التفكير كعملية نفسية. نظريات التفكير

نظريات التفكير في علم النفس. تم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر، لكن علم نفس التفكير بدأ يتطور على وجه التحديد فقط في القرن العشرين. في القرنين السابع عشر والثامن عشر. أصبحت واسعة الانتشارعلم النفس النقابي,واستنادًا إلى حقيقة أن جميع العمليات العقلية تتم وفقًا لقوانين الارتباط، فقد تم الاعتراف بالارتباط باعتباره الوحدة الهيكلية الرئيسية للنفسية. ممثلو النقابات، وهم د. هارتلي، ج. بريستلي. J.S. Mill، A. Ben، T. Ziegen وآخرون لم يروا الحاجة إلى دراسة اجتماعية للتفكير. تم تعريف المفهوم بالتمثيل وتم تفسيره على أنه مجموعة من الخصائص المترابطة بشكل ترابطي، والحكم باعتباره ارتباطًا بين التمثيلات، والاستدلال باعتباره ارتباطًا بين حكمين. كان يعتقد أن التفكير مجازي، وعملية التفكير هي تغيير لا إرادي للصور، وتطوير التفكير هو عملية تراكم الجمعيات. وهكذا تم اختزال العقلاني إلى الحساس.

مندوب مدرسة فورتسبورغطرح الموقف القائل بأن التفكير له محتوى محدد خاص به، لا يمكن اختزاله في محتوى الأحاسيس والإدراك. تم فهم التفكير على أنه فعل داخلي للنظر في العلاقات، العلاقة - كل ما ليس له طبيعة الأحاسيس. اعتبرت عملية التفكير قبيحة. بين الحساسية والتفكير لم تنشأ إلا معارضة خارجية، دون وحدة. أشارت مدرسة فورتسبورغ إلى التوجه الموضوعي للفكر، وشددت على طبيعة التفكير المنظمة والموجهة وكشفت عن أهمية المهمة في عملية التفكير. حدد آخ عنصرين للمهمة: 1) تحديد الاتجاه؛ 2) عرض الهدف. وفي رأيه أن النزعة الحاسمة هي التي تضفي على التفكير طابعاً هادفاً، وتبسيط القدرة على تحقيق الذات.

تم تطوير أفكار مدرسة فورتسبورغ في الأعمال O.Zeltsa . وحدد جانبين من النشاط الفكري: الإنتاجي والإنجابي. كان يعتقد أن التفكير الإنتاجي يكمن في أداء عمليات فكرية محددة. ميزة سيلتز: بدأ لأول مرة في دراسة التفكير كعملية وسعى إلى دراسة مراحله. ومع ذلك، من خلال تحديد دور المهمة في العملية العقلية، يعود إلى الوضع الآلي: يتم التعرف على تحديد الأهداف كحافز يؤدي إلى العمليات المقابلة كردود فعل.

علماء النفس الجشطالت(ويرثيمر، كيلر، كوفكا، دنكر)، تمامًا مثل الترابطيين، حاولوا اختزال التفكير في المحتوى المرئي. تم تعريف التفكير بأنهمفاجئ فهم علاقات مهمةفي حالة إشكالية. في موقف إشكالي، ينشأ توتر معين في الجسم، ونتيجة لذلك، تتم إعادة هيكلة الوضع، ويبدأ إدراك أجزائه في جشطالت جديدة، وعلاقات جديدة، مما يؤدي إلى حل المشكلة. وبالتالي، يتم حل المشكلة ببساطة نتيجة لحقيقة أننا نرى محتوى الوضع الأولي بشكل مختلف عما كان عليه في البداية. العيب الرئيسي لهذه النظرية هو تجاهل تفاصيل التفكير، وتبين أنها أقرب ما يمكن إلى الإدراك.

للسلوكيين التفكير هو نوع خاص من السلوك. لقد حاولوا تفسير النشاط العقلي الداخلي على أنه مجموعة من سلاسل الكلام المعقدة (المهارات الصامتة). يعتقد واتسون أن الأشكال الرئيسية للتفكير هي إما النشر البسيط للمهارات (إعادة إنتاج القصائد) أو حل المشكلات التي نادرًا ما تتم مواجهتها والتي تتطلب سلوكًا مؤقتًا (محاولات تذكر القصائد التي لم يتم تذكرها جزئيًا). حل المشاكل الجديدة هو جزء صغير من السلوك البشري. بفضل السلوكية، المجال البحوث النفسيةلقد دخل التفكير العملي، لكن هذه النظرية محدودة في فهم التفكير كعملية تكيف، بسبب القضاء على التناقضات.

في التحليل النفسي يتم دراسة الإدراك فقط فيما يتعلق بالدافع. على سبيل المثال، يعتقد فرويد أن الأحلام هي نوع من التفكير المجازي الذي تتجلى فيه الدوافع اللاواعية. يمكن التعرف على ميزة التحليل النفسي من خلال التركيز على إمكانيات الدوافع في دراسة التفكير. مساوئ هذه النظرية: إضفاء الطابع البيولوجي على النهج في التحفيز، وتقليص التفكير إلى مجال تجلياته.

مفهوم التنمية الفكريةجي بياجيه.يستخدم بياجيه مفهوم "الذكاء" بدلا من التفكير. الذكاء البشري هو أحد وسائل التكيف على أعلى مستوى. الاستخبارات هي نظام العمليات. العملية هي إجراء داخلي يأتي من إجراءات خارجية موضوعية. العملية هي إجراء مختصر، يتم تنفيذه بالرموز والإشارات. يتم تقديم تطور تفكير الأطفال على أنه تغيير في المراحل.

استنادا إلى تطور علم التحكم الآلي وعلوم الكمبيوتر، ظهرت نظرية جديدة تعتبرالتفكير كنظام معالجة المعلومات.يعتقد ممثلو النظرية (Neisser، Lindsay، Norman) أن العمليات التي تقوم بها أجهزة الكمبيوتر تشبه في بعض الحالات العمليات المعرفية. يتم تعريف النشاط المعرفي على أنه نشاط مرتبط باكتساب المعرفة وتنظيمها واستخدامها (لا يؤخذ في الاعتبار توليد المعرفة الجديدة). تفتح هذه النظرية إمكانيات جديدة في دراسة التفكير، لكن الحد الكبير منها هو الفشل في التمييز بين الأنظمة المعلوماتية والنفسية نفسها. لم تتم دراسة التكييف الذاتي للتفكير.

في علم النفس المنزلي، على أساس عقيدةالطبيعة النشطةالنفس البشرية، والتفكير تلقى تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه أحد أشكال التجلي النشاط البشريتهدف إلى تحويل الواقع. في أعمال إل إس. فيجوتسكي، أ.ن. ليونتييفا ، ب.يا. قدم جالبيرين مساهمة كبيرة في تطوير مشكلة التكوين الجيني للعمليات العقلية. أحد الأحكام الرئيسية هو أن تنمية التفكير تعتبر عملية إتقان الطفل لنظام المعرفة والمهارات المتطورة اجتماعيًا وتاريخيًا. أ.ن. كتب ليونتييف أن التفكير عملية طبيعية لأنه هي وظيفة من وظائف الدماغ البشري، ولكنها في نفس الوقت لها طبيعة اجتماعية.

في علم النفس الروسي، تلقت مشكلة العلاقة بين الأنشطة الخارجية والداخلية تطورا كبيرا. كان الاقتراح الذي قدمه أ.ن. فرضية ليونتييف حول القواسم المشتركة الأساسية لبنيتها. بحسب أ.ن. وفقا لليونتييف، فإن النشاط العقلي الداخلي مشتق من النشاط العملي الخارجي وله نفس البنية. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وبالإضافة إلى ذلك فإن بنية النشاط العقلي النظري قد تشتمل على أفعال عملية خارجية، والعكس قد يشتمل هيكل النشاط العملي على عمليات عقلية داخلية.

على أساس نظرية نشاط التفكير، نظريات التعلم مثل نظرية P.Ya. جالبيرين، نظرية د. إلكونينا ف. دافيدوف، نظرية إل. زانكوفا.

P.Ya. طور هالبرين مفهوم التكوين التدريجي للإجراءات العقلية. وحددوا مراحل وشروط استيعاب الإجراءات الخارجية في الإجراءات الداخلية. تمر عملية نقل العمل الخارجي إلى الداخل بمراحل محددة بدقة. في كل مرحلة، يتم تحويل إجراء معين وفقًا لعدد من المعايير: مستويات التنفيذ، ومقياس التعميم، واكتمال العمليات، ومقياس الإتقان. ويقال أن الفعل الكامل، أي. لا يمكن للفعل على أعلى مستوى فكري أن يتشكل دون الاعتماد على الأساليب السابقة لأداء نفس الفعل، وفي النهاية على شكله العملي الفعال بصريًا.

مراحل تكوين الأفعال العقلية: 1) التعرف على الأساس الإرشادي للفعل المستقبلي. 2) العمل العقلي المتحقق على أساس إرشادي كامل. 3) مرحلة الكلام بصوت عالٍ (أداء الكلام لفعل موضوعي). 4) مرحلة "الكلام الداخلي" أو الكلام "للنفس". 5) أداء الفعل من حيث الكلام الداخلي مع ما يقابله من تحويلات واختصارات مع خروج الفعل من مجال السيطرة الواعية والانتقال إلى مستوى المهارات الفكرية.

دي.بي. إلكونين وف. طور دافيدوف نظرية مفادها أن هناك نوعين من الوعي والتفكير: التجريبي والنظري. يهدف الوعي والتفكير التجريبي إلى تصنيف الأشياء، على أساس المقارنة والتعميم الشكلي (تحديد الأشياء المتطابقة والمتشابهة والرسمية) السمات المشتركةفي مجموعة من الكائنات). تسمح التعميمات الرسمية (التجريبية) والتفكير المبني عليها للطفل بتنظيم العالم الموضوعي المحيط به والتنقل فيه بشكل جيد. بمساعدة التفكير التجريبي، مع التركيز على الحسية البصرية الخصائص العامةالأشياء، يحل الطفل العديد من المشكلات التي تنشأ في حالة بعض الأشياء المألوفة لديه.

أساس الوعي النظري والتفكير هو تعميم ذو معنى. شخص يقوم بتحليل بعض أنظمة الأفكار النامية. يمكن أن تكشف عن أساسها الجيني الأصلي أو الأساسي أو العالمي. وعزل هذا الأساس وتثبيته هو تعميم ذو معنى لهذا النظام. بناءً على التعميم، يمكن لأي شخص أن يتتبع عقليًا أصل السمات الخاصة والفردية للنظام من أساس عالمي أصلي وراثيًا. يتكون التفكير النظري على وجه التحديد من إنشاء تعميم هادف لنظام معين، ثم بناء هذا النظام عقليا، والكشف عن إمكانيات أساسه العالمي الأساسي. إن مكونات التفكير مثل التحليل والتخطيط والتفكير لها شكلان رئيسيان: التجريبي الشكلي والنظري الموضوعي. يتميز الشكل النظري الموضوعي لهذه الإجراءات العقلية بالارتباط مع انعكاس العلاقات والروابط المهمة في العالم المحيط.

إل في. يعتقد زانكوف أن تقسيم التفكير إلى تجريبي ونظري كأشكال مستقلة للمعرفة هو أمر خاطئ للغاية. هذه الأشكال من المعرفة ليست ببساطة متضادة لبعضها البعض، ولكنها تمثل وحدة الأضداد وصراعها. وفقا لزانكوف، من المهم عدم قصر محتوى التعليم على المعرفة التجريبية أو النظرية فقط. في أي نسبة وفي أي علاقات ينبغي تقديم كل منهما يعتمد على النهج التعليمي، وكذلك على تفرد كل موضوع تعليمي معين.

مفاهيم الخيال.ينبغي اعتبار أحد المفاهيم المبكرة للفانتازيا آراء لوكريتيوس كارا، الذي فسر الخيال على أنه نتيجة صدفة عشوائية في الزمان والمكان للصور أو تطابقها. عناصر. وفي رأيه، فإن الخيال لا يخلق أي شيء جديد من حيث المبدأ، بل يجمع فقط الأفكار العادية بطريقة غير عادية. هذه هي وجهة نظر التجريبية.

إن فلسفة العقلانية، التي تدرك حقيقة الخيال، تتناقض مع التفكير المفاهيمي والمنطقي. على سبيل المثال، رأى بليز باسكال في الخيال قوة معادية للعقل. وكتب: “الخيال هو الجانب المخادع للإنسان، فهو ناصح في الخطأ والكذب…”.

قارن ديكارت في جميع أعماله (الفلسفية) تقريبًا بين التفكير العقلاني والخيال، حيث رأى مصدر الأوهام والاستنتاجات الخاطئة.

وفقا لسبينوزا، "يعتمد الأمر على الخيال وحده في أن ننظر إلى الأشياء على أنها عرضية"، وعلى العكس من ذلك، "من طبيعة العقل أن يعتبر الأشياء... ضرورية". أدت آراء باسكال وديكارت وسبينوزا حول الخيال إلى الاعتقاد بوجود عداء بين العقل (العمليات الفكرية) والخيال.

يظهر الخيال، باعتباره جوهرًا إبداعيًا خاصًا، بشكل واضح في أعمال الفيلسوف المثاليهنري بيرجسون، الذي طرح في كتبه مفهوم "نبض الحياة" الذي يتمثل في نهاية المطاف في الحاجة إلى الإبداع. وتتحقق هذه الحاجة على المستوى الإنساني في التفكير الإبداعي والقدرات الفكرية والمبادرة الإبداعية. وهكذا فإن الخيال مستمد من قوة عالمية معينة وشاملة تتحكم في العمليات البيولوجية والنفسية والتاريخية. توصل روج، مؤلف الدراسة الشاملة "الخيال"، إلى استنتاج مفاده أن "مفتاح طاقة الخيال الإبداعي هو نظام التوترات في الجسم"، والذي "يتجلى بالفعل في تهيج البروتوبلازم".

الموقف النظري المتطرف الآخر بشأن مسألة جوهر الخيال هو الاختزال الكامل للخيال في العمليات العقلية الأخرى. جادل مين دي بيران بأن الخيال لا يمكن اعتباره وظيفة خاصة، لأنه يتكون من ظاهرتين عقليتين - الفهم والإرادة. كتب تيسو في عام 1868 أن “الخيال يتكون من أربع أو خمس ملكات: الإدراك (الذي يزودنا بالمادة)، والخيال (الذي يعيد إنتاج هذه المادة)، والفكر (الذي يعطي التناسب والوحدة)، والذوق (أو الحساسية الفكرية). ).) (مما يسمح لك بتجربة المتعة عند رؤية الجمال أو الفهم العقلي البسيط له."

وهكذا يذوب الخيال تماما في وظائف أخرى. وأشار جيلفورد إلى تعدد المعاني في مفهوم "النشاط الإبداعي"، الذي يتضمن مفاهيم مثل "المهمة"، و"التثبيت"، و"تحديد الاتجاه"، و"المخطط"، و"التجربة والخطأ"، و"البصيرة"، وما إلى ذلك. يرى بيرجيوس أن الخيال هو مفهوم مجرد يصف بشكل أساسي العديد من الحالات المختلفة. إن مقارنة الحقائق المتعلقة بمشكلة الخيال عن طريق الاختزال مع قوانين العمليات الأخرى جعلت من الممكن تحديد بعض مشاكلها وتوضيحها بشكل أكثر وضوحًا. أحد هذه الجوانب هو علاقة الخيال بالواقع. إن النظرة التي بموجبها تعتمد الصور الرائعة على الواقع تعتمد على المبدأ المادي للمعرفة: معرفتنا مستمدة من العالم الخارجي الموضوعي الموجود بالفعل. المؤلفون الذين صوروا أحداثًا غير قابلة للتصديق تمامًا في أعمالهم ينطلقون دائمًا بشكل مباشر أو غير مباشر من ظواهر حقيقية.

كتب لويزا أن «فكرة أن الخيال الإبداعي... لا علاقة له بالحقائق أو لا علاقة له بها على الإطلاق هي عقيدة زائفة. لأن الخيال لا يعمل أبدًا في الفراغ. إن نتاج الخيال هو حقيقة خضعت للتحول.

يمكن أن تكون العلاقة بين الخيال والواقع معقدة للغاية ودقيقة. وهكذا، يربط بوارل النشاط الإبداعي بالتعرف على «المخزون» الافتراضي (الضمني) للصور المتأصلة في الطبيعة والأشياء. وهذا يعني أن المادة نفسها تؤهب لاختيار الحل (على سبيل المثال: كان شكل الزهرة محاطًا بالفعل بكتلة من الرخام). ولكن في أي منتج للخيال، هناك دائما جوانب معينة لا يمكن تفسيرها إلا عن طريق التقليد أو التقليد، لأن إنشاء صور رائعة ليست آلية لنسخ الواقع أو التقليد البسيط، التقليد. كانت فرضية اكتشافات الصدفة شائعة أيضًا. إنها محض صدفة أن يشرح بعض الباحثين في الخيال كل النجاحات والاكتشافات الإبداعية. وفقًا لفرضية "الصدفة" (الاكتشافات العشوائية)، فإن ظهور أفكار جديدة يحدث إما عن طريق الصدفة العشوائية للعديد من صور الإدراك، أو عن طريق الاصطدام العشوائي للشخص ببعض الظروف الخارجية.

يقدم عالم الفسيولوجيا الشهير دبليو كانون في مقالته “دور الصدفة في الاكتشاف” قائمة طويلة من الاكتشافات التي تمت، في رأيه، بفضل حادث سعيد: اكتشاف كولومبوس للعالم الجديد، اكتشاف جالفاني الظواهر الكهربائيةفي الأنسجة الحية، اكتشاف كلود برنارد للتنظيم العصبي للدورة الدموية، وما إلى ذلك. ويذكر أنصار هذا الرأي بشكل مباشر أن مثل هذه الحالات هي نتيجة لحقيقة أن الشخص الذي قام بالاكتشاف "وجد نفسه ببساطة في حالة من الفوضى". في المكان الصحيحالخامس الوقت المناسب" لكن أنصار هذه الفرضية يدركون أن نظريتهم من الناحية العملية لا تعني الانتظار السلبي لفرصة مواتية. لذلك، يؤكدون على ضرورة اغتنام الفرصة واتخاذ التدابير المناسبة لزيادة احتمالية وقوع حدث مناسب. ولم يتميز هذا المفهوم بالانسجام والاتساق الداخلي، بل كان بمثابة اتصال كهربائي بين مناهج متباينة. وقد تم استكمالها بأفكار أخرى تشرحها: إعادة التركيب والتجربة والخطأ. إن فكرة إعادة التركيب (إعادة الترتيب) تحول التركيز من المحفزات الخارجية إلى الظواهر التي تحدث داخل النفس.

اقترح ريبوت أن آلية الخيال تعمل على عدة مراحل: أولا، يحدث تفكك حالات الوعي، بسبب تحرير الصور الفردية من الروابط الإدراكية وبالتالي الحصول على الفرصة للدخول في مجموعات جديدة؛ ثم تتم إعادة تجميع هذه الحالات، وتنتهي بالارتباط، وهو مزيج جديد. وبالتالي، أصبح تفسير الخيال كعملية ميكانيكية بحتة منتشرا على نطاق واسع. وهكذا، في عام 1960، كتب ويلش: «تتضمن إعادة التركيب القسمة والطرح و(الفصل) والجمع والضرب. وهذا ينطبق على أي مجال من مجالات التفكير. رأيت وتذكرت صورًا لساعة ذهبية وجبل مغطى بالثلوج. أفصل اللون عن صورة الساعة وأضيفه إلى شكل الجبل، ونتيجة لذلك تنشأ فكرة الجبل الذهبي، أي شيء لم أره من قبل». وبالتالي، عرّف ولش الخيال بأنه ظهور صور جديدة وغريبة. لكن العيب الرئيسي للارتباطية هو أنها تفسر جميع الظواهر العقلية من خلال الظروف التي حدثت في الماضي، أي أن أفكار الشخص وصوره وأفعاله محددة مسبقًا من خلال أحداث حدثت سابقًا ونشأت وطبعت في وقت سابق من خلال الارتباطات. وبالتالي، استبعاد إمكانية الإبداع بشكل أساسي. لذلك، كان ممثلو مدرسة Würuburg (De Dulpe، Ach، Buhler، Messer، Watt) أول من انتقد وركز على العوامل التي تعمل في اللحظة التي يتم فيها تنفيذ النشاط العقلي، وطرح مفاهيم توضيحية مثل "المجموعة"، "المهمة"، "تحديد الاتجاه". ولم يرفضوا نظام الارتباطية على الإطلاق، بل استكملوه بمفاهيم توضيحية جديدة. أحد هذه المفاهيم هو مفهوم المهمة، التي يُنظر إليها على أنها اتجاه توجيهي وتنظيمي يُخضع حركة المجالات الترابطية. إنه "يوفر سلسلة معينة ذات معنى من النسخ." المهمة توقظ الموقف الذي يشير إلى الاستعداد الداخلي الذي يحكم عملية الاختيار. لقد قدم ماربي مفهوم الموقف في بداية قرننا هذا، والذي فسر به الأوهام الإدراكية التي نشأت تحت تأثير التصورات الأولية المتكررة. وهكذا، حاول الفيوروبوريون تجاوز الفكرة الترابطية واستبدلوا الروابط بين محتويات الوعي بالروابط والعلاقات بين الحالة الحالية للوعي والحالات السابقة والمستقبلية. تعرض مفهوم الموقف لمعاملة أكبر في أعمال D. N. Uznadze ومدرسته، الذين رأوا فيه المبدأ الأساسي لعلم نفس الشخصية بأكمله. وهكذا، وبمساعدة مفهوم "الموقف"، جرت لأول مرة محاولة لربط النشاط العقلي نظريًا بخصائص الشخصية.

ينبغي اعتبار مفهوم التسوية بمثابة تعاليم مختلفة حول المسار المرحلي للنشاط الإبداعي. كانت هناك العديد من مخططات الباحثين الأوائل في الخيال (د. ديوي)، لكن مخطط ر. وولز، الذي خص بالذكر المراحل القادمة:

1. تحضير يقوم الشخص بجمع المعلومات اللازمة وينظر في المشكلة من وجهات نظر مختلفة؛
2. حضانة لا ينخرط الشخص بوعي في المشكلة الإبداعية التي يتم حلها؛
3. تنوير البصيرة في الأساس. تظهر "فكرة سعيدة"، مصحوبة بالحالات العقلية المقابلة (الرضا، الفرح، إلخ)؛
4. فحص وزن ومراعاة مصداقية وقيمة الفكرة الجديدة.

يختلف هذا المخطط عن غيره من حيث أنه يأخذ في الاعتبار مرحلة الحضانة التي تجاوزها مؤلفون آخرون. وقد وصف العديد من العلماء ظواهر مماثلة، على سبيل المثال: يروي بوانكاريه كيف "جاءت إليه" خلال رحلة جيولوجية واحدة، عندما لم يكن يفكر على الإطلاق في المشكلات الرياضية التي كانت تثير اهتمامه في السابق.

الشكل الخفي والمقنع هو تفسير الخيال بالقياس، عندما لا تكون منتجات الخيال مستمدة مباشرة من الصور الإدراكية، ولكنها ترتبط بها بشكل غير مباشر، بشكل غير مباشر، من خلال إدخال مفهوم التشابه. يمكن لعلماء النفس تتبع تأثير القياس في الرموز والمقارنات وخاصة في الاستعارات التي تعتبر مميزة جدًا للإبداع الفني. إن الاعتراف الأكثر تأكيدًا بالقياس كمبدأ تفسيري للخيال يظهر في كتاب سبيرمان "العقل الإبداعي". وفقا لسبيرمان، فإن تحديد أوجه التشابه يكمن وراء جميع عوامل الإبداع. يجادل بأن العقل البشري هو نقل علاقة ما من كائن إلى آخر. (على سبيل المثال: بنى وات محركًا بخاريًا بناءً على ملاحظات غطاء إبريق الشاي؛ ولاحظ أرخميدس أولًا انخفاضًا في وزن جسده في الماء، ثم نقل هذه الملاحظة إلى جميع الجثث المغمورة في السائل، وما إلى ذلك).

التشبيه يلعب دورا في الإبداع الفني(على سبيل المثال: منظر شجيرة محفوظة في حقل محروث أعطى ليو تولستوي فكرة كتابة قصة عن الحاج مراد). لكن القياسات لا يمكن اعتبارها بسيطة وبدائية آلية نفسيةلأنه ينطوي على الارتباط بين ظاهرتين على الأقل. إن الشرح بالقياس لا يكشف عن قوانين الإبداع.

وقد لفت عدد من علماء النفس الانتباه إلى حقيقة خاصة في أعماق النفس، والتي، في رأيهم، بمثابة مادة للتخيلات. في البداية، لفت التحليل النفسي الانتباه إلى أحد أكثر أشكال الخيال إهمالًا: الأحلام. اكتشف فرويد أن الأحلام، مهما كانت بلا معنى وغير متماسكة وسخيفة، فهي موجودة اغلق الاتصالمع كل ما لدينا الحياة الداخليةوبالتالي لها معنى نفسي. تحتوي صور الأحلام على مصادر حقيقية للغاية - ليس فقط مصادر الواقع الخارجي، ولكن أيضًا مصادر الحياة العقلية الداخلية. يتم الانتقال من المجال اللاواعي إلى مجال الوعي بمساعدة الإسقاط. ويوضح إرنست نيومان ظاهرة الإسقاط على النحو التالي: «تمامًا مثلما يقوم الجهاز السينمائي الموجود خلف الجمهور بإنشاء صورة أمامه، كذلك يتم إسقاط محتوى اللاوعي إلى الخارج ويُنظر إليه على أنه بيانات من العالم الخارجي، وليس كبيانات من العالم الخارجي». محتوى اللاوعي. تتطلب المعرفة الكافية بعملية الخيال بحثًا جادًا في الطبقات العميقة للنفسية.

دعونا نفكر في النظريات الأكثر شهرة التي تشرح عملية التفكير. ويمكن تقسيمها إلى مجموعتين كبيرتين: تلك التي تنطلق من فرضية أن الإنسان يمتلك قدرات فكرية طبيعية لا تتغير تحت تأثير تجربة الحياة، وتلك التي تقوم على فكرة أن القدرات العقلية للإنسان تتشكل بشكل أساسي و تطورت خلال الحياة..
إن المفاهيم التي يتم بموجبها تعريف القدرات الفكرية والذكاء نفسه على أنه مجموعة من الهياكل الداخلية التي تضمن إدراك المعلومات ومعالجتها من أجل الحصول على معرفة جديدة تشكل مجموعة واحدة من نظريات التفكير. يُعتقد أن الهياكل الفكرية المقابلة موجودة في الشخص منذ ولادته في شكل جاهز محتمل، وتظهر (تتطور) تدريجيًا مع نضوج الجسم.
إن فكرة القدرات الفكرية الموجودة مسبقًا - الميول - هي سمة من سمات العديد من الأعمال في هذا المجال
"بيانات من كتاب: Melhorn G.، Melhorn H.-G. العباقرة لا يولدون. - م، 1989.
294

تم تنفيذ التفكير في المدرسة الألمانية لعلم النفس. ويتجلى بشكل واضح في نظرية التفكير الجشطالت، والتي بموجبها القدرة على تشكيل وتحويل الهياكل، لرؤيتها في الواقع هي أساس الذكاء.
في علم النفس الحديث، يمكن تتبع تأثير أفكار النظريات التي تمت مناقشتها في مفهوم المخطط. لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن التفكير، إذا لم يكن مرتبطًا بأي مهمة محددة ومحددة خارجيًا، فإنه يخضع داخليًا لمنطق معين. هذا المنطق الذي يتبعه فكر ليس له سند خارجي يسمى مخططا.
ومن المفترض أن المخطط يولد على مستوى الكلام الداخلي، ومن ثم يوجه تطور الفكر، ويمنحه الانسجام الداخلي والاتساق والمنطق. عادةً ما يُطلق على الفكر الذي لا يحتوي على مخطط اسم الفكر التوحدي، وقد ناقشنا ميزاته بالفعل. المخطط ليس شيئًا يُعطى مرة واحدة وإلى الأبد. لها تاريخها الخاص في التطور الذي يحدث بسبب استيعاب المنطق ووسائل التحكم في الفكر. إذا تم استخدام مخطط معين في كثير من الأحيان دون أي تغييرات خاصة، فإنه يتحول إلى مهارة تفكير تلقائية، إلى عملية عقلية.
تتضمن مفاهيم الذكاء الأخرى الاعتراف بفطرة القدرات العقلية وإمكانية وضرورة تطورها مدى الحياة. ويشرحون التفكير المبني على تأثير البيئة الخارجية، من فكرة التطور الداخلي للموضوع أو التفاعل بين الاثنين.
يتم عرض مفاهيم التفكير الخاصة في مجالات البحث النفسي التالية: في علم النفس التجريبي الذاتي، والترابطي في الطبيعة والاستبطان في الطريقة الرئيسية؛ في علم نفس الجشطالت، الذي يختلف عن السابق فقط من خلال إنكار العمليات العقلية الأولية والاعتراف بهيمنة سلامتها على تكوين هذه العناصر، بما في ذلك التفكير؛ في السلوكية، التي حاول أنصارها استبدال عملية التفكير كظاهرة ذاتية بالسلوك (الصريح أو الخفي، العقلي)؛ في التحليل النفسي، الذي أخضع التفكير، مثل كل العمليات الأخرى، للتحفيز.
تم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. في هذا الوقت وخلال الفترة الطويلة التالية من تاريخ علم النفس، تم تحديد التفكير فعليًا بالمنطق، وكان التفكير النظري المفاهيمي هو النوع الوحيد الذي يجب دراسته.
295

التفكير المنطقي، والذي لا يُطلق عليه في بعض الأحيان بشكل صحيح تمامًا اسم منطقي (بشكل غير صحيح لأن المنطق موجود في أي نوع آخر من التفكير لا يقل عن هذا النوع).
كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وكان التفكير، كقاعدة عامة، يعتبر خارج نطاق التنمية. وشملت القدرات الفكرية في ذلك الوقت التأمل (بعض التناظرية للتفكير التجريدي الحديث)، والتفكير المنطقي والتفكير (معرفة الذات). بالإضافة إلى ذلك، تم فهم التأمل على أنه القدرة على العمل بالصور (في تصنيفنا - التفكير التخيلي النظري)، والتفكير المنطقي - باعتباره القدرة على التفكير واستخلاص النتائج، والتفكير - باعتباره القدرة على الانخراط في الاستبطان. أما عمليات التفكير فقد اعتبرت التعميم والتحليل والتركيب والمقارنة والتصنيف.
تم اختزال التفكير في علم النفس التجريبي الترابطي بكل مظاهره إلى الارتباطات والروابط بين آثار الماضي والانطباعات الواردة من التجربة الحالية. كان نشاط التفكير وطبيعته الإبداعية هو المشكلة الرئيسية التي لم تتمكن هذه النظرية من حلها (مثل انتقائية الإدراك والذاكرة). لذلك، لم يكن أمام أنصارها خيار سوى إعلان القدرات الإبداعية العقلية بداهة، مستقلة عن الارتباطات بالقدرات الفطرية للعقل.
في المدرسة السلوكية، كان التفكير يعتبر عملية تكوين روابط معقدة بين المحفزات وردود الفعل، وتطوير المهارات والقدرات العملية المتعلقة بحل المشكلات. في علم نفس الجشطالت، كان يُفهم على أنه إدراك بديهي للحل المطلوب من خلال اكتشاف الاتصال أو البنية اللازمة له.
لا يمكن القول أن كلا الاتجاهين الحديثين في علم النفس لم يقدما أي شيء مفيد لفهم التفكير. بفضل السلوكية، دخل التفكير العملي مجال البحث النفسي، وتمشيا مع نظرية الجشطالت، بدأوا في التحول انتباه خاصإلى لحظات الحدس والإبداع في التفكير.
للتحليل النفسي أيضًا مزايا معينة في حل مشكلات سيكولوجية التفكير. وترتبط بلفت الانتباه إلى أشكال التفكير اللاواعية، وكذلك دراسة اعتماد التفكير على دوافع الإنسان واحتياجاته. يمكن اعتبار آليات الدفاع التي ناقشناها سابقًا أشكالًا فريدة من التفكير لدى البشر، والتي بدأت أيضًا دراستها خصيصًا لأول مرة في التحليل النفسي.
296

في المنزل العلوم النفسية، على أساس عقيدة طبيعة النشاط. النفس البشرية، والتفكير تلقى تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه نوع خاص النشاط المعرفي. من خلال إدخال فئة النشاط في سيكولوجية التفكير، تم التغلب على التعارض بين الذكاء النظري والعملي وموضوع المعرفة وموضوعها. وهكذا تم فتح باب جديد لأبحاث محددة؛ العلاقة غير المرئية سابقًا الموجودة بين النشاط والتفكير، وكذلك بين أنواع التفكير المختلفة نفسها. لأول مرة، أصبح من الممكن إثارة وحل الأسئلة حول نشأة التفكير وتكوينه وتطوره عند الأطفال نتيجة للتدريب المستهدف. بدأ يُفهم التفكير في نظرية النشاط على أنه القدرة على حل المشكلات المختلفة وتحويل الواقع بسرعة، بهدف الكشف عن جوانبه المخفية عن الملاحظة المباشرة.
كتب A. N. Leontiev، مشددًا على الطبيعة التعسفية لأعلى أشكال التفكير البشري، وتعسفها من الثقافة وإمكانية التطور تحت تأثير التجربة الاجتماعية، أن التفكير البشري غير موجود خارج المجتمع، خارج اللغة، خارج المعرفة تراكمت لدى الإنسان وأساليب النشاط العقلي التي طورها: الأعمال والعمليات المنطقية والرياضية وغيرها... ولا يصبح الفرد موضوعاً للتفكير إلا بعد إتقان اللغة والمفاهيم والمنطق. واقترح مفهوماً للتفكير يقضي بوجود علاقات وتشابهات بين البنى الخارجية التي تشكل السلوك والبنى الداخلية التي تشكل التفكير والنشاط. النشاط العقلي الداخلي لا يشتق فقط من النشاط العملي الخارجي، بل له نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، فإن عناصر النشاط الخارجية والداخلية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشمل هيكل النشاط العملي عمليات وأفعال داخلية وعقلية.
ساهمت نظرية نشاط التفكير في حل العديد من المشكلات العملية المتعلقة بالتعلم والتعلم التطور العقلي والفكريأطفال. وعلى أساسها تم بناء نظريات التعلم هذه (يمكن اعتبارها أيضًا نظريات تطوير
297
الفصل ]]. سيكولوجية النشاط والعمليات المعرفية
التفكير)، مثل نظرية P.Ya Galperin، نظرية L. V. Zankov، نظرية V. V. Davydov.
في العقود القليلة الماضية، اعتمد على النجاحات في تطوير الأفكار من علم التحكم الآلي، وعلوم الكمبيوتر، واللغات الخوارزمية مستوى عالفي البرمجة الرياضية، أصبح من الممكن بناء نظرية تفكير جديدة تعتمد على المعلومات السيبرانية. لأنه يقوم على مفاهيم الخوارزمية والتشغيل والدورة والمعلومات. الأول يشير إلى سلسلة من الإجراءات التي يؤدي تنفيذها إلى حل المشكلة؛ والثاني يتعلق بالعمل الفردي، وشخصيته؛ والثالث يشير إلى القيام بنفس الإجراءات بشكل متكرر حتى يتم الحصول على النتيجة المرجوة؛ والرابع يتضمن مجموعة من المعلومات المنقولة من عملية إلى أخرى في عملية حل المشكلة. اتضح أن العديد من العمليات الخاصة المستخدمة في برامج معالجة المعلومات الحاسوبية وفي عملية حل مشاكل الكمبيوتر تشبه تلك التي يستخدمها الناس في التفكير. وهذا يفتح إمكانية دراسة عمليات التفكير البشري على الكمبيوتر وبناء نماذج آلية للذكاء.

مقدمة 3
1. مفهوم التفكير في علم النفس 5
2. النظريات الأساسية للتفكير 11
2. 1. نظريات التفكير الغربية 11
2.2 نظريات التفكير في علم النفس المنزلي 18
الاستنتاج 23
المراجع 25

مقدمة

التفكير هو عملية معرفية ترتبط باكتشاف المعرفة الجديدة ذاتيًا وحل المشكلات والتحول الإبداعي للواقع. ولذلك فإن التفكير في علم النفس يعتبر ويدرس كعملية عقلية وكعملية حل للمشكلات. يتم تضمين التفكير في جميع أنواع النشاط البشري (العمل والمعرفة والتواصل واللعب) ويرتبط بجميع الخصائص الشخصية للشخص (الدافع والعواطف والإرادة والقدرات وما إلى ذلك). يعتبر التفكير أعلى عملية معرفية.
التفكير كعملية عقلية يحدث في الأفعال والعمليات العقلية (العقلية).
طوال القرن العشرين، تحول العديد من علماء النفس المتميزين إلى موضوع البحث النفسي في التفكير، كل في اختياره موديل نظري. من بينهم وندت، جيمس، ثورندايك، ديوي، واتسون، بياجيه، فيرتهايمر، إلخ. ومن بين العلماء المحليين يمكن تسمية S. L. Rubinstein، L. S. Vygotsky، P. Ya. Galperin، A. N. Leontiev، L. V. Zankova، Y. A. Ponomarev، L. F. تيخوميروف وآخرون.
يشارك حاليًا ممثلو العلوم المختلفة في الأبحاث حول التفكير: علم النفس والبيولوجيا والطب وعلم الوراثة وعلم التحكم الآلي والمنطق وعدد من العلوم الأخرى. كل من هذه العلوم له أسئلته الخاصة، والتي من خلالها تعالج مشاكل التفكير ونظام المفاهيم الخاص بها، وبالتالي نظرياتها الخاصة في التفكير. لكن كل هذه العلوم مجتمعة توسع معرفتنا بالتفكير البشري، وتكمل بعضها البعض، وتسمح لنا بالتعمق في هذه الظاهرة، وهي إحدى أهم الظواهر الغامضة في علم النفس البشري.
هناك وجهات نظر مختلفة حول طبيعة وآليات عمل هذه العملية العقلية. في هذا العمل سوف ننظر إلى أهمها.
الكائن لدينا العمل بالطبعيفكر.
موضوع الدراسة هو نظريات التفكير النفسية المختلفة.
الغرض من العمل هو النظر في طبيعة التفكير البشري وفهمه وتفسيره في النظريات النفسية المختلفة.
أهداف البحث:
1. تحليل الأدبيات النظرية حول مشكلة البحث، والتعرف على تاريخ ظهور سيكولوجية التفكير.
2. دراسة مفهوم التفكير وأنواعه في علم النفس الحديث.
3. النظر في النظريات النفسية الأساسية للتفكير.
عند كتابة هذه الدورة، تم استخدام الطرق التالية بحث علمي:
1) التحليل النظريالأعمال العلمية المخصصة لهذه المشكلة؛
2) طرق الوصف والتركيب.

1. مفهوم التفكير في علم النفس

تم إجراء بحث نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. تميزت الفترة الأولى للبحث في التفكير بحقيقة أن التفكير تم تعريفه فعليًا بالمنطق، وكان التفكير النظري المفاهيمي هو النوع الوحيد الذي يجب دراسته. كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وبالتالي، كقاعدة عامة، كانت تعتبر خارج مشكلة تطور النفس البشرية. تضمنت القدرات الفكرية في ذلك الوقت التأمل (كبعض التناظرية للتفكير المجرد)، والتفكير المنطقي والتفكير. واعتبرت عمليات التفكير من تعميم وتوليف ومقارنة وتصنيف.
التفكير هو عملية عقلية للانعكاس المعمم وغير المباشر للواقع. على عكس الانعكاس المباشر في الأحاسيس والإدراك، يتم التوسط في التفكير من خلال نظام من العلامات المختلفة التي طورتها البشرية. ووسيلة الوساطة والتعميم هي اللغة. يلعب التفكير دورًا مهمًا في محاولات الشخص للتكيف الحياه الحقيقيه. نتيجة التفكير هي فكرة، فكرة، مفهوم.
النشاط العقلي المعرفي البشري معقد ومتنوع. يبدأ الإدراك بحقيقة أن المحللين يمنحوننا مجموعة متنوعة من الأحاسيس؛ تتطور مجموعة من الأحاسيس الفردية إلى تصور شمولي؛ الانتباه بمثابة مرشح يختار الإشارات الأكثر أهمية بالنسبة لنا؛ المعلومات الأولية التي يتم الحصول عليها بهذه الطريقة تدخل في تخزين الذاكرة طويلة المدى وقصيرة المدى، ومن ثم يأتي دور التفكير. إحدى المهام الرئيسية للتفكير هي تحديد الروابط واتخاذ القرارات والتنبؤ. نتيجة للتفكير تنشأ معرفة جديدة لا يمكن الحصول عليها من التجربة المباشرة. ومن ثم فإن التفكير يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالعمليات العقلية الأخرى: فهو يعتمد على الذاكرة، ويستخدم منتجاتها في أداء وظائفه؛ فلا يمكن أن تكون منتجة بدون اهتمام، ومبدعة بدون خيال. ولا يمكن تصوره خارج اللغة، وبنيتها الرمزية، التي تسمح للتفكير بتحقيق إحدى وظائفه في معرفة الواقع بمساعدة الوسائل الرمزية.
تتمثل الاختلافات الرئيسية بين التفكير والعمليات العقلية العليا الأخرى، على وجه الخصوص، في ما يلي:
فهو يولد نتيجة لم تكن موجودة من قبل سواء في الواقع أو في الموضوع نفسه؛
ويرتبط دائمًا بوجود موقف إشكالي؛
التفكير يتجاوز المعرفة الحسية.
فهو يكشف عن الروابط بين الأشياء والظواهر التي لا تعطى للإنسان مباشرة؛
إنه موجود في جميع العمليات العقلية العليا، ويتم تحديد مستوى تطور كل منها بدرجة مشاركة التفكير فيها.
إن التفكير كعملية عقلية خاصة له عدد من الخصائص والعلامات المحددة الموضحة في الشكل 1. 1.1.
وعلى الرغم من التفاعل الوثيق بين التفكير والكلام، فإن هاتين الظاهرتين ليستا نفس الشيء. التفكير لا يعني التحدث بصوت عالٍ أو مع نفسك. والدليل على ذلك يمكن أن يكون إمكانية التعبير عن نفس الفكر بكلمات مختلفةوأيضًا حقيقة أننا لا نجد دائمًا الكلمات المناسبة للتعبير عن أفكارنا. على الرغم من أن الفكرة التي تخطر في أذهاننا واضحة لنا، إلا أننا في كثير من الأحيان لا نستطيع العثور على صيغة لفظية مناسبة للتعبير عنها.

أرز. 1.1 الخصائص العامة للتفكير كعملية عقلية.

مثل أي عملية عقلية، التفكير هو وظيفة الدماغ. الأساس الفسيولوجي للتفكير هو عمليات الدماغ على مستوى أعلى من تلك التي تعمل كأساس للعمليات العقلية الأكثر بدائية، مثل الإحساس. ومع ذلك، في الوقت الحاضر لا يوجد إجماع حول أهمية وترتيب التفاعل بين الجميع الهياكل الفسيولوجية، وتوفير عملية التفكير. لا يمكن إنكار أن الفصوص الأمامية للدماغ تلعب دورًا مهمًا في النشاط العقلي كأحد خيارات النشاط الهادف. بالإضافة إلى ذلك، ليس هناك شك في أهمية تلك المناطق من القشرة الدماغية التي توفر وظائف التفكير الغنوصي (المعرفي). ليس هناك شك في أن مراكز الكلام في القشرة الدماغية تشارك أيضًا في عملية التفكير.
التفكير موجود في جميع العمليات العقلية المعرفية الأخرى، بما في ذلك الإدراك والانتباه والخيال والذاكرة والكلام. جميع الأشكال الأعلى من هذه العمليات، إلى حد ما، اعتمادا على مستوى تطورها، ترتبط بالتفكير. التفكير هو نوع خاص من النشاط له بنيته وأنواعه (الشكل 2).

أرز. 2 أنواع التفكير الأساسية

في أغلب الأحيان، ينقسم التفكير إلى نظري وعملي. في الوقت نفسه، في التفكير النظري، يتميز التفكير المفاهيمي والمجازي، وفي التفكير العملي، البصري المجازي والفعال البصري.
التفكير المفاهيمي هو التفكير الذي يتم فيه استخدام مفاهيم معينة. وفي الوقت نفسه، عند حل بعض المشكلات العقلية، لا نلجأ إلى البحث عن أي معلومات جديدة باستخدام أساليب خاصة، بل نستخدم المعرفة الجاهزة التي اكتسبها أشخاص آخرون ويتم التعبير عنها في شكل مفاهيم وأحكام واستدلالات.
التفكير التخيلي هو نوع من عمليات التفكير التي يتم فيها استخدام الصور. يتم استخراج هذه الصور مباشرة من الذاكرة أو يتم إعادة إنشائها بواسطة الخيال. في سياق حل المشكلات العقلية، يتم تحويل الصور المقابلة عقليًا، بحيث يمكننا، نتيجة التلاعب بها، إيجاد حل للمشكلة التي تهمنا. في أغلب الأحيان، يسود هذا النوع من التفكير بين الأشخاص الذين ترتبط أنشطتهم بنوع من الإبداع.
تجدر الإشارة إلى أن التفكير المفاهيمي والمجازي، كونه أنواعا من التفكير النظري، في الممارسة العملية، في تفاعل مستمر. إنهم يكملون بعضهم البعض، ويكشفون لنا جوانب مختلفة من الوجود. يوفر التفكير المفاهيمي الانعكاس الأكثر دقة وتعميمًا للواقع، لكن هذا الانعكاس مجرد. بدوره، يتيح لنا التفكير الخيالي الحصول على انعكاس شخصي محدد للواقع من حولنا. وبالتالي، فإن التفكير المفاهيمي والمجازي يكمل كل منهما الآخر ويوفر انعكاسًا عميقًا ومتنوعًا للواقع.
التفكير البصري المجازي هو نوع من عمليات التفكير التي يتم تنفيذها مباشرة أثناء إدراك الواقع المحيط ولا يمكن تنفيذها بدونها. من خلال التفكير بصريًا ومجازيًا، نرتبط بالواقع، ويتم تقديم الصور الضرورية في الذاكرة التشغيلية قصيرة المدى. هذا النوع من التفكير هو السائد في مرحلة ما قبل المدرسة والأطفال الصغار. سن الدراسة.
التفكير البصري الفعال هو نوع خاص من التفكير، جوهره هو النشاط التحويلي العملي الذي يتم تنفيذه باستخدام أشياء حقيقية. يتم تمثيل هذا النوع من التفكير على نطاق واسع بين الأشخاص المشاركين في أعمال الإنتاج، والنتيجة هي إنشاء أي منتج مادي.
وتجدر الإشارة إلى أن كل هذه الأنواع من التفكير يمكن أيضًا اعتبارها مستويات لتطورها. ويعتبر التفكير النظري أكثر كمالا من التفكير العملي، ويمثل التفكير المفاهيمي مستوى أعلى من التطور من التفكير المجازي.
لذا فإن التفكير هو أعلى عملية عقلية معرفية. يكمن جوهرها في توليد معرفة جديدة تعتمد على الانعكاس الإبداعي وتحويل الواقع من قبل الإنسان. يرتبط التفكير ارتباطًا وثيقًا بالكلام.

2. النظريات الأساسية للتفكير
2. 1. نظريات التفكير الغربية

1. النقابي
تم اختزال التفكير في علم النفس التجريبي الترابطي بكل مظاهره إلى الارتباطات والروابط بين آثار الماضي والانطباعات الواردة من التجربة الحالية. كان نشاط التفكير وطبيعته الإبداعية هو المشكلة الرئيسية التي (مثل انتقائية الإدراك والذاكرة) لم تتمكن هذه النظرية من حلها. لذلك، لم يكن أمام أنصارها خيار سوى إعلان القدرات الإبداعية العقلية بداهة، مستقلة عن الارتباطات بالقدرات الفطرية للعقل.
2. مدرسة فورتسبورغ
ممثلو مدرسة فورتسبورغ، الذين وضعوا، إلى جانب أ. بينيه في فرنسا، الأساس للدراسة المنهجية لعلم نفس التفكير، طرحوا أولاً الموقف القائل بأن التفكير له محتوى محدد خاص به، لا يمكن اختزاله في المحتوى البصري المجازي محتوى الأحاسيس والتصورات.
على النقيض من الذاتية في علم النفس الترابطي، والتي يتم فيها اختزال العملية العقلية إلى ارتباط بسيط بالأفكار الذاتية، طرحت مدرسة فورتسبورغ، بالاعتماد على مفهوم النية القادم من ف. برينتانو وإي. هوسرل، موقف التوجه الموضوعي للفكر وأكد على دور الموضوع في العملية العقلية.
أكد ممثلو مدرسة فورتسبورغ على طبيعة التفكير المنظمة والموجهة وحددوا أهمية المهمة في عملية التفكير.
خلال فترة وجودها، شهدت مدرسة فورتسبورغ تطورا كبيرا. بدءًا من التصريحات حول الطبيعة القبيحة للتفكير (O. Külpe، H. J. Watt، K. Bühler في أعماله المبكرة)، ثم حدد ممثلو مدرسة فورتسبورغ (نفس K. Bühler في أعماله اللاحقة، O. Selz) وحتى وشدد بشكل خاص على دور المكونات البصرية في عملية التفكير. ومع ذلك، تم إضفاء الطابع الفكري على الرؤية تمامًا، وتحولت التمثيلات المرئية إلى أدوات تفكير بلاستيكية، خالية من أساس حسي مستقل؛ وهكذا تحقق مبدأ التعقل بأشكال جديدة. حدث تطور مماثل في آراء مدرسة فورتسبورغ حول العلاقة بين التفكير والكلام. في البداية (في O. Külpe، على سبيل المثال)، تم اعتبار التفكير خارجيا، كونه جاهزا بالفعل، مستقلا عنه. ثم تحول التفكير وتكوين المفاهيم (ن. آخ) نتيجة لإدخال إشارة الكلام المفهومة رسميًا في حل المشكلة. هذا الموقف الأخير، الذي يحول إشارة لا معنى لها إلى ديميورغيج التفكير، لم يكن، بكل معارضته الظاهرة، سوى الجانب العكسي لنفس الموقف الأصلي، الذي يفصل بين التفكير والكلام.
3. الوظيفية
يعتقد جون ديوي أن التفكير يحدث عندما يكتشف الإنسان وجود تناقض بين توقعاته والأحداث الفعلية. وتسمى هذه النظرية نظرية الصراع. فقط في حالة الصراع الموصوف أعلاه، وفقًا لديوي، يصبح التفكير منخرطًا في عملية حل المشكلة التي نشأت. إذا لم يكن هناك تعارض، فإن تصرفات الشخص تكون تلقائية ولا يتم تضمين عملية التفكير فيها.

4. نسخة التحليل النفسي
من وجهة نظر التحليل النفسي، فإن التفكير الإنساني، الذي هو سمة من سمات الوعي ("أنا")، يقع تحت تأثير تأثيرات متعددة الاتجاهات: اللاوعي ("هو") والمتطلبات الحالية للثقافة التي يعيش فيها الإنسان. ("الأنا العليا"). تملي هذه الظروف وظيفة محددة تمامًا للتفكير. يجب أن يكون التفكير في هذه الحالة عملية تهدف إلى إيجاد طريقة لتحقيق التطلعات اللاواعية، مع مراعاة الوضع الاجتماعي والثقافي المحدد.
يعتقد سيجموند فرويد أن سبب ظهور التفكير هو الحاجة إلى إشباع الحاجات البيولوجية: فعندما تظهر في دماغ الإنسان صورة لأشياء يمكن أن تلبي حاجته، على سبيل المثال، للطعام، يتجلى التفكير من خلال إيجاد طرق لتحويل الصورة الداخلية إلى واقع. بمعنى آخر، كان التفكير بمثابة آلية للتحكم في الإجراءات اللازمة لتحقيق الهدف.
5. المعرفية
قال جان بياجيه على النحو التالي: ظهور التفكير يرجع إلى العمليات البيولوجية للتكيف مع البيئة. في عملية النمو، يحسن الطفل فهمه للعالم من حوله ويشكل مخططات (تمثيلات داخلية). وهذا يسمح له بتنظيم سلوكه بطريقة مناسبة للتكيف مع البيئة، وعلى هذا الأساس تكوين تصرفات مستقبلية في المواقف الجديدة. ومع اكتساب الخبرة، يتم تحسين هذه المخططات بمقدار اثنين الطرق الممكنة. هذا هو الاستيعاب (ترتيب الانطباعات والأحداث الخارجية في نظام شخصي من الاتصالات) أو التكيف (تحويل وتعديل المخططات الذاتية تحت تأثير الأحداث الخارجية). حدد بياجيه المراحل العمرية التالية للنمو المعرفي:
مرحلة الذكاء الحسي الحركي: 0-2 سنة - خلال هذه الفترة يطور الطفل القدرة على الاحتفاظ بصور تلك الأشياء التي تفاعل معها في الذاكرة. هذه هي فترة التطور الحسي الحركي. ويتميز بشكل رئيسي بتكوين وتطوير الهياكل الحسية والحركية. يستمع الطفل بنشاط، ويتذوق، ويشم، ويلمس، ويرمي أشياء مختلفة، وبالتالي، بحلول نهاية الفترة، يكون قد استوعب معلومات كافية ليتمكن من بدء الأنشطة الرمزية؛
مرحلة التفكير ما قبل العملياتي: من 2 إلى 7 سنوات هو عمر دخول الطفل إلى الفضاء الاجتماعي والثقافي، فهو يتقن اللغة ويشكل ويستوعب المفاهيم ومعناها وأهميتها. هكذا يتطور التفكير الرمزي: بمساعدة الإيماءات والمفاهيم واللغة؛
مرحلة العمليات الملموسة بالأشياء: من 7 إلى 11 سنة - يطور الطفل القدرة على تنفيذ تلك العمليات داخليًا التي سبق أن أجراها خارجيًا. يسمح هذا التفكير بالفعل للطفل بالمقارنة والتصنيف والتنظيم، ولكن فقط على مواد محددة.
مرحلة العمليات الرسمية: 11 - 14 سنة - تتشكل القدرة على التفكير المجرد والتجريدي والرياضي والمنطقي. تبدأ الفرضيات والاستنتاجات الاستنتاجية في لعب دور رئيسي في التفكير. هذا هو أعلى مستوى من التفكير.
قال جيروم برونر، وهو ممثل بارز آخر للمذهب المعرفي، أن الإدراك البشري هو في المقام الأول حسي وحركي بطبيعته. لا شيء، بحسب برونر، يمكن أن يتشكل في فكرة قبل أن يمر عبر المشاعر الإنسانية ومن خلال النشاط الحركي الموجه إلى العالم الخارجي. يتم تطوير التفكير على عدة مراحل. يُضاف إلى التمثيل الحسي الحركي للواقع المشار إليه أعلاه تمثيل أيقوني (إبهار العالم بالصور الذهنية)، ثم تمثيل رمزي لاحقًا (يُكمل عالم الصور بعالم المفاهيم).
إن الحافز لتشكيل المظاهر العليا للتفكير، من وجهة نظر العلماء المعرفيين، هو الكلام بشكل أساسي. في عملية تطوره، يتعلم الطفل استيعاب وتشكيل المفاهيم.
في النشاط العقلي، تؤدي المفاهيم عدة وظائف مهمة:
الاقتصاد المعرفي. الاقتصاد المعرفي هو تقسيم العالم إلى وحدات يمكن التلاعب بها. ونتيجة لذلك، فإننا نتحرر من الحاجة إلى الإشارة إلى كل كائن وظاهرة بكلمة منفصلة، ​​وإحالتها إلى فئة الأشياء أو الظواهر ذات الأسماء المتطابقة ("رجل"، "خزانة"، "نقطة").
تجاوز حدود هذه المعلومات (التوقعات). إن إسناد كائن أو إجراء أو حالة إلى مفهوم معين يعني تلقائيًا أن هذا الكائن أو الإجراء أو الحالة له عدد من الخصائص المرتبطة بهذا المفهوم. وتشمل هذه الخصائص التي لا يمكن إدراكها هذه اللحظة. تتيح لنا وظيفة المفهوم هذه التنبؤ بالمعلومات غير المرئية للوهلة الأولى. وهكذا فإن مفهوم “كرز الطير” يشمل أفكارنا حول شجرة متساقطة الأوراق تزهر بأزهار بيضاء في الربيع، وفي الصيف تنتج محصولاً من التوت الحلو اللاذع ذو المذاق المحدد. يمكننا استخدام الخصائص المرئية (شكل الأوراق والزهور) لتصنيف كائن ما على أنه "طائر الكرز" والتنبؤ بالخصائص غير المرئية حاليًا (التوت المستقبلي).
6. المفاهيم السلوكية
وفقا لفرضية جون واتسون، فإن الفكر والكلام يتولدان من نفس النشاط الحركي. والفرق الوحيد هو أن الفكر حوار داخلي، والكلام هو فكرة منطوقة بصوت عال. يمثل علماء النفس السلوكي النشاط العقلي الداخلي كمجموعة من السلاسل المعقدة لمهارات الكلام الداخلية، والتي تم تشكيلها وفقًا لمخطط "الاستجابة للتحفيز". وقد دعم علماء السلوك نظرياتهم بتجارب مثيرة للاهتمام. تم ربط أقطاب كهربائية باللسان أو الشفة السفلية للشخص الذي يقوم بعمليات عقلية (على سبيل المثال، ضرب بعض الأرقام في ذهنه). وتبين أن جهازًا حساسًا متصلاً بهذه الأقطاب الكهربائية سجل تغيرات واضحة في الجهد الكهربائي. تم تسجيل تغييرات مماثلة في الإمكانات أثناء حل المشكلات العقلية من أطراف أصابع شخص أصم يتواصل باستخدام الإيماءات. يبدو الاستنتاج الذي يتوصل إليه السلوكيون كالتالي: التفكير دائمًا ما يكون مصحوبًا النشاط البدني. ومن باب الإنصاف، تجدر الإشارة إلى أن الفكر لا يزال أغنى من الكلام ولا يتم صياغته دائمًا بالكلمات.
7. نهج الجشطالت
ينطلق ممثلو هذا الاتجاه النفسي من أفكار تبعية العمليات العقلية لمبدأ تكوين الأشكال المتكاملة. إنهم يفهمون التفكير بشكل أساسي على أنه الإدراك المباشر للحل المنشود. لقد كانوا من بين الأوائل الذين بدأوا البحث المنهجي في عملية حل المشكلات. وخلص إدوارد لي ثورندايك، الذي يدرس سلوك القطط الجائعة التي تحتاج إلى الخروج من القفص للحصول على الطعام عن طريق الضغط على دواسة معينة أو سحب حلقة، إلى أن تعلمها يحدث ببطء بسبب توفر طريقة التجربة والأخطاء فقط. ومع ذلك، أثبت فولفجانج كولر لاحقًا أن الحيوانات أكثر قدرة على حل المشكلات. وأثناء دراسته لتفكير القردة التجريبية اكتشف ظاهرة تسمى "البصيرة" (التخمين، البصيرة). إن وجود البصيرة في الحيوانات والبشر يعني أنه نتيجة لإعادة هيكلة المهمة، تم الكشف عن علاقات وخصائص جديدة لموضوع التفكير. من خلال تجاربهم العلمية، أظهر علماء نفس الجشطالت الاختلافات بين التفكير الإنتاجي (حيث تتم إعادة هيكلة المشكلة ويمكن حلها بطريقة جديدة) والتفكير الإنجابي (حيث يعتمد حل مشكلة جديدة على الخبرة السابقة). لقد أثبت عمل علماء نفس الجشطالت (كوهلر، ماير، ميتكالف) أن مفهوم البصيرة له قيمة علمية معينة. كما أثبتوا أن التجارب السابقة ليس لها دائمًا تأثير إيجابي على حل المشكلات؛ علاوة على ذلك، فإن عملية إيجاد الحل في كثير من الأحيان لا يمكن استخلاصها من تجربة السلوك والتعلم، من الجمعيات المتراكمة سابقا؛ إنها عملية "أصلية"، ذاتية التوليد.
8. نظرية المعلومات السيبرانية
في العقود القليلة الماضية، واستنادًا إلى النجاحات في تطوير الأفكار من علم التحكم الآلي وعلوم الكمبيوتر واللغات الخوارزمية عالية المستوى في البرمجة الرياضية، أصبح من الممكن بناء نظرية تفكير جديدة تعتمد على المعلومات السيبرانية. لأنه يقوم على مفاهيم الخوارزمية والتشغيل والدورة والمعلومات. الأول يشير إلى سلسلة من الإجراءات التي يؤدي تنفيذها إلى حل المشكلة؛ والثاني يتعلق بالعمل الفردي، وشخصيته؛ والثالث يشير إلى تكرار تنفيذ نفس الإجراءات حتى يتم الحصول على النتيجة المرجوة؛ والرابع يتضمن مجموعة من المعلومات المنقولة من عملية إلى أخرى في عملية حل المشكلة. اتضح أن العديد من العمليات الخاصة المستخدمة في برامج معالجة المعلومات الحاسوبية وفي عملية حل مشاكل الكمبيوتر تشبه تلك التي يستخدمها الناس في التفكير. وهذا يفتح إمكانية دراسة عمليات التفكير البشري على الكمبيوتر وبناء نماذج آلية للذكاء.

2.2 نظريات التفكير في علم النفس الروسي

في العلوم النفسية الروسية، بناء على عقيدة الطبيعة النشطة للنفسية البشرية، تلقى التفكير تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه نوع خاص من النشاط المعرفي. من خلال إدخال فئة النشاط في سيكولوجية التفكير، تم التغلب على التعارض بين الذكاء النظري والعملي وموضوع المعرفة وموضوعها. وبالتالي، بالنسبة لأبحاث محددة، تم فتح اتصال جديد غير مرئي سابقا، وهو موجود بين النشاط والتفكير، وكذلك بين أنواع مختلفة من التفكير نفسه. لأول مرة، أصبح من الممكن إثارة وحل الأسئلة حول نشأة التفكير وتكوينه وتطوره عند الأطفال نتيجة للتدريب المستهدف. بدأ يُفهم التفكير في نظرية النشاط على أنه القدرة على حل المشكلات المختلفة وتحويل الواقع بسرعة، بهدف الكشف عن جوانبه المخفية عن الملاحظة المباشرة.
علماء النفس الذين ينتمون إلى هذا الاتجاه (سيرجي ليونيدوفيتش روبنشتاين، ليف سيمينوفيتش فيجوتسكي، بوريس ميخائيلوفيتش تيبلوي، بيوتر ياكوفليفيتش جالبيرين، أليكسي نيكولايفيتش ليونتييف، وما إلى ذلك) يعتبرون التفكير بمثابة معرفة معممة غير مباشرة للواقع الموضوعي. إنهم يربطون الحياة العقلية للشخص بنشاط خارجي وموضوعي محدد. اقترح A. N. Leontyev مفهوم التفكير، والذي بموجبه توجد تشابهات بين هياكل النشاط الخارجي (السلوك المكون) والنشاط الداخلي (التفكير المكون). النشاط العقلي الداخلي ليس مشتقًا من النشاط العملي الخارجي فحسب، بل له أيضًا نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، تكون عناصر النشاط الداخلية والخارجية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشمل هيكل النشاط العملي عمليات وأفعال داخلية وعقلية. وبالتالي، فإن التفكير كعملية عقلية أعلى يتشكل في عملية النشاط.
P.Ya. طور هالبرين مفهوم التكوين التدريجي للإجراءات العقلية. إنه يعتمد على حقيقة أن النشاط العقلي هو نتيجة نقل الإجراءات المادية الخارجية إلى مستوى الانعكاس - إلى مستوى الإدراك والأفكار والمفاهيم، أي إلى الهيكل الداخلي للنشاط العقلي. P.Ya. طرح هالبرين فرضيته بناءً على النظر في مجمل الحقائق التجريبية التالية: تقارب البنية الداخلية للنشاط العقلي مع بنية الفعل الخارجي المقابل، وإحداث تغييرات في الفعل في عملية اختزاله، وسلّم التدريجي -الارتقاء من العمل الخارجي إلى العمل الداخلي. يعتقد العالم أن نقل العمل الخارجي إلى الداخل يحدث بترتيب صارم وخطوة بخطوة. عند الانتقال من الخارج إلى الداخل يجب أن يمر الفعل بالمراحل التالية لتكوين الأفعال العقلية:
تشكيل أساس إرشادي للعمل المستقبلي: التعرف على جوهر العمل المستقبلي من الناحية العملية؛
أداء إجراء في شكل خارجي من الناحية العملية باستخدام أشياء حقيقية أو بدائلها؛
تنفيذ إجراء دون الاعتماد على كائنات خارجية؛ نقل الإجراء من المستوى الخارجي إلى مستوى الكلام بصوت عالٍ - "تنفيذ الكلام لعمل موضوعي" (Galperin P.Ya.) ؛
نقل عمل الكلام بصوت عال إلى الطائرة الداخلية؛ نطق الفعل بالكامل "لنفسه" ؛
أداء إجراء من حيث الكلام الداخلي مع التحولات والاختصارات اللازمة؛ انتقال العمل من مجال السيطرة الفكرية إلى مستوى المهارات الفكرية.
أصبح هذا المفهوم معروفًا على نطاق واسع ووجد تطبيقًا في تدريس الأفعال العقلية.
أ.ن. كتب ليونتييف، مشددًا على الطبيعة التعسفية لأعلى أشكال التفكير البشري، واشتقاقها من الثقافة وإمكانية التطور تحت تأثير التجربة الاجتماعية، أن التفكير البشري غير موجود خارج المجتمع، خارج اللغة، خارج المعرفة المتراكمة التي قام بها الإنسان وأساليب النشاط العقلي التي طورها: الأعمال والعمليات المنطقية والرياضية وغيرها... ولا يصبح الفرد موضوعاً للتفكير إلا بعد إتقان اللغة والمفاهيم والمنطق. لقد اقترح مفهومًا للتفكير، والذي بموجبه توجد علاقات تشابه بين هياكل الخارجية التي تشكل السلوك، والداخلية التي تشكل التفكير والنشاط. النشاط العقلي الداخلي لا يشتق فقط من النشاط العملي الخارجي، بل له نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، فإن عناصر النشاط الخارجية والداخلية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشمل هيكل النشاط العملي عمليات وأفعال داخلية وعقلية.
ساهمت نظرية النشاط في التفكير في حل العديد من المشكلات العملية المتعلقة بالتعلم والنمو العقلي للأطفال. على أساسها، تم بناء نظريات التعلم هذه (يمكن اعتبارها أيضًا نظريات لتطوير التفكير)، مثل نظرية P.Ya Galperin، ونظرية L. V. Zankov، ونظرية V. V. Davydov.
وهكذا يمكن تقسيم النظريات التي تفسر عملية التفكير إلى مجموعتين كبيرتين: تلك التي تقوم على فرضية أن الإنسان يتمتع بقدرات فكرية طبيعية لا تتغير تحت تأثير تجربة الحياة، وتلك التي تعتمد على الفكرة فقط. أن القدرات العقلية للإنسان تتشكل وتتطور بشكل أساسي خلال الحياة.
لذا، فقد أدت دراسة التفكير إلى ظهور العديد من النظريات المختلفة، والتي نعرضها بإيجاز في الجدول. 1.

الجدول 1. النظريات الأساسية للتفكير

رقم اسم النظرية ممثلين الجوهر
1 ترابطي هارتلي، بريستلي، إلخ. التفكير هو اتصال (ارتباط) للأفكار.
2 السلوكية جي واتسون التفكير هو عملية تطوير المهارات والقدرات المرتبطة بحل المشكلات.
3 فورتسبورغ ك. بوهلر وآخرون التفكير هو فعل داخلي بمعزل عن اللغة
4 التفكير الوظيفي O. Seltz - سير العمليات الفكرية، وهي عملية لها مراحل وعمليات
5 علم نفس الجشطالت M. Wertheimer، K. Koffka التفكير هو الفهم المفاجئ لجوهر موقف المشكلة، والعامل الحاسم في الحل هو تنظيم ظروف المشكلة
6 التحليل النفسي 3. تفكير فرويد - يرتبط بالدافع اللاواعي ويعتبر آلية دفاع
7 نشاط S.Ya. روبنشتاين أ.ن. ليونتييف
P.Ya. جالبيرين
التفكير هو نوع خاص من النشاط المعرفي. فالتفكير مستمد من ثقافة المجتمع، واللغة، والأفعال العقلية مستمدة من خارجية ولها نفس البنية. التفكير هو عملية حل المشاكل والمشاكل
8 التفكير المعرفي بياجيه هو تعليم مدى الحياة، يتم اكتسابه في شروط خاصةمرحلة بمرحلة
9 المعلومات السيبرانية جي سيمون وآخرون التفكير - نظير التفكير الآلي

خاتمة

تميزت الفترة الأولى للبحث في التفكير بحقيقة أن التفكير تم تعريفه فعليًا بالمنطق، وكان التفكير النظري المفاهيمي هو النوع الوحيد الذي يجب دراسته. كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وبالتالي، كقاعدة عامة، كانت تعتبر خارج مشكلة تطور النفس البشرية. واعتبرت عمليات التفكير من تعميم وتوليف ومقارنة وتصنيف.
في وقت لاحق، مع ظهور علم النفس النقابي، تم تخفيض التفكير بجميع مظاهره إلى الجمعيات. تم اعتبار العلاقة بين آثار التجربة السابقة والانطباعات الواردة في التجربة الحالية بمثابة آليات للتفكير. القدرة على التفكير كانت تعتبر فطرية.
كما تمت دراسة التفكير على نطاق واسع في إطار السلوكية. وفي الوقت نفسه، تم تقديم التفكير كعملية تكوين روابط معقدة بين المحفزات وردود الفعل. كانت الميزة التي لا جدال فيها للسلوكية هي الاعتبار في إطار المشكلة المدروسة لتكوين المهارات والقدرات في عملية حل المشكلات. بفضل هذا الاتجاه لعلم النفس، دخلت مشكلة التفكير العملي مجال دراسة التفكير.
كما قدم التحليل النفسي مساهمة معينة في تطوير علم نفس التفكير، حيث تم إيلاء الكثير من الاهتمام لمشكلة أشكال التفكير اللاواعية، وكذلك لدراسة اعتماد التفكير على دوافع واحتياجات الشخص. بفضل البحث عن أشكال التفكير اللاواعية في التحليل النفسي، تم تشكيل مفهوم "الآليات النفسية الدفاعية".
في علم النفس الروسي، تطورت مشكلة التفكير في إطار النظرية النفسية للنشاط. ويرتبط تطور هذه المشكلة بأسماء A. A. Smirnov و A. N. Leontiev وآخرين، وتجدر الإشارة إلى أن نظرية نشاط التفكير ساهمت في حل العديد من المشكلات العملية المتعلقة بالتعلم والنمو العقلي للأطفال. على أساسها، تم بناء نظريات التعلم والتطوير المعروفة، بما في ذلك نظريات P. Ya.Galperin، L. V. Zankov، V. V. Davydov. ومع ذلك، في الآونة الأخيرة، مع تطور الرياضيات وعلم التحكم الآلي، أصبح من الممكن إنشاء نظرية تفكير جديدة للمعلومات السيبرانية. وتبين أن العديد من العمليات الخاصة المستخدمة في برامج معالجة المعلومات الحاسوبية تشبه إلى حد كبير عمليات التفكير التي يستخدمها الإنسان. ولذلك أصبح من الممكن دراسة عمليات التفكير البشري باستخدام علم التحكم الآلي ونماذج الذكاء الآلي. في الوقت الحاضر، ككل مشكلة علميةتسمى مشكلة "الذكاء الاصطناعي".
وتجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من الأبحاث النظرية والدراسات التجريبية العديدة، إلا أنه لا يوجد إجماع حول بنية التفكير وطبيعته. ولا جدال الآن في أن التفكير هو من أعلى العمليات العقلية المعرفية، وله تأثير كبير على جميع أنشطة الإنسان، كما أنه يمكن تمييز بعض العمليات العقلية في بنية التفكير.

مراجع

1. فيجوتسكي إل إس علم النفس. – م: مطبعة EKSMO، 2000. – 1008 ص.
2. جالبيرين ب.يا. تكوين الإجراءات العقلية // القارئ. العمليات العقلية المعرفية / شركات. وعامة إد. ايه جي ماكلاكوفا. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 2001. – 451 ص.
3. Gamezo M.V.، Gerasimova V.S.، Mashurtseva D.A.، Orlova L.M. علم النفس العام: دليل تعليمي. - م: أوس-89، 2007. - 352 ص.
4. جلوخانيوك إن إس، سيمينوفا إس إل، بيشيركينا أ.أ. علم النفس العام. – م: مشروع أكاديمي؛ ايكاترينبرج: كتاب الأعمال، 2005. – 368 ص.
5. ديوي د. علم النفس وتربية التفكير. - م: المتاهة. - 316 ص.
6. Itelson L. B. محاضرات في علم النفس العام. – سانت بطرسبورغ: بيتر، 2004. – 320 ص.
7. Leontyev A. N. محاضرات في علم النفس العام. - م: المعنى؛ إد. مركز "الأكاديمية"، 2007. – 511 ص.
8. Lukatsky M. A.، Ostrenkova M. E. علم النفس. – م: اكسمو، 2007. – 416 ص.
9. Luria A.R. محاضرات في علم النفس العام. – سانت بطرسبورغ: بيتر، 2004. – 320 ص.
10. ماكلاكوف إيه جي علم النفس العام: كتاب مدرسي للجامعات. – سانت بطرسبرغ: بيتر، 2008. – 583 ص.
11. علم النفس نيموف آر إس: كتاب مدرسي للطلاب. أعلى رقم التعريف الشخصي. كتاب مدرسي المنشآت: في 3 كتب. – م: فلادوس، 2003. – كتاب. 1: الأسس العامة لعلم النفس. - 688.
12. علم النفس العام: كتاب مدرسي/تحت العام. إد. إيه في كاربوفا. – م: جارداريكي، 2002. – 232 ص.
13. علم النفس. البرنامج التعليمي ل الجامعات الإنسانية/ إد. في إن دروزينينا. سانت بطرسبرغ: بيتر، 2002.- 315 ص.
14. روبنشتاين S. L. أساسيات علم النفس العام. – سانت بطرسبورغ: بيتر، 2006. – 713 ص.
15. Stolyarenko L. D. علم النفس: كتاب مدرسي للجامعات. – سانت بطرسبرغ: بيتر، 2006. – 592.

يمكن تقسيم نظريات التفكير إلى مجموعتين كبيرتين: تلك التي تقوم على فرضية أن الإنسان يمتلك قدرات فكرية طبيعية لا تتغير تحت تأثير تجربة الحياة، وتلك التي تقوم على فكرة أن القدرات العقلية للإنسان هي تشكلت وتطورت بشكل رئيسي مدى الحياة.

إن المفاهيم التي يتم بموجبها تعريف القدرات الفكرية والذكاء نفسه على أنه مجموعة من الهياكل الداخلية التي تضمن إدراك المعلومات ومعالجتها من أجل الحصول على معرفة جديدة تشكل مجموعة واحدة من نظريات التفكير. يُعتقد أن الهياكل الفكرية المقابلة موجودة في الشخص منذ ولادته في شكل جاهز محتمل، وتظهر (تتطور) تدريجيًا مع نضوج الجسم.

إن فكرة القدرات الفكرية الموجودة مسبقًا - الميول - هي سمة من سمات الكثير من العمل في مجال التفكير الذي يتم إجراؤه في المدرسة الألمانية لعلم النفس. ويتجلى بشكل واضح في نظرية التفكير الجشطالت، والتي بموجبها القدرة على تشكيل وتحويل الهياكل، لرؤيتها في الواقع هي أساس الذكاء.

في علم النفس الحديث، يمكن تتبع تأثير أفكار النظريات التي تمت مناقشتها في مفهوم المخطط. لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن التفكير، إذا لم يكن مرتبطًا بأي مهمة محددة ومحددة خارجيًا، فإنه يخضع داخليًا لمنطق معين. هذا المنطق الذي يتبعه فكر ليس له سند خارجي يسمى مخططا.

ومن المفترض أن المخطط يولد على مستوى الكلام الداخلي، ومن ثم يوجه تطور الفكر، ويمنحه الانسجام الداخلي والاتساق والمنطق. عادةً ما يُطلق على الفكر الذي لا يحتوي على مخطط اسم الفكر التوحدي، وقد ناقشنا ميزاته بالفعل. المخطط ليس شيئًا يُعطى مرة واحدة وإلى الأبد. لها تاريخها الخاص في التطور الذي يحدث بسبب استيعاب المنطق ووسائل التحكم في الفكر. إذا تم استخدام مخطط معين في كثير من الأحيان دون أي تغييرات خاصة، فإنه يتحول إلى مهارة تفكير تلقائية، إلى عملية عقلية.

تتضمن مفاهيم الذكاء الأخرى الاعتراف بفطرة القدرات العقلية وإمكانية وضرورة تطورها مدى الحياة. ويشرحون التفكير المبني على تأثير البيئة الخارجية، من فكرة التطور الداخلي للموضوع أو التفاعل بين الاثنين.

يتم عرض مفاهيم التفكير الخاصة في مجالات البحث النفسي التالية: في علم النفس التجريبي الذاتي، والترابطي في الطبيعة والاستبطان في الطريقة الرئيسية؛ في علم نفس الجشطالت، الذي يختلف عن السابق فقط من خلال الاعتراف بهيمنة سلامة العمليات العقلية على تكوين هذه العناصر، بما في ذلك التفكير؛ في السلوكية، التي حاول أنصارها استبدال عملية التفكير كظاهرة ذاتية بالسلوك (الصريح أو الخفي، العقلي)؛ في التحليل النفسي، الذي أخضع التفكير، مثل كل العمليات الأخرى، للتحفيز.

تم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. في هذا الوقت وخلال الفترة الطويلة التالية من تاريخ علم النفس، تم تعريف التفكير فعليًا بالمنطق، وتم اعتبار التفكير النظري المفاهيمي، والذي لا يُطلق عليه أحيانًا بشكل صحيح تمامًا اسم منطقي (بشكل غير صحيح لأن المنطق موجود في أي شكل آخر)، يعتبر باعتباره النوع الوحيد الذي يجب دراسته، وهو شكل من أشكال التفكير لا يقل عن هذا الشكل).

كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وكان التفكير، كقاعدة عامة، يعتبر خارج نطاق التنمية. وشملت القدرات الفكرية في ذلك الوقت التأمل (بعض التناظرية للتفكير التجريدي الحديث)، والتفكير المنطقي والتفكير (معرفة الذات). بالإضافة إلى ذلك، تم فهم التأمل على أنه القدرة على العمل بالصور (في تصنيفنا - التفكير التخيلي النظري)، والتفكير المنطقي - باعتباره القدرة على التفكير واستخلاص النتائج، والتفكير - باعتباره القدرة على الانخراط في الاستبطان. أما عمليات التفكير فقد اعتبرت التعميم والتحليل والتركيب والمقارنة والتصنيف.

تم اختزال التفكير في علم النفس التجريبي الترابطي بكل مظاهره إلى الارتباطات والروابط بين آثار الماضي والانطباعات الواردة من التجربة الحالية. كان نشاط التفكير وطبيعته الإبداعية هو المشكلة الرئيسية التي لم تتمكن هذه النظرية من حلها (مثل انتقائية الإدراك والذاكرة). لذلك، لم يكن أمام أنصارها خيار سوى إعلان القدرات الإبداعية العقلية بداهة، مستقلة عن الارتباطات بالقدرات الفطرية للعقل.

في المدرسة السلوكية، كان التفكير يعتبر عملية تكوين روابط معقدة بين المحفزات وردود الفعل، وتطوير المهارات والقدرات العملية المتعلقة بحل المشكلات. في علم نفس الجشطالت، كان يُفهم على أنه إدراك بديهي للحل المطلوب من خلال اكتشاف الاتصال أو البنية اللازمة له.

لا يمكن القول أن كلا الاتجاهين الحديثين في علم النفس لم يقدما أي شيء مفيد لفهم التفكير. بفضل السلوكية، دخل التفكير العملي مجال البحث النفسي، وتمشيا مع نظرية الجشطالت، بدأوا في إيلاء اهتمام خاص لحظات الحدس والإبداع في التفكير.

للتحليل النفسي أيضًا مزايا معينة في حل مشكلات سيكولوجية التفكير. وترتبط بلفت الانتباه إلى أشكال التفكير اللاواعية، وكذلك دراسة اعتماد التفكير على دوافع الإنسان واحتياجاته. يمكن اعتبار آليات الدفاع التي ناقشناها سابقًا أشكالًا فريدة من التفكير لدى البشر، والتي بدأت أيضًا دراستها خصيصًا لأول مرة في التحليل النفسي.

في العلوم النفسية المنزلية، بناء على عقيدة طبيعة النشاط. النفس البشرية، والتفكير تلقى تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه نوع خاص من النشاط المعرفي. من خلال إدخال فئة النشاط في سيكولوجية التفكير، تم التغلب على التعارض بين الذكاء النظري والعملي وموضوع المعرفة وموضوعها. وهكذا تم فتح باب جديد لأبحاث محددة؛ العلاقة غير المرئية سابقًا الموجودة بين النشاط والتفكير، وكذلك بين أنواع التفكير المختلفة نفسها. لأول مرة، أصبح من الممكن إثارة وحل الأسئلة حول نشأة التفكير وتكوينه وتطوره عند الأطفال نتيجة للتدريب المستهدف. بدأ يُفهم التفكير في نظرية النشاط على أنه القدرة على حل المشكلات المختلفة وتحويل الواقع بسرعة، بهدف الكشف عن جوانبه المخفية عن الملاحظة المباشرة.

أ.ن. كتب ليونتييف، مشددًا على الطبيعة التعسفية لأعلى أشكال التفكير البشري، وتعسفهم من الثقافة وإمكانية التطور تحت تأثير التجربة الاجتماعية، أن التفكير البشري غير موجود خارج المجتمع، خارج اللغة، خارج المعرفة المتراكمة التي قام بها الإنسان وأساليب النشاط العقلي التي طورها: الأعمال والعمليات المنطقية والرياضية وغيرها... ولا يصبح الفرد موضوعاً للتفكير إلا بعد إتقان اللغة والمفاهيم والمنطق. واقترح مفهوماً للتفكير يقضي بوجود علاقات وتشابهات بين البنى الخارجية التي تشكل السلوك والبنى الداخلية التي تشكل التفكير والنشاط. النشاط العقلي الداخلي لا يشتق فقط من النشاط العملي الخارجي، بل له نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، فإن عناصر النشاط الخارجية والداخلية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشمل هيكل النشاط العملي عمليات وأفعال داخلية وعقلية.

ساهمت نظرية النشاط في التفكير في حل العديد من المشكلات العملية المتعلقة بالتعلم والنمو العقلي للأطفال. وعلى أساسها تم بناء نظريات التعلم هذه (يمكن اعتبارها أيضًا نظريات تطوير.

أنواع التفكير

أحد تصنيفات أنواع النشاط العقلي للأشخاص وفقًا لعلامات الانبساط والانطواء هو هيمنة العقلانية أو غير العقلانية والعاطفية والمنطقية في عمليات التفكير التي اقترحها K. Jung. وحدد الأنواع التالية من الناس حسب طبيعة تفكيرهم:

1. نوع بديهي. تتميز بغلبة العواطف على المنطق وهيمنة النصف الأيمن من الدماغ على الأيسر.
2. نوع التفكير. ويتميز بالعقلانية وغلبة النصف الأيسر من الدماغ على الأيمن، وأولوية المنطق على الحدس والشعور.

ومعيار الصدق بالنسبة للنوع البديهي هو الشعور بالصحة والممارسة، ومعيار الصواب بالنسبة للنوع المفكر هو التجربة والنزاهة المنطقية للاستنتاج.

يختلف إدراك نوع التفكير بشكل كبير عن إدراك النوع البديهي. عادة ما يهتم نوع التفكير بالمعرفة في حد ذاتها، ويسعى إلى إقامة علاقة منطقية بين الظواهر، بينما يركز النوع البديهي على البراغماتية والعملية استخدام مفيدالمعرفة بغض النظر عن حقيقتها واتساقها المنطقي. ما هو مفيد هو صحيح، وهذه هي عقيدة حياته.

أنواع التفكير الأساسية

التفكير المفاهيمي النظري هو مثل هذا التفكير الذي يستخدمه الشخص في عملية حل المشكلة للإشارة إلى المفاهيم، ويقوم بإجراءات في العقل، دون التعامل مباشرة مع الخبرة المكتسبة من خلال الحواس. فهو يناقش ويبحث عن حل لمشكلة ما من البداية إلى النهاية في ذهنه، وذلك باستخدام المعرفة الجاهزة التي حصل عليها الآخرون، والتي يتم التعبير عنها في شكل مفاهيمي وأحكام واستدلالات. التفكير النظري النظري هو سمة من سمات البحث النظري العلمي.

يختلف التفكير المجازي النظري عن التفكير المفاهيمي في أن المادة التي يستخدمها الشخص هنا لحل المشكلة ليست مفاهيم أو أحكام أو استنتاجات، بل صور. يتم استرجاعها مباشرة من الذاكرة أو يتم إعادة إنشائها بشكل خلاق بواسطة الخيال. يستخدم هذا النوع من التفكير العاملين في الأدب والفن وبشكل عام أصحاب العمل الإبداعي الذين يتعاملون مع الصور. أثناء حل المشكلات العقلية، يتم تحويل الصور المقابلة عقليًا بحيث يتمكن الشخص، نتيجة التلاعب بها، من رؤية حل المشكلة التي تهمه بشكل مباشر.

كلا النوعين من التفكير - المفاهيمي النظري والنظري التصويري - في الواقع، كقاعدة عامة، يتعايشان. إنهم يكملون بعضهم البعض بشكل جيد، ويكشفون لشخص مختلف، ولكن جوانب مترابطة من الوجود. يوفر التفكير المفاهيمي النظري، على الرغم من أنه مجرد، ولكن في نفس الوقت، الانعكاس الأكثر دقة وتعميمًا للواقع. يسمح لنا التفكير المجازي النظري بالحصول على تصور شخصي محدد له، وهو ليس أقل واقعية من التصور الموضوعي المفاهيمي. بدون هذا النوع أو ذاك من التفكير، لن يكون تصورنا للواقع عميقًا ومتعدد الاستخدامات ودقيقًا وغنيًا بظلال مختلفة كما هو في الواقع.

سمة مميزة النوع التاليالتفكير – البصري المجازي – هو ذلك عملية التفكيريرتبط مباشرة بالإدراك شخص مفكرالواقع المحيط لا يمكن تحقيقه بدونه. الأفكار بصرية ومجازية، والشخص مرتبط بالواقع، والصور نفسها اللازمة للتفكير يتم عرضها في ذاكرته قصيرة المدى والتشغيلية (في المقابل، يتم استخراج صور التفكير المجازي النظري من الذاكرة طويلة المدى ثم تحويلها). .

يتم تمثيل هذا الشكل من التفكير بشكل كامل وشامل بين الأطفال في سن ما قبل المدرسة وسن المدرسة الابتدائية، وبين البالغين - بين الأشخاص العاملين العمل التطبيقي. تم تطوير هذا النوع من التفكير تمامًا لدى جميع الأشخاص الذين يتعين عليهم في كثير من الأحيان اتخاذ القرارات بشأن كائنات نشاطهم فقط من خلال مراقبتها، ولكن دون لمسها مباشرة.

آخر أنواع التفكير المشار إليها في الرسم البياني هو تفكير فعال. تكمن خصوصيتها في حقيقة أن عملية التفكير نفسها هي نشاط تحويلي عملي يقوم به شخص بأشياء حقيقية. الشرط الرئيسي لحل المشكلة في في هذه الحالةهي الإجراءات الصحيحة مع الكائنات المناسبة. يتم تمثيل هذا النوع من التفكير على نطاق واسع بين الأشخاص المشاركين في أعمال الإنتاج الحقيقية، والنتيجة هي إنشاء أي منتج مادي محدد.

دعونا نلاحظ أن أنواع التفكير المدرجة تعمل أيضًا كمستويات لتطورها. ويعتبر التفكير النظري أكثر كمالا من التفكير العملي، ويمثل التفكير المفاهيمي مستوى أعلى من التطور من التفكير المجازي. من ناحية، هناك معنى حقيقي وراء هذا الاستدلال، لأن التفكير المفاهيمي والنظري في التطور والنشوء يظهر بالفعل في وقت لاحق، على سبيل المثال، التفكير العملي والمجازي. ولكن، من ناحية أخرى، يمكن لكل نوع من أنواع التفكير الأربعة المذكورة في حد ذاته أن يتطور بشكل مستقل نسبيًا عن الأنواع الأخرى ويصل إلى هذا الارتفاع الذي سيتجاوز بالتأكيد الشكل النشوئي اللاحق، ولكن الأقل تطورًا من الناحية الجينية. على سبيل المثال، بين العمال المؤهلين تأهيلا عاليا، يمكن أن يكون التفكير البصري الفعال أكثر تطورا بكثير من التفكير المفاهيمي للطالب الذي يعكس الموضوعات النظرية. يمكن أن يكون التفكير البصري والمجازي للفنان أكثر كمالا من التفكير اللفظي والمنطقي لعالم متواضع. وقد لاحظ بي إم هذه الفكرة جيدًا. تيبلوف.

الفرق بين أنواع التفكير النظرية والعملية حسب ب.م. تيبلوف، كل ما في الأمر هو أنها "ترتبط بالممارسة بطرق مختلفة... إن عمل التفكير العملي يهدف بشكل أساسي إلى حل مشكلات محددة معينة...، في حين أن عمل التفكير النظري يهدف بشكل أساسي إلى إيجاد أنماط عامة". يرتبط كل من التفكير النظري والعملي في نهاية المطاف بالممارسة، ولكن في حالة التفكير العملي يكون هذا الارتباط أكثر مباشرة وفورية. يهدف العقل العملي، كقاعدة عامة، إلى حل مشكلة عملية في كل خطوة، ويتم التحقق من استنتاجاتها مباشرة من خلال الممارسة هنا والآن. يظهر العقل النظري كعقل وسيط: يتم اختباره عمليًا فقط في النتائج النهائيةأعماله.

جميع أنواع التفكير المدرجة تتعايش في البشر ويمكن تمثيلها في نفس النشاط. ومع ذلك، اعتمادًا على طبيعته وأهدافه النهائية، يهيمن نوع أو آخر من التفكير. ولهذا السبب فإنهم جميعا يختلفون. من حيث درجة تعقيدها، ومن حيث المتطلبات التي تفرضها على القدرات الفكرية وغيرها من القدرات لدى الشخص، فإن كل هذه الأنواع من التفكير ليست أقل شأنا من بعضها البعض.

طبيعة التفكير

التفكير هو أعلى عملية معرفية. إنه يمثل توليد المعرفة الجديدة، وهو شكل نشط من التفكير الإبداعي وتحويل الواقع من قبل الإنسان. فالتفكير يولد نتيجة لا وجود لها لا في الواقع نفسه ولا في الموضوع في لحظة معينة من الزمن. يمكن أيضًا فهم التفكير (في الأشكال الأولية الموجود أيضًا في الحيوانات) على أنه اكتساب معرفة جديدة، والتحول الإبداعي للأفكار الموجودة.

الفرق بين التفكير والعمليات النفسية الأخرى هو أيضًا أنه يرتبط دائمًا بوجود موقف مشكلة، ومهمة تحتاج إلى حل، وتغيير نشط في الظروف التي يتم فيها إعطاء هذه المهمة. فالتفكير، على عكس الإدراك، يتجاوز حدود البيانات الحسية ويوسع حدود المعرفة. في التفكير المبني على المعلومات الحسية، يتم التوصل إلى بعض الاستنتاجات النظرية والعملية. إنه يعكس الوجود ليس فقط في شكل الأشياء الفردية والظواهر وخصائصها، ولكنه يحدد أيضًا الروابط الموجودة بينها، والتي في أغلب الأحيان لا تُعطى مباشرة للإنسان في تصوره ذاته. خصائص الأشياء والظواهر، تنعكس الروابط بينها في التفكير في شكل معمم، في شكل قوانين وكيانات.

في الممارسة العملية، لا يوجد تفكير كعملية عقلية منفصلة، ​​فهو موجود بشكل غير مرئي في جميع العمليات المعرفية الأخرى: الإدراك، والانتباه، والخيال، والذاكرة، والكلام. ترتبط أعلى أشكال هذه العمليات بالضرورة بالتفكير، ودرجة مشاركتها في هذه العمليات المعرفية تحدد مستوى تطورها.

التفكير هو حركة الأفكار التي تكشف جوهر الأشياء. ونتيجتها ليست صورة، بل فكرة معينة، فكرة. يمكن أن تكون النتيجة المحددة للتفكير مفهومًا - انعكاسًا عامًا لفئة من الأشياء في سماتها العامة والأساسية.

التفكير هو نوع خاص من النشاط النظري والعملي الذي يتضمن نظامًا من الإجراءات والعمليات المتضمنة فيه ذات طبيعة إرشادية وبحثية وتحويلية ومعرفية.

عمليات التفكير

وتشمل عمليات التفكير الحكم والاستدلال وتعريف المفاهيم والاستقراء والاستنباط. الحكم هو عبارة تحتوي على فكرة معينة. الاستدلال هو سلسلة من البيانات المترابطة منطقيا والتي تشتق منها المعرفة الجديدة. يعتبر تعريف المفاهيم بمثابة نظام أحكام حول فئة معينة من الأشياء (الظواهر)، مع تسليط الضوء على خصائصها الأكثر عمومية. الاستقراء والاستنباط هما من أساليب إنتاج الاستدلالات التي تعكس اتجاه الفكر من الخاص إلى العام أو العكس. فالاستقراء يستلزم استنباط حكم خاص من حكم عام، والاستنباط يفترض استنباط حكم عام من حكم خاص.

عمليات التفكير

فالتفكير، على عكس العمليات الأخرى، يحدث وفق منطق معين. وعليه يمكن في بنية التفكير تمييز العمليات المنطقية التالية: المقارنة والتحليل والتوليف والتجريد والتعميم. المقارنة تكشف هوية الأشياء واختلافها. يمكن أن تكون نتيجة المقارنة أيضًا تصنيفًا. غالبًا ما يكون بمثابة الشكل الأساسي للمعرفة النظرية والعملية.

يتطلب الاختراق الأعمق في جوهر الأشياء الكشف عن روابطها الداخلية وأنماطها وخصائصها الأساسية. ويتم تنفيذها باستخدام التحليل والتوليف. التحليل هو تقسيم الشيء، عقليًا أو عمليًا، إلى العناصر المكونة له ومقارنتها لاحقًا. التوليف هو بناء الكل من أجزاء معينة تحليليا.

عادةً ما يتم إجراء التحليل والتوليف معًا ويساهمان في فهم أعمق للواقع. "التحليل والتوليف"، كتب س.ل. روبنشتاين، "القاسم المشترك" في كل شيء العملية المعرفية. إنها لا تتعلق فقط بالتفكير المجرد، ولكن أيضًا بالإدراك الحسي والإدراك. من حيث الإدراك الحسي، يتم التعبير عن التحليل في تحديد بعض الخصائص الحسية لكائن ما لم يتم تحديده بشكل صحيح من قبل. ترجع الأهمية المعرفية للتحليل إلى أنه يعزل و"يؤكد"، ويسلط الضوء على الأساسيات. ويرتبط الذكاء النظري والعملي والتخيلي والمجرد في تكوينه بتحسين عمليات التفكير وعلى رأسها التحليل والتركيب والتعميم.

التجريد هو عزل أي جانب أو جانب من الظاهرة التي لا وجود لها في الواقع ككيان مستقل. يتم إجراء التجريد من أجل دراسة أكثر شمولاً، وكقاعدة عامة، على أساس التحليل والتوليف الذي تم إجراؤه مسبقًا. غالبًا ما تكون نتيجة كل هذه العمليات هي تكوين المفاهيم.

ليس فقط الخصائص، ولكن أيضًا الإجراءات، ولا سيما طرق حل المشكلات، يمكن أن تصبح مجردة. لا يمكن استخدامها ونقلها إلى شروط أخرى إلا عندما تتحقق طريقة الحل المحددة وذات مغزى بغض النظر عن المهمة المحددة.

يعمل التعميم بمثابة اتصال للجوهر (التجريد) وربطه بفئة من الأشياء والظواهر. يصبح المفهوم أحد أشكال التعميم العقلي.

يعمل التجسيد كعملية عكسية للتعميم. يتجلى، على سبيل المثال، في حقيقة ذلك تعريف عام– المفاهيم – يتم الحكم على انتماء الأشياء والظواهر الفردية إلى فئة معينة.

جامعة موسكو الحكومية سميت باسم M.V. لومونوسوف.

كلية تعليم المعلمين.

مقال

في تخصص "علم النفس العام"

حول موضوع:

"النظريات النفسية للتفكير."

مكتمل:

طالب في السنة الثالثة

كلية علوم التربة

أوجورودنيكوف إس إس.

موسكو 2014

محتوى

مقدمة ………………………………………………………….3 الفصل الأول. النظرية الترابطية ………………………………………………… …4 الفصل الثاني مدرسة فورتسبورغ ……………………………………5 الفصل الثالث. النظرية الإنجابية لـ O.Seltz ……………………………..6 الفصل 4. السلوكية …………………………………………………… 8 الفصل 5. الجشطالت – علم النفس …………………………………………………… …..10 الفصل السادس . نظرية بياجيه في التطور المعرفي………………….11

الفصل السابع. التفكير الإنتاجي................................................13

الفصل 8. النظريات التي لا تستخدم على نطاق واسع ........... 13

الخلاصة …………………………………………………………….16

الأدب ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

مقدمة

يعد علم نفس التفكير أحد أكثر مجالات علم النفس العام تعقيدًا. في القرن الماضي، تم تطوير هذا العلم بنشاط. تم اقتراح طرق ونظريات ومفاهيم مختلفة. لذلك، في علم نفس التفكير، يمكننا أن نلاحظ الاختلافات الواضحة بين المدارس النفسية.

تتناول هذه الورقة النظريات الرئيسية للتفكير التي طرحها العلماء في وقت مختلف. جرت محاولة لإظهار علاقة السبب والنتيجة ومنطق ظهور نظريات التفكير المختلفة من القرن السابع عشر حتى يومنا هذا.

هناك تعريفات عديدة للتفكير في الأدبيات، وسنذكر واحدًا منها فقط. “يمكن تعريف التفكير بأنه مجال من مجالات النشاط الإنساني وقدرة الفرد التي تتيح للفرد الحصول على المعرفة عن الواقع على أساس الاستدلال وغيره من الأفعال العقلية بالأفكار أو المعرفة أو المفاهيم”.

V.M. يحدد روزين أربعة أنواع رئيسية من التفكير:

1. الفلسفية.

2. علمي.

3. مجالات الحياة المختلفة (الفنية والدينية وغيرها).

4. عملي على المستوى السلوكي.

ومع ذلك، هناك تصنيفات أخرى. وبدون الخوض في هذه المسألة بالتفصيل، نلاحظ ذلك مدارس مختلفةاعتمادا على الطريقة، تمت دراسة أنواع مختلفة من التفكير. يفسر الاختلاف في طرق البحث والتعاريف إلى حد كبير الأساليب المختلفة للباحثين في هذه القضية. بالنسبة للمعلم، فإن دراسة نظريات التفكير المختلفة مهمة بشكل خاص، حيث يمكن استخدام هذه المعرفة في ممارسة التدريس.

الفصل 1. النظرية الترابطية

ويمكن اعتبار مؤسس هذه النظرية الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز (1588-1639). إنه يعتبر عمليات التفكير بمثابة عمليات اتصالات ترابطية تتبع واحدة تلو الأخرى. على الرغم من أنه لا يقدم مصطلح “الجمعية” نفسه.

حدد بنديكت سبينوزا (1632-1677) مفهوم "التواصل" في الزمان أو المكان، كما يلي: شرط ضروريتشكيل الجمعية. ترتبط هذه الحالة ارتباطًا مباشرًا بالذاكرة: فالشخص الذي لديه ذاكرة لحدث ما، بعد أن واجه شيئًا مشابهًا، يقوم الآن بإعادة إنتاج الصور المخزنة في الذاكرة على الفور.

تم تقديم مصطلح الارتباط لأول مرة بواسطة جون لوك (1632-1704). يرى لوك أن الارتباط هو سبب تكوين العادة وشرط ظهور الأفكار الخاطئة. كما قام بصياغة مفهوم التعميم. النقطة الأساسية هي أن كل المعرفة الإنسانية تأتي مع الخبرة.

ينشأ الارتباط الكلاسيكي من كتاب د. هارتلي "ملاحظة الإنسان". يعتقد المؤلف أن العمليات العقلية والعصبية تحدث بالتوازي.

لتكوين الجمعيات من الضروري:

التقارب في الزمن.

تردد التكرار.

وفي إطار الفلسفة المثالية الذاتية، طور هذه الأحكام د.هيوم (1711-1776)، ومن وجهة نظره فإن عملية التفكير هي عمل نسخ من الانطباعات وارتباطها اللاحق.

في في القرن التاسع عشر، تم استخدام علم النفس الترابطي على نطاق واسع في مختلف مجالات العلوم. دون أن نكون قادرين على التوقف بالتفصيل عن تطوير هذه النظرية، نلاحظ أنه وفقا لقوانين NEP، فإن عمليات التفكير والتعلم تنتمي إلى قوانين الذاكرة.

تم إجراء تعميمات مهمة بواسطة T. Tsigin: “لا يتكون التفكير دائمًا من سلسلة من الأفكار البسيطة. وفي مرحلة أعلى من تطورها، تتكون من... أحكام واستنتاجات. في رأيه مع نقطة علميةمن وجهة نظر ما، من الأفضل اختزال هذه المفاهيم في عملية الارتباط العادي. ونتيجة لذلك، يجب اختزال جميع أشكال التفكير المختلفة في قوانين الارتباط البسيط.

دعونا نميز بين نوعين من التفكير: الطوعي وغير الطوعي.

الأول يأتي في النهاية إلى الثاني. يعرّف علم النفس الترابطي التفكير بأنه عملية التذكر والتكاثر. في هذه الحالة يطرح سؤال طبيعي: كيف يتم اكتشاف شيء جديد بشكل أساسي؟ من المستحيل الإجابة بوضوح على هذا السؤال في إطار النظرية الترابطية، لذلك نشأت نظريات نفسية أخرى في التفكير.

الفصل 2 مدرسة فورتسبورغ

وضعت مدرسة فورتسبورغ الأساس البحوث التجريبيةالتفكير. في معرض حديثهم ضد النقابية، قام ممثلو مدرسة فورتسبورغ بتحسين طريقة الاستبطان. لكنهم توصلوا لاحقًا إلى استنتاج مفاده أنه لم يكن مناسبًا للتجارب.

دعونا نفكر في نتائج البحث الرئيسية لهذه المدرسة:

اكتشاف المكونات غير الحسية للتفكير.

كجزء من التجارب التي أجراها ميسر وات، طُلب من الأشخاص أداء بعض المهام ووصف عملية التفكير. ولم يذكر أحد وجود الصور أثناء المهمة. لم يتمكن الناس من شرح كيفية إكمال المهمة.

أكدت الأبحاث الإضافية التي أجراها K. Büller نظرية التفكير غير المجازي (غير الخيالي).

لا تقتصر عملية التفكير على عمل الذاكرة. خلال التجارب، تم تحديد الروابط الدلالية، وهي الروابط الرئيسية في عملية التفكير التي تشكل الفكر وتعرفه.

2. مشكلة التثبيت. في سياق تجاربه، اكتشف وات ثلاثة عوامل تحدد الاستجابة خلال الارتباطات الخاضعة للرقابة:

أ) التثبيت - المهمة والتعليمات والخبرة السابقة.

ب) الكلمة حافز.

ج) الارتباطات المرتبطة بكلمة التحفيز.

الاستنتاج الرئيسي هو أن عمليات التفكير يتم تحديدها من خلال الإعداد (التعليمات) التي تسبقها.

3. يتم التأكيد على الدور الهام للنشاط عند التركيز على بعض الأشياء المدركة. يأتي النشاط في المقام الأول، ويأتي فعل الإدراك نفسه وآلية الأفكار في المركز الثاني.

الفصل 3. النظرية الإنجابية لـ O. Seltz

لقد قام بمحاولة لاستعادة عملية التفكير بشكل تجريبي واقترح بعض المخططات لهذه العملية. عند أداء مهمة ما، تبدأ عملية التفكير ليس بالعمل مع التحفيز المقدم، ولكن مع معقدة وإعادة بناء الظروف. على سبيل المثال، أثناء الاختبار، يقوم الطالب بحل مشكلة. لديه مخطط حل عام يتضمن سلسلة من الإجراءات والقدرة على العمل مع وحدات القياس وما شابه. باستخدام هذه المعرفة، يمكنه الإجابة على السؤال المحدد للمشكلة. في هذه الحالة، تكون عملية اتخاذ القرار هي “ملء المجمع على أساس الترقب المخطط العامعن المجهول." بمعنى آخر، يتم تحقيق مخطط الحل المجرد للطالب.

يوضح هذا المثال التحديث الحتمي لأدوات الحل.

لم يقم سيلتز نفسه بإجراء مثل هذه التجارب المعقدة، لكنه اقتصر على المهام الأسهل، على سبيل المثال، إكمال كلمة وفقًا لأدلة في شكل تعريفها وعدة أحرف. ولهذا السبب، لم يكن لديه مواد تميز طرق التعميم وتحديد الأنماط الجديدة. يلاحظ K. Duncker أن هذه التجارب التي أجراها Seltz توضح الحالات الأولية للحل.

من وجهة نظر سيلتز، يعمل التفكير كنظام عمليات يتم تنشيطه بشكل تسلسلي. يمكن مقارنة هذه العملية برسم مضلع: بعد رسم خط واحد بشكل صحيح، يمكننا أيضًا رسم الخط التالي. يفهم المؤلف العمليات على أنها عمليات متكررة تؤدي إلى تحقيق هدف محدد.

حدد سيلز ثلاث عمليات فكرية عامة:

ويكمل المجمع البحث عن المجهول؛ والغرض من هذا البحث هو ملء "المساحة الفارغة" في مجمع معين.

التجريد هو إحدى العمليات التي تؤدي إلى اكتشاف المجهول. بمساعدتها، يمكنك تحديد طرق عامة لحل مشاكل مماثلة.

إعادة إنتاج أوجه التشابه - في هذه الحالة يتم اكتشاف المجهول من خلال إجراء تشبيهات مع حالات مماثلة من الماضي. هذه العملية قريبة من العملية النقابية، ولكن لها هدف محدد بوضوح.

يمكن وصف العمليات التي حددها سيلز بأنها عمليات تتناسب بشكل جيد مع مخطط التفكير الذي اقترحه.

وتم تسليط الضوء على مفهوم المهمة الإشكالية. يتكون من ثلاثة مكونات:

ما الذي تبحث عنه

متطلبات ما ينبغي العثور عليه

حافز البداية

وبما أن مفهوم سيلتز لم يأخذ بعين الاعتبار الحلول للمشكلات الحقيقية، فقد أصبح من الضروري ربط فكرة التفكير المبنية وتنفيذها في عملية الحل مشاكل حقيقية. طريقة الاستبطان، التي كانت الرابط المركزي في بحث سيلز، لم تسمح بذلك. تم اقتراح طرق لحل هذه المشكلة في إطار السلوكية وعلم نفس الجشطالت.

الفصل 4. السلوكية

نشأت السلوكية كفرع منفصل من علم النفس في القرن العشرين. تم تقديم التفكير البشري على أنه "شبيه بالآلة"، وهو ما تم تفسيره بوجود ردود أفعال، مثل تلك الموجودة في الحيوانات. اعتمد التدريس عنصرين رئيسيين من المنعكس:

التحفيز هو الرابط الأولي.

رد الفعل هو الرابط النهائي.

وبالإشارة إلى نظرية تشارلز داروين، جادل علماء النفس بأن النفس تؤدي وظيفة تكيفية تسمح لها بالتكيف مع الظروف البيئية. قام E. Thorndike (1874-1949) بمحاولة للتعرف على تفكير الحيوانات والبشر. لقد برزت في المقدمة طريقة الملاحظة التجريبية ووصف السلوك في المواقف التي تمنع تحقيق أي هدف.

يمكن أن يطلق على هذه الطريقة اسم "طريقة العائق". أثناء التجربة، تم وضع الحيوانات في "قفص المشاكل" الذي كان به عائق (مزلاج، قفل، وما إلى ذلك). عن طريق التجربة والخطأ، تعامل الحيوان مع العقبة، وتعززت حقيقة السلوك الناجح وتكررت بعد مرور بعض الوقت في خلايا أخرى. ونتيجة لأبحاثه، اكتشف ثورندايك ثلاثة قوانين للتعلم يمكن استخدامها عند تعليم الشخص:

قانون التمرين

قانون التأثير

قانون حداثة التعلم

ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هذه القوانين، بالمعنى الدقيق للكلمة، هي قوانين التدريب، وليست قوانين التفكير.

دي جي أوتسون هو المنظر الرئيسي للسلوكية. لقد رفض شرطين رئيسيين من النظريات السابقة.

1. اعتبار الوعي في إطار علم النفس.

2. الاستبطان كوسيلة للبحث النفسي.

وفقا لأوتسون، فإن جميع ردود أفعال الجسم، بغض النظر عن مدى تعقيدها، تتلخص في النهاية في الحركة. التفكير هو السلوك الحركي. يتحول الكلام الربيعي (الأصوات) إلى كلام داخلي (التفكير نفسه).

هناك ثلاثة أنواع رئيسية من التفكير:

الإجابة على الأسئلة القياسية التي لا يتغير فيها ترتيب الكلمات (في الواقع، هذا ليس تفكيرًا، بل رد فعل على حافز مألوف).

إن حل مشكلة معروفة للإنسان نادر جدًا لدرجة أن السلوك اللفظي مثل المحاولات مطلوب (استخدام صيغ رياضية مختلفة).

حل المشكلات الجديدة باستخدام التجربة والخطأ.

أثناء تطوير النظرية، أصبح التدريب هو المهمة الرئيسية للتدريس. تم إنشاء أنظمة تمارين تدريبية مختلفة.

مزيد من التطويروجدت تعاليم ما بعد السلوكية الجديدة. وتم طرح فكرة إدارة التعلم التي ينبغي أن تقضي على الأخطاء. تتم إزالة مشكلة الفهم تمامًا من عملية التعلم. يجب أن يصبح التعلم قابلاً للتحكم بشكل مطلق (نظرية التعلم المبرمج).

انتقد علماء النفس الجشطالت السلوكية.

الفصل 5. الجشطالت - علم النفس

وقد وجه ممثلو هذه الحركة انتقادات بناءة لجميع المدارس السابقة التي درست هذه القضية.

يتم سرد الاختلافات الرئيسية بين المفاهيم أدناه في شكل جدول.

الجدول 1. الاختلافات بين علم نفس الجشطالت والنظريات الأساسية للتفكير

اتجاهات مختلفة

الجشطالت - علم النفس

جمعية التعليم المتسلسل (التفكير الترابطي).

بيان عن سلامة (الجشطالت) للعمليات النفسية الجديدة.

التفكير الاستثنائي (مدرسة فورتسبورغ).

مبدأ التشابه (الهوية) بين قوانين التفكير والإدراك.

الطبيعة الإنجابية للتفكير (Selts).

الإنتاجية هي سمة محددة للعمليات النفسية.

عملية التفكير كعملية التجربة والخطأ (السلوكية).

عملية التفكير كمجموعة من عمليات الفهم.

وكان الممثل البارز لهذا الاتجاه هو العالم السوفيتي ل.س. فيجودسكي.

منتقدًا السلوكية، أشار كيلر إلى أنه من الضروري للحيوان أن يؤدي المهام التي تتوافق مع تجربة نوع الحيوان. تم استبدال مهام الألغاز بمهام الفهم.

كتب فيرتهايمر (1912) مقالًا عن "ظاهرة فاي". الاستنتاج الرئيسي للعالم هو أن المحفزات الجزئية المتسلسلة لا يُنظر إليها بشكل فردي، بل كجشطالت - بنية متكاملة. وعلى هذا الأساس تم استخلاص العديد من قوانين الإدراك.

وأهمها أربعة:

قانون الشكل والأرض.

قانون الثبات.

قانون النقل.

قانون الحمل.

يُظهر كل منهم أن الجشطالت عبارة عن صورة توفر إدراكًا مناسبًا للصفات الثابتة للأشياء.

الفصل السادس نظرية بياجيه في التطور المعرفي

تختلف نظرية بياجيه في التطور المعرفي عن النظريات الأخرى. أثناء المشاركة في معالجة اختبارات الذكاء، لاحظ العالم أن الأطفال من نفس العمر يرتكبون نفس النوع من الأخطاء التي لم تكن من سمات المشاركين الأكبر سناً في الدراسة. وبناء على ذلك، افترض بياجيه أن الأطفال من نفس العمر هم في نفس مرحلة النمو ويظهرون قدرات معرفية مماثلة.

ويرى الباحث، مثل علماء السلوك، أن ظهور التفكير وتطوره هو مظهر من مظاهر التكيف البيولوجي مع البيئة.

نتيجة لذلك، يتم تشكيل فهم داخلي للعالم، والذي يسمح لك بصياغة إجراءات في مواقف جديدة للتكيف السريع. هناك طريقتان لمعالجة المعرفة المتراكمة:

الاستيعاب - يتم ترتيب الأحداث والانطباعات الخارجية (متصلة) في نظام شخصي.

الإقامة - يتم تعديل المخططات الذاتية وتحويلها تحت تأثير التأثيرات الخارجية.

بناءً على البحث، حدد بياجيه أربع مