé, vagyis önmagába. A filozófiát a folytonosság jellemzi. Azaz alapelvek, amelyet a korábbi gondolkodók fejlesztettek ki, változatlanok maradnak. Ugyanakkor a filozófiai ismeretek folyamatosan fejlődnek, kiegészítik. Elég dinamikus.
A filozófia azon alapul általános fogalmak, bizonyos kategóriákba. Ez a tudomány gyakorlatilag kimeríthetetlen, mivel a tudásnak nincsenek határai. Ugyanakkor a filozófiai tudást korlátozzák a gondolkodó képességei és lehetőségei.
A szóban forgó tudományág és más tudományok sok Általános jellemzők. Különösen ez a logikai-fogalmi apparátus és a tanult tárgyak. A filozófia azonban nem a maga szigorú formájában. Más tudományágak a valóságnak csak egy bizonyos részét tanulmányozzák, a filozófia pedig maximálisan általánosítja és fejleszti az összes korábban létező tudást és elvet.
Fontos jellegzetes tulajdonsága A vizsgált tudományág az, hogy örök kérdésekkel foglalkozik, amelyekre a válaszok nem lehetnek teljesen objektívek és egyértelműek. Van értelme az életnek? Merre tart az emberiség a fejlődésében? Mi a szerelem, a kreativitás és a szabadság? A filozófia mindezekre, valamint sok más kérdésre igyekszik választ adni.
Érdemes megjegyezni, hogy a szóban forgó tudományág, annak ellenére, hogy elméleti tudásanyag, megvan az a tulajdonsága, hogy az anyagi világban testesül meg. A filozófia közvetlen hatással van az emberek gondolataira, elképzeléseire és elveire. Ez a tanítás politikai és társadalmi ideológiákat formál. Az fejlődik, aki ebből a tudományágból meríti tudását bizonyos hozzáállás a környező valósághoz. Sajátosságok filozófiai világnézet a tudás szisztematikus természetében, valamint az egyén hiedelmeinek és elveinek logikai érvényességében rejlik. Itt érdemes megjegyezni az önálló gondolkodás fontosságát is. egy személy személyes elképzelései, elvei, gondolatai, amelyeket ő maga elemzett és alakított ki.
Összegzésként megjegyezhető, hogy a kérdéses tudományág mindaddig releváns lesz, amíg ésszerű emberek léteznek. A filozófiai tudás sajátossága feltételezi annak folyamatos frissítését, javítását. Ez a diszciplína a különböző korszakok hatására változik, miközben megtartja alapelveit. A filozófia mindig modern, hiszen olyan örök kérdéseket vizsgál, amelyek mindenkor foglalkoztatják az embereket.
→A filozófiai tudás sajátossága és szerkezeteA filozófiai ismeretek rendszerezésének története
A filozófiai tudás rendszere az ókorban kezdett kialakulni. A 4. században. időszámításunk előtt e. A sztoikusok kidolgoztak egy sémát, amely bizonyos módosításokkal ma is aktuális: filozófia-ből származik logika, utána fizika mint a természet tana, akkor etika mint az emberről szóló tanítás, a bölcs és értelmes élet elérésének módjai.
A 17. században fokozott figyelem adott ismeretelmélet– tudáselméletek. A század felfogásában ez a tudomány tágabb volt a logikánál, hiszen az absztrakt-elméletivel együtt figyelembe vette a tudás érzéki szintjét (érzékelés, észlelés, reprezentáció). A fizikától elválasztva felmerül ontológiaés magát a kifejezést "fizika" egészen más értelmet nyer a speciális tudományos, kísérleti ismeretek kialakítása kapcsán.
A modern időkben a filozófiai tudás szerkezete jelentősen átalakul. I. Kant az „Ítélet kritikájában” kiemeli a filozófia három részeés korrelálja azokat a három „lélek képességével”, nevezetesen a kognitív, gyakorlati (vágy, akarat) és esztétikai képességekkel, amelyek az emberben születésüktől fogva benne rejlenek. Így Kant úgy mutatja be a filozófiát, mint az igazság, a jóság és a szépség egységének doktrínája, amely jelentősen kiterjeszti a filozófia értelmezését csak a tudományos ismeretek elméleteként és módszertanaként.
Hegel viszont filozófiai rendszerét „Enciklopédia” formájában határozza meg filozófiai tudományok" Kiemeli a filozófia három területe:
- logika, amely egybeesik a dialektikával és a tudáselmélettel;
- természetfilozófia;
— szellemfilozófia (az államról és jogról szóló filozófiai tudományok, világtörténelem, a művészet és maga a filozófia).
A modern filozófiai tudás szerkezete
A modern filozófiai tudás szerteágazóbb szerkezetű. Ezt az elágazást a valóság azon szférái határozzák meg, amelyeket az ember azonosítani és felfedezni tud. A kijelölt területeknek megfelelően alakulnak ki a filozófia főbb szakaszai.
„A filozófiai tudás szerkezete” séma
Mi a filozófiai tudás szerkezete? Ezután röviden áttekintjük a főbb elemeit.
1) Által felmerül a természet és az Univerzum megértése ontológia(görögül ontos - létező, logosz - tanítás) mint léttan. Itt a lét és nemlét, az anyagi és eszményi lét, a természet, a társadalom és az ember létének problémái kerülnek szóba.
Természetfilozófia (természetfilozófia) az ontológia egy fajtája. A fő hangsúly azon van, hogy mi a természetes lény és általában a természet.
Fejlődéselmélet– a természet, a társadalom és a gondolkodás egyetemes törvényes mozgásának, fejlődésének doktrínája.
2) A történelem és a társadalom egészének filozófiai megértése a következő tudományágakat alkotja: szociológia, társadalomfilozófia, történelemfilozófia, kultúrafilozófia, axiológia.
Szociológia a tények és formák tanulmányozása társasági élet (társadalmi rendszerek, közösségek, intézmények, folyamatok formái).
Társadalomfilozófia a társadalmat valamennyi felének interakciójában, keletkezésének, kialakulásának és fejlődésének mintázatában vizsgálja. Különféle társadalmi folyamatokés a jelenségeket makroszinten, a társadalom egészének szintjén önálló önfejlesztő rendszerként tekintjük. A fő problémák, amelyekkel a társadalomfilozófia foglalkozik: a különböző társadalmak közötti interakció; közkapcsolatok az emberek gyakorlati tevékenységének folyamatában; a társadalom objektív érdekei és szükségletei és Egyedi; az emberi tevékenység indítékai és céljai egy adott társadalomban.
Tantárgy történelemfilozófia minták meghatározása történelmi folyamat, amely meghatározza az emberi történelem értelmét és irányát.
Kultúrafilozófia feltárja a kulturális folyamatok megjelenésének és kialakulásának sajátosságait, a kultúra lényegét és jelentőségét, a kulturális és történelmi haladás mintáit és jellemzőit.
Axiológia filozófiai doktrína az értékekről és azok természetéről (a görög axios - érték és logosz - tanításból), a valóságban elfoglalt helyükről, az egymáshoz való viszonyokról és a különböző kulturális ill. társadalmi tényezők, valamint a személyiségstruktúra.
3) Az ember filozófiai megértése a filozófiai tudás következő elemeit azonosítja: filozófiai antropológiaés antropozófia
Filozófiai antropológia a filozófia egyik legfontosabb problémáját, az ember problémáját tárja fel: lényegének azonosítását, tevékenységének történeti formáinak elemzését, létezésének történeti formáinak feltárását. A fő problémakör: az emberi fejlődés természeti, társadalmi és lelki tényezői; a lényeg és a létezés, az ember kapcsolata az Univerzummal, tudatos és tudattalan, egyén és személyiség stb. Az antropozófia kifejezetten az ember megjelenésének és életének értelmének megértésével foglalkozik.
4) Által a lelki élet tanulmányozása a következő filozófiai tudományok komplexuma keletkezik: ismeretelmélet, logika, etika, esztétika, vallásfilozófia, jogfilozófia, filozófiatörténet, számítástechnika filozófiai problémái.
Ismeretelmélet (ismeretelméleti) a tudás tana (gnózis - tudás, logosz - tanítás). Főbb kérdések: alany-tárgy viszonyok viszonya a megismerésben; érzéki és racionális a megismerés folyamatában; az igazság problémái; empirikus és elméleti tudásszintek; megismerési módszer, eszközök és minták; a tudás igazságának kritériumai.
Logikák a gondolkodás formáinak tana. A vizsgálat tárgya etika van . Esztétika meghatározza a valóság ember általi művészi tükrözésének mintáit, az élet szépség törvényei szerinti átalakulásának lényegét és formáit, tanulmányozza a művészet természetét és jelentőségét a társadalom fejlődésében.
Vallásfilozófia sajátos vallási világképet határoz meg, elemzi a vallás és a különféle vallási mozgalmak, mozgalmak eredetének okait.
Jogfilozófia feltárja az indokokat jogi normák, az emberi jogalkotás iránti igény.
A filozófia története a filozófiai gondolkodás, sajátos filozófiai fogalmak, iskolák és mozgalmak kialakulását és fejlődését tanulmányozza, és meghatározza a filozófia fejlődési kilátásait is.
Az informatika filozófiai problémái– a filozófiai ismeretek rendszerének speciális összetevője, amely a tudást és a kutatást reprezentálja modern eszközökkelés a világ megértésének módjait.
A filozófiai tudás sajátosságai
— kettősség filozófiai ismeretek - a filozófia önmagában nem tudományos tudás, hanem a tudományos ismeretek bizonyos jellemzőivel rendelkezik, mint például a tárgy, a módszerek, a logikai-fogalmi apparátus;
- a filozófia az elméleti világnézet, általánosítja a korábban felhalmozott emberi tudást;
- Megvan három kutatási terület: természet, ember és társadalom és tevékenység, mint „ember-világ” rendszer;
— a filozófia általánosít és egyesít más tudományokat;
- a filozófiai tudás rendelkezik összetett szerkezet, amelyet fentebb tárgyaltunk;
- magába foglalja alapötletek, amelyek más tudományok számára alapvetőek;
- bizonyos szempontból szubjektíven– az egyes filozófusok világnézetétől, személyiségétől függ;
- egy bizonyos érték- és eszménykészletet képvisel korszak;
- reflexszerűen– a filozófiai ismeretek tárgya a hogyan a világ, és maga a filozófiai tudás;
- tudás dinamikusan– fejleszt, változtat és frissít; - számos problémával rendelkezik Ebben a pillanatban logikailag nincsenek megoldva.
Amint látjuk, A filozófia többkomponensű szerkezet Az egyes tudományágak azonban nem mechanikus részei az egésznek, nem különíthetők el egymástól és nem vizsgálhatók külön, csak az összes többi elemmel együtt. A filozófia tehát egy meglehetősen összetett és heterogén képződmény, amely egyedi tudományágak halmazából áll, amelyek sajátosságaikkal rendelkeznek. A filozófia azonban nem redukálható kizárólag a tudományra, hiszen olyan, mint a művészet, nemcsak az ember elméjét, hanem érzéseit is formálja.
Videó anyagok
Betöltés...