रोग के मानसिक कारण। बीमारी के आध्यात्मिक और मानसिक कारण। एक स्वस्थ आत्मा में एक स्वस्थ शरीर होता है

"स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग होता है!" लोकप्रिय ज्ञान कहता है। हालांकि, यह सब ठीक इसके विपरीत सच है। अधिकांश रोग और व्याधियाँ ठीक किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक अस्वस्थता या मनोवैज्ञानिक समस्याओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं ।
तालिका दिखाती है संभावित कारणअधिकांश "लोकप्रिय" मानव रोग।

ए-आई

के-पी

पी-जेड

रोग	वजह
फोड़ा(फोड़ा)	प्राप्त अपमान या आक्रोश के बारे में सुस्त विचार
adenoids	पारिवारिक कलह और मनमुटाव। एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है
शराब	गहरी निराशा, खालीपन और व्यर्थता की भावना (अक्सर जीवनसाथी के विश्वासघात के कारण)। नापसंद, आत्म-नापसंद
एलर्जी	कौन आपको इतना परेशान करता है? इतना असहनीय कौन है? खुद की ताकत को नकारना
एनजाइना	आप शायद ही खुद को असभ्य होने से रोक सकते हैं। यह खुद को व्यक्त करने में असमर्थता के साथ करना है।
रक्ताल्पता(एनीमिया)	जीवन का भय। प्यार और खुशी की कमी। तबियत ठीक नहीं। रिश्ते जैसे "हाँ, लेकिन..."
गुदा(बवासीर)	अतीत की संचित शिकायतों, समस्याओं और कचरे से आसानी से छुटकारा पाने में असमर्थता
पथरी	डर। सभी अच्छी चीजों को रोकना। जीने का डर
भूख	जीवन का अविश्वास। भूख न लगना भय और आत्मरक्षा है; अत्यधिक भूख भय है और बाहरी सुरक्षा की आवश्यकता है
धमनियों(बीमारी)	अवसाद, उदासी, उदासी, जीवन का आनंद लेने में असमर्थता
गठिया	आक्रोश, चिड़चिड़ापन, आत्म-निंदा, इस भावना के साथ जीना कि आपको प्यार नहीं है
दमा	अवसाद, भावनाओं को व्यक्त करने का डर, जीवन का भय
atherosclerosis	हर चीज का लगातार विरोध। अच्छाई देखने से इंकार। सुस्ती के कारण तनाव
कूल्हों(बीमारी)	बड़े फैसले लेने का डर। उद्देश्य की कमी
बेली	पार्टनर पर गुस्सा। यह विश्वास कि विपरीत लिंग को प्रभावित करना असंभव है
अनिद्रा	डर। अपराध बोध। जीवन का अविश्वास
रेबीज	द्वेष इस विश्वास के साथ संयुक्त है कि एकमात्र रास्ताहिंसा है
अल्जाइमर रोग (वृद्धावस्था का मनोभ्रंश)	क्रोध, निराशा, लाचारी। दुनिया को जैसा है उसे स्वीकार करने की अनिच्छा
पार्किंसंस रोग	डर और सब कुछ और सभी को नियंत्रित करने की तीव्र इच्छा
दर्द	अपराध
मौसा	नफरत की अभिव्यक्ति
ब्रोंकाइटिस	परिवार में विरोध का माहौल। शपथ और तर्क। दुर्लभ लुल्ली
ब्युलिमिया(भूख की तीव्र भावना)	निराशा और भय। आत्म-घृणा और इससे छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा
वैरिकाज - वेंसनसों	ऐसी स्थिति में रहना जिससे आप घृणा करते हैं। आनंदहीनता। कयामत। अभिभूत लगना
विषाणु संक्रमण	कड़वाहट। जीवन में आनंद की कमी
सफेद दाग(पाईबाल्ड चमड़ा)	हर चीज से पूर्ण अलगाव की भावना। आप अपनी टीम में नहीं हैं, आप "अजनबी" हैं
सूजन	भय, क्रोध, अनियंत्रित चेतना
फोड़े	जीवन के बारे में अनिश्चितता और निर्णय लेने में असमर्थता से जुड़ा गुस्सा
अवसाद	डर। द्वेष। खुशियाँ निर्दयी विचारों में डूब जाती हैं
gastritis	कयामत की भावना। अनिश्चित अनिश्चितता। नए का डर
अर्श	भय के बोझ से दबी भावनाएँ। अतीत में गुस्सा। समय पर न होने का डर
हेपेटाइटिस	बदलाव का डर। द्वेष, द्वेष, क्रोध
हरपीज	कड़वाहट दबा दी। क्रोधित शब्द पीड़ा देते हैं और उनका उच्चारण करने का डर
हाइपोग्लाइसीमिया	जीवन की कठिनाइयों से अभिभूत
नेत्र रोग: दृष्टिवैषम्य	अपने "मैं" की अस्वीकृति। खुद को अपनी असली रोशनी में देखने का डर
नेत्र रोग: मायोपिया	भविष्य और परिवर्तन के प्रतिरोध को रोकें
नेत्र रोग: ग्लूकोमा	भ्रम की स्थिति। पुरानी नाराजगी और माफ करने की अनिच्छा
नेत्र रोग: मोतियाबिंद	भविष्य अंधकार में है। खुशी से आगे देखने में असमर्थता से पीड़ित
नेत्र रोग: स्ट्रैबिस्मस	मौजूदा वास्तविकता को देखने का डर
ग्रंथियों	आपकी इच्छा और भागीदारी के बिना होने वाली हर चीज से डरना
बहरापन	असहिष्णुता, अस्वीकृति, हठ
सिरदर्द	अपने आप को कम आंकना। स्व-खुदाई। आशंका
गला	क्रोध निगल लिया। रचनात्मकता का संकट। अपने लिए खड़े होने में विफलता। बदलने की अनिच्छा
कुकुरमुत्ता	आलस्य, अनम्यता, हठ। अतीत वर्तमान पर हावी है
फ़्लू(महामारी)	नकारात्मक मनोदशाओं और रूढ़िबद्ध नकारात्मक दृष्टिकोणों पर प्रतिक्रिया
हरनिया	बाधित समर्थन और टूटे रिश्तों के बोझ तले दबे तनाव
अवसाद	अपराध बोध और एक भयानक भय की भावनाएँ जो आप बराबर नहीं हैं। हर चीज की निराशा महसूस करना
मधुमेह	अधूरे के लिए तीव्र निराशा और लालसा। ऐसा कुछ भी नहीं है जो खुशी लाता हो
पेचिश	एकाग्र भय और क्रोध
पीलिया	पूर्वाग्रह, एकतरफा
पित्ताश्मरता	गौरव। शाप। कड़वाहट। भारी विचार
हकलाना	आत्म-अभिव्यक्ति के अवसर का अभाव। निषेध। रक्षाहीनता
मुंह से बदबू(बदबू)	मैला रिश्ते, असभ्य गपशप, गंदे विचार, अतीत की नाराजगी
कब्ज	अतीत में फंस गया, अतीत और अप्रचलित के साथ भाग लेने की अनिच्छा
	अधूरापन। शिकार की तरह महसूस कर रहा है. जीवन भर के लिए नाराजगी
दांतों के रोग	अनिर्णय, निर्णय लेने का डर और भविष्य में बदलाव का डर
	असंतोष। पश्चाताप। इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा
नपुंसकता	यौन तनाव, अपराधबोध। सामाजिक मान्यताएं। साथी के प्रति द्वेष भाव। माँ का डर
संक्रमणों	चिड़चिड़ापन, आक्रोश, क्रोध, झुंझलाहट
रैचियोकैम्प्सिस	जीवन का भय। अखंडता का अभाव। कोई दृढ़ विश्वास नहीं है। डर और अप्रचलित विचारों को वापस पकड़ने का प्रयास

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पी-जेड

इंटरनेट से सामग्री के आधार पर

फोड़ा (फोड़ा)।चोट, उपेक्षा और प्रतिशोध के परेशान करने वाले विचार।

एडेनोइड्स।एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है।

मद्यपान।बेकार, बेकार, निराशा, शून्यता, अपराधबोध, दुनिया के लिए अपर्याप्तता की भावना। आत्म-निषेध, कम आत्म-सम्मान।

एलर्जी। 1) आप किससे नफरत करते हैं? खुद की ताकत से इनकार।
2) किसी ऐसी बात का विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता।
3) अक्सर ऐसा होता है कि एलर्जी वाले व्यक्ति के माता-पिता अक्सर बहस करते हैं और जीवन के बारे में पूरी तरह से अलग विचार रखते हैं।
4) आपको कुछ लोगों के प्रति अपनी घृणा और असहिष्णुता को स्वीकार करना नहीं सिखाया गया है। अपनी घृणा की भावनाओं को स्वीकार करने का मतलब उन्हें लोगों के सामने व्यक्त करना नहीं है। एक ही व्यक्ति के संबंध में, प्रेम भावना और नकारात्मकता दोनों की अनुमति है।
एलर्जी के मनोवैज्ञानिक कारणों पर एक और कड़ी:

एनजाइना।यह भी देखें: "गले", "टॉन्सिलिटिस"। 1) आप कठोर शब्दों से परहेज करें। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करें। दृढ़ विश्वास है कि आप अपने विचारों के बचाव में अपनी आवाज नहीं उठा सकते हैं और अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए कह सकते हैं। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थता।
2) गुस्सा महसूस करें कि आप किसी स्थिति को संभाल नहीं सकते।

रक्ताल्पता।आनंद का अभाव। जीवन का भय। अपनी हीनता पर विश्वास आपको जीवन के आनंद से वंचित कर देता है।

एनोरेक्टल रक्तस्राव (मल में रक्त)।गुस्सा और हताशा। "बवासीर" देखें।

उदासीनता।इंद्रियों का प्रतिरोध। भावनाओं का दमन। डर।

अपेंडिसाइटिस।डर। जीवन का भय। जीवन द्वारा हम पर उंडेली गई अच्छाई के प्रवाह को अवरुद्ध करना।

धमनियां (समस्याएं)।धमनी संबंधी समस्याएं - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता। नहीं जानता कि कैसे अपने दिल की सुनें और आनंद और मस्ती से जुड़ी स्थितियां बनाएं।

गठिया।"संधिशोथ" अनुभाग भी देखें। 1) यह महसूस करना कि आपको प्यार नहीं किया जा रहा है। आलोचना, आक्रोश।
2) ना नहीं कह सकता और दूसरों पर शोषण का आरोप नहीं लगा सकता। ऐसे लोगों के लिए जरूरी है कि जरूरत पड़ने पर 'ना' कहना सीखें।
3) गठिया का रोगी वह होता है जो आक्रमण करने के लिए सदैव तैयार रहता है, लेकिन अपने भीतर इस आग्रह को दबा देता है। भावनाओं की मांसपेशियों की अभिव्यक्ति पर एक महत्वपूर्ण भावनात्मक प्रभाव पड़ता है, जिसे बेहद कसकर नियंत्रित किया जाता है।
4) दंड की इच्छा, आत्म-निंदा। पीड़िता की हालत।
5) एक व्यक्ति खुद के साथ बहुत सख्त है, खुद को आराम नहीं करने देता, अपनी इच्छाओं और जरूरतों को व्यक्त करना नहीं जानता। "आंतरिक आलोचक" बहुत अच्छी तरह से विकसित है।
6) गठिया स्वयं की और दूसरों की निरंतर आलोचना के परिणामस्वरूप होता है। इस स्थिति वाले लोग आश्वस्त होते हैं कि वे दूसरों की आलोचना कर सकते हैं और उन्हें करना चाहिए। वे खुद पर एक तरह का श्राप लेते हैं, वे हर चीज में सही होने का प्रयास करते हैं, सबसे अच्छा, सबसे उत्तम। लेकिन अहंकार और अहंकार से भरा ऐसा बोझ असहनीय है, इसलिए शरीर इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता और बीमार हो जाता है।

आर्थ्रोसिस।जोड़बंदी कूल्हों का जोड़, बहुत खुशमिजाज लोग अक्सर बीमार होते हैं, अच्छे लोग जो लगभग किसी के साथ संघर्ष नहीं करते हैं और शायद ही कभी किसी के प्रति अपनी नाराजगी व्यक्त करते हैं। बाह्य रूप से, वे संयमित और शांत होते हैं। हालाँकि, जुनून अंदर ही अंदर उग्र हो रहा है। चिड़चिड़ापन, अंतरंग असंतोष, चिंता, दबा हुआ क्रोध, आंतरिक तनाव को भड़काना तंत्रिका प्रणालीऔर कंकाल की मांसपेशियों की स्थिति में परिलक्षित होता है।

