Abu Ali ibn Sina sau Avicenna a lăsat urmașilor săi aproximativ 30 de lucrări despre medicină care au supraviețuit până în zilele noastre.
Avicenna considera ca sarcina principală a vieții sale să fie arta menținerii sănătății, care este cheia longevității. Mai mult, nu este o artă care previne, scapă corpul de dezastrele externe sau îi garantează organismului o viață foarte lungă.
Sarcina acestei arte este mult mai modestă, dar în același timp extrem de importantă: să asigure protecție împotriva deteriorării umidității conținute în interiorul corpului.
Înainte de apariția morții naturale, conform lui Avicenna, acesta este un mijloc de conservare corpul uman pentru longevitatea lui. Este încredințată două forțe: naturală, hrănitoare și care înlocuiește ceea ce dispare din corp și forța care face pulsul să bată.
Această sarcină este realizată prin observarea a trei moduri:
Înlocuirea umezelii care dispare din corp;
Prevenirea cauzelor care provoacă și accelerează uscarea corpului;
Protejează umiditatea din organism de degradare.
Principalul lucru în arta de a menține sănătatea și de a câștiga longevitate este echilibrarea a șapte factori:
1. în natură(adică armonia corpului, și anume menținerea în echilibru a temperamentului unei persoane);
2. mişcarea fizică şi psihică(adică somn și veghe). Ibn Sina spune: „Un corp în mișcare nu are nevoie de tratament”;
3. alegerea băuturii și alimentelor- după părerea mea, nu este nevoie nici măcar să descifrem: „O persoană este ceea ce mănâncă!”;
4. curățarea organismului de exces(adică curățarea organismului de toxine este indicată ca o nevoie necesară pentru menținerea sănătății);
5. menţinerea fizicului corect. Menținerea unei greutăți corporale normale este remarcată ca un factor important în sănătate și sunt criticate atât grăsimea excesivă, cât și subțirea excesivă;
6. ameliorarea aerului expirat pe nas. Una dintre principalele condiții pentru sănătatea umană, așa cum subliniază marele om de știință, este mediul, în primul rând puritatea aerului pe care îl respirăm;
7. adaptarea îmbrăcămintei la nevoile corpului. Respectarea ordinii și regulilor de purtare a îmbrăcămintei potrivite pentru vreme este enumerată printre cerințele importante pentru menținerea sănătății umane. Omul de știință subliniază necesitatea de a alege îmbrăcămintea în conformitate cu cerințele anotimpurilor.
Abordarea originală a marelui gânditor asupra modificărilor este interesantă procese biologice, care apar în organism în timpul îmbătrânirii: „... de la bun început, noi (corpul) reprezentăm o extremă . Uscarea care apare în corpul nostru este o necesitate care nu poate fi evitată. Când uscarea umidității înnăscute este încheiată, căldura înnăscută dispare - corpul bătrânilor este rece și, în același timp, mai uscat.”
Acest lucru este confirmat de numeroase studii efectuate de gerontologi: în organismul îmbătrânit, procesele de deshidratare apar din cauza scăderii semnificative a apei în țesut osos si pielea. Adică longevitatea depinde de apa din corpul nostru.
Omul de știință atașat de mare valoare stil de viață sănătos în protejarea și promovarea sănătății. Abu Ali ibn Sina credea că îngrijirea sănătății echivalează cu arta de a trăi.
Avicena în chestiuni de educație imagine sănătoasă Viața pune mai ales accentul pe întărire și antrenament în exerciții fizice. Omul de știință observă prezența unor exerciții unice pentru fiecare parte a corpului. Ibn Sina a creat teoria educației fizice, propriul său cod special de fundamente cultura fizica, un set de legi ale exercițiului fizic de menținut minte sănătoasăși corpuri.
Ibn Sina vorbește nu numai despre educația fizică a copiilor, ci și despre utilitatea exercițiilor fizice pentru persoanele mature și în vârstă pentru longevitatea lor. Întrebări de genul tipuri diferite exercițiile fizice, efectul băii asupra corpului, necesitatea de a folosi masajul au fost remarcate de oamenii de știință ca factori de protecție a sănătății și longevității.
Astfel dă Ibn Sina urmatoarea reteta longevitate: principalii factori ai longevității sunt dieta, menținerea greutății normale a corpului, influența mediu inconjurator, adică circumstanțe de mediu, cultura vestimentară, gimnastică și educație fizică. Omul de știință consideră că exercițiile fizice, dieta și somnul sunt cele mai importante cerințe pentru protecția sănătății. Aceste trei elemente principale ale menținerii sănătății umane sunt exercițiu fizic, alimentația și somnul și până în prezent nu și-au pierdut relevanța. Încearcă, acestea sunt sfaturile care te vor ajuta să trăiești o viață fericită și lungă.
Articole
Despre definiția medicinei
Afirm: medicina este o știință care înțelege starea corpului uman, deoarece este sănătos sau își va pierde sănătatea, pentru a menține sănătatea și a o reface dacă se pierde. vindecator popular. Cineva, totuși, poate spune: „Medicina este împărțită în teorie și practică, iar tu, spunând că este o știință, ai transformat toată medicina în teorie”. La aceasta răspundem: se spune că există arte teoretice și arte practice, filozofie teoretică și filozofie practică; ei mai spun că medicina este teoretică și practică, iar în fiecare parte cuvintele „teoretic” și „practic” înseamnă lucruri diferite, dar acum nu trebuie să vorbim despre diferențele care există în în acest caz, adică oriunde în afară de medicină. Când ei spun că în medicină există ceva teoretic și ceva practic, nu ar trebui să ne gândim, așa cum își imaginează mulți cercetători ai acestei probleme, că vor să spună că o parte a medicinei este cunoașterea, iar cealaltă este acțiunea. Dimpotrivă, ar trebui să știi că înseamnă altceva. Și anume: fiecare dintre cele două părți ale medicinei nu este altceva decât o știință, dar una dintre ele este știința bazelor medicinei, iar cealaltă este știința modului de aplicare. Prima dintre aceste părți primește numele de știință sau teorie, iar celei de-a doua denumirea de practică. Prin teoria medicinei înțelegem acea parte care învață doar regulile de bază și nu este inclusă în prezentarea esenței niciunei proceduri. Deci, de exemplu, în medicină se spune că numărul de soiuri de febră este de trei și că există, să zicem, nouă tipuri. Și prin practică în medicină înțelegem nu numai acțiunea [fizică] și producerea unor mișcări ale corpului, ci și acea parte stiinta medicala, a cărui pregătire presupune sfaturi utile, iar acel sfat este legat de prezentarea esenței oricărei proceduri. Deci, de exemplu, în medicină se spune că ceva care distrage atenția, răcorirea și deschiderea ar trebui mai întâi aplicat tumorilor fierbinți 2; apoi, după aceasta, medicamentele distractive se amestecă cu emolienți, iar după ce vine vorba de abces, se limitează la emolienți și medicamente acceleratoare, dar nu și pentru tumorile formate din sucurile rele secretate de organele dominante. O astfel de instrucțiune vă oferă sfaturi utile, adică o declarație a esenței unei anumite proceduri. Când studiezi ambele părți, vei dobândi cunoștințe științifice și cunoștințe practice, chiar dacă tu însuți nu le-ai practicat niciodată.
Nimeni nu are dreptul să spună: „Corpul uman are trei stări: sănătate, boală și a treia stare – nici sănătate, nici boală, dar te-ai limitat la două părți.” Dacă cel care spune asta se gândește la asta, probabil că nu va considera necesară o asemenea împărțire în trei și nici nu ne va învinovăți că am omis-o. Mai mult, dacă acest lucru este necesar, atunci cuvintele noastre „pierderea sănătății” includ atât boala, cât și a treia afecțiune pe care am numit-o. Nu îi aplicăm termenul de „sănătate”, căci sănătatea este o capacitate sau stare datorită căreia funcțiile [organului] destinat să le îndeplinească sunt impecabile, dar nici termenul opus nu îi aparține, decât dacă definiți sănătate după cum doriți, supunând-o unor condiții inutile. Nu se ceartă cu medicii despre asta, iar medicii nu sunt genul de oameni cu care se ceartă despre astfel de lucruri. O astfel de ceartă cu medicii și cu cei care se ceartă cu ei nu duce la nimic util în medicină, iar în ceea ce privește cunoașterea adevărului în această chestiune, aceasta se referă la fundamentele unei alte științe, adică la bazele științei logicii. . Lasă-i să caute adevărul acolo.
1 Cuvântul „natura” din această ediție traduce limba arabă mizaj - „amestec”. Aceasta se referă la doctrina celor patru elemente primare care alcătuiesc corpurile organice dense și lichide și părțile lor individuale, fundamentată de Hipocrate și dezvoltată ulterior mai detaliat de peripatetici. Potrivit lui Galen, pe care se bazează Ibn Sina, aceste elemente și calitățile lor inerente nu se găsesc niciodată într-o formă pură, izolată, ci doar ca diverse combinații ale acestora, cu predominanță, totuși, în aceste combinații ale unuia dintre elemente și calitatea acestuia. Amestecul corect de elemente, sucuri și calitățile acestora constituie „natura”, adică echilibrul funcțiilor vitale ale organismului, exprimat într-o stare de sănătate perfectă. „Natura” se poate schimba în consecință cu modificările raportului dintre cele patru sucuri sau cele patru calități ale elementelor primare. Cuvântul „temperament”, care anterior însemna „amestec”, nu este acceptat în această ediție, pentru a evita compararea incorectă cu aspectele mentale.
2 Tumorile fierbinți înseamnă focare de inflamație. Vorbind despre tumori, Ibn Sina a însemnat, conform tradiției antice și formulărilor lui Galen, o înțelegere extinsă a termenului „tumoare”, inclusiv aici ca neoplasm în sens modern, precum și o creștere a volumului țesuturilor din cauza proces inflamator. În același timp, el tot evidențiază neoplasme maligne(saratan - cancer). adică în ştiinţele filozofice.
Despre sarcinile medicinei
Medicina privește corpul uman ca fiind sănătos sau deteriorat. Cunoașterea oricărui lucru, dacă apare, se realizează și devine perfectă prin cunoașterea cauzelor sale, dacă acestea există; Prin urmare, în medicină ar trebui să cunoaștem cauzele sănătății și bolii. Aceste motive pot fi evidente, dar pot fi și ascunse, înțelese nu prin simțire, ci prin inferență bazată pe accidente; Prin urmare, în medicină este necesar să se cunoască și accidentele care apar în sănătate și boală. În adevăratele științe3 se explică că cunoașterea unui lucru se dobândește prin cunoașterea cauzelor și principiilor sale, dacă acestea îi sunt atribuite, iar dacă nu sunt, atunci prin cunoașterea accidentelor și a trăsăturilor sale esențiale obligatorii. Cauzele sunt însă de patru soiuri - materiale, eficiente, formale și finale. Cauzele materiale sunt bazele așezate [în corp] în care există sănătatea și boala. Cea mai apropiată bază este organul sau pneuma, cu atât mai îndepărtată sunt sucurile, 4 și mai îndepărtate sunt elementele. Aceste două [ultime] baze [diferă] în funcție de combinație, deși odată cu combinația are loc și o transformare, după cum susține vindecatorul popular.
Tot ceea ce este aranjat în acest fel tinde, atunci când este combinat și transformat, spre un fel de unitate; în această situație, unitatea asociată acestei multiplicități este fie natura, fie o formă specifică. În ceea ce privește natura, ea [apare] prin transformare, în timp ce o anumită formă [iese] prin combinare. Motive eficiente- acestea sunt cauzele care schimbă starea corpului uman sau îl mențin neschimbat. Acestea sunt [stările] aerului și ceea ce este legat de ele; alimente, apă, băuturi și lucruri legate de acestea; evacuare, constipație, țară, casă și ceea ce este legat de acestea, mișcări corporale și mentale și pace. Aceste aceleași [motive includ] somnul, veghea, trecerea de la o vârstă la alta, diferențele de vârstă, sex, meșteșuguri, obiceiuri, precum și ceea ce se întâmplă cu corpul uman și intră în contact cu acesta - fie nu este contrar naturii, sau în contradicţii cu natura. Cauzele formale sunt naturi și forțe care apar după ele, precum și combinații. În ceea ce privește cauzele finale, acestea sunt acțiuni. Cunoașterea acțiunilor include în mod inevitabil cunoașterea forțelor, precum și cunoașterea pneumei, forța de susținere, așa cum vom explica mai târziu. Acesta este conținutul științei medicale, deoarece studiază corpul uman - cum îl
3 Termen interpretat pe scară largă. Conform conceptelor autorilor antici (Galen), există trei pneume:
1) pneuma naturală, localizată în ficat și care este comună tuturor speciilor de animale, se răspândește în tot organismul prin vene;
2) pneuma animală, situată în inima oamenilor și animalelor și răspândită în tot corpul prin artere;
3) pneuma mentală, localizată în creier și răspândită în tot organul prin nervi.
4 Sucurile – conform teoriei umorale a lui Galen – sunt cele patru părți lichide principale ale corpului uman, formate din patru elemente primare: mucus (flegmă), bilă galbenă, bilă neagră și sânge. uneori sănătoși și alteori bolnavi. Totuși, din punctul de vedere al scopului final al acestui studiu, adică păstrarea sănătății și încetarea bolii, [medicina] trebuie să aibă și alte subiecte; după mijloacele şi instrumentele [folosite] în aceste două condiţii. Mijloacele aici sunt utilizarea adecvată a alimentelor și băuturii, alegerea potrivita aer, determinarea măsurii de odihnă și mișcare, tratament cu medicamente și tratament cu mâna.
5 Toate acestea în rândul medicilor [se aplică] în conformitate cu trei soiuri [de persoane]: sănătoși, bolnavi și medii, 6 vom vorbi mai târziu despre [medii] și spunem de ce se poate considera că aceștia stau între două grupuri care în realitate nu sunt conectate prin nicio legătură intermediară.
Și așa [acum că] am dat aceste explicații separat, împreună avem că medicina are în vedere elementele, naturile, sucurile, organele simple și complexe, pneumele cu forțele lor naturale, animale și mentale, acțiunile și stările corpului - sănătatea. , boala si starea medie, precum si cauzele acestor afectiuni: alimente, bauturi, aer, apa, tara, locuinta, evacuare, constipatie, mestesuguri, obiceiuri, miscari si odihna trupului si sufletului, varsta, sexul, cele neobisnuite. evenimente care se întâmplă organismului, un regim rezonabil în alimente și băuturi, alegerea aerului [potrivit], alegerea7 a mișcării și odihnei, precum și tratament cu medicamente și acțiuni manuale care conduc la păstrarea sănătății și terapie pentru fiecare boală separat. Unele dintre aceste lucruri [medicul] ar trebui, de vreme ce este medic, să-și imagineze doar în mod esențial, științific, și să le confirme existența prin faptul că acestea sunt lucruri general recunoscute, acceptate de experții în știința naturii; altele pe care este obligat să le dovedească în arta sa. Vorbind despre acelea dintre ele care sunt asemănătoare axiomelor, medicul trebuie să le afirme existența necondiționat, căci principiile științelor particulare sunt incontestabile și sunt dovedite și explicate în alte științe care le stau înainte; Deci merge din ce în ce mai departe până când începuturile tuturor științelor se ridică la prima înțelepciune, care se numește știința metafizicii. Când cineva care se pretinde medic începe și începe să raționeze, dovedind existența elementelor, a naturii și a ceea ce le urmează și este subiectul științei naturii, face o greșeală, deoarece introduce în arta medicinei ceva care nu aparține medicinei de artă. Se înșală și prin faptul că crede că a explicat așa ceva, când nu a explicat deloc.
Lucruri pe care un medic trebuie să le imagineze doar în esență, afirmând necondiționat existența acelora dintre ele a căror existență nu este evidentă, se rezumă la următoarea totalitate: că elementele există și sunt atât de multe; că naturile există, sunt atât de multe și reprezintă așa și așa; că și sucurile există, sunt așa și așa și sunt atât de multe; că pneuamele există, sunt atât de multe și sunt localizate acolo; că schimbarea și imuabilitatea au întotdeauna o cauză; că sunt atât de multe motive. Și medicul trebuie să înțeleagă organele și funcțiile lor utile cu ajutorul simțurilor externe și al anatomiei. În ceea ce privește acele lucruri pe care un medic este obligat să le imagineze și să le demonstreze, acestea sunt bolile, cauzele lor particulare, simptomele lor, precum și modul de oprire a bolii și de a menține sănătatea. Medicul este obligat să dea mărturie [de existență] celor din aceste lucruri care există ascunse, în toate detaliile, indicând amploarea și frecvența lor. Galen, când a încercat să fundamenteze prima parte a medicinei cu dovezi logice, a preferat să abordeze acest lucru nu din punctul de vedere al unui medic, ci din punctul de vedere.
filosof despre care vorbește științele naturii. La fel, avocatul, încercând
5 Aceasta se referă la intervenții chirurgicale.
6 adică nu sănătos, dar nici bolnav.
7 adică modul. justificați de ce „este necesar să se respecte hotărârea unanimă a [autorităților], aceasta se poate face nu ca avocat, ci ca teolog. Totuși, dacă un medic, pentru că este medic, și un avocat, pentru că este avocat, nu sunt în măsură să demonstreze în mod decisiv [pozițiile lor], atunci va rezulta un cerc vicios.
Despre elemente
Elementele sunt niște corpuri simple. Acestea sunt particulele primare ale corpului uman și alte lucruri, incapabile să se împartă în părți de forme diferite, adică astfel de particule în care sunt împărțite [corpurile] complexe. Din amestecul [de elemente] apar diverse forme de lucruri existente. Doctorul trebuie să-și asume credință cuvintele naturistului că sunt doar patru [elemente], nu mai mult. Două dintre ele sunt ușoare, două sunt grele; cele ușoare sunt focul și aerul, cele grele sunt apa și pământul. Pământul este un corp simplu, al cărui loc natural este mijlocul tuturor lucrurilor; prin natura se odihneste in acest loc si prin natura se deplaseaza spre el daca se afla la distanta de el; aceasta este greutatea absolută a pământului. Pământul este rece și uscat prin natura sa, cu alte cuvinte, în natura pământului, când rămâne singur cu ce îl condiționează, și nu este schimbat de nimic din afară, apare frigul și uscăciunea palpabile. Prezența [pământului] în lucrurile existente contribuie la coeziune și putere, păstrând contururile și formele. În ceea ce privește apa, este un corp simplu, care în locul său natural înconjoară pământul și este înconjurat de aer, când aerul și apa sunt în stare naturală; aceasta este gravitația relativă a apei. Apa este rece și umedă; cu alte cuvinte, în natura apei, când rămâne de la sine cu ceea ce o condiţionează, şi nu i se opune nimic din exterior, apar o răceală palpabilă şi o stare numită umiditate. Umiditatea înseamnă că natura apei conține capacitatea de a se dezintegra cel mai mic motivîn cele mai mici particule până la separarea [completă] și [de asemenea] se conectează și iau orice formă fără a o reține în viitor. [Apa] se găsește în tot ceea ce există, astfel încât formele sunt moi, ale căror părți este de dorit să se dea o anumită figură, contur și proporționalitate. Faptul este că tot ce este umed pierde cu ușurință forma oricărei figuri, la fel de ușor o ia, la fel de uscat, deși ia cu greu forma [orice] siluetă, o pierde [tot cu greu] . Ori de câte ori uscatul este amestecat cu umed, acesta capătă din umiditate capacitatea de a se întinde cu ușurință și de a lua forme [cunoscute], iar umed dobândește din uscat capacitatea de a menține ferm rezistența și proporționalitatea care a apărut în el. Datorită umedului, uscatul este unit și nu se sfărâmă, iar umed, datorită uscatului, este reținut și nu se răspândește.
În ceea ce privește aerul, este un corp simplu, al cărui loc natural este deasupra apei și sub foc; aceasta este ușurința sa relativă. Natura aerului este fierbinte și umedă, asemănătoare cu ceea ce am spus [înainte de 8 Aerul] este în lucrurile existente, astfel încât acestea sunt libere, rarefiate, ușoare și dezarticulate. Focul este un corp simplu al cărui loc natural este deasupra tuturor celorlalte elemente. Locul natural al focului este suprafața concavă a sferei cerești, la care se termină formarea și distrugerea, spune tămăduitorul popular. Aceasta este ușurința sa absolută. Natura focului este fierbinte și uscată. Este în lucrurile existente astfel încât acestea să se coacă, să devină mai rare și să se amestece. În lucruri curge focul, conducând [prin ele] substanța aerisită, astfel încât răceala pură a ambelor elemente grele este ruptă și trec din starea de elementaritate în starea de amestec. Două [elemente] grele sunt mai utile pentru existența organelor și starea lor în repaus; iar doi plămâni sunt mai folositori pentru existența aerului și mișcarea lor, precum și pentru punerea în mișcare a organelor, deși primul motor este sufletul. Acestea sunt [toate] elementele.
Despre naturi
Despre natură
Afirm: natura este o calitate care ia naștere din interacțiunea calităților opuse atunci când acestea se opresc la o anumită limită. Aceste calități există în particule mici de elemente pentru a intra în contact cu cea mai mare cantitate din fiecare element cel mai mare număr o alta. Când se influențează reciproc cu forțele lor, din totalitatea lor reiese o calitate asemănătoare tuturor, adică natura. Există patru forțe primare9 în elementele menționate - căldură, frig, umiditate și uscăciune. Este clar că naturile din corpurile existente și în descompunere se nasc numai din aceste forțe, iar acest lucru se întâmplă, dacă ne uităm la asta în general, în conformitate cu cerințele diviziunii teoretice raționale, indiferent de orice, într-un mod dublu. Într-un caz, natura este echilibrată, deoarece ponderile calităților reciproc opuse din amestec sunt egale și se opun între ele, astfel încât natura se dovedește a fi o calitate care mediază efectiv între ele. Al doilea caz este atunci când natura nu este un mijloc absolut între calități reciproc opuse, ci se înclină mai mult spre o parte sau cealaltă, fie în relație cu unul dintre contrariile [existente] între căldură și frig și între umezeală și uscăciune, fie în ambele. . Cu toate acestea, ceea ce este considerat în știința medicală
8 Adică dacă „natura” aerului se află într-o stare izolată, precum „natura” menționată mai sus a apei sau „natura” pământului
9 Vorbim despre calitățile primare ale celor patru elemente. echilibru și dezechilibru, nu se aplică niciunui [caz]. Medicul este obligat să-și asume credință cuvintele naturistului că „echilibrat” în acest sens este unul dintre acele lucruri a căror existență este cu totul imposibil de admis; Mai mult, natura umană sau un organ uman nu poate fi așa. El ar trebui să știe că [cuvântul] mutadil - „echilibrat”, pe care medicii îl folosesc în studiile lor, nu este derivat din taadul, adică „distribuirea egală a greutății”, ci din adl, „just [parte]” în distribuție. Aceasta înseamnă că, cu un astfel de echilibru într-o [compoziție] mixtă, fie că este vorba de întregul corp uman sau de orice organ, este pe deplin prezent în măsura cuvenită iar proporția este acea parte a elementelor, în cantitate și calitate, a cărora se presupune că se află în natura umană. Cu toate acestea, se întâmplă că inerente omului cota este foarte aproape de primul, adevărat echilibru. Acest echilibru, [luat] în raport cu corpurile oamenilor și [definit] în comparație cu alte lucruri care nu au un asemenea echilibru și nu sunt atât de apropiate ca o persoană de [starea de] echilibru adevărat menționat în primul caz, pot fi de opt tipuri. [Ea este luată în considerare]:
1) sau, în raport cu o specie - în comparație cu diverse lucruri care stau în afara unei specii date;
2) fie în raport cu specia - în comparație cu diversele lucruri incluse în acest tip;
3) fie în raport cu genul unei specii - în comparație cu diverse solzi ale aceleiași specii, stând în afara genului dat;
4) fie în raport cu genul unei specii - în comparație cu diverse lucruri incluse într-un anumit gen;
5) fie în raport cu un individ dintr-un anumit gen și specie - în comparație cu diverse lucruri din același gen și specie care se află în afara acestui individ;
6) fie în raport cu un individ - în comparație cu diferitele stări ale acestui individ însuși;
7) fie în raport cu un corp [individual] – comparativ cu diverse organe situat în afara acestui organ, dar în corpul unui individ dat;
8) fie în raport cu un organ [individual] - în comparație cu [diferitele] stări ale acestui organ însuși.
Tastați unul. Echilibrul inerent oamenilor în comparație cu alte creaturi. [Un astfel de echilibru] este ceva de [o anumită] lățime; [lățimea sa] nu este limitată de [orice] limită, dar nici nu depinde de întâmplare; dimpotrivă, excesul și deficiența lui au limite, dincolo de care natura încetează să mai fie natură umană. În ceea ce privește cel de-al doilea tip, acesta este mijlocul dintre extremele lărgimii naturii raportate de vindecatorul popular. [Un astfel de echilibru] apare la o persoană din categoria cea mai medie, care se află chiar la mijlocul acelei vârste când creșterea atinge limita sa extremă. Deși nu este adevăratul echilibru menționat la începutul paragrafului și a cărui existență este considerată imposibilă, este totuși unul dintre acele lucruri greu de găsit. De asemenea, o astfel de persoană nu se apropie de adevăratul echilibru menționat prin capriciu; caz; organele lui fierbinți, cum ar fi inima; frig, cum ar fi creierul; umed, cum ar fi ficatul; iar cele uscate, precum oasele, [toate] se potrivesc între ele. Când sunt egale [în putere] și proporționale, atunci cineva se apropie de adevăratul echilibru. Cât despre [echilibru] din punctul de vedere al fiecărui organ în sine, atunci nu. Ele nu sunt echilibrate, cu excepția unui singur organ, și anume pielea, așa cum vom descrie mai târziu.
În ceea ce privește echilibrul în raport cu pneuma și organele dominante, [corpul] nu se poate apropia astfel de adevăratul echilibru; dimpotrivă, evoluează întotdeauna la căldură [excesivă] și umiditate. Cert este că începutul vieții - inima și pneuma - sunt ambele foarte fierbinți și predispuse la exces [căldură]. Viața vine din căldură, iar creșterea din umiditate; În plus, căldura provine din umiditate și se hrănește cu umiditate.
După cum vom explica mai târziu, există trei corpuri principale. Singurul rece este creierul, iar răceala lui nu este de așa natură încât să egaleze căldura inimii. Uscată sau aproape de uscăciune printre organele dominante [și] una este inima, dar uscăciunea ei nu este de așa natură încât să egaleze natura umidității creierului sau ficatului. De asemenea, creierul nu este la fel de rece [cum este inima fierbinte], iar inima nu este la fel de uscată [cum este creierul umed], dar inima este uscată în comparație cu alte organe, iar creierul este rece în comparație cu alte organe. În ceea ce privește al treilea tip, este mai puțin larg decât primul tip, adică echilibrul speciilor, dar [încă] are o lățime decentă. Aceasta este o natură potrivită pentru un anumit popor, în conformitate cu un anumit habitat și o anumită atmosferă. Astfel, indienii au o natură comună tuturor, datorită căreia sunt sănătoși, dar slavii au o natură diferită, unică numai pentru ei și menținându-i sănătoși. Fiecare dintre aceste două naturi este echilibrată în raport cu un anumit fel [de oameni] și nu este echilibrată în raport cu [oameni] de alt fel. Dacă dai corpului unui indian natura unui slav, atunci indianul se va îmbolnăvi sau [chiar] va muri; aceeași va fi starea corpului slavului dacă i se dă natura unui indian. În consecință, fiecare rasă de locuitori ai lumii locuite este caracterizată de o natură specială corespunzătoare atmosferei climei sale. Această natură are [o anumită] lățime, iar această lățime este caracterizată de două extreme - exces și deficiență.
Al patrulea tip este mijlocul dintre extremele latitudinii naturii într-o [anumite] zonă de habitat. O astfel de natură este cea mai echilibrată pentru acest tip [de oameni].
Al cincilea tip este mai îngust decât primul și al treilea. Aceasta este natura pe care o anumită persoană trebuie să o posede pentru a exista, a trăi și a prospera. De asemenea, se caracterizează prin lățime, limitată de două extreme - exces și deficiență. Ar trebui să știți că fiecare persoană este predispusă la o [anumite] natură inerentă ei personal; este rar sau imposibil ca altcineva să aibă aceeași fire ca el. În ceea ce privește al șaselea tip, acesta este, de asemenea, ceva între aceleași două granițe. Când o persoană are o astfel de natură, atunci acea persoană are cel mai mare echilibru pe care ar trebui să-l aibă.
Al șaptelea tip este natura pe care ar trebui să o aibă fiecare tip de organ și care îl deosebește de o altă varietate, spune tămăduitorul popular. Echilibrul inerent osului este că uscatul predomină în os, iar echilibrul inerent creierului este că umed predomină în creier; echilibrul inerent inimii este ca caldul este predominant in inima, iar echilibrul inerent in nerv este ca frigul este predominant in nerv. Această natură are și o anumită lățime, care este limitată de extremele excesului și deficienței; este mai mică decât lărgimea naturilor menţionate anterior.
Al optulea tip este echilibrul, mai ales inerent fiecărui organ, astfel încât organul să aibă cea mai bună natură pe care o poate avea. Este media dintre aceste două limite și, dacă vreun organ primește o astfel de natură, se găsește în cea mai excelentă stare în care ar trebui să fie. Când luăm în considerare speciile [ființelor vii], cel mai apropiat dintre ele de adevăratul echilibru va fi omul; După ce am examinat rasele [de oameni], suntem convinși că, dacă oamenii trăiesc într-un loc egal ca prosperitate cu ecuatorul și dacă prosperitatea nu este împiedicată de nicio cauză legată de lucrurile pământești - mă refer la munți sau mări - atunci locuitorii săi trebuie fii din rasa oamenilor cea mai apropiată de adevăratul echilibru. Cert este că părerea care se regăsește uneori [în cărți] că în astfel de locuri echilibrul este tulburat din cauza apropierii de soare este o părere vicioasă. Cert este că în astfel de locuri prezența soarelui la zenit este mai puțin dureroasă și nu modifică [temperatura] aerului la fel de mult ca și apropierea soarelui [de pământ] în alte zone sau latitudini mai mari, chiar și dacă soarele nu este la zenit. Mai mult, toate împrejurările [vieții] [ale locuitorilor din locurile apropiate de ecuator] sunt excelente și asemănătoare reciproc; aerul nu le tulbură [bunăstarea] într-un mod tangibil, ci, dimpotrivă, corespunde întotdeauna naturii lor. Pentru a dovedi corectitudinea acestei opinii, am compilat deja un tratat. Cea mai echilibrată rasă de oameni după ei sunt locuitorii celei de-a patra clime, 10 nu suferă la fel de mult de căldură ca locuitorii majorității regiunilor din a doua și a treia [climă], din faptul că soarele, la anumite intervale, este peste capul lor pentru o lungă perioadă de timp, după ce se îndepărtează de ele, dar nu sunt, ca să spunem așa, „bruti” și „imaturi”, precum locuitorii majorității regiunilor din a cincea climă și latitudinile mai îndepărtate de acesta. , din cauza faptului că soarele nu stă mult timp deasupra capului lor. Și dintre indivizi, omul este cel mai echilibrat individ din genul cel mai echilibrat, cea mai echilibrată specie [de ființe].
În ceea ce privește [echilibrul] organelor, este deja clar [din precedentul] că organele dominante nu sunt foarte aproape de adevăratul echilibru. Dimpotrivă, ar trebui să știm chiar că carnea 11 este organul cel mai apropiat de un astfel de echilibru și chiar mai aproape de aceasta este pielea: la urma urmei, apa amestecată în mod egal - jumătate gheață, jumătate fierbinte - nu are aproape niciun efect asupra pielii și în ea există o încălzire aproape echilibrată [efect ] trăit 12 și sânge și efectul de răcire al nervilor. De asemenea, pielea nu experimentează efectele unui corp bine amestecat din cea mai uscată și mai moale [substanță], când ambele [aceste substanțe] sunt prezente în ea în mod egal. Se știe că un astfel de corp nu acționează asupra pielii doar pentru că [pielea] nu o simte, spune vraciul popular. Este ca pielea și, prin urmare, pielea nu își experimentează efectele; dacă ar fi diferit de piele, atunci pielea și-ar simți probabil efectul. Lucrurile similare în elemente și opuse în proprietățile naturale sunt influențate unele de altele. Numai lucrurile care au aceleași calități nu experimentează influența altor lucruri, deoarece aceste lucruri cu aceleași calități sunt similare cu ele. Cea mai echilibrată [zonă] a pielii este pielea mâinii; cea mai echilibrată [zonă] a pielii mâinii este pielea mâinii; cea mai echilibrată [zonă] a pielii mâinii este pielea palmei; [zona] sa cea mai echilibrată este pielea de pe degete, iar cea mai echilibrată este pielea degetul aratator, iar pe degetul arătător pielea articulației unghiei este cea mai echilibrată. Prin urmare, pielea articulației unghiei degetului arătător, precum și a altor degete, este cea care judecă aproape întotdeauna, după natura [sa], dimensiunea lucrurilor tangibile. La urma urmei, un judecător trebuie să fie în egală măsură înclinat către ambele părți pentru a simți că oricare parte a depășit limitele mediei și justiției. Pe lângă ceea ce știți deja, trebuie să știți că atunci când spunem: „medicamentul este echilibrat”, nu ne referim că este de fapt echilibrat, pentru că acest lucru este imposibil și [nu vrem să spunem] că este echilibrul uman este inerent naturii; în acest caz, acest medicament ar aparține însăși substanței omului. Nu, înseamnă că atunci când medicamentul este expus la cele înnăscute
10 Aceasta se referă la împărțirea suprafeței pământului în șapte zone climatice propusă de Eratosthenes (276–196 î.Hr.) și Hiparh (secolul II î.Hr.), care a fost ulterior acceptată de geografii țărilor musulmane.
11 Ibn Sina a distins conceptul de mușchi și carne ca organe individuale. Această diferență pentru el a constat în mod evident în faptul că a observat mușchii implicați în actul motor, dar nu a observat carnea, în ciuda celorlalte utilitate ale acesteia, participând la această funcție.
12 Conceptul de „trăit” în acest caz nu înseamnă tendoane, ci vase de sânge. căldură în corpul uman și dobândește o nouă calitate, această calitate nu se îndepărtează de calitatea unei persoane în direcția încălcării egalității și nu are un efect care distruge echilibrul, fiind, parcă, echilibrată în raport cu efectul său. asupra corpului uman.
La fel, atunci când spunem că un medicament este fierbinte sau rece, nu ne referim la faptul că medicamentul în întreaga substanță este extrem de fierbinte sau rece, sau că substanța sa este mai rece sau mai fierbinte decât corpul uman; Dacă ar fi așa, un lucru ar fi echilibrat dacă natura lui ar fi [identică cu] natura omului. Nu, ceea ce înțelegem prin asta este că un astfel de medicament produce căldură sau frig în corpul uman, care este superioară căldurii sau frigului corpului uman. Prin urmare, medicamentul este rece în raport cu corpul uman și fierbinte în raport cu corpul scorpionului, fierbinte în raport cu corpul uman și rece în raport cu corpul șarpelui; În plus; același medicament este mai fierbinte în raport cu corpul lui Amr decât în raport cu corpul lui Zeid; Prin urmare, pacienților care sunt tratați li se spune să nu folosească în mod constant același medicament pentru a-și schimba natura dacă nu este benefic.
Acum că am vorbit cu toții despre natura echilibrată, să trecem la natura dezechilibrată și să spunem că vor fi opt naturi dezechilibrate - indiferent dacă le luăm în raport cu specia, genul, individul sau organul - și au asta. în comun că ele opuse unei naturi echilibrate. Aceste opt naturi apar după cum urmează. O natură care depășește limitele echilibrului poate fi fie simplă – caz în care dezechilibrul se produce în raport cu unul dintre cele două contrarii – fie complexă – caz în care dezechilibrul se produce simultan în raport cu ambele contrarii. O simplă încălcare a unuia dintre contrarii se poate referi la opusul activ, caz în care [aceasta se manifestă] în două moduri. Și anume, [natura] este mai fierbinte decât ar trebui, dar nu mai umedă decât ar trebui, și nu mai uscată decât ar trebui, sau mai rece decât ar trebui, dar nu mai uscată decât ar trebui și nu mai umedă decât ar trebui. Dar [încălcarea] se poate referi și la opusul pasivului, iar asta [de asemenea] se întâmplă în două moduri. Și anume: natura poate fi mai uscată decât ar trebui să fie fără să fie caldă sau rece decât ar trebui și poate fi umedă decât ar trebui să fie fără să fie caldă sau mai rece decât ar trebui. Dar aceste patru [încălcări] nu sunt permanente și nu rămân stabile mult timp. O natură mai fierbinte decât ar trebui să facă corpul mai uscat decât ar trebui, iar o natură mai rece, datorită umidității străine, face corpul uman mai umed decât ar trebui să fie. O mai uscată decât ar trebui [natura] face corpul mai rece decât ar trebui, iar un mai umed decât ar trebui, dacă [umiditatea] este excesivă, răcește corpul [chiar] mai repede decât o natură mai uscată; dacă [umiditatea] nu este excesivă, atunci o astfel de [natura] menține corpul mai sănătos pentru o lungă perioadă de timp, dar până la urmă îl face mai frig [decât ar trebui]. De aici veți înțelege că echilibrul și sănătatea sunt mai mult asociate cu căldura decât cu frigul. Acestea sunt cele patru simple [naturi dezechilibrate]. În ceea ce privește cele complexe, în care tulburările [de echilibru] se referă la ambele opuse în același timp, atunci natura poate fi, de exemplu, atât caldă, cât și umedă decât ar trebui, sau caldă și mai uscată decât ar trebui, sau mai rece. și mai umed decât ar trebui să fie, sau mai rece și mai uscat decât ar trebui să fie; [totuși], este imposibil ca natura să fie în același timp mai caldă și mai rece decât ar trebui, sau mai umedă și mai uscată decât ar trebui să fie. Fiecare dintre aceste opt naturi există în mod necesar:
1) fie fără materie, [i.e. e. suc rău]; aceasta înseamnă că o astfel de natură ia naștere în corp ca o singură calitate, și nu astfel încât corpul să dobândească această calitate datorită pătrunderii în el a unui lichid care conferă o asemenea calitate și se schimbă în consecință; astfel, de exemplu, este căldura lucrurilor măcinate în pulbere și răceala apei înghețate, răcite cu zăpadă;
2) fie cu materie [i.e. e. cu suc prost]; aceasta înseamnă că organismul capătă calitatea unei astfel de naturi datorită prezenței unui lichid care a pătruns în el, în care predomină această calitate. Așa este răcirea corpului uman datorită mucusului sticlos sau încălzirea acestuia din cauza bilei de culoarea prazului. În Cărțile Trei și Patru veți găsi exemple pentru fiecare dintre aceste șaisprezece naturi. Să știți că natura și materia sunt de două tipuri. Și anume, organul este uneori scufundat în materie [adică. e. în suc rău]; şi este îmbibat de el, uneori materia este cuprinsă în conductele sale şi piese interne. Uneori materia conținută [într-un organ] și pătrunsă [în el] provoacă umflături, iar uneori nu. Asta este tot ce trebuie spus despre natură. Și ceea ce medicul nu poate înțelege el însuși, să-și asume credința de la naturistul, ca ceva stabilit prin consimțământ universal.
Despre natura organelor
Să știți că Creatorul, fie ca gloria Lui să fie înălțată, a dat fiecărui animal și oricărui organ o natură care este cea mai potrivită pentru el și cea mai potrivită pentru acțiunile și circumstanțele sale [viață], în conformitate cu ceea ce îi permit capacitățile sale, dar aceasta este sarcina filosofului să confirme acest lucru, nu a unui medic. Iar [creatorul] a dat omului cea mai echilibrată natură care poate fi în această lume, în concordanță cu forțele prin care el acționează și este afectat. [De asemenea, creatorul] a dat fiecărui organ natura cea mai potrivită pentru ea și a făcut unele organe mai fierbinți, altele mai reci, unele mai uscate, altele mai umede. Cel mai tare lucru din corp este pneuma, precum și inima, care este locul unde apare pneuma. Apoi vine sângele. Deși sângele își are originea în ficat, este strâns legat de inima și, prin urmare, dobândește o cantitate de căldură pe care ficatul nu o are. Apoi vine ficatul, căci este ca un cheag de sânge, apoi plămânii și apoi carnea. Carnea este mai puțin fierbinte decât plămânii, fiind străpunsă de fire de nervi reci. Apoi vin mușchii. Sunt mai puțin fierbinți decât carnea simplă, deoarece sunt pline de nervi și ligamente. Apoi vine splina, deoarece există un cheag de sânge în ea, apoi rinichii, pentru că [cantitatea de] sânge din ei este mică. Apoi sunt rânduri de bătaie a 13 vase, [care sunt calde] nu pentru că au o substanță nervoasă, ci datorită faptului că sunt încălzite de pneum și sângele situat [în artere]. Urmează apoi șiruri de vase calme, [care sunt încălzite] numai de sânge, iar după aceea - pielea palmei, echilibrată [prin natură]. Cel mai rece lucru din organism este mucusul, apoi grăsimea internă, grăsimea, părul, oasele, cartilajele, ligamentele, tendoanele, membranele, nervii, măduva spinării, creierul și pielea. Iar cel mai umed lucru din organism este mucusul, apoi sângele, grăsimea, grăsimea internă, creierul, măduva spinării, mamelonul și carnea testiculară, plămânii, ficatul, splina, rinichii, mușchii și pielea.
Aceasta este ordinea stabilită de Galen. Cu toate acestea, trebuie să știți că plămânii, în substanța și proprietățile lor înnăscute, nu sunt foarte umezi, pentru că fiecare organ în natura sa înnăscută este similar cu ceea ce se hrănește, iar în natura sa accidentală este similar cu ceea ce se acumulează în el, iar plămânii hrănește-te cu cel mai fierbinte sânge, majoritatea care se amestecă cu bilă galbenă. Este exact ceea ce ne învață Galen. Dar o cantitate mare de umiditate se acumulează în plămâni de la vaporii corpului în creștere și în coborâre
13 Prin „bătând” vasele, autorul înțelege vasele pulsate, spre deosebire de cele „repaus”, adică nepulsante.
14 adică dobândite. lumină [sucuri]. Deoarece acesta este cazul, ficatul, prin umiditatea sa inerentă, este mult mai umed decât plămânii, iar plămânii sunt mai umezi.
Cu toate acestea, umezirea constantă face plămânii mai umezi și în substanța lor. În același mod, într-un anumit sens, ar trebui să înțelegeți starea mucusului și a sângelui. Faptul este că umezirea mucusului are loc în majoritatea cazurilor prin umezire [din exterior], iar umezirea sângelui prin concentrarea umidității în substanța sa, deși mucusul natural apos în sine este uneori mai umed [decât sângele]. Când sângele ajunge la maturitate deplină, o cantitate mare de umiditate care se afla în mucusul natural apos dispare din acesta, care s-a transformat în sânge. Ulterior, veți afla că mucusul natural apos este sânge care a suferit o anumită transformare.
În ceea ce privește cel mai uscat lucru din corp, acesta este părul, căci părul este format din vapori fumurii, din care s-a eliberat impuritățile de abur conținute în el și s-a îngroșat [începutul] pur al fumului. Urmează oasele, căci [oasele] sunt cele mai multe organ dur, dar oasele sunt mai umede decât părul, deoarece oasele iau naștere din sânge, iar aranjamentul lor 15 este astfel încât ele absorb umiditatea naturală și iau stăpânire pe ea. Prin urmare, oasele servesc drept hrană pentru multe animale, dar niciun animal nu se hrănește cu păr, sau poate doar câteva dintre ele se hrănesc. De exemplu, se crede că liliecii digeră părul și îl înghită cu ușurință. Totuși, dacă luăm o cantitate egală de oase și păr și le distilăm într-un balon și într-un alambic, atunci mai mult lichid și grăsime vor curge din oase și vor rămâne mai puțin grele [decât părul]. Aceasta înseamnă că oasele sunt mai umede decât părul.
Alături de oase în ceea ce privește uscăciunea sunt cartilajele, apoi vin ligamentele, tendoanele, membranele, arterele, venele, nervii motori, inima, nervii senzoriali. Nervii motori sunt în același timp mult mai reci și mult mai uscați decât [organul] echilibrat, iar nervii senzoriali sunt mai reci, dar nu sunt mult mai uscați decât [organul] echilibrat. Dimpotrivă, probabil că sunt aproape de echilibrat [organul din punct de vedere al uscăciunii] și, de asemenea, nu foarte departe de acesta din punct de vedere al răcelii, spune vraciul popular. Urmează pielea.
va urma.
„Urechile trebuie îngrijite și protejate de căldură și frig excesiv, de vânt și de pătrundere corpuri străine, și, de asemenea, pentru a se asigura că nu intră apă sau animale înăuntru. Urechile trebuie curățate de murdărie și uleiul de migdale amare trebuie picurat constant în ele, o dată pe săptămână, acest lucru este surprinzător de benefic. Este necesar să vă asigurați că tumorile, cosurile și ulcerele nu apar în urechi - acestea provoacă vătămări ale urechilor. Dacă există teama că vor apărea cosuri în urechi, atunci folosiți unguent din mac cu coarne diluat în oțet sub formă de picături. Dacă picurați unguent din macul cu coarne în urechi o dată pe săptămână, acest lucru va împiedica catarul să coboare în ele.
Printre lucrurile care dăunează auzului și altor simțuri se numără, în special, indigestia și plenitudinea acelaşi-vis pe stomacul plin”.
Leziuni ale auzului
"Dăunarea auzului este similară cu deteriorarea altor simțuri. La urma urmei, o încălcare a oricărui simț este exprimată fie în încetarea acestui sentiment - aici aceasta corespunde încetării auzului, fie slăbirea acestuia - aici aceasta corespunde tocității auzul, astfel încât o persoană să nu audă totul complet și să nu audă de la distanță. Sau are loc o schimbare a auzului, în acest caz o persoană aude ceva care nu este acolo, cum ar fi, de exemplu, atunci când apar zgomot, sunet sau fluier în urechea."
„...Lipsa auzului poate fi congenitală, prin natură, sau accidentală; ambele tipuri sunt incurabile. În ceea ce privește cauzele acestor tulburări, ele apar uneori din complicitarea altui organ; asta se întâmplă, de exemplu, cu complicitatea creierul sau orice organe adiacente ", așa cum se întâmplă, să zicem, la începutul creșterii dintelui sau în timpul durerii de dinți. Uneori, deteriorarea este inerentă auzului în sine - aceasta este fie lezarea nervului, fie a canalului. În ceea ce privește deteriorarea nervul auditiv, apare din toate cauzele bolilor organelor urechii.”
Tratament
"În primul rând, vom spune că tot ceea ce se scapă în ureche ar trebui să fie călduț, nici rece, nici fierbinte. Aceasta este o observație generală, dar acum vom prezenta chestiunea în detaliu.
Dacă auzul este afectat de bilă galbenă, ar trebui să eliminați bila cu un laxativ. Astfel de boli sunt adesea însoțite de o eliberare naturală a bilei, după care surditatea dispare în același mod în care apare adesea diareea bilioasă, este blocată și surditatea se instalează. Dacă se observă doar căldură, atunci se folosesc medicamente de răcire - uleiuri și alte substanțe. Sau stoarceți rodia și turnați sucul stors înapoi în coaja fructului cu puțin oțet, tămâie și ulei de trandafiri. După aceasta, compoziția se fierbe până se îngroașă și le picură în ureche. Sau puneți în ureche suc de salată verde sau suc de mărunțișă.
În ceea ce privește bolile de urechi care apar din frig sau din materie rece, atunci toate uleiurile fierbinți, precum și uleiurile în care au fost diluate, sunt utile pentru acestea. pârâul de castori, în special ulei de balsam și ulei de tufiș, precum și ulei de migdale amare și suc de pelin stors; Uleiul de mușețel ajută și el grăsime de gâscăși fiere de bou sau ulei de susan, în care se fierbea pulpa sau rădăcinile coloquintei. Uneori ajută urina de taur, dacă diluați smirna în ea și transformați compoziția în picături, sau stors de suc de castraveți nebuni. Toate acestea se folosesc dupa indepartarea materiei reci retinute folosind metodele de evacuare cunoscute de tine, comune intregului corp si speciale zonei capului. Se aplică mai întâi udările de cap despre care știți, în special cele care includ frunzele și drupele de dafin.
Uneori se introduce o pâlnie în ureche, astfel încât vaporii decocturilor dizolvate să pătrundă acolo. Sucul de ruda stors cu miere sau jet de castor, uleiul de marar, precum si urina de capra si bila de capra - in special cu galbanum - ajuta la toate acestea.
Iată unul dintre remediile dovedite împotriva unor astfel de boli: luați trei dirhami de râu de castor, un dirham și jumătate de sifon și un dirham și jumătate de harbak, pregătiți ceva ca prăjituri și folosiți-le sub formă de picături...”
„...Medicii au testat ulei de ridiche și ulei de larkspur; s-au dovedit a fi foarte utile, precum și suc de pelin stors sau un decoct din acesta, sau suc de ridiche stors cu sare, mai ales în cazurile în care a apărut umiditate sau blocaj.
S-a testat şi următorul remediu: se face un fitil din muştar, zdrobit cu smochine; uneori se adaugă sifon în compoziție. Picură fierbinte în ureche apa de mare beneficii. Eleborul negru și bila sunt, de asemenea, foarte utile, în special bila de capră cu ulei de trandafiri. Unii susțin că fierberea boabelor de ienupăr cu ulei de susan într-o oală până când boabele devin negre produce picături care ajută la combaterea surdității. LA mijloace utile Includeți, de asemenea, uleiuri de mărar, dafin, iris și nardă cu jet de castor, sau spuma de pelin amar sau suc de rudă stors.”
„...În ceea ce privește tulburările de auz rezultate din uscăciune (natură), acestea se tratează mergând constant la baie, mâncând alimente și băuturi hidratante, turnând ulei moderat cald și apă călduță pe cap, precum și introducând uleiuri precum, de exemplu, ulei de nufăr, ulei de salcie, ulei de semințe de dovleac și altele.
Tulburările care decurg din obstrucție se vindecă prin remediile menționate în secțiunea privind obstrucția. Sucul de semințe de cânepă stors și sucul de coloquin proaspăt stors ajută, de asemenea, foarte mult.
Dacă se instalează brusc tarsh (surditatea, greutăți de auz), atunci va beneficia de aceasta apa în care a fiert pelinul, precum și sucul de pelin stors, cu care se amestecă bila de bou sau bila de crap. De asemenea, sunt utile bila de broasca testoasa, bila de bou cu ulei, heleborul cu otet sau pielea de sarpe cu otet.
Pentru surditatea care apare după o durere de cap ajută sucul de ridiche cu ulei de trandafiri sau jet de castor cu drupe de laur și ulei de trandafiri. Dacă surditatea apare după inflamație meningele, ar trebui să începeți cu golirea cu ajutorul iyarajului, apoi suflați în ureche un șuvoi de castor în uleiul de tufiș, sau ulei singur, sau ulei de migdale dulci, sau suc de ridiche cu ulei de trandafiri, sau un șuvoi de castor cu drupe de dafin si ulei de trandafiri..."
„...Vom spune, parcă revenind la începutul discursului: orice pierdere a auzului, durere, vânt, zgomot și zgomot în urechi (auzul greu, zgomotul, țiuit în urechi sunt principalele semne ale nevritei de nervul auditiv.- Notă. comp.) apar întotdeauna din materie rece și din frig.Medicamentele comune tuturor acestor tulburări includ următoarele: după ce ați curățat mai întâi capul, puneți bavrak cu oțet și miere și bilă de miel cu picături în ureche ulei de maslineși vin sau ulei de migdale amare, sau suc de praz, sau suc de ceapă cu miere, sau lapte uman.
Ei folosesc, de asemenea, medicamentele generale menționate în secțiunea despre durere și pun două picături de kitran în ureche, dimineața și seara, sau elebor negru și elebor alb cu puțin ulei, în special ulei de iris, sau suc de pelin, sau suc de coajă din ridiche. . De asemenea, este util uleiul în care s-a fiert pielea de șarpe sau drupe de dafin, precum și uleiul de balsam și petrolul. Sau iau rășină nabateană - o ukiyya, ulei de zhelofill - două ukiyya și ulei de migdale amare - o jumătate de ukiyya și le fierb pe toate împreună. Trei picături din acest medicament se iau dimineața și trei picături seara. Se mai folosește styrax lichid cu ulei de floare de perete și suc de frunze proaspete de coloquint. Sucul stors de arum și sucul stors al plantei dioice au o valoare foarte mare. putere vindecatoare. Medicamentele generale menționate în secțiunea despre durerile de urechi sunt, de asemenea, de ajutor.
Dacă la copii se întâmplă astfel de boli, atunci aceștia vor beneficia de ulei din semințe de sunătoare, în care se fierb ruda și maghiranul.
Compresele utile includ comprese făcute din apă fierbinte cu un decoct de mușețel, mărar, frunze de dafin, maghiran și mentă uscată de pulegium, precum și extract de salivă. Compresele sunt plasate pe gât și sub ureche. Este utilă și udarea menționată în secțiunea de pe cap. Se toarnă apă într-un ulcior cu gura laterală și se pune în fața urechii, astfel încât aburul să intre în ureche din ea.”
Dureri de urechi
- instila 3 picaturi de ULEI de trandafir cald sau albus de ou. La dureri severe La aceasta se adaugă ulei de camfor cald;
- ULEI DE VIOLETA 3 picaturi de 3 ori pe zi;
- unguente cu albus de ou;
- LAPTE CU SUC DE NOAPTE sau suc de coriandru ( cel mai bun lapte cel care tocmai a fost muls din uger);
- „...sau fierbeți râmele în ulei de trandafiri și puneți-l în ureche; puteți fierbe și melci în ulei de trandafiri și puneți bulionul în ureche...”;
- „...sau, de exemplu, fierbeți 1 parte ULEI DE TRANDAFIRI în 3 părți ȚIET DE VIN până când oțetul dispare și rămâne doar ulei de trandafiri și folosiți-l ca picături în ureche. Acesta este foarte util pentru durerile fierbinți (durerile fierbinți sunt inflamatorii caracterul durerilor) cu o bătaie..."
- ULEIUL DE SEMINTE DE DOVLEAC, uleiul de nufar, uleiul de salcie si altele asemenea sunt de asemenea utile..."
- suc stors de CANEPA INDIANA proaspata, cate 3-4 picaturi de 3 ori pe zi;
- SUC FIELD BLIND cald 3 picaturi de 3 ori pe zi;
- „...Nimic nu funcționează ca ULEI DE VACA VECHIĂ atunci când este încălzit. Uneori, pentru a elimina pericolul, este suficient să introduceți un tub în ureche, atașat la celălalt capăt de un ulcior de apa fierbinte astfel încât aburul să treacă în ureche. Acest lucru calmează adesea durerea și elimină nevoia de alte medicamente și face ca medicamentele să nu fie necesare. amorțire..."
- ȘI PENTRU DURERE DE URECHI, Avicenna a recomandat folosirea uleiului de rudă, de mărar, de dafin, de mușețel, de balsam, de ricin etc. Uleiul de măsline strecurat în care se fierbe usturoiul are un efect analgezic bun;
- „...Când cauza durerii este o tumoare fierbinte, adânc întinsă - și reprezintă un pericol datorită apropierii sale de creier până când colectează puroi și supurează - atunci după sângerare și relaxare este necesar în primul rând să se folosească agenti de racire emolienti, in special lapte, din nou si din nou, pana in a treia zi de boala.Se folosesc si ulei de trandafiri fiert cu otet, apoi mucilagii de schinduf, mucilagii de in si mucilagii de seminte de hreh in lapte.Sucul de lind de camp este unul dintre remediile care ajutor in astfel de momente.Uneori incercam susan zdrobit.
Apoi se aplică constant comprese cu ulei de măsline călduț. Uleiul trebuie să fie dulce și în același timp cald; O bucată de vată înfășurată în jurul vârfului unui ac subțire de tricotat este înmuiată în ea, iar acul de tricotat este introdus în ureche iar și iar. Un bandaj medicinal cu medicamente emoliente care favorizează coacerea se aplică extern.”
- „...Când tumora este în afara urechii, nu este foarte periculoasă și se tratează cu făină de orz. Un pansament medicinal cu făină de fasole de cal este foarte bun. Această compoziție este făcută din făină de fasole de cal, mușețel, violetă, făină de orz. , bezele și trifoi dulce Se zdrobește, se cerne și se umezește apa calda cu ulei de violete. Uneori este suficientă mănădea de noapte cu ulei de susan și făină de grâu.”
- „...În ceea ce privește coșurile care se formează în ureche, de multe ori pentru a le face față, este suficient un decoct de smochine și grâu, dacă îl picurați în ureche sau faceți un fitil din el...”
- „... Printre remediile comune tuturor durerilor de urechi, mai ales celor puțin reci, se numără uleiul din măsline necoapte, în care se fierb gândacii de bălegar sau râmele, sau viermii care trăiesc sub ulcioarele de apă, precum și bila de pește cu ulei nefak, sau grăsimea unei șopârle monitor, sau a unei vulpi, sau a unui vultur, sau a unei macarale, sau ulei de scorpion - este foarte util. De asemenea, sunt utile sucul de maghiran proaspăt, un decoct de frunze și scoarță de salcie, un decoct de viermi in smirna fiarta si strecurata, in care au topit grasimea de rata.Daca raceala este mare, atunci se fierbe bila de bovina in ulei de floare de perete pana se considera ca bila s-a dizolvat si a disparut, apoi se ia de pe foc si se foloseste sub formă de picături. Acest lucru ajută uimitor..."
Zgomot, țiuit și șuierat în urechi
„În cazul tuturor acestor boli, trebuie să evitați soarele, băile, mișcările bruște, vărsăturile, țipetele și plenitudinea și trebuie să vă înmuiați natura. În cazul zgomotului cauzat de participarea altor organe, trebuie să acordați atenție organ care provoacă zgomotul, în special stomacul, pentru a-l curăța, precum și asupra creierului și urechii, pentru a le întări.În ceea ce privește creierul, acesta este întărit, de exemplu, cu ulei de mirt, iar în ceea ce privește urechea, acesta se întărește, să zicem, cu ulei de migdale sau ceva asemănător.Același lucru se face și cu zgomotul, care rezultă din congestie.Este necesar să curățați corpul sau capul, după cum știți, și să prescrieți un regim relaxat.În ceea ce privește zgomotul în timpul unei criza, nu trebuie eliminata.Va trece cand trece febra.
Dacă tinitusul apare din cauza unui simț crescut al auzului, atunci unii prescriu agenți de amorțire, cum ar fi uleiul de trandafiri menționat mai sus, cu puțin opiu, sau uleiul de trandafiri amestecat cu ulei de găină, sau cucuta măcinată cu jet de castor și ulei. Cea mai corectă rețetă: luați nuci de pin și castor, măcinați-le în oțet și aruncați-le în ureche. Zgomotul rezultat din puroi este tratat prin tratarea tumorii și eliminarea puroiului...”
„... Zgomot în urechi de la sucul vâscos, rece se tratează cu prăjituri speciale testate și anume: luați trei dirhami de elebor alb, cinci dirhami de șofran și zece dirhami de sifon, faceți prăjituri din ele și folosiți-le.
Unul dintre medicamentele generale testate combinate acțiune utilă pentru tinitus din slăbiciune, sau din blocaj sau suc se face următoarele: se iau cuișoare și semințe de praz, câte o jumătate de dirham și câte un danak de mosc și se pică în ureche cu suc de maghiran sau de rudă sau cu vin. De asemenea, sunt utile un decoct de frunze de pin, un decoct de frunze de cimiș și un decoct de frunze de dafin. Cu toate acestea, ar trebui să evitați să mâncați seara.
Unul dintre oamenii de știință antici a spus: „Nu există nimic mai util pentru a fluiera în urechi decât medicamentul cu mentă, prescris pentru a întări memoria”. Este cel mai util dintre tot ce a creat Allah înainte.
Picăturile preparate din isop cu frunze de pin și drupe de dafin sunt, de asemenea, utile în acest sens.”
Amintește-ți mijloacele Medicină tradițională nu poate înlocui complet metodele medicinei clasice!
În primul rând, durerea trebuie împărțită în cronică și acută. Primele nu sunt foarte puternice, de lungă durată, de regulă, o persoană se obișnuiește cu ele și nici măcar nu este întotdeauna activată să lupte, ceea ce este foarte greșit: dacă o astfel de durere continuă mult timp, poate duce la deformări articulare. . Al doilea tip de durere este asociat cu roșeața articulațiilor, o creștere locală a temperaturii, durerea poate pulsa, este dificil de suportat și, de obicei, pacientul este gata să facă orice pentru a atenua suferința.
Ce să faci dacă degetele îți crapă
Deci ce ar trebui să faci când durere cronică.
Dacă există durere în articulații mici sau chiar că nu există încă durere ca atare, dar degetele îți scrâșnesc (un semn sigur că se apropie durerea articulară), sucul condensat de frunze de salcie te va ajuta. Vara (pentru latitudinile mijlocii din mai până în august), găsiți o salcie plângătoare și împrumutați de la el un braț de frunze verzi proaspete. Ar trebui culese dimineața și încercați să luați în mare parte frunze tinere. Acasă, stoarceți sucul din frunzele de salcie folosind un storcator. Lăsați 20 g de suc (aceasta este aproximativ o zecime dintr-un pahar standard) într-un loc cald până când două treimi din volum s-au evaporat. Vor rămâne aproximativ 6 g de suc condensat - aceasta este puțin mai mult decât o linguriță. Sucul de salcie este foarte amar, așa că adăugați miere sau zahăr după gust. Continuați să luați o linguriță de suc de salcie condensat zilnic timp de 10 zile, după o pauză de aceeași durată, tratamentul se poate repeta, după o a doua pauză de aceeași durată, luați încă 10 zile.
Rețete pentru dureri articulare
Pentru mai mult articulații mari se poate folosi un amestec de faina de orz cu suc de gutui proaspat stors: 1 lingura din ambele. Gruelul de aluat rezultat este aplicat într-un strat subțire pe articulațiile dureroase, este recomandabil să acoperiți întreaga articulație într-un cerc. Stai așa punct dureros, lăsați acoperirea peste noapte. Repetarea procedurii de zece ori pe zi va aduce ușurare.
Iată o altă rețetă accesibilă pentru durerile articulare cronice. Se fierb 2 linguri de telina uscata: se pune intr-un pahar apă rece, se aduce la fierbere la foc mic, se fierbe 5–10 minute și se filtrează. Bea un decoct de o treime dintr-un pahar de 3 ori pe zi, înainte de mese, timp de 20 de zile. Dupa o pauza de aceeasi durata, decoctul se repeta inca 20 de zile.
Dacă durerea articulară este acută, se utilizează alt tratament:
2-3 linguri de miere se amestecă cu 10-20 g (1-2 linguri) de orice oțet alimentar. otet - excelent remediu livrarea mierii vindecătoare adânc în organism. Mai mult, cu cât durerea este mai acută, cu atât mai mult oțet trebuie să fie în limitele specificate (pentru dureri ușoare, 4 linguri de miere la 1 lingură de oțet). Componentele sunt agitate până când se formează o masă omogenă sub formă de suspensie. Se aseaza pe rost, se acopera deasupra cu hartie slefuita (dar nu polietilena - trebuie sa existe aer) si se lasa peste noapte. Aceasta se face până la 7 nopți la rând, după care este necesară o pauză de 10 zile, apoi tratamentul poate fi repetat încă 1 săptămână. Această metodă de tratament este contraindicată reactie alergica pentru miere Reteta pentru pinteni la picioare
Dacă vă deranjează pintenii de pe picioare, aceeași rețetă va funcționa, luați doar puțin mai puțin oțet (este suficientă 1 lingură), dar adăugați 1 picătură de iod.
Când durerea acută într-o articulație este pulsatorie și este observată spor local temperatura, puteți folosi cicoare proaspătă: probabil că toată lumea a văzut-o palid flori albastre, crescând în pustii. Treceți 4 linguri de plantă de cicoare împreună cu florile prin storcător, amestecați cu 1 lingură de făină de orz, adăugați 1 linguriță de oțet comestibil și amestecați până se formează o masă omogenă. Pulpa rezultată se aplică într-un strat subțire pe articulația dureroasă, se înfășoară deasupra cu hârtie lustruită și se lasă peste noapte. Deci 10 nopti la rand, dupa o pauza de 10 zile, tratamentul se poate repeta.
Dacă vă dor articulațiile, este util să pregătiți o prăjitură noaptea: combinați mierea, zahărul pudră și făina de secară, frământați un aluat tare, înfășurați-l în tifon ca să nu se întindă mierea, aplicați tortul învelit într-un strat de tifon. la articulația dureroasă, înfășurați locul dureros cu hârtie de compresie, bandați-l și dormiți așa toată noaptea. Dimineața, scoateți tortul și ștergeți locul dureros cu oțet de mere.
Cel mai tratament radical indicat pentru scăderea mobilității și deformarea vizibilă a articulațiilor, precum și pentru poliartrita reumatoidă (când degetele sunt umflate și ondulate). Apoi băi fierbinți dintr-un decoct de fructe uscate și frunze de dud (mai bine cunoscut la noi ca dud, care crește în Crimeea, Caucaz și Asia Centrala, sunt potrivite atât albul, cât și negru). Decoctul se prepară după cum urmează: 10 linguri de frunze (boabele nu vor interfera) se toarnă în 0,5 litri de apă, se pun la fiert la foc mic, se fierb timp de 5-10 minute și se filtrează. Mâinile sau picioarele dureroase sunt scufundate în acest decoct cald (40 °C) timp de 15 minute. Băile se fac timp de 20 de zile, după aceeași pauză se repetă tratamentul.
Ce alimente vindecă articulațiile
Pe lângă rețete similare în medicina orientala cunoscut Produse alimentare, a cărui utilizare ajută și la depășirea durerilor articulare.
Una dintre ele este nucșoara, care este deosebit de eficientă pentru îndepărtare durere acută pentru radiculita. Se zdrobesc 20 de bucati si se iau cate 1 lingurita pe zi cu ceai, mancare sau se presara cu nuca macinata pe un ou fiert. Cursul tratamentului este de 40 de zile.
Ghimbir pentru durerea cu radiculită
Rădăcina de ghimbir ajută și la durerea radiculită. O bucată de rădăcină se pune sub limbă și se păstrează timp de două ore. Durerea dispare. Adevărat, există efect secundar: radacina de ghimbirîntărește stomacul, așa că dacă ar trebui să-l folosești, ar trebui să ai grijă de compensare prin luarea unui laxativ ușor.
Îl invit în studio pe președintele Academiei de Medicină Tradițională din Uzbekistan Muhammad Khamraev. Întâlni!
Rețetele lui Avicenna ajută mulți oameni. Ce se poate spune despre vase?
Avicenna a acordat o mare atenție vaselor.
Bine, deci curățăm vasele, ce urmează? De ce se murdăresc? De unde vin toate acestea? Faptul este că funcția hepatică este afectată.
În tratatul său despre ficat, Avicenna acordă o mare atenție curățării ficatului. Și are un termen numit „slăbirea ficatului”. Când ficatul este slăbit, înseamnă că vasele de sânge se murdăresc. Și, prin urmare, toate rețetele sale conțin ingrediente pe care ficatul nostru le iubește. Când ficatul se hrănește cu ele, funcția acestuia crește.
Am pregătit tot ce ne-ai spus.
Cea mai simplă rețetă este pulpa de nap cu miere.
reteta:
200 g nap ras si 100 g miere.
Luați 1 lingură din această pastă zilnic timp de 2 luni. o jumătate de oră după fiecare masă.
Napul este foarte activ. Chiar și pentru a îmbunătăți rinichii, vederea și funcționarea ficatului, napii sunt întotdeauna recomandati.
Și Avicenna adaugă și miere aici. Și ficatul nostru iubește foarte mult mierea.
Și această rețetă poate fi pregătită de oricine acasă și consumată. Incerci 2 luni. consuma aceasta reteta si te vei simti mai bine.
GM- Și dieta trebuie schimbată și nu te baza pe o singură rețetă.
- Dintre cele mai simple rețete, există cea mai faimoasă rețetă a lui Avicenna - se numește „iskanjumin” (aproximativ - ed.). Se compune din miere și oțet de mere (sau oțet de vin, sau oțet de tărâțe). Principalul lucru este natural.
reteta:
Incalzim mierea si apare spuma. O scoatem si o adaugam in miere Otet de mereîn proporție de 3 părți miere și 1 parte oțet.
Luați-o 1 lingură. de trei ori pe zi. Este foarte activ (rețetă).
GM- Și se dizolvă bine în gură, nu înghiți imediat.
Avicenna chiar știa că chiar și vasele de sânge bolnave pot fi readuse la o stare sănătoasă?
Cu siguranță.
Următoarea rețetă o puteți pregăti acasă.
reteta:
Se amestecă 200 de suc de ceapă cu 100 de grame de miere. Și luați 50 de grame o dată pe zi. În mijlocul zilei. Aceasta este foarte reteta tare. Pentru că ceapa are proprietăți de dizolvare, de expansiune.
În plus, puteți pregăti cea mai simplă rețetă de păpădie. Rădăcina de păpădie are proprietate utilă dizolvă colesterolul, întărește vasele de sânge.
Reteta .
Turnați 200 g de rădăcini de păpădie în 1 litru de apă și aduceți la fierbere. Nu îndepărtați rădăcina din soluție. Și luați 50 g de trei ori pe zi cu o jumătate de oră înainte de mese. Ajută foarte mult.
Nadezhda Vyacheslavovna, vă putem sfătui încă un lucru.
Aici este zer obișnuit, este disponibil, îl puteți obține peste tot. Luați 500 g de zer, adăugați 50 g de miere (aproximativ 3 linguri), amestecați.
Aceasta este o rețetă foarte simplă pentru curățarea vaselor.
Luați 50 g de trei ori pe zi înainte de mese. Curs 2 luni.
Mulțumesc. Comentariile expertului.
, apiterapeut
- Mierea contine toate microelementele de care organismul are nevoie. Conține monozaharide, care sunt foarte ușor de digerat și, prin urmare, nu va fi nicio povară asupra ficatului. Și deoarece este imediat absorbită în sânge, este necesar să consumați miere astfel: luați-o în gură și sub limbă și dizolvați. Și înainte de a ajunge în stomac, mierea intră deja în sânge.
Se încarcă...