दमा।
यह सभी देखें
1) अपने भले के लिए सांस लेने में असमर्थता। अभिभूत लगना। सिसकने पर लगाम लगाना। जीवन का भय। यहाँ होने की अनिच्छा।
2) अस्थमा से पीड़ित व्यक्ति को ऐसा लगता है कि उसे अपने दम पर सांस लेने का कोई अधिकार नहीं है। दमा के बच्चे आमतौर पर अत्यधिक विकसित विवेक वाले बच्चे होते हैं। वे हर चीज के लिए दोष लेते हैं।
3) अस्थमा तब होता है जब परिवार ने प्यार की भावनाओं को दबा दिया हो, रोने को दबा दिया हो, बच्चा जीवन के डर का अनुभव करता है और अब और जीना नहीं चाहता है।
4) दमा के रोगी अधिक नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करते हैं, अधिक बार क्रोधित होते हैं, नाराज होते हैं, क्रोध को छुपाते हैं और स्वस्थ लोगों की तुलना में बदला लेने की प्यास रखते हैं।
5) अस्थमा, फेफड़ों की समस्या स्वतंत्र रूप से रहने में असमर्थता (या अनिच्छा) के साथ-साथ रहने की जगह की कमी के कारण होती है। अस्थमा, बाहरी दुनिया से प्रवेश करने वाली वायु धाराओं को आक्षेप से रोककर, हर दिन आने वाले नए को स्वीकार करने की आवश्यकता के बारे में स्पष्टता, ईमानदारी के डर की गवाही देता है। लोगों में विश्वास हासिल करना एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक घटक है जो ठीक होने में योगदान देता है।
6) यौन इच्छाओं का दमन।
7) बहुत ज्यादा चाहता है; जरूरत से ज्यादा लेता है और बड़ी मुश्किल से देता है। वह अपने से ज्यादा मजबूत दिखना चाहता है, और इस तरह अपने लिए प्यार जगाता है।
8) दमा के रोगी वे लोग होते हैं जो अपनी माँ पर बहुत अधिक निर्भर होते हैं।
9) बच्चों में दमा जीवन का भय है। मजबूत अवचेतन भय। यहाँ और अभी होने की अनिच्छा। ऐसे बच्चे, एक नियम के रूप में, विवेक की दृढ़ता से विकसित भावना रखते हैं - वे हर चीज के लिए दोष लेते हैं।
10) फ्रांज अलेक्जेंडर के अनुसार ब्रोन्कियल अस्थमा के मनोवैज्ञानिक कारण: प्यार और कोमलता की आवश्यकता और अस्वीकृति के डर के बीच संघर्ष। ब्रोन्कियल अस्थमा का रूपक "गहरी साँस लेने" में असमर्थता है। AD के साथ प्रारंभिक मातृ-शिशु संबंध "प्रेम और घृणा" प्रकार पर निर्मित होते हैं। बच्चे को लगता है कि यह महत्वाकांक्षा चिंता करने लगती है, रोने लगती है, लेकिन भावनाओं की अभिव्यक्ति को माँ "रो मत, चिल्लाना बंद करो" द्वारा अवरुद्ध कर दिया जाता है, जिससे डर उसे और भी अधिक धक्का देता है। वयस्कों में बीए का बढ़ना तब होता है जब आपको साहस, जिम्मेदारी, स्वतंत्रता दिखाने या उदासी और अकेलेपन से बचने में सक्षम होने की आवश्यकता होती है। प्रति आक्रामक व्यवहारअस्थमा के रोगियों को प्यार और समर्थन की सख्त जरूरत हो सकती है। आक्रामकता को अक्सर खतरनाक के रूप में अनुभव किया जाता है, इसलिए रोगी इसे "अपने क्रोध को हवा में छोड़ने के लिए" व्यक्त नहीं कर सकता है, लेकिन यह घुटन के हमलों में प्रकट होता है। अस्थमा के रोगियों में, लेने-देने के कार्य का उल्लंघन नोट किया जाता है। धारण करने की प्रवृत्ति के साथ। एक व्यक्ति वास्तव में जितना है उससे अधिक मजबूत दिखना चाहता है, क्योंकि वह सोचता है कि इससे उसके लिए प्यार हो जाएगा। शरीर अपनी कमजोरियों और कमियों को स्वीकार करने और इस विचार से छुटकारा पाने के लिए कहता है कि दूसरों पर शक्ति उन्हें सम्मान और प्यार दे सकती है।
11) ब्रोन्कियल अस्थमा के विकास के लिए एक ट्रिगर एक नकारात्मक काम रोक सकता है, जिसमें कर्मचारी को "ऑक्सीजन की कटौती" होती है, और रिश्तेदारों का आगमन होता है, जिसके कारण अपार्टमेंट "सांस नहीं लेता"। अस्थमा के हमले "गला घोंटने" की स्थिति में भी हो सकते हैं, देखभाल से, "उनके हाथों में कसकर निचोड़ना" (उदाहरण के लिए, उनके बच्चे के माता-पिता द्वारा)। लेखक, चिकित्सक और मनोचिकित्सक वी. सिनेलनिकोव का दावा है कि अस्थमा के रोगियों के लिए रोना काफी मुश्किल होता है, क्योंकि सामान्य जीवन में ऐसे लोग अक्सर अपने रोने और आंसुओं को रोकते हैं। उनकी राय में, अस्थमा लोगों को व्यक्त करने का एक स्पष्ट प्रयास है जिसे किसी अन्य तरीके से व्यक्त नहीं किया जा सकता है। ए एन पेज़ेस्कियन - डॉक्टर चिकित्सीय विज्ञानऔर प्रोफेसर का दृढ़ विश्वास है कि अस्थमा के रोगी उन परिवारों से आते हैं जिनमें उपलब्धि और उच्च मांगें पहले आती हैं। ऐसे परिवारों में, वे अक्सर कहते हैं: "आपको कोशिश करने की ज़रूरत है!" इन आवश्यकताओं के साथ, बच्चे को दिखाने से प्रतिबंधित किया जा सकता है नकारात्मक भावनाएं, असंतोष व्यक्त करें, आक्रामकता। भावनाओं को दबा दिया जाता है, क्योंकि माता-पिता के साथ खुले विवाद में प्रवेश करना संभव नहीं है। बच्चा चुप रहता है, लेकिन उसका शरीर सब कुछ याद रखता है और मानसिक बोझ अपने ऊपर ले लेता है। नतीजतन, ब्रोन्कियल अस्थमा के लक्षण चेहरे पर दिखाई देते हैं। ऐसा लगता है जैसे अस्थमा का दौरा पड़ने पर बच्चे का शरीर मदद मांगता है...

एथेरोस्क्लेरोसिस। 1) प्रतिरोध। तनाव। अच्छाई देखने से इंकार।
2) तीखी आलोचना के कारण बार-बार दुःख।
3) यह विश्वास कि जीवन कठिन और असहनीय है, आनन्दित होने में असमर्थता।

बांझपन। 1) आपका अवचेतन मन गुप्त रूप से परिवार, पितृत्व और मातृत्व की निरंतरता का विरोध करता है। अचेतन चिंता इस प्रकार की हो सकती है, उदाहरण के लिए: "एक बच्चा बीमार पैदा हो सकता है, बेहतर है कि जन्म बिल्कुल न दिया जाए।" या: "गर्भावस्था के दौरान, मेरे पति मेरे प्रति ठंडे हो जाएंगे और दूसरे के पास चले जाएंगे।" या: "बच्चे के साथ केवल समस्याएं हैं और खुशी नहीं, अपने लिए जीना बेहतर है।" कई उदाहरण हैं, लेकिन मनोचिकित्सा में गहन विश्लेषण की मदद से इन सभी चिंताओं को उजागर किया जा सकता है।

ब्रोंकाइटिस। 1) परिवार में घबराहट का माहौल। तर्क और चीखें। एक दुर्लभ ग़ज़ल।
2) परिवार के एक या अधिक सदस्य अपने कार्यों से उन्हें निराशा में डाल देते हैं।
3) अनकहा क्रोध और दावे जो किए नहीं जा सकते।

वैजिनाइटिस (योनि म्यूकोसा की सूजन)।यह भी देखें: "महिला रोग"। पार्टनर पर गुस्सा। यौन अपराध की भावना। खुद को सजा देना। यह धारणा कि महिलाएं विपरीत लिंग को प्रभावित करने में शक्तिहीन हैं।
2) बराबरी का न होने का डर, अपनी स्त्रीत्व के लिए डर।
3) गंभीर जलनऔर पुरुषों के खिलाफ दावा करता है। "मैं लगातार कुछ ऐसे पुरुषों से मिलता हूं", "मुझे ऐसा लगता है कि कोई भी सभ्य पुरुष नहीं हैं।"

फुफ्फुसावरण। 1) ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। अस्वीकृति।
2) काम से अभिभूत और अभिभूत महसूस करना। समस्या की गंभीरता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना।
3) सुख प्राप्त करते समय अपराधबोध की भावनाओं के कारण आराम करने में असमर्थता।
4) भविष्य के बारे में डर और चिंता। सामान्य रूप से लगातार चिंता।
5) कारण है अपने भीतर क्रोध, असंतोष का दमन। वैरिकाज़ नसें तब होती हैं जब वह इस ऊर्जा को इच्छाशक्ति की मदद से अपने भीतर दबा देता है। क्रोध और पुरानी जलन की ऊर्जा, आपकी जलन के पूर्ण जीवन पर प्रतिबंध। अन्य लोगों में चिड़चिड़ापन की निंदा।

वनस्पति डायस्टोनिया।शिशुता, कम आत्म-सम्मान, संदेह करने की प्रवृत्ति और आत्म-आरोप।

भड़काऊ प्रक्रियाएं।डर। तेज़ी। सूजी हुई चेतना। जीवन में आप जिन परिस्थितियों को देखते हैं, वे क्रोध और निराशा पैदा करती हैं।

साइनसाइटिस।यह भी देखें: "बहती नाक", "नाक"। 1) आत्म-दया को दबा दिया।
2) लंबे समय तक "सभी मेरे खिलाफ" स्थिति और इससे निपटने में असमर्थता। आंतरिक रोना। बच्चों के आंसू। शिकार की तरह महसूस कर रहा है.
3) साइनसाइटिस - यह एक मनोदैहिक रोग है, जो साइनसाइटिस के प्रकारों में से एक है। यह एक आंतरिक रोना है, जिसके माध्यम से अवचेतन दबी हुई भावनाओं को बाहर लाना चाहता है: अधूरे सपनों के बारे में कड़वाहट, निराशा। मजबूत भावनात्मक उथल-पुथल के बाद बलगम का संचय बढ़ जाता है। क्रोनिक एलर्जिक राइनाइटिस भावनात्मक नियंत्रण की कमी को इंगित करता है। आदमी के साथ पुरानी साइनसाइटिसअपने आप में नकारात्मक भावनाओं को जमा करने की प्रवृत्ति रखता है। उसकी याददाश्त इस तरह व्यवस्थित होती है कि वह नकारात्मक अनुभवों से कुछ भी नहीं भूलता। अनसुलझी समस्याएं मानस पर बहुत अधिक भार डालती हैं। नाक किसी व्यक्ति के अस्थिर कार्यों से जुड़ी होती है। जब वे अभिभूत होते हैं, तो नाक में ऊर्जा का संचय होता है, वे एक बीमारी का रूप लेते हैं।

बवासीर। 1) आवंटित समय न मिलने का डर। एक व्यक्ति जो लगातार खुद को वह काम करने के लिए मजबूर करता है जो उसे पसंद नहीं है, खुद को अपनी क्षमताओं की सीमा पर काम करने के लिए मजबूर करता है या पिछली घटनाओं के संबंध में संचित नकारात्मक भावनाओं को रोकता है, लगातार तनाव की स्थिति में है, लेकिन शारीरिक रूप से नहीं लेकिन भावनात्मक स्तर पर। साथ ही, वह सब कुछ अनुभव करते हुए, इस तनाव के लिए एक आउटलेट नहीं देता है जटिल प्रक्रियाएंअंदर, अकेले अपने साथ।
2) अतीत में क्रोध। भावनाओं को तौला। संचित समस्याओं, आक्रोशों और भावनाओं से छुटकारा पाने में असमर्थता। जीवन का आनंद क्रोध और दुख में डूब जाता है।
3) अलग होने का डर।
4) भौतिक संकट का भय। भावनात्मक तनाव सबसे अधिक बार तत्काल प्राप्त करने की इच्छा से पैदा होता है जो गायब है। और यह भौतिक संकट या निर्णय लेने में असमर्थता की भावना से विकसित होता है।
5) डर को दबा दिया। "चाहिए" वह काम करें जो आपको पसंद नहीं है। कुछ भौतिक लाभ प्राप्त करने के लिए तत्काल कुछ पूरा करने की आवश्यकता है।
6) आप पिछली कुछ घटनाओं के बारे में क्रोध, क्रोध, भय, अपराधबोध महसूस करते हैं। आपकी भावनाओं को अप्रिय भावनाओं से तौला जाता है। आप सचमुच नुकसान के दर्द में हैं।
7) लोभ, जमाखोरी, अनावश्यक वस्तुओं का संग्रह करना, अनावश्यक वस्तुओं का त्याग न कर पाना।
8) बवासीर भावनात्मक तनाव और डर की बात करता है जिसे एक व्यक्ति दिखाना या चर्चा नहीं करना चाहता। ये दमित भावनाएँ एक भारी बोझ बन जाती हैं। वे एक ऐसे व्यक्ति में दिखाई देते हैं जो लगातार खुद को किसी चीज के लिए मजबूर करता है, खुद को दबाता है, खासकर भौतिक क्षेत्र में। शायद यह व्यक्ति खुद को एक अप्रिय काम करने के लिए मजबूर कर रहा है। ऐसा व्यक्ति किसी काम को जल्दी खत्म करना चाहता है। वह खुद की भी मांग कर रहा है।

हरपीज सरल है।चीजों को बुरी तरह से करने की तीव्र इच्छा। अनकही कड़वाहट।
2) जननांग दाद। यह विश्वास कि कामुकता खराब है।
3) मौखिक दाद। एक वस्तु के संबंध में एक विरोधाभासी स्थिति: आप चाहते हैं (व्यक्तित्व का एक हिस्सा), लेकिन नहीं (दूसरे के अनुसार)।

हाइपरटेरियोसिस (थायरॉयड ग्रंथि का हाइपरफंक्शन)।यह भी देखें अनुभाग " थाइरोइड"
1) व्यक्त संघर्ष के बीच खुद को साबित करने, अधिक कार्य करने और अपनी अत्यधिक आक्रामकता का दमन करने की आवश्यकता है। हाइपरटेरियोसिस मजबूत अनुभवों और तीव्र जीवन कठिनाइयों के बाद विकसित होता है। हाइपरथायरायडिज्म के रोगी लगातार तनावपूर्ण स्थिति में होते हैं, वे अक्सर बड़े बच्चे होते हैं और छोटे भाई-बहनों के संबंध में माता-पिता के कार्य करते हैं, जिससे आक्रामक आग्रह की अधिकता होती है। वे परिपक्व व्यक्तियों की छाप देते हैं, लेकिन अंदर वे शायद ही डर और कमजोरी को छिपाते हैं। बाहर निकलो और उनके डर को नकारो। एक व्यक्ति कार्य करने से डरता है, ऐसा लगता है कि वह पर्याप्त तेज़ नहीं है, सफलता प्राप्त करने के लिए पर्याप्त कुशल नहीं है।

उच्च रक्तचाप, या आवश्यक उच्च रक्तचाप (उच्च रक्तचाप)। 1) अति आत्मविश्वास - इस अर्थ में कि आप बहुत अधिक लेने के लिए तैयार हैं। जितना झेल नहीं पाता।
2) चिंता, अधीरता, संदेह और उच्च रक्तचाप के जोखिम के बीच सीधा संबंध है।
3) एक असहनीय भार उठाने की आत्मविश्वासी इच्छा के कारण, बिना आराम के काम करना, अपने आस-पास के लोगों की अपेक्षाओं को पूरा करने की आवश्यकता, अपने व्यक्ति में महत्वपूर्ण और सम्मानित बने रहना, और इस संबंध में दमन उनकी गहरी भावनाओं और जरूरतों। यह सब एक समान आंतरिक तनाव पैदा करता है। उच्च रक्तचाप के रोगियों के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे अपने आसपास के लोगों की राय का पीछा छोड़ दें और लोगों को जीना और प्यार करना सीखें, सबसे पहले, अपने दिल की गहरी जरूरतों के अनुसार।
4) भावना, प्रतिक्रियाशील रूप से व्यक्त नहीं की गई और गहराई से छिपी हुई, धीरे-धीरे शरीर को नष्ट कर देती है। उच्च रक्तचाप के रोगी क्रोध, शत्रुता और क्रोध जैसी भावनाओं को दबा देते हैं।
5) ऐसी स्थितियाँ जो किसी व्यक्ति को आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया में संतुष्टि की भावना को छोड़कर, दूसरों द्वारा अपने स्वयं के व्यक्तित्व की मान्यता के लिए सफलतापूर्वक लड़ने का अवसर नहीं देती हैं, उच्च रक्तचाप का कारण बन सकती हैं। एक व्यक्ति जो दबा हुआ, अनदेखा किया जाता है, अपने आप में निरंतर असंतोष की भावना विकसित करता है, जो कोई रास्ता नहीं ढूंढता है और उसे हर दिन "शिकायत निगल" करता है।
6) उच्च रक्तचाप से ग्रस्त रोगी जो लंबे समय से लड़ने के लिए तैयार हैं, उनमें संचार तंत्र की शिथिलता है। वे प्यार करने की इच्छा के कारण अन्य लोगों के प्रति शत्रुता की मुक्त अभिव्यक्ति को दबा देते हैं। उनकी शत्रुतापूर्ण भावनाएँ उबल रही हैं, लेकिन उनका कोई ठिकाना नहीं है। अपनी युवावस्था में, वे बदमाशी कर सकते हैं, लेकिन उम्र के साथ वे देखते हैं कि वे लोगों को अपने प्रतिशोध से दूर धकेलते हैं और अपनी भावनाओं को दबाने लगते हैं।
7) आपकी बाहरी समता के पीछे आक्रामक विचार छिपे हुए हैं। वे आप पर आंतरिक दबाव डालते हैं।
8) शत्रुतापूर्ण, आक्रामक आवेगों और योग्य दिखने की इच्छा के बीच संघर्ष। शासन करने की आवश्यकता को दबा दिया जाता है, अपनी इच्छा को दूसरों पर थोपना, दूसरों से ऊपर उठना, आक्रामक व्यवहार करना। किसी व्यक्ति के लिए आक्रामक कार्य अस्वीकार्य हैं। नैतिक मानकों का उल्लंघन विषय को आत्म-सम्मान की हानि की ओर ले जाएगा। जिम्मेदार और खुद की मांग। अक्सर उन्हें वह करने के लिए मजबूर किया जाता है जो उन्हें पसंद नहीं है और जो नहीं करना चाहते हैं। अतिसामाजिक। सबके लिए अच्छा बनना चाहते हैं। वे नहीं जानते कि कैसे पूछें, अपनी जरूरतों को घोषित करें।

हाइपोटेंशन, या हाइपोटेंशन (निम्न रक्तचाप)।निराशा, असुरक्षा।
2) स्वतंत्र रूप से अपना जीवन बनाने और दुनिया को प्रभावित करने की क्षमता आप में मार दी गई है।
3) आप जीवन शक्ति खो रहे हैं। अपने आप पर, अपनी ताकत और क्षमताओं पर विश्वास न करें। आप संघर्ष की स्थितियों से बचने की कोशिश करें, जिम्मेदारी से बचें। इस मामले में, वास्तविकता का पूरी तरह से अनुभव करना असंभव हो जाता है। आपने लंबे समय तक सब कुछ छोड़ दिया: क्या अंतर है?! यह वैसे भी काम नहीं करेगा।
4) निराशा। पुरानी अपराधबोध भावनाएँ।

हाइपोग्लाइसीमिया (रक्त शर्करा में कमी)।जीवन की कठिनाइयों से अभिभूत।

सिरदर्द।यह भी देखें: "माइग्रेन"। 1) खुद को कम आंकना। आत्म-आलोचना। डर। सिरदर्द तब होता है जब हम हीन, अपमानित महसूस करते हैं। अपने आप को क्षमा करें और आपका सिरदर्द अपने आप दूर हो जाएगा।
2) सिरदर्द अक्सर कम आत्मसम्मान के साथ-साथ कम प्रतिरोध से लेकर मामूली तनाव तक भी होता है। एक व्यक्ति जो लगातार सिरदर्द की शिकायत करता है, वस्तुतः सभी में मनोवैज्ञानिक और शारीरिक तनाव और तनाव होता है। तंत्रिका तंत्र की सामान्य स्थिति हमेशा अपनी क्षमताओं की सीमा पर रहना है। और भविष्य में होने वाली बीमारियों का पहला लक्षण सिरदर्द होता है। इसलिए ऐसे मरीजों के साथ काम करने वाले डॉक्टर पहले उन्हें आराम करना सिखाते हैं।
3) अपने सच्चे स्व से संपर्क का नुकसान दूसरों की उच्च अपेक्षाओं को सही ठहराने की इच्छा।
4) किसी भी गलती से बचने का प्रयास करना।
5) पाखंड, या आपके विचारों और आपके व्यवहार के बीच का अंतर। उदाहरण के लिए, आपको एक ऐसे व्यक्ति के लिए मुस्कुराने और सहानुभूति का आभास देने के लिए मजबूर किया जाता है जो आपके लिए अप्रिय है।
6) भय।
7) हीनता, अपमान की भावना के कारण सिरदर्द होता है
सिरदर्द के मनोवैज्ञानिक कारणों पर एक सिंहावलोकन लेख के लिए देखें। साथ ही, टिप्पणियों में इस लिंक का उपयोग करके, आप सीखेंगे कि मनोवैज्ञानिक कारणों से होने वाले अन्य मामलों से चिकित्सा ध्यान देने की आवश्यकता वाले सिरदर्द (जो दुर्लभ है) को कैसे अलग करना है।

इन्फ्लुएंजा और सर्दी।मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाओं के बारे में जानकारी यहाँ देखें
इस तालिका का पैराग्राफ भी देखें: " संक्रामक रोग... कमजोर प्रतिरक्षा। ”
नया (2014) और अधिक पूर्ण संस्करणवायरल संक्रमण के मनोवैज्ञानिक कारणों पर लेख:

गुडी: रोग। 1) एक व्यक्ति अपने प्यार के लिए हर संभव कोशिश करता है, और अपनी जरूरतों के बारे में भूल जाता है। साथ ही वह अनजाने में उन लोगों से नाराज हो जाता है जिनकी उसे परवाह है, क्योंकि उसके पास खुद की देखभाल करने का समय नहीं है।

मसूड़े: रोग और खून बह रहा है। 1) निर्णयों का पालन करने में विफलता। जीवन के प्रति स्पष्ट रूप से व्यक्त दृष्टिकोण का अभाव।
2) जीवन में आपके द्वारा लिए गए निर्णयों में खुशी की कमी।

मधुमेह। 1) अतृप्त की लालसा। नियंत्रण की सख्त जरूरत है। गहरा शोक। सुखद कुछ भी नहीं बचा है।
2) मधुमेह को नियंत्रित करने, उदासी, और प्यार को स्वीकार करने और आंतरिक रूप से स्वीकार करने में असमर्थता की आवश्यकता से ट्रिगर किया जा सकता है। मधुमेह रोगी स्नेह और प्रेम को बर्दाश्त नहीं कर सकता, हालांकि वह उनके लिए तरसता है। वह अनजाने में प्यार को खारिज कर देता है, इस तथ्य के बावजूद कि गहरे स्तर पर उसे इसकी सख्त जरूरत है। स्वयं से संघर्ष में होने के कारण, स्वयं को अस्वीकार करने में, वह दूसरों से प्रेम स्वीकार करने में सक्षम नहीं होता है। मन की आंतरिक शांति, प्रेम को स्वीकार करने के लिए खुलापन और प्रेम करने की क्षमता इस बीमारी से बाहर निकलने के रास्ते की शुरुआत है।
3) सार्वभौमिक सुख और दुख की अवास्तविक उम्मीदों को इस तथ्य से निराशा की हद तक नियंत्रित करने का प्रयास कि यह संभव नहीं है। अपने जीवन को जीने में असमर्थता, क्योंकि यह आपके जीवन की घटनाओं का आनंद लेने और आनंद लेने की अनुमति नहीं देता (पता नहीं कैसे)।
4) जीवन में आनंद और आनंद की गंभीर कमी। आपको दिखावा और अपराध के बिना जीवन को वैसे ही स्वीकार करना सीखना होगा जैसे वह है। इसे उसी तरह सीखना जैसे चलना, पढ़ना आदि सीखना।
संभावित कारणों के बारे में अधिक जानकारी के लिए लिंक देखें:
5) लोगों पर अधिकार करने की अत्यधिक आक्रामक प्रवृत्तियों और इसे प्राप्त करने में असमर्थता के बीच संघर्ष। दूसरों की देखभाल करने की तीव्र इच्छा, दूसरों पर निर्भरता की इच्छा। उन्हें असुरक्षा और भावनात्मक परित्याग की भावनाओं की विशेषता है। भोजन और प्रेम की बराबरी करने के परिणामस्वरूप, जब प्यार छीन लिया जाता है, तो भूख का एक भावनात्मक अनुभव पैदा होता है, शारीरिक भूख की परवाह किए बिना, एक व्यक्ति अधिक खाने लगता है। यह उसी के साथ व्यवहार करता है संघर्ष की स्थितिऔर मनो-भावनात्मक तनाव को दूर करने के लिए अधूरी जरूरतें।
6) लिज़ बर्बो का कहना है कि मधुमेह वाले लोग बहुत प्रभावशाली होते हैं और उनकी कई इच्छाएँ होती हैं। ये इच्छाएँ व्यक्तिगत प्रकृति की हो सकती हैं, साथ ही किसी और पर निर्देशित भी हो सकती हैं। एक नियम के रूप में, मधुमेह रोगी भी अपने प्रियजनों के लिए चाहते हैं। हालांकि, अगर बाद वाले को वह मिलता है जो वे चाहते हैं, तो रोगी को तीव्र ईर्ष्या हो सकती है। एक मधुमेह एक बहुत ही समर्पित व्यक्ति है, वह दूसरों की देखभाल करना चाहता है, और अगर कुछ योजना के अनुसार काम नहीं करता है, तो वह विकसित होता है मजबूत भावनाअपराध बोध। मधुमेह रोगी एक मापा, जानबूझकर व्यवहार करते हैं, क्योंकि उनके लिए अपनी योजनाओं को वास्तविकता बनाना महत्वपूर्ण है। यह सब प्रेम और कोमलता के साथ असंतोष के कारण गहरे दुख के कारण होता है। मधुमेह का मतलब है कि यह सीखने का समय है कि कैसे आराम करें और सब कुछ नियंत्रित करना बंद करें। सब कुछ हमेशा की तरह चलता रहे, एक व्यक्ति का मिशन खुश रहना है, और अपनी इच्छाओं की उपेक्षा करते हुए दूसरों के लिए यह सब नहीं करना है।

पित्त संबंधी डिस्केनेसिया।अवसाद, अवसाद की प्रवृत्ति, चिड़चिड़ापन या गुप्त आक्रामकता। "मेलानचोली" (शाब्दिक रूप से अनुवादित - "ब्लैक पित्त", जो पित्त के रंग में परिवर्तन के वास्तविक तथ्य को दर्शाता है, इसका "मोटा होना" - पित्त पथ में ठहराव के मामले में पित्त वर्णक की एकाग्रता में वृद्धि।

श्वास: रोग। 1) पूरे ब्रेस्ट में जीवन को सांस लेने से डरना या मना करना। स्थान पर कब्जा करने या यहां तक ​​कि अस्तित्व के अपने अधिकार को स्वीकार न करें।
2) भय। परिवर्तन का विरोध। परिवर्तन की प्रक्रिया का अविश्वास।

कोलेलिथियसिस।"जिगर" अनुभाग भी देखें।
1) कड़वाहट। भारी विचार। शाप। गौरव।
2) बुरे की तलाश करो और उसे ढूंढो, किसी को डांटो।
3) स्टोन्स इन पित्ताशयसंचित कड़वे और क्रोधित विचारों के साथ-साथ गर्व का प्रतीक है जो आपको उनसे छुटकारा पाने से रोकता है। पत्थर कड़वाहट, भारी विचार, श्राप, क्रोध और अभिमान हैं, जो कई वर्षों में जमा हुए हैं।
4) पित्ताशय की थैली में पथरी - अस्तित्व के बारे में संचित कड़वे विचार, कष्टप्रद अभिमान, डींग मारना, रक्षात्मक दंभ, आत्म-धार्मिकता जो शांत और आराम में हस्तक्षेप करती है।

पेट के रोग।यह भी देखें: "गैस्ट्राइटिस", "हार्टबर्न", "पेट का अल्सर या ग्रहणी".
1) डरावनी। नए का डर। नई चीजें सीखने में असमर्थता। हम नहीं जानते कि जीवन की नई स्थिति को कैसे आत्मसात किया जाए।
2) पेट हमारी समस्याओं, भय, घृणा, आक्रामकता और चिंताओं के प्रति संवेदनशील होता है। इन भावनाओं का दमन, उन्हें अपने आप में स्वीकार करने की अनिच्छा, उन्हें समझने, समझने और हल करने के बजाय उन्हें अनदेखा करने और "भूलने" का प्रयास विभिन्न गैस्ट्रिक विकारों का कारण बन सकता है।
3) गैस्ट्रिक फ़ंक्शन उन लोगों में परेशान होते हैं जो सहायता प्राप्त करने की अपनी इच्छा या किसी अन्य व्यक्ति से प्यार की अभिव्यक्ति, किसी पर निर्भर होने की इच्छा पर प्रतिक्रिया करते हैं। अन्य मामलों में, दूसरे से बलपूर्वक कुछ लेने की इच्छा के कारण संघर्ष को अपराध की भावना में व्यक्त किया जाता है। इस तरह के संघर्ष के लिए गैस्ट्रिक कार्य इतने कमजोर होने का कारण यह है कि भोजन ग्रहणशील-सामूहिक इच्छा की पहली स्पष्ट संतुष्टि का प्रतिनिधित्व करता है। एक बच्चे के मन में, प्यार करने की इच्छा और खिलाए जाने की इच्छा का गहरा संबंध है। जब, अधिक परिपक्व उम्र में, दूसरे से सहायता प्राप्त करने की इच्छा शर्म या शर्म का कारण बनती है, जो अक्सर ऐसे समाज में होती है जिसका मुख्य मूल्य स्वतंत्रता है, यह इच्छा भोजन सेवन की बढ़ती लालसा में प्रतिगामी संतुष्टि पाती है। यह लालसा गैस्ट्रिक स्राव को उत्तेजित करती है, और एक संवेदनशील व्यक्ति में स्राव में पुरानी वृद्धि से अल्सर हो सकता है।

महिलाओं के रोग। 1) आत्म-अस्वीकृति। स्त्रीत्व से इनकार। स्त्रीत्व के सिद्धांत की अस्वीकृति।
2) यह विश्वास कि जननांगों से जुड़ी कोई भी चीज पापपूर्ण या अशुद्ध है। यह कल्पना करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है कि पूरे ब्रह्मांड को बनाने वाली शक्ति सिर्फ एक बूढ़ा आदमी है जो अपने बादलों पर बैठता है और ... हमारे जननांगों को देखता है! फिर भी हममें से बहुतों को बचपन में यही सिखाया जाता था। अपनी आत्म-घृणा और आत्म-घृणा के कारण हमें कामुकता के साथ बहुत सारी समस्याएं हैं। यौन अंग और कामुकता आनंद के लिए बने हैं।

शरीर की गंध।डर। आत्म-नापसंद। दूसरों का डर।

कब्ज। 1) पुराने विचारों को छोड़ने की अनिच्छा। अतीत में फंस गया। कभी व्यंग्यात्मक।
2) कब्ज संचित भावनाओं, विचारों और अनुभवों की अधिकता की गवाही देता है, जिसके साथ कोई व्यक्ति भाग नहीं सकता है या नहीं चाहता है, नए लोगों के लिए जगह नहीं बना सकता है।
3) अपने अतीत में किसी घटना को नाटकीय रूप देने की प्रवृत्ति, उस स्थिति को "समाधान" करने में असमर्थता (गर्भावस्था को पूरा करने के लिए)
4) शायद आप ऐसे रिश्ते को खत्म करने से डरते हैं जो आपको कुछ नहीं देगा। या ऐसी नौकरी खोने का डर है जो आपको पसंद नहीं है। या आप उन चीजों से अलग नहीं होना चाहते जो बेकार हो गई हैं।

दांत: रोग। 1) लंबे समय तक अनिर्णय। विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में विफलता। जीवन में आत्मविश्वास से डूबने की क्षमता का नुकसान।
2) भय।
3) असफलता का डर, अपने आप पर विश्वास खोने की हद तक।
4) इच्छाओं की अस्थिरता, चुने हुए लक्ष्य को प्राप्त करने में अनिश्चितता, जीवन की कठिनाइयों की "दुर्गमता" के बारे में जागरूकता।
5) दांतों की समस्या आपको बताती है कि यह कार्रवाई करने का समय है, अपनी इच्छाओं को ठोस बनाने और उन्हें साकार करने का समय है।

खुजली।इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा। रोगों के मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाओं के साथ काम करने के लिए, साइट के लेखक अनुशंसा करते हैं टेकनीक

मनोदैहिक अंतःक्रियाएं, साथ ही मनोदैहिक बीमारियां, एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि रोग की नई परिभाषाओं में मानसिक कारक की भूमिका पर जोर दिया जा रहा है। कोई भी योजना सशर्त होती है, इसलिए मनोदैहिक रोगों का अलगाव भी सशर्त होता है। हालांकि, कुछ के लिए दैहिक रोगमानसिक कारक का महत्व, मानसिक तनाव उनके उद्भव और विकास के लिए इतना महान है कि उन्हें मनोदैहिक रोगों के समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। मनोदैहिक चिकित्सा (मनोदैहिक) - खंड सामान्य रोगविज्ञान, दैहिक विकारों और बीमारियों के प्रभाव में या भावनात्मक तनाव की भागीदारी के साथ, विशेष रूप से अतीत या वर्तमान में किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव किए गए मानसिक प्रभावों का अध्ययन करना।

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© वसीली पॉज़्न्याकोव,

कोई भी बीमारी किसी भी हानिकारक कारक के प्रभाव या विरासत में मिले आनुवंशिक दोष की शुरुआत का एक स्वाभाविक परिणाम है। कब का यह वक्तव्यएकमात्र सच्चा माना जाता था। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, एक और धारणा बनाई गई थी: अधिकांश बीमारियां मनोवैज्ञानिक समस्याओं के कारण विकसित होती हैं। किसी भी मामले में, एक भी विकृति अपने आप उत्पन्न नहीं होती है, बीमारियों के होने के कई कारण होते हैं।

बीमारियों के प्रकार

प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान किसी न किसी प्रकार की बीमारी का सामना करता है जो किसी न किसी अंग के काम को बाधित करता है।

वर्तमान में, रोगों के कारणों के आधार पर, कई को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. अनुवांशिक।हर साल अधिक से अधिक वंशानुगत विकृति का निदान किया जाता है। इन मामलों में, रोगों के कारण आनुवंशिक तंत्र में उत्परिवर्तन हैं। वे प्रमुख या पुनरावर्ती हो सकते हैं। पहले मामले में, वे अनिवार्य रूप से खुद को पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रकट करते हैं, दूसरे में, वे संचरित होते हैं, लेकिन वे हमेशा किसी विशेष बीमारी के विकास में योगदान नहीं करते हैं।
2. अधिग्रहीत।इनमें विकृति शामिल है जो एक व्यक्ति ने अपने जीवन के दौरान प्राप्त की है। इस बात की परवाह किए बिना कि रोग किस कारण से उत्पन्न हुआ था, सभी मामलों में विकास का तंत्र समान है: रोगजनक सूक्ष्मजीवऔर इसमें सक्रिय रूप से गुणा करना शुरू करें। प्रतिक्रिया में, प्रतिरक्षा प्रणाली रोगजनकों से लड़ने के लिए एंटीबॉडी का उत्पादन करती है। आगामी विकाशघटनाएं इस बात पर निर्भर करती हैं कि बचाव दल अपना काम कितनी अच्छी तरह कर रहे हैं।
3. पर्यावरण।रोग पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रतिकूल प्रभावों के कारण होते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति लंबे समय से विकिरण के संपर्क के क्षेत्र में है। यह विकिरण बीमारी का कारण बन सकता है।
4. कर्मिक।वी इस मामले मेंविभिन्न रोगों का विकास किसी के प्रति नकारात्मक कार्यों का परिणाम है। यानी हर शब्द, विचार आदि भविष्य में व्यक्ति के अच्छे या बुरे कर्म का निर्धारण करते हैं।

इस प्रकार, बाहरी कारक हमेशा मानव रोगों का कारण नहीं होते हैं। इसका मतलब है कि कभी-कभी दवाओं से उनका इलाज करना गलत होता है।

रोगों के विकास का तंत्र

शारीरिक दृष्टि से किसी भी रोग का प्रकटन इस प्रकार होता है:

1. रोगज़नक़ शरीर में प्रवेश करता है और उसमें सक्रिय रूप से गुणा करना शुरू कर देता है। कुछ समय के लिए, प्रतिरक्षा प्रणाली संक्रमण के लिए किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं करती है, क्योंकि प्रारंभिक चरण में रोगजनकों की संख्या कम होती है। सुरक्षात्मक बलों को काम में शामिल करने के लिए, हानिकारक यौगिकों की एक निश्चित एकाग्रता की आवश्यकता होती है, जो रोगज़नक़ के अपशिष्ट उत्पाद हैं। यह बताता है कि क्यों, रोग के कारण की परवाह किए बिना, पैथोलॉजी के लक्षण बाद में दिखाई देते हैं। यह चरण ऊष्मायन है।
2. जब हानिकारक यौगिकों की सांद्रता कुछ स्तरों तक बढ़ जाती है, तो मस्तिष्क प्रतिरक्षा प्रणाली को एक संकेत भेजता है। सुरक्षात्मक बल, बदले में, शरीर के तापमान को बढ़ाकर रोगज़नक़ को नष्ट करने का प्रयास करते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि अधिकांश रोगजनक इन परिस्थितियों में मर जाते हैं। इसीलिए इस अवस्था में ज्वरनाशक औषधियाँ लेना एक घोर भूल है। तापमान को कम करना तभी आवश्यक है जब किसी व्यक्ति को इसे सहन करना बेहद मुश्किल हो या थर्मामीटर अधिकतम हो गया हो, जो मृत्यु से भरा हो।
3. रोग प्रतिरोधक तंत्ररोगज़नक़ के प्रकार को पहचानता है और एंटीबॉडी का उत्पादन करना शुरू कर देता है जो इसे नष्ट करने में सक्षम हैं। यह तब होता है जब रोगजनक थर्मल शॉक से उबरने की कोशिश कर रहे होते हैं।
4. रोगजनक सूक्ष्मजीव अस्तित्व की नई स्थितियों के अनुकूल, उत्परिवर्तित होने लगते हैं। बदले में, प्रतिरक्षा प्रणाली भी रणनीति बदलती है। परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि कौन तेजी से अनुकूलन कर सकता है। एक नियम के रूप में, रोगजनकों का एक सरल संगठन होता है और इस कार्य का सामना करना बहुत आसान होता है।
5. इस घटना में कि बचाव अब रोगज़नक़ से नहीं लड़ सकता है, मस्तिष्क शरीर की बदली हुई स्थिति को सामान्य मान लेता है। इस संबंध में, सभी प्रणालियाँ नई परिस्थितियों के अनुसार अपने काम का पुनर्गठन करना शुरू कर देती हैं। घटनाओं के विकास का एक और प्रकार है - शरीर किसी भी तरह से परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया नहीं करता है जब तक कि रोगजनकों की गतिविधि फिर से चरम पर नहीं पहुंच जाती। फिर सभी चरणों को फिर से दोहराया जाता है। इस मामले में, वे बात करते हैं जीर्ण पाठ्यक्रमतीव्र अवधि के साथ रोग।

अब के संबंध में पारंपरिक उपचाररोग। कोई दवाओं- ये जहर हैं, जिनमें से मुख्य कार्य रोगजनकों का विनाश है। लेकिन रोगजनक बहुत जल्दी नई परिस्थितियों के अनुकूल हो जाते हैं, और दवाएं उन पर ठीक से काम करना बंद कर देती हैं। नतीजतन, डॉक्टर दवाओं की एकाग्रता में वृद्धि करते हैं, जो न केवल रोगजनकों, बल्कि शरीर के स्वस्थ ऊतकों को भी नकारात्मक रूप से प्रभावित करना शुरू करते हैं। इस संबंध में, की तलाश वैकल्पिक तरीकेइलाज।

पैथोलॉजी के मुख्य कारणों में से एक पानी की कमी है।

के लिए तरल मानव शरीरअमूल्य इसमें 70% पानी होता है, सांस लेते समय और अन्य शारीरिक प्रक्रियाएंइसका स्तर काफी कम हो गया है। इस संबंध में, थोड़ी देर बाद, व्यक्ति को प्यास की भावना विकसित होती है। यह विश्वास करना एक गलती है कि यह तुरंत होता है। प्यास निर्जलीकरण का देर से संकेत है। इसलिए इसे बनाए रखना आवश्यक है शेष पानीनिरंतर।

हर साल प्यास की भावना अधिक से अधिक सुस्त हो जाती है, घटना का खतरा गंभीर कमीमांसपेशियों और मस्तिष्क में तरल पदार्थ। यह बुढ़ापे में रोगों के विकास के मुख्य कारणों में से एक है: त्वचा पिलपिला हो जाती है, सोच की स्पष्टता खराब हो जाती है, और अधिकांश अंग और सिस्टम खराब हो जाते हैं। जब जल स्तर एक महत्वपूर्ण न्यूनतम तक गिर जाता है, तो गंभीर और अक्सर जीवन-धमकी देने वाली विकृतियाँ प्रकट होती हैं।

शरीर में तरल पदार्थ की कमी का संकेत देने वाले मुख्य लक्षण हैं:

• मनो-भावनात्मक पृष्ठभूमि की अस्थिरता;
• निरंतर भावनाथकान;
• शुष्कता त्वचाऔर श्लेष्मा झिल्ली;
• आम सर्दी के लगातार एपिसोड।

बहुत से लोग मानते हैं कि जूस, कार्बोनेटेड पेय, कॉफी, चाय, तरल भोजन आदि पानी की जगह लेते हैं। यह कथन गलत है। मानव शरीर की प्रत्येक कोशिका को स्वच्छ, गैर-कार्बोनेटेड पानी की आवश्यकता होती है। मीठा पेय और तरल पदार्थ पीने से प्यास की भावना को कम करने में मदद मिलती है, जो केवल स्थिति को बढ़ा देती है।

असंतुलित आहार

दुर्भाग्य से, सभी लोग इस बात पर पर्याप्त ध्यान नहीं देते हैं कि वे क्या खाना और कितना खाते हैं। हालांकि इन हाल ही मेंसिद्धांतों में रुचि में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है पौष्टिक भोजन... यह इस तथ्य के कारण है कि मानव जाति ने धीरे-धीरे यह समझना शुरू कर दिया कि हानिकारक उत्पाद बीमारियों के मुख्य कारणों में से एक हैं। इस मामले में रोग बेहद गंभीर हैं।

मुख्य हैं:

• मोटापा।यह निदान तब किया जाता है जब किसी व्यक्ति के शरीर का वजन सामान्य से 15% अधिक होता है। मोटापा, बदले में, अन्य विकृति के विकास के लिए एक ट्रिगर है।
• मधुमेह।उल्लंघन द्वारा विशेषता चरित्र कार्बोहाइड्रेट चयापचय... यह तब होता है जब अग्न्याशय अपने कार्य का सामना करना बंद कर देता है और पर्याप्त मात्रा में हार्मोन इंसुलिन का उत्पादन करता है, जो शरीर में प्रवेश करने वाले शर्करा को आत्मसात करने के लिए आवश्यक है।
• हाइपरटोनिक रोग।हर व्यक्ति के खून का एक निश्चित दबाव होता है। अगर किसी कारण से रक्त वाहिकाएं संकरी हो जाती हैं, तो यह ऊपर उठ जाती है। पैथोलॉजी के बारे में बात करने की प्रथा है यदि दबाव संकेतक आराम से भी अधिक रहता है।
• एंजाइना पेक्टोरिस।यह रोग तब विकसित होता है जब वसा धमनियों की दीवारों पर जम जाती है, जिससे रक्त हृदय में प्रवाहित होता है। जब कोई रुकावट होती है, तो एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया बाधित हो जाती है, जिसके परिणामस्वरूप अंग कक्षों में खराबी आ जाती है। इससे हृदय की मांसपेशी की मृत्यु हो सकती है।
• एथेरोस्क्लेरोसिस।रोग के विकास का कारण वसा का अत्यधिक सेवन भी है, जो दीवारों पर सजीले टुकड़े के रूप में जमा हो जाते हैं। रक्त वाहिकाएं... सबसे अधिक बार, रोग एनजाइना पेक्टोरिस और उच्च रक्तचाप के साथ होता है। इसके अलावा, एथेरोस्क्लेरोसिस पार्किंसंस रोग के कारणों में से एक है, जिसमें एक व्यक्ति अपने स्वयं के आंदोलनों को नियंत्रित करने की क्षमता खो देता है।
• क्रेफ़िश।यह असामान्य कोशिकाओं के साथ शरीर की सामान्य कोशिकाओं के प्रतिस्थापन की विशेषता है। आंकड़ों के अनुसार, आहार में पशु वसा में वृद्धि के जोखिम में काफी वृद्धि होती है खतरनाक बीमारीहै, जिसके अनेक रूप हैं। खराब-गुणवत्ता वाले पोषण के साथ, आंतें बीमारी के विकास के लिए अतिसंवेदनशील होती हैं।

इस प्रकार, अस्वास्थ्यकर खाद्य पदार्थों के उपयोग से न केवल वजन बढ़ सकता है, बल्कि घातक बीमारियां भी हो सकती हैं।

सदमा

आम धारणा के विपरीत, किसी भी गिरावट, अव्यवस्था, मोच या फ्रैक्चर के दूरगामी परिणाम होते हैं। किसी भी चोट के साथ, ऊतकों में तनाव पैदा हो जाता है, जिससे रक्त परिसंचरण, लसीका प्रवाह और तंत्रिका आपूर्ति बाधित होती है। इन प्रक्रियाओं का स्वाभाविक परिणाम है विभिन्न विकृति... अधिकांश लोग इस तथ्य के बारे में भी नहीं सोचते हैं कि लंबे समय से भूले हुए गिरने या चोट लगने से सिस्टिटिस, बांझपन, अतालता, ब्रोन्कियल अस्थमा, उच्च रक्तचाप जैसी बीमारियां हो सकती हैं। इंटरवर्टेब्रल हर्नियाआदि।

चोट के परिणाम किसी व्यक्ति के जीवन की गुणवत्ता को काफी खराब कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि मांसपेशियों में निशान बन गया है, तो यह कम लोचदार हो जाता है, जिससे अक्सर प्रतिबंध लग जाता है मोटर गतिविधिऔर इसे करने की कोशिश करते समय दर्द। छुटकारा पाने के लिए अप्रिय संवेदनाएं, एक व्यक्ति इस क्षेत्र की देखभाल करना शुरू कर देता है, कभी-कभी असहज मुद्राएं लेता है, जिसके परिणामस्वरूप मुआवजे की स्थिति होती है। इससे ऊर्जा की खपत में वृद्धि होती है, जो अनंत नहीं है। मुआवजे को बनाए रखने के परिणामस्वरूप, जीवन प्रत्याशा कम हो जाती है और इसकी गुणवत्ता बिगड़ जाती है।

इस प्रकार, कोई भी चोट एक टाइम बम है। उन्हें प्राप्त करने के बाद, गंभीरता की परवाह किए बिना, डॉक्टर से परामर्श करने की सिफारिश की जाती है ताकि वह उपचार लिख सके। यहां तक ​​​​कि एक साधारण गिरावट भी भविष्य में बीमारियों का कारण बन सकती है।

बायोफिल्ड पर नकारात्मक प्रभाव

लगभग हर व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम एक बार महसूस किया कि भाग्य उससे दूर हो गया है, समस्याओं ने जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों को छुआ है, योजना में से कुछ भी सच नहीं हुआ है, और उसके स्वास्थ्य की स्थिति में भी वांछित होने के लिए बहुत कुछ बचा है।

एक नियम के रूप में, ऐसे मामलों में रोग का कारण होता है नकारात्मक ऊर्जाकिसी अन्य व्यक्ति द्वारा भेजा गया।

नकारात्मक प्रभाव को मोटे तौर पर 4 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. नजर लगना।किसी अन्य व्यक्ति पर निर्देशित मजबूत नकारात्मक भावना द्वारा विशेषता। बुरी नजर जानबूझकर या अनजाने में की जा सकती है। एक नकारात्मक भावना के संपर्क में आने वाला व्यक्ति आमतौर पर कमजोरी की शिकायत करता है, बढ़ी हुई थकान, चक्कर आना, उनींदापन, मनो-भावनात्मक अस्थिरता, बार-बार होने वाली बीमारियाँ.
2. आघात।प्रभाव की ताकत के मामले में, यह बुरी नजर से कहीं ज्यादा खतरनाक है। उसके विपरीत, उसे हमेशा जानबूझकर जादुई तरीके से भेजा जाता है। नतीजतन, एक व्यक्ति किसी भी चीज से बीमार हो सकता है, क्योंकि नुकसान हो सकता है, उदाहरण के लिए, बांझपन, विकलांगता, शराब और यहां तक ​​​​कि मृत्यु भी।
3. कोसना।यह एक बहुत मजबूत ऊर्जावान प्रभाव माना जाता है। यह पीड़ित पर जबरन लगाया जाता है और निष्पादन के लिए अनिवार्य है। सबसे आम प्रकार का अभिशाप सामान्य है, अर्थात, पीढ़ी से पीढ़ी तक, करीबी लोग पीड़ित होंगे, उदाहरण के लिए, ऑन्कोलॉजी से।
4. जुनून। यह राज्यव्यक्ति स्वयं भड़का सकता है। इसके मुख्य लक्षण हैं: आक्रामकता, मिरगी के दौरे, आक्षेप, मनो-भावनात्मक गड़बड़ी, आत्महत्या की प्रवृत्ति।

इस या उस मामले में रोग का कारण चाहे जो भी हो, यह हमेशा मानव बायोफिल्ड को नष्ट कर देता है। इस स्थिति का भी इलाज किया जाना चाहिए।

मनोवैज्ञानिक कारण: अवधारणा

इस दावे के बारे में अभी भी विवाद है कि सभी बीमारियां घबराहट और भावनात्मक उथल-पुथल का परिणाम हैं। चिकित्सा में, "साइकोसोमैटिक्स" की अवधारणा है - यह विज्ञान की एक शाखा है जो रोगों के मनोवैज्ञानिक कारणों का अध्ययन करती है।

व्यवहार में, अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब बाद गहन परीक्षाडॉक्टर इस या उस विकृति के विकास का कोई कारण नहीं देखते हैं। ऐसे में वह मनोदैहिक रोगों की श्रेणी में आती है।

आज यह पहले ही सिद्ध हो चुका है कि निम्नलिखित बीमारियाँ, एक नियम के रूप में, भावनात्मक उथल-पुथल का परिणाम हैं:

• पेट और ग्रहणी के अल्सर;
• आवश्यक धमनी का उच्च रक्तचाप;
• दमा;
• मधुमेह 2 प्रकार (गैर इंसुलिन निर्भर);
• न्यूरोडर्माेटाइटिस;
• वात रोग;
• थायरोटॉक्सिकोसिस;
• इस्किमिया;
• गैर-विशिष्ट अल्सरेटिव कोलाइटिस।

मुख्य भावनाएँ जो रोगों के विकास को गति प्रदान करती हैं, वे हैं क्रोध, चिंता, लोभ, ईर्ष्या और अपराधबोध।

मनोदैहिक विज्ञान के अनुसार बीमारियों के कारण

मौजूद बड़ी राशिविकृति, जिसकी घटना को कुछ भावनाओं और भावनाओं द्वारा समझाया गया है।

• एलर्जी स्वयं की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति का खंडन और अस्वीकृति है।
• अमेनोरिया एक महिला को अपने लिए नापसंद है।
• एनजाइना - भावनाओं पर लगाम लगाना, दूसरे व्यक्ति के प्रति अशिष्टता कहने का डर।
• अपेंडिसाइटिस बाद के जीवन का डर है।
• गठिया प्रियजनों से प्यार की कमी, निंदा और आत्म-अपमान है।
• पैरों के रोग - इसका कारण जीवन में उद्देश्य की कमी, महत्वपूर्ण निर्णय लेने का डर है।
• बांझपन पेरेंटिंग अनुभव हासिल करने की अनिच्छा है।
• ब्रोंकाइटिस - परिवार में लगातार संघर्ष, शांत की दुर्लभ अवधि।
• अल्जाइमर रोग - इसका कारण दुनिया भर की अस्वीकृति, लाचारी और असुरक्षा की भावना है।
• यौन संचारित विकृति - यौन संबंध रखने के लिए अपराधबोध की भावना, यह विश्वास कि यह एक पाप है, प्राप्त आनंद के लिए सजा की आवश्यकता है।
• गर्भपात - भय आगे का जीवन.
• हरपीज - किसी भी गतिविधि को करने की आवश्यकता बेहद खराब है।
• ग्लूकोमा किसी को माफ करने की अनिच्छा है, अतीत की नाराजगी व्यक्ति पर दबाव डालती है।
• माइग्रेन - आत्म-आलोचना बढ़ जाती है।
• कवक - अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा, जो वर्तमान को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है।
• मधुमेह - भावना गहरा शोकजीवन में आनंद के लिए कोई जगह नहीं है।
• कैंडिडिआसिस - अपनी जरूरतों को नजरअंदाज करना।
• मुंह के रोग- कारण है निर्णय लेने की अनिच्छा, स्पष्ट न होना जीवन की स्थिति.
• नाराज़गी - डर एक वाइस में निचोड़ा हुआ।
• वायरल संक्रमण - चिड़चिड़ापन, गुस्सा।
• चर्म रोग- शॉवर में एक अप्रिय स्वाद।
• विकृति विज्ञान श्वसन प्रणाली- एक व्यक्ति का मानना ​​​​है कि वह एक पूर्ण जीवन के योग्य नहीं है।
• मोशन सिकनेस - मृत्यु का भय।
• राइनाइटिस मदद के लिए रोना है, आंतरिक रोना।
• आत्मा में ट्यूमर पुरानी शिकायतें हैं, उन्हें अलविदा कहने की अनिच्छा।
• मोटापा - माता-पिता पर गुस्सा, गैर-पारस्परिक प्रेम।
• हेल्मिंथियासिस - एक अधीनस्थ की भूमिका, काम पर परिवार के मुखिया होने की अनिच्छा।
• कर्क - अंदरूनी पुरानी शिकायतें खा रहे हैं या रहस्य रखे हुए हैं.
• मुँहासे - आत्म-नापसंद।

ऐसी विकृतियाँ भी हैं (उदाहरण के लिए, विकिरण बीमारी), जिनके कारणों को मनोदैहिक के दृष्टिकोण से वर्णित नहीं किया जा सकता है। वे विशेष रूप से जोखिम का परिणाम हैं बाहरी कारक.

लुले विल्मा के सिद्धांत के अनुसार बीमारियों के कारण

प्रसिद्ध चिकित्सक 19वीं सदी के मध्य में पैदा हुआ था। उन्होंने विभिन्न पैथोलॉजी पर कई किताबें लिखी हैं। तनाव और मानसिक पीड़ा को बीमारी का कारण बताया गया है। उनका मानना ​​है कि प्रत्येक जीव की संभावनाओं की अपनी सीमा होती है। यदि आप उन्हें स्पष्ट रूप से परिभाषित करते हैं, तो आप अपने जीवन को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा सकते हैं और कई स्वास्थ्य समस्याओं से बच सकते हैं।

इसके अलावा, लुले के सिद्धांत के अनुसार, बीमारी का कारण अनिच्छा या नकारात्मक भावनाओं को बाहर निकालने में असमर्थता है, जो बाद में बेकाबू क्रोध में बदल जाती है, और इसके परिणाम जीवन के लिए खतरा विकृति हो सकते हैं। डॉक्टर का मानना ​​था कि शारीरिक स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए पहले व्यक्ति को मन की शांति मिलनी चाहिए।

बचपन की बीमारियों के कारण

मनोचिकित्सकों का दावा है कि युवा रोगियों में 85% बीमारियां भावनात्मक उथल-पुथल की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती हैं। शेष 15% को वयस्कों के समान प्रकार के नकारात्मक प्रभावों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: आनुवंशिक प्रवृत्ति, प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियां, खराब गुणवत्ता वाला पोषण, चोटें आदि।

विशेषज्ञों का कहना है कि किसी भी बच्चे में किसी भी बीमारी की शुरुआत का एक कारक उसके आसपास हो रही घटनाओं पर गुस्सा होता है। वे इसे इस तरह से समझाते हैं: छोटे बच्चे अक्सर त्वचा, आंख, कान और मुंह के रोगों में सूजन प्रक्रियाओं से पीड़ित होते हैं। इसका कारण है अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में कठिनाई। यह या तो इस तथ्य के कारण होता है कि बच्चा अभी तक बोलना नहीं जानता है, या क्योंकि माता-पिता ने उसे वर्तमान स्थिति के बारे में अपनी राय व्यक्त करने से मना किया है। इसके अलावा, क्रोध अपने करीबी लोगों से प्यार और ध्यान की कमी का परिणाम हो सकता है। आंतरिक तनाव समय के साथ बनता है, इससे कोई रास्ता नहीं निकलता है। बच्चे का शरीर प्राकृतिक तरीकों से इससे छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा है। प्राकृतिक परिणाम विभिन्न चकत्ते और सूजन है।

इसके अलावा, सामान्य रूप से बड़ा होना कभी-कभी बच्चे में त्वचा संबंधी बीमारियों का कारण होता है। बच्चों के लिए अज्ञात पर कदम रखना मुश्किल, में प्रवेश नया मंचउनके लिए जीवन सुचारू रूप से नहीं चल सकता।

किसी भी स्थिति में, माता-पिता को अपने बच्चे को देखभाल और प्यार से घेरना चाहिए, उस पर चिल्लाना नहीं चाहिए, बल्कि शांति से समझाना चाहिए कि दुनिया अकेले उसके इर्द-गिर्द नहीं घूम सकती, समझौता खोजने की जरूरत है ताकि परिवार के सभी सदस्य अच्छा महसूस करें।

आखिरकार

आजकल, अधिक से अधिक बार आप सुन सकते हैं कि सभी रोग उत्पन्न होते हैं मनोवैज्ञानिक कारकडॉक्टरों के बीच यह व्यापक रूप से माना जाता है कि भावनात्मक उथल-पुथल किसी भी बच्चे में बीमारी का कारण है। धीरे-धीरे, दवाएं पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती हैं, उपचार के वैकल्पिक तरीकों की खोज लगातार की जा रही है। मनोदैहिक विज्ञान के बढ़ते महत्व के बावजूद, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि असंतुलित आहार, पीने के शासन का पालन न करने और प्राथमिक लापरवाही से भी जीवन के लिए खतरा पैदा हो सकता है।

बीमारी क्रूरता नहीं है, और डॉक्टरों की गलती भगवान की सजा नहीं है, जैसा कि ज्यादातर लोग सोचने के आदी हैं। यह एक सुधार और एक उपकरण है जिसका उपयोग हमारी आत्मा हमारी गलतियों को इंगित करने के लिए करती है, हमारे और भी बड़े भ्रम को रोकने के लिए, हमें खुद को और अधिक नुकसान करने से रोकने के लिए और हमें सत्य और प्रकाश के मार्ग पर वापस लाने के लिए करती है। सत्य और प्रकाश का मार्ग हमेशा ज्ञान और जीवन की अखंडता, सभी प्राणियों के साथ आंतरिक एकता की प्राप्ति का मार्ग है। रोग का लक्षण हमें बताता है कि हम किस क्षेत्र में भटक गए हैं। यदि आप अन्यथा सोचते हैं तो यह आपका अधिकार है। हम जिद नहीं करते। हर कोई अपना अनुभव प्राप्त करने और अपने निष्कर्ष निकालने के लिए स्वतंत्र है।

अंतिम निर्णय चल रहा है। धर्मी और पापियों, विश्वासियों और अविश्वासियों की एक पंक्ति, उनके चरणों में भगवान के पास से गुजरती है। एक दयालु ईश्वर सभी को स्वर्ग की ओर ले जाता है। अब डॉक्टर की बारी आती है, जिन्होंने लगभग 50 साल बीमारों के इलाज के लिए समर्पित कर दिए हैं। और परमेश्वर ने आज्ञा दी: "उसके नरक में, अनन्त पीड़ा के लिए।" दुर्भाग्यपूर्ण डॉक्टर ने प्रार्थना की: "हे भगवान, मैं नरक में क्यों जाऊं, जब मैंने लोगों की भलाई के लिए अथक और बिना आंखें बंद किए, उनके दर्द को कम करने के लिए, दुख से छुटकारा पाने के लिए, उनके जीवन को लम्बा करने के लिए काम किया?" भगवान ने उसे उत्तर दिया: "मैंने लोगों को उनकी गलतियों और भ्रम को सुधारने के लिए बीमारियों को भेजा, ताकि वे खुद को सही कर सकें और सही रास्ता अपना सकें, और आपने उन्हें हर बार इस अवसर से वंचित कर दिया।"

सूफी दृष्टांत

उपचार और उपचार अलग-अलग अवधारणाएं हैं। उपचार प्रक्रिया निष्क्रिय है, अर्थात। रोगी अपनी बीमारी की जिम्मेदारी डॉक्टर को हस्तांतरित करता है और एक वायरस, एक सूक्ष्म जीव, या बस प्रतिकूल परिस्थितियों से प्रभावित पीड़ित में बदल जाता है। रोगसूचक उपचार प्राप्त करने से उसे अस्थायी राहत मिल सकती है। लेकिन जबसे कारण को समाप्त नहीं किया गया है, कुछ समय बाद बीमार स्वास्थ्य नए जोश के साथ प्रकट होता है, शायद अन्य लक्षणों के साथ।

हम उपचार प्रदान नहीं करते हैं। डॉक्टर इलाज में लगे हैं। हम "रोगी", "इलाज" शब्दों का भी उपयोग नहीं करते हैं। हम आध्यात्मिक उपचार में लगे हुए हैं। इसका मतलब है कि हम आपकी समस्या को समझने में आपकी मदद करने की कोशिश कर रहे हैं - और संभवतः मदद भी कर रहे हैं। किसी व्यक्ति के लिए उसकी समस्या का समाधान नहीं किया जा सकता है। हम उसकी मर्जी के खिलाफ उसे स्वस्थ नहीं कर पाएंगे, हम उसे मूर्खता, लालच और अन्य चीजों की गोलियां नहीं देंगे। यहां तक ​​​​कि 12 वीं पीढ़ी में "सहस्राब्दी इतिहास के साथ एक अखबार में विज्ञापनों में एक मरहम लगाने वाला, जो बदनामी, क्षति और एक ही समय में मोहक को हटा देगा" - यह हमारे बारे में नहीं है। हम इस दुनिया को समझना और उसमें सही ढंग से जीना सीखते हैं। इस तरह के बारे में हर समय रूसी भाषा में एक ऐसा शब्द था: धर्मी - अग्रणी अधिकार। हम खुद नेतृत्व करेंगे, हम दूसरों को यह बताने में सक्षम होंगे कि लोग कैसे अपना रास्ता खोज सकते हैं, कैसे वे दुनिया के साथ सद्भाव में रहना सीख सकते हैं और तदनुसार स्वस्थ रह सकते हैं। खुद के अलावा कोई भी इंसान को स्वस्थ नहीं बना सकता।

अक्सर हमारे अभ्यास में हम देखते हैं कि यह रोग बीमार व्यक्ति के लिए बहुत फायदेमंद होता है। वह इसे ढाल के रूप में उपयोग करता है, रोड़ा के रूप में, अपने आसपास के लोगों में दया जगाने के लिए, उन्हें कुछ कार्रवाई करने और कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए उकसाता है। जब कोई व्यक्ति कहता है: "मैं बहुत बीमार हूँ, मुझे कोई ठीक नहीं कर सकता...!" - व्यक्ति खेल रहा है। जब हम उस पर एक आईना लगाते हैं, और वह उसके साथ जो कुछ भी करता है, वह उसे दिखाता है, तो वह हमसे नाराज़ होता है। इस मामले में, एक कहावत है: "दर्पण को दोष देने का कोई कारण नहीं है ..." कभी-कभी आपको बहुत सख्त होना पड़ता है। लेकिन! हम अपमान करने की कोशिश नहीं करते हैं, हम दुनिया के साथ अपने रिश्ते के लिए खुद के लिए एक व्यक्ति की आंखें खोलना चाहते हैं।

अक्सर हम खोई हुई आत्माओं या भाग्य की दया पर छोड़े गए शरीर के साथ व्यवहार कर रहे हैं: शरीर एक काम कर रहा है, आत्मा कुछ और कर रही है। ऐसा व्यक्ति स्वस्थ नहीं हो सकता। यानी ऐसा भी होता है कि गलती हमेशा इंसान की नहीं होती। वे अक्सर हमें वाक्यांशों से गुमराह करने की कोशिश करते हैं: "यह उसकी अपनी गलती है", "पसंद करना पसंद है", "हमने खुद इस समस्या का निर्माण किया और फिर खुद को इसमें शामिल कर लिया।" तथ्य नहीं है। सब कुछ इतना आसान नहीं है। बेशक, अक्सर हम खुद अपनी परेशानियों के लिए जिम्मेदार होते हैं, लेकिन हमेशा नहीं।

क्या आपको लगता है कि टूटी हुई बोतल को तोड़े जाने का दोष है? मैं दोषी हूं क्योंकि मैं पैर के नीचे या बांह के नीचे पकड़ा गया हूं। क्या बोतल को पसंद की स्वतंत्रता है? वह कुछ भी नहीं बदल सकती, उसके लिए सब कुछ तय है। अक्सर लोग एक खाली बर्तन (या बहुत खाली नहीं) होते हैं, जिसे कुछ ताकतें अपनी इच्छानुसार उपयोग करती हैं। लेकिन यह पूरी तरह से अलग विषय है। वह हमारी पृथ्वी पर अंधेरी दुनिया और उनके रचनाकारों की अभिव्यक्तियों के क्षेत्र से है। अपने ध्यान से उन्हें बहुत अधिक ऊर्जा न देने के लिए, आइए आज बात करते हैं उन बीमारियों के कारणों के बारे में जो एक व्यक्ति अपने लिए बनाता है।

गुस्सा और नफरतहमारे जिगर और, परिणामस्वरूप, हृदय को प्रभावित करते हैं।

नाराज़गीवे जिगर, नलिकाओं और पित्ताशय की थैली में पत्थर डालते हैं, साथ ही साथ हृदय को भी प्रभावित करते हैं। कभी-कभी इन तबाही के परिणामों को उलट नहीं किया जा सकता है। यदि कोई व्यक्ति अपराध करने के लिए तैयार नहीं है और ऐसा करने वाला नहीं है, तो उस तक नहीं पहुंचा जा सकता। सबसे अधिक सबसे अच्छा कामक्रोध के साथ ध्यान है।

एक महिला से एक पुरुष की नाराजगी- यह तुरंत थायरॉयड ग्रंथि, स्तन ग्रंथियां, गर्भाशय है। सबसे अधिक बार, ऑन्कोलॉजी। अगर किसी पुरुष के साथ रिश्ते में तालमेल नहीं हो रहा है तो यह भी... स्त्री रोग... प्रिय महिलाओं, आपको बस पुरुषों से प्यार करने की ज़रूरत है! न्याय मत करो, मूल्यांकन मत करो - बस प्यार करो। एक पुरुष एक महिला का अपमान करता है जब वह उसे एक महिला की प्यार करने की क्षमता, एक महिला के आकर्षण, गर्मजोशी और आराम में प्यार और विश्वास नहीं देती है।

अपराध बोध, कर्तव्य की भावना- भार मूत्राशय... ऐसे लोग हैं जो जानबूझकर अपराध करने और अपराध करने की कोशिश करते हैं। तथाकथित भड़काऊ। इस पर नजर रखनी चाहिए और उन लोगों को भी नहीं खींचने देना चाहिए जो इन लोगों को अपनी ओर खींचते हैं।

लालसा और निराशा- आत्मा की शक्तिहीनता और स्थिति को बदलने की उसकी अनिच्छा को प्रतिबिंबित करें। ये भावनाएँ, सामान्य रूप से, आत्मा के साथ प्रभावी कार्य में बाधा डालती हैं।

डर- गुर्दे को प्रभावित करता है, अधिवृक्क ग्रंथियों (प्रसवपूर्व जीवन ऊर्जा का केंद्र) को कमजोर करता है। सामान्य तौर पर, डर एक सामान्य अभिविन्यास प्रतिक्रिया है। लेकिन डर प्रबंधनीय है। किडनी पर पड़ने वाला डर है दहशत का डर, यानी डर है कि हमने सामना नहीं किया, और यह दहशत में बदल गया।

ये सभी गैर-रचनात्मक भावनाएं हैं।... केवल एक ही रास्ता है: उन्हें प्रबंधन में ले जाना और रचनात्मक बनाना, जैसे: खुशी, आत्मविश्वास, अवसरों में, व्यवसाय में भागीदारी से संतुष्टि, उनके कार्यों से संतुष्टि प्राप्त करना। यह सब स्थिर आंतरिक लय, और बाहरी लय को भी समायोजित करता है और जीवन को लम्बा खींचता है।

कुछ बीमारियों के कारण

निकट दृष्टि दोष- अपनी दुनिया में विसर्जन और आत्म-अलगाव। जो कोई भी इस निदान को नहीं लेता है, उन सभी के पास यह कारण है, एक डिग्री या कोई अन्य।

दूरदर्शिता- स्पष्ट चीजों को देखने की अनिच्छा, "अपनी नाक के नीचे" क्या है और खुद को हल करने के लिए, भले ही छोटी, समस्याएं।

अल्प रक्त-चाप- माता-पिता से प्रेषित कमजोर महत्वपूर्ण ऊर्जा (प्रसवपूर्व महत्वपूर्ण ऊर्जा)।

कान, कान की समस्याएं, कान के प्लग- सुनने की अनिच्छा, दूसरे को सुनने में असमर्थता। एक व्यक्ति केवल खुद को सुनता है। नियमानुसार ऐसे लोग फिर वृद्धावस्था की ओर बहरे हो जाते हैं।

गले, गले के रोग- अनकही भावनाएँ।

तिल्ली- आत्म-प्रेम के लिए जिम्मेदार है। आपको स्वयं प्रेम की ऊर्जा उत्पन्न करना शुरू करके शुरू करने की आवश्यकता है।

कंधों- योजना के निर्माण, कार्यान्वयन और अमल में लाने के लिए ऊर्जा एकत्र करना। क्योंकि अपने हाथों से हम तब अपनी दुनिया और अपने जीवन का निर्माण करते हैं।

हथियारों- बाहरी दुनिया के साथ व्यक्ति के संबंध के लिए जिम्मेदार हैं। अपने हाथों से हम शिल्प और अपनी दुनिया बनाते हैं।

घुटनों- रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ पारस्परिक संबंध नहीं बनते हैं। दाहिना घुटना - पुरुषों के साथ संबंध, बायां - महिलाओं के साथ।

एड़ियों- दुनिया का प्रक्षेपण, मृतक रिश्तेदारों के साथ समस्याएं, अपराध की भावना और उनके प्रति कर्तव्य। कर्तव्य की भावना को हमेशा के लिए भूल जाओ। किसी का किसी का कर्ज नहीं है। आप इस दुनिया में सिर्फ सीखने के लिए नहीं बल्कि इस दुनिया को बदलने के लिए सीखने आए हैं। पैर सामान्य रूप से धरती माता के साथ, अतीत (पिछले अवतारों) और नवी दुनिया के साथ एक संबंध हैं।

साथ ही, घर के चारों ओर लटकाए गए मृतक की तस्वीरें, मृतकों की दुनिया में ऊर्जा का रिसाव कर सकती हैं और दर्द, टखनों में चोट लग सकती है।

कैंसर विज्ञान- भौतिक तल पर - एक जीव जो पूरी तरह से कवक में रहता है। कार्य-कारण के स्तर पर सबके अपने-अपने कारण हैं। लेकिन ज्यादातर मामलों में, ये शिकायतें अंदर ही अंदर गहरी होती हैं।

रीढ़, स्कोलियोसिस- ग्रहण किए गए ऋण, दायित्व, किसी और का बोझ। भौतिक तल पर, यह कभी-कभी टेलबोन को आघात के कारण होता है।

समग्र रूप से वापस- अन्धकार का प्रतिकार करने के लिए उत्तरदायी है, यही आत्मा का मूल है। आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं है कि हम अपनी पीठ पर भाग्य का वार करते हैं, साथ ही उन प्रहारों की भी जिन्हें हम उम्मीद नहीं करते हैं। इसलिए रीढ़ की इतनी सारी बीमारियां हैं। इस तरह पीठ लोगों को "घूंसे लेने" की उनकी क्षमता के बारे में संकेत देती है।

पसीने से तर पैर- ऊर्जा और कर्म कीचड़ की शारीरिक अभिव्यक्ति। एक व्यक्ति जितना ऊर्जावान होता है, उसके शरीर से निकलने वाली गंध उतनी ही पतली होती है।

कमर, श्रोणि, कूल्हे- माता-पिता के प्रति नाराजगी, माता-पिता के साथ संबंधों में समस्या। बाएं हाथ की ओर- माँ के प्रति आक्रोश, दाईं ओर- पिता जी को।

ठंडी, बहती नाक- कोई सोचता है कि उसे सर्दी है - और यही बीमारी का कारण है। इस तरह से लोग अज्ञानता से सोच सकते हैं। एक ठंड पहले से ही एक परिणाम है। भौतिक तल पर, यह एक कमजोर प्रतिरक्षा प्रणाली है। कारण पक्ष पर - आंतरिक अशांति, क्रोध, मजबूत भावनाओं या निराशा की भावना के साथ। कोई आंतरिक शांति और संतोष नहीं है।

बलात्कार, हिंसा- एक महिला वास्तव में शारीरिक प्यार (प्राप्त करना और देना) चाहती है, लेकिन विभिन्न कारणों से इसे बर्दाश्त नहीं कर सकती। अगर कोई महिला प्यार नहीं देती और/या नहीं जानती कि प्यार कैसे देना है, तो एक पुरुष आकर उसे जबरदस्ती ले लेता है। कर्मयोगी दंपत्ति "बलात्कारी-पीड़ित", जिन्होंने कभी झूठ किया है, अब इस प्रकार स्वयं को ऐसी स्थितियों में पा सकते हैं। लेकिन हर किसी का अपना "चिकित्सा इतिहास" होता है। प्रत्येक विशिष्ट मामले में व्यक्तिगत रूप से देखना आवश्यक है।

लत- कबीले का पतन, उसका विलुप्त होना। इस कारण की तलाश करना आवश्यक है कि जीनस पतित क्यों होने लगा। यह कब हुआ।

मद्यपान- आत्मा रोग। यह जीवन के किसी भी क्षेत्र में हीनता की चेतन या अचेतन भावना से उत्पन्न होती है। पीने वाला आदमी, भले ही वह आर्थिक रूप से पूरी तरह से सफल हो, वह एक हारे हुए परिसर को आश्रय देता है और अपने असंतोष को खुद को स्वीकार नहीं करना चाहता है और नशे में होकर, वह इन भावनाओं को बंद कर देता है। मरणासन्न पूर्वाभ्यास। जाम लगने के बाद भी समस्या बनी रहती है।

ईर्ष्या द्वेष- यह तब होता है जब आप किसी व्यक्ति पर न केवल भरोसा करते हैं, बल्कि जब आप उसे विकसित होने का अवसर नहीं देते हैं। यहां एक पुरुष और एक महिला की शादी हो रही है, और एक निश्चित बिंदु तक, एक स्पंज की तरह, वे एक दूसरे में बहते हैं, बनाते हैं। और फिर एक क्षण आता है जब उनके पास एक-दूसरे को देने के लिए और कुछ नहीं होता है, उनका रिश्ता जम जाता है, युगल विकास में रुक जाता है। और फिर दंपति में से एक पक्ष में ऊर्जा की तलाश करने लगता है। एक पुरुष अन्य महिलाओं पर ध्यान देना और देखना शुरू कर देता है, एक महिला अन्य पुरुषों पर। और जब ऐसा होता है, तो यह पहला संकेत है कि आपकी जोड़ी में कुछ असंगत है। आपको यह देखने की जरूरत है कि आपने कहां छोड़ा, कब, क्या समस्या है। यदि दंपति सचेत हैं, तो वे रिश्तों पर काम करना शुरू कर देते हैं, एक कारण की तलाश करते हैं, अपनी आत्माओं और रिश्तों के साथ जुड़ जाते हैं। और इस मामले में, एक आंदोलन आगे बढ़ता है, संबंधों में तथाकथित "संकट" से बचा जाता है।

लेकिन बेहोश जोड़ों में, तस्वीर पूरी तरह से अलग है, गंभीर जुनून, आक्रोश, ईर्ष्या, बेवफाई और अन्य क्षण उबलने लगते हैं, जहां फिल्म "मिस्टर एंड मिसेज स्मिथ" के नायक "आराम" कर रहे हैं ...

पेट में नासूर- चिढ़। ऐसे लोग हर किसी से नाराज़ होते हैं: राज्य, राजनेता, राष्ट्रपति, बॉस और आसपास के सभी लोग हर चीज के लिए दोषी हैं। मैंने अपने अभ्यास में यह भी पाया कि पेट के रोग भी आपके जीवन में आने वाली हर नई चीज के डर से होते हैं। यानी कोई व्यक्ति इस नए को लागू नहीं कर सकता। विभिन्न कारणों से(उदाहरण के लिए, बच्चों के कार्यक्रमों के आधार पर, जब मेरी माँ कहती थी "आपको इसकी आवश्यकता क्यों है?", "आप कहाँ जा रहे हैं, यह आपके लिए बहुत कठिन है," और इस तरह के अन्य) और अब, पहले से ही बन गए हैं एक वयस्क, वह सोचने के नए तरीके से नया व्यवसाय शुरू करने से डरती है, सब कुछ नया और अज्ञात शुरू करने के लिए।

प्रत्येक का अपना चिकित्सा इतिहास और अपना कारण होता है। हम यहां केवल मुख्य प्रवृत्तियों पर विचार करेंगे।और अब लोगों को होने वाली विभिन्न बीमारियों और घटनाओं के मुख्य आध्यात्मिक कारणों के बारे में अधिक विस्तार से:

फोड़ा (फोड़ा)	क्रोध का दमन, शक्तिहीनता और असफलता की भावना। नाराज़गी। लोगों के बारे में बुरे विचार।
adenoids	परिवार में कलह और कलह है। बच्चा अपने विचारों को छुपाता है और गलत समझे जाने से डरता है। बेमानी और अप्रभावित महसूस करता है।
ग्रंथ्यर्बुद	आक्रोश और शोक, क्षमा करने की अनिच्छा और अतीत को जाने देना।
शराब	आत्म-साक्षात्कार और अवसाद की कमी। दुनिया से उड़ान। अपनी ताकत की गलतफहमी।
एलर्जी	इच्छा और अस्वीकृति एक ही समय में - अपने या किसी के संबंध में। अपने पर विश्वास ली कमी।
रजोरोध (कोई मासिक 6 या अधिक महीने नहीं)	उनकी अस्वीकृति स्त्री सार... डर। नाराज़गी। पुरुषों के लिए या खुद के लिए नापसंद।
भूलने की बीमारी (स्मृति की हानि)	याद रखने का डर, आंतरिक सीमाएं और विसंगतियां। जीवन से अलगाव। अपने आप में अविश्वास।
एनजाइना	कुछ विफल हो जाता है, क्रोध, अनकहे शब्द। कुछ स्वीकार करने (निगलने) में असमर्थता।
धमनीविस्फार	दुख, टूटना, भावनाओं को रोकना, जिद।
एनीमिया (एनीमिया)	आनंद का अभाव। जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा। निराशा ताकत लेती है।
एनोरेक्टल ब्लीडिंग (मल में खून)	अत्यधिक तनाव। गुस्सा और हताशा।
उदासीनता	लक्ष्यों की कमी, स्वयं की गलतफहमी, भावनाओं और भावनाओं का दमन। डर। वांछित और संभावनाओं के बीच विसंगति।
डिम्बग्रंथि एपोप्लेक्सी	अपने स्त्री सार की अस्वीकृति। गर्भावस्था का डर। नाराज़गी। पुरुषों के लिए या खुद के लिए नापसंद।
पथरी	क्रोध का दमन, भावनाओं को व्यक्त करने का डर। सभी अच्छी चीजों को त्याग कर।
भूख (अत्यधिक या हानि)	जीवन का अविश्वास। डर। सुरक्षा या आत्मरक्षा की आवश्यकता। भावनाओं की निंदा।
अतालता	जीवन उतार-चढ़ाव। जीवन की आकांक्षाओं (आत्मा के अंग) की असंगति और विरोध।
धमनियों	धमनियां जीवन के मार्ग हैं। आत्म-निषेध या जीवन का आनंद लेने में असमर्थता। सामाजिक गतिविधि का अभाव।
गठिया (पॉलीआर्थराइटिस)	अत्यधिक आलोचना या आत्म-आलोचना। आक्रोश, अस्वीकृति, क्रोध, यह महसूस करना कि आपको प्यार नहीं है।
दमा	मजबूत होने की अत्यधिक इच्छा। वास्तविक रूप से स्वयं का आकलन करने में विफलता, अवसाद या भावनाओं पर नियंत्रण।
बच्चों में अस्थमा	माता-पिता की भावनात्मक शीतलता, बच्चा यहां नहीं रहना चाहता, जीवन की अस्वीकृति।
atherosclerosis	बार-बार दुःख, तीखी आलोचना और आत्म-आलोचना। तनाव और जीवन का आनंद लेने में असमर्थता। अच्छाई देखने की अनिच्छा।
कूल्हे (रोग)	आंदोलन के दौरान शरीर का समर्थन। अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आगे बढ़ने का डर। उद्देश्य का अभाव। पिता और स्वयं की अस्वीकृति, आंतरिक संघर्ष।
बाँझपन	खुद को एक महिला के रूप में स्वीकार नहीं करना। किसी विशिष्ट व्यक्ति को बच्चे को जन्म देने की अनिच्छा। अमानवीय जीवन शैली के कारण परिवार का विलुप्त होना। बच्चे के जन्म का अवचेतन भय। मर्दाना ऊर्जा की अस्वीकृति।
अचेतन अवस्था	मनोवैज्ञानिक संकट, कठिन मृत अंत। सचेत अवस्था में समस्याओं को हल करने के तरीकों को देखने में विफलता। भगवान से मदद मांगना।
उन्निद्रता	आराम करने में असमर्थता, चिंता, लक्ष्यहीन जीवन, भविष्य के लिए भय। ज़मीर का कष्ट।
पार्किंसंस रोग	बड़ी चिंता, सब कुछ अपने हाथों में रखने में असमर्थता। आंतरिक तनाव। लोगों का अविश्वास।
दर्द	प्यार की कमी, ध्यान। महत्वपूर्ण ऊर्जा की हानि। अकेलापन और आध्यात्मिक शून्यता। अत्याचार, दासता की अभिव्यक्ति। सामंजस्य खोजने में कठिनाई।
मौसा	अपने शरीर को स्वीकार नहीं कर रहा है। विपरीत लिंग का भय। प्यार की अस्वीकृति।
मंदनाड़ी	प्यार के अभाव में आप खुद लोगों को प्यार नहीं देते। दुनिया चाहती है कि आप सक्रिय रूप से प्रचार करें, विरोध न करें।
ब्रोंकाइटिस	नाराज़गी। अनकहे दावे। गुप्त क्रोध। प्रियजनों के साथ संघर्ष और घोटालों से खुद को अलग करने की इच्छा।
बड़बड़ाना	आप दुनिया की समझ में भ्रमित हैं। आंतरिक छवियां वास्तविकता के अनुरूप नहीं हैं। आत्मा का अनसुना भाग ऊपर की ओर दौड़ता है।
फलेबरीस्म	क्या आप परिस्थितियों से थक चुके हैं। तुम वहाँ नहीं जा रहे हो। पारिवारिक समस्याएं। विराम। प्यार में पड़ना। अपना रास्ता ढूंढों। बिना किसी डर के सभी अनावश्यक फेंक दें। ऐसी स्थिति में रहना जिससे आप घृणा करते हैं। अस्वीकृति। काम से अभिभूत महसूस कर रहा हूँ
वनस्पति संवहनी डिस्टोनिया	कई अनसुलझी समस्याएं हैं। आपके चारों ओर अराजकता है। महत्वपूर्ण निर्णय लेने का अवचेतन भय। समस्याओं को देखने की अनिच्छा।
विषाणुजनित संक्रमण	आपके शरीर में बुरे विचारों और भावनाओं के अवशेष जमा हो गए हैं। अनावश्यक चीजों पर प्राण ऊर्जा का व्यय।
सफेद दाग	तनहाई। आप दुनिया को वैसे ही स्वीकार नहीं करते जैसे वह है। प्रियजनों के प्रति नाराजगी। हर किसी से खुद को अलग करने की इच्छा। क्षमा न करना।
जलोदर	अमानवीय विचार, आपके चारों ओर बुरे शब्द। सोचने और आनंद में जीने की अनिच्छा। क्रोध और गहरी छिपी आक्रामकता।
फफोले	अपने मिशन की गलतफहमी। एक ऐसा जीवन जो आनंद नहीं लाता।
ल्यूपस एरिथेमेटोसस	प्यार और गर्मजोशी की कमी। द्वेषपूर्णता। जीने की अनिच्छा। प्रियजनों के साथ संपर्क का नुकसान। नैतिक पतन और ऊर्जा की वापसी की भावना।
सूजन	पिछली समस्याओं से उबरना। पुनर्वास। आपको आराम करने और दुनिया पर भरोसा करने की जरूरत है। जागरूकता प्रक्रिया।
अव्यवस्था	रिश्ते में अनम्यता। बदलने की अनिच्छा। आगे बढ़ने का डर।
साइनसाइटिस	जो परिवर्तन हुए हैं उन्हें स्वीकार करना कठिन है। स्थिति की अस्वीकृति। क्षुद्र शिकायतें। सहानुभूति रखने की इच्छा।
दु: स्वप्न	आत्मा का भटकना। वह आपको कुछ याद दिलाना चाहती है। कुचली हुई समस्याओं और शिकायतों की चेतना में प्रवेश। विवेक की प्रतिक्रिया।
gastritis	लंबे समय तक ब्लूज़ का सामना करना मुश्किल है। छिपी हुई आक्रामकता। आपका जीवन किस चीज से भरा है, इसकी अस्वीकृति।
रक्तगुल्म	क्रोध का तेज निकास। यह समझने की कमी कि आपको खुद को बदलने की जरूरत है। सद्भाव से इनकार। लोगों के खिलाफ हिंसा।
रक्तकणरंजकद्रव्यमेह	खुद को नकारात्मक पक्ष से स्वीकार नहीं करना। अनजान का डर। जीवन का आधार खो गया है।
अर्श	जिम्मेदारियां बहुत भारी हैं। लगातार तनाव। आराम करना मुश्किल है। अपने आप पर बहुत अधिक मांगें।
हीमोफीलिया	परिवार में अक्षम्य शिकायतें। पैतृक शपथ।
हेपेटाइटिस	क्रोध, व्यसन, क्रोध जो गहरे में फंस जाता है।
आंखें (रोग)	क्या हो रहा है यह देखने से इनकार। विवरण में जाने की अनिच्छा। निर्णय लेने का डर।
आंख का रोग	अतीत का दुख। याद करने और देखने की अनिच्छा। अविश्वास और आत्म-संयम।
बहरापन	दुनिया और दूसरों को सुनने की अनिच्छा। किसी और के विचारों की अस्वीकृति, स्थिति की दृष्टि एकतरफा है।
सिरदर्द	स्थिति की गलतफहमी। आज के लिए डर। अव्यवस्था।
चक्कर आना	जीवन में कई विपरीत परिस्थितियाँ हैं जिन्हें समझना चाहिए और उनके बीच एक संतुलन खोजना चाहिए।
गला (रोग)	अनकही नाराजगी। गुप्त क्रोध। अवास्तविक रचनात्मकता। अपने आप में अविश्वास। ताकत खो दी।
गला	सच बताना मुश्किल है। किसी का डर। अपने लिए अनादर।
कुकुरमुत्ता	किसी और के विचारों ने आपके दिमाग में पानी भर दिया है। आप अपने तरीके से नहीं जा रहे हैं। यह रुकने और सोचने का समय है।
फ़्लू	आप थके हुए हैं, आपके पास प्यार और शांति की कमी है। भविष्य के बारे में शांति से सोचने का समय है।
स्तन, स्तन ग्रंथि	कई समस्याएं। बच्चे को ज्यादा प्यार चाहिए। अकेलेपन के विचार, अकेले होने का डर। मातृत्व के बारे में भारी विचार।
हरनिया	दुनिया की विकृत दृष्टि। नियम के कानूनों का उल्लंघन। अनावश्यक की अधिकता। इच्छाएँ जो संभावनाओं से मेल नहीं खातीं। दुनिया में दर्द और आक्रोश।
दबाव	आप जिस दुनिया में रहते हैं वह आपको शोभा नहीं देती। कुछ बदलने का समय आ गया है। कम - जीने की इच्छा में कमी, निराशा। अनुपस्थिति अंदरूनी शक्ति... वे मुझे पसंद नहीं करते और मुझे स्वीकार नहीं करते। उज्ज्वल भविष्य में विश्वास की कमी। उच्च - अतीत से छूटी हुई भावनात्मक समस्याएं।
अवसाद	दिल में गहरा दर्द होता है। नाराज़गी। समस्या के समाधान का रास्ता नहीं दिख रहा है। निराशा। दुनिया में अविश्वास।
जिल्द की सूजन	लोग आपको परेशान करते हैं। आपको रिटायर होने और अपनी भावनाओं से निपटने की जरूरत है।
बचपन के रोग (वयस्कों में)	आपके भीतर का बच्चा आहत है। आत्म-नापसंद। भावनाओं की उपेक्षा।
मधुमेह	आत्म-नापसंद और आत्म-अक्षमता। अवसरों को खो दिया। उज्ज्वल भविष्य की अनदेखी। हर स्थिति और लोगों पर नियंत्रण रखने की सख्त जरूरत है। निराशा।
प्रवणता	दुनिया के साथ खुद की पहचान। बदलाव का डर। किसी को या कुछ को स्वीकार करने की अनिच्छा।
पेचिश	लोगों के बारे में बुरे विचार आपके पास वापस आ गए हैं। क्रोध। स्थिति की गलतफहमी। विरोध करना।
श्वास (बीमारी)	शरीर में हवा की अधिकता, जो इसकी कमी की ओर ले जाती है। आत्म-नापसंद। परिवार छोड़ने की इच्छा। दबाव।
पीलिया	क्रोध का निर्माण करें। चिढ़। प्यार को अपनों से दूर करना।
पेट (बीमारी)	गैर-पुष्टि करने वाले विचार। ठहराव। आसपास की स्थितियों का अपच। सब कुछ नया होने का डर। आप अपने लोगों के घेरे में नहीं हैं। विश्वदृष्टि का उल्लंघन।
पित्ताश्मरता	पृथ्वी के तत्वों के लिए अनादर। भारी विचार, तनाव।
पित्ताशय	तीखी नफरत। नकारात्मक अनियंत्रित भावनाओं की अधिकता।
महिलाओं के रोग	आत्म-अस्वीकृति। स्त्रीत्व से इनकार। पुरुषों की अस्वीकृति, पुरुषों के प्रति आक्रोश।
हकलाना	बचपन में गहरे छिपे डर। आत्म-नापसंद। गहरे तनावपूर्ण अनुभव। लोगों के साथ संबंधों में असुरक्षा। भविष्य का डर।
कब्ज	पुरानी सोच, गतिरोध को तोड़ने की अनिच्छा। अतीत को जाने नहीं देना। महत्वपूर्ण धाराओं में कमी।
दांतों के रोग	अपनी तरह से संबंधित समस्याएं। आप बहुत नर्वस हैं। परिवार के सदस्यों की अस्वीकृति। आपके जीवन में कई अनसुलझे मुद्दे हैं।
खुजली	अधीरता। आपके विचार और आपके शब्द अलग-अलग हैं। आप कुछ अज्ञात के दृष्टिकोण को महसूस करते हैं।
पेट में जलन	अग्नि तत्व का अनादर। आज के लिए डर। प्यार और रिश्तों को लेकर नाराजगी।
नपुंसकता	मर्दाना सार का दमन। डर। अनिश्चितता। स्त्री की अस्वीकृति।
आघात	असामंजस्यपूर्ण व्यवहार। बुरे विचार। अव्यक्त शब्द। नाराज़गी। बाहरी दुनिया के प्रति असंवेदनशील। सीमा। इश्क़ की कमी।
दिल का दौरा	नियम के कानूनों का उल्लंघन। नाराज़गी। अपनी स्थिति को स्वीकार करने में विफलता। आनंद के बिना जीवन।
हिस्टीरिया	तुम सुन नहीं सकते, और तुम सुन नहीं सकते। कार्यों और इच्छाओं में विसंगतियां। आपके परिवेश में कोई सहमति नहीं है। जाने की इच्छा, छिपना।
रिक्तिकरण	जीवन का इनकार। सुख की अनुभूति नहीं होती। दुनिया के लिए नापसंद। विलुप्त भावनाएँ।
कार्डिएक इस्किमिया	तुमने जीवन की धाराओं को काट दिया है। निराशा। नाराज़गी। स्वंय पर दया।
मूत्राशय की पथरी	पृथ्वी और जल के तत्वों के साथ असंगत अंतःक्रिया। अपने प्रति नाराजगी।
खांसी	मन की गहराइयों से आक्रोश फूटता है। आंतरिक तनाव की अभिव्यक्ति। जमी हुई स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता।
पुटी (स्त्री रोग)	पुरुषों के खिलाफ पिछली शिकायतों का स्मरण। सेक्स लाइफ से असंतुष्टि। गर्भपात।
आंत	अनावश्यक से छुटकारा पाने का प्रतीक है। भौतिक संकट का भय। पुरानी और अनावश्यक हर चीज से छुटकारा पाने का डर।
उत्कर्ष	अपनी उम्र को लेकर चिंता। अपने मिशन की गलतफहमी। अति उत्साह। अपनी भावनाओं का प्रबंधन नहीं करना।
चर्म रोग)	आत्मसम्मान के लिए जिम्मेदार। खुद पर शर्म आती है। हमारे सार की रक्षा करता है। घाव स्थल एक समस्या का संकेत देता है। धमकी संरक्षण।
घुटने (रोग)	घमंड, भय, अनम्यता, अभिमान, हठ।
उदरशूल	चिड़चिड़ापन, अधीरता, पर्यावरण के प्रति असंतोष।
हड्डी रोग (फ्रैक्चर, दरारें)	समर्थन प्रतीक। कम आत्मसम्मान, आत्मविश्वास की कमी। सत्ता की अस्वीकृति। दमन और तनाव। विचार की सुस्ती।
खून बह रहा है	खुशी और जीवन मुझे छोड़ रहे हैं। क्रोध और क्रोध का प्रकोप।
रक्त (रोग)	शरीर में स्वतंत्र रूप से घूमने वाले जीवन का प्रतीक। आनंदहीन जीवन। विचारों और इच्छाओं का ठहराव।
लैरींगाइटिस	गुस्से से बात करना मुश्किल है। मैं डरता हूं और खुद पर दबाव महसूस करता हूं।
फेफड़े (बीमारी)	श्वास के माध्यम से जीवन के साथ संबंध का प्रतीक। दर्द, निराशा और हताशा, जीवन का भय। आपको दुनिया पर भरोसा नहीं है। इसलिए, आप अपनी परियोजनाओं और रचनात्मक योजनाओं को साकार नहीं कर सकते।
लिम्फ (सूजन लिम्फ नोड्स)	पछतावा, आत्म-ह्रास, अन्य लोगों से हीन भावना।
गर्भाशय (रोग)	एक अस्वीकार्य बच्चे के लिए गुस्सा। बिना परिपक्व हुए नए विचारों को जीवन में लाना।
स्पाइनल मैनिंजाइटिस	तीव्र क्रोध, संसार की अस्वीकृति, अति-तनाव से विराम लेने की इच्छा।
माइग्रेन	मैं खुद को खुद नहीं होने देता। अपराध बोध। दबाव से परहेज। जीवन का प्रतिरोध। यौन संबंधों का डर।
मस्तिष्क (बीमारी)	शरीर और अंतरिक्ष नियंत्रण प्रतीक। टुकड़ों को एक साथ रखने में विफलता, सोचना बंद करो, अधिभार।
मोनोन्यूक्लिओसिस	हठ और आत्म-अस्वीकृति। अपने आप में चिड़चिड़ापन और गुस्सा, प्यार की कमी और आत्म-ध्वज।
मूत्र पथ (संक्रमण और सूजन)	दुनिया में गुस्सा। आरोप। वे आपको परेशान करते हैं। चिढ़। क्रोध।
मांसपेशी (बीमारी, डिस्ट्रोफी)	जीवन के माध्यम से आंदोलन का प्रतीक। नए की अस्वीकृति, बदलने की अनिच्छा
अधिवृक्क ग्रंथि (बीमारी) मुंह, रोग	नए विचारों को अपनाने का प्रतीक। समस्याएं पूर्वाग्रह, निकटता और असंवेदनशीलता हैं। चेतना की सुस्ती।
हे फीवर	भावनाएँ हावी हो जाती हैं। समय समाप्त हो रहा है। समय समाप्त हो रहा है। सताए जाने का भाव। खतरे और अपराध की भावना।
पूति	अप्राप्य की इच्छा। उन्माद, क्षमा करने की अनिच्छा।
दिल की बीमारी	प्यार और सुरक्षा पर ध्यान केंद्रित करने का प्रतीक। आनंद की कमी, पुरानी भावनात्मक समस्याएं। मानसिक सूखापन, तनाव, तनाव। एक क्रंच और आंसू की आवश्यकता में विश्वास।
हार्ट, अटैक, हार्ट अटैक	तनाव, अप्राप्य के लिए प्रयास करना। दिल से खुशी चली गई, सब कुछ करियर, पैसा और घमंड की खातिर किया जाता है।
लोहित ज्बर	कड़वाहट। किसी स्थिति का क्रोध और अस्वीकृति।
पीठ दर्द	पीठ जीवन का सहारा है। बोझ ढोना मुश्किल। अपनी तरह की जिम्मेदारी। जिम्मेदारियों से छुट्टी लेने की अवचेतन इच्छा।
धनुस्तंभ	क्रोध और नकारात्मक विश्वास, विचार जो ताकतों को कमजोर करते हैं।
पैर, रोग	खुद को, जीवन और दूसरों को समझने का प्रतीक। भविष्य का डर, पहला कदम उठाने का अनिर्णय।
आक्षेप	जीवन की दिशा बदल रही है। चिंता और भय। तनाव और तनाव। धारण करने की इच्छा।
टॉन्सिल्लितिस	चिंता और दबी हुई भावनाएँ। रचनात्मक रूप से महसूस करने में असमर्थता। जकड़न।
मतली	चिंता और भय। किसी विचार, विचार या अनुभव की अस्वीकृति।
कान, रोग	दुनिया की धारणा और सुनवाई का प्रतीक। सुनने की अनिच्छा, अस्वीकृति, हठ, आत्म-अलगाव। क्रोध। अपनों का झगड़ा।
ठंडक	कामुकता की अस्वीकृति, आनंद का डर। भागीदारों के प्रति नाराजगी। पिता का भय और अस्वीकृति।
क्रोनिक एड्रेनल कॉर्टेक्स अपर्याप्तता	दुनिया का डर। अपने आप में अविश्वास। जमीन के साथ सामंजस्य का नुकसान। अपने आप में जलन।
सिस्टाइटिस	भय और घबराहट। क्रोध। पुरानी मान्यताओं का प्रभुत्व। खुद को आजादी देने का डर।
गर्दन	लचीलेपन और दृष्टि की स्वतंत्रता का प्रतीक। समस्या - कुछ देखने की अनिच्छा, हठ और लचीलेपन की कमी।
थाइरोइड	रचनात्मक दमन और अपमान। आत्म-साक्षात्कार करने में असमर्थता।
खुजली	आप किसी के साथ युद्ध में हैं। अस्वीकृति और आंतरिक आक्रामकता। भावनात्मक टूटन।
वातस्फीति	पूरी ताकत से जीने का डर। अपर्याप्तता की भावना, अपने आप में विश्वास की कमी, अपने आप को जीवन के योग्य नहीं समझना।
एन्यूरिसिस	माता-पिता का भय, दंड का भय, प्रायः पिता।
मिरगी	अपराध बोध। जीवन का इनकार। दबाव और संघर्ष की भावना। आत्म-आक्रमण।
व्रण	पुराने भय और चिंताएँ। उनकी हीनता पर विश्वास। कुछ तुम्हें खा रहा है। आंतरिक जलन।

बचपन से ही अकेलापन महसूस करने वाला व्यक्ति आंतरिक, स्थिर और समग्र होता है। मैं जो भी हूं उसके साथ वह हमेशा अकेला रहता है।

किसी बिंदु पर, उसका बहुत करीबी रिश्ता (व्यक्ति, संगठन, विचार) है, वह उनके साथ पहचान करता है, विलीन हो जाता है, और दूसरी ओर, यह सच होने के लिए बहुत अच्छा है। यह भावना कि सभी अच्छी चीजें खत्म हो जाएंगी। हमेशा के लिए रहना बहुत अच्छा है।

रिश्ता टूट गया है।

चूँकि इस वस्तु में जीवन का अर्थ था, एक व्यक्ति अस्तित्व के आगे के अर्थ को नहीं देखता है, यदि यह नहीं है, तो मुझे बाकी सब कुछ नहीं चाहिए। और व्यक्ति मरना चुनता है।

विश्वासघात का विषय।

* कोई " घातक रोग"विशेष रूप से, कैंसर हमारे भीतर से एक संदेश है I (आत्मा, यदि आप चाहें, स्वयं, बेहोश, भगवान, ब्रह्मांड):" आप क्या थे - आप जीवित नहीं रहेंगे। पुराना व्यक्तित्व अनिवार्य रूप से मर जाता है। आप मनोवैज्ञानिक रूप से मर सकते हैं, एक पुराने व्यक्तित्व की तरह और एक नए व्यक्तित्व के रूप में पुनर्जन्म लेने के लिए, या अपने सिद्धांतों और पुराने जीवन के साथ मरने के लिए।"

मुख्य बिंदु, रोग की शुरुआत का तंत्र:

1. बचपन से ही एक व्यक्ति आंतरिक अकेलापन (निरंतर और समग्र) महसूस करता है। "मैं जो भी हूं उसके साथ हमेशा अकेला हूं।"

2. किसी बिंदु पर, उसका बहुत करीबी रिश्ता (व्यक्ति, संगठन, विचार) है, वह उनके साथ पहचान करता है, विलय के स्तर तक, वे उसके जीवन का अर्थ बन जाते हैं। दूसरी ओर, विचार उस पर कुतरता है - "यह सच होने के लिए बहुत अच्छा है।" यह भावना कि सभी अच्छी चीजें खत्म हो जाएंगी। "हमेशा के लिए रहना बहुत अच्छा है।"

3. रिश्ते टूट जाते हैं।

4. चूँकि इस वस्तु में जीवन का अर्थ था, एक व्यक्ति अस्तित्व का और अर्थ नहीं देखता - "यदि यह नहीं है, तो मुझे बाकी सब कुछ नहीं चाहिए।" और आंतरिक रूप से, अचेतन स्तर पर, एक व्यक्ति मरने का फैसला करता है।

5. हमेशा विश्वासघात का विषय होता है। या यह महसूस करना कि उसके साथ विश्वासघात किया गया था। या हानि (विचार, व्यक्ति, संगठन) के मामले में, मुख्य विचार "जीने के लिए इस उज्ज्वल अतीत / रिश्ते को धोखा देना है। नुकसान हमेशा शारीरिक नहीं होता है, अक्सर यह एक मनोवैज्ञानिक नुकसान होता है, एक व्यक्तिपरक भावना होती है।

आत्म-विनाश तंत्र काफी जल्दी शुरू हो जाता है। मामले अक्सर होते हैं देर से निदान... चूंकि ये लोग अकेले रहने के आदी हैं - वे "मजबूत और लगातार", बहुत वीर लोगों की एक श्रृंखला से हैं, वे कभी भी मदद नहीं मांगते हैं या अपने अनुभव साझा नहीं करते हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि मजबूत होना उन्हें जीवन में हमेशा बोनस देता है, क्योंकि उनकी बहुत सराहना की जाती है। वे "किसी को लोड नहीं करना चाहते हैं।" वे अपने अनुभवों की उपेक्षा करते हैं - वे सहते हैं और चुप रहते हैं। मंत्री। घातकता इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति इस "नुकसान" पर कदम नहीं उठा सकता है। जीने के लिए, उसे अलग बनना होगा, अपने विश्वासों को बदलना होगा, किसी और चीज़ पर विश्वास करना शुरू करना होगा।

कैसे अधिक लोग"उसकी धार्मिकता, उसके अधिक मूल्यवान विचारों, आदर्शों, सिद्धांतों" का अनुसरण करता है, जितनी तेजी से ट्यूमर बढ़ता है और वह मर जाता है। स्पष्ट गतिशीलता। यह तब होता है जब विचार जीवन से अधिक कीमती हो।

1. एक बीमार व्यक्ति के लिए यह जानना अत्यंत आवश्यक है कि वह मानसिक रूप से बीमार है। लेकिन हर कोई दिखावा करता है कि सब कुछ ठीक है। यह बहुत हानिकारक है। रोग की "घातकता" ही ठीक होने का द्वार है। जितनी जल्दी एक व्यक्ति को पता चलता है, जीवित रहने की संभावना उतनी ही अधिक होती है।

2. निदान ही चिकित्सीय है - यह खेल के नियमों को बदलने का अधिकार देता है, नियम कम महत्वपूर्ण हो जाते हैं।

3. पुराने सिद्धांत अनिवार्य रूप से खा जाते हैं (मेटास्टेसिस)। यदि कोई व्यक्ति जीना चुनता है, तो सब कुछ ठीक हो सकता है। कभी-कभी एक नए जीवन की प्रतीकात्मक शुरुआत के साथ "नकली दफन" मदद करता है।

चिकित्सा की विशेषताएं:

1. विश्वास बदलना (मूल्यों के साथ काम करना)।

2. अलग से, भविष्य के विषय का अध्ययन, जिसके लिए उसे लक्ष्य निर्धारित करते हुए जीना चाहिए। लक्ष्य-निर्धारण (जीवन का अर्थ), जिसके लिए व्यक्ति जीना चाहता है। वह लक्ष्य जिसमें वह पूरी तरह से निवेश करना चाहता है।

3. मौत के डर से निपटना। शरीर के मनोवैज्ञानिक प्रतिरोध को बढ़ाना। ताकि डर ऊर्जा को सक्रिय करे, और कमजोर न हो।

4. भावनात्मक जरूरतों को वैध बनाना। यह स्पष्ट करें कि "शीतलता" के बावजूद, उन्हें, सभी लोगों की तरह, समर्थन और अंतरंगता दोनों की आवश्यकता हो सकती है - यह सीखना महत्वपूर्ण है कि उन्हें कैसे पूछना और प्राप्त करना है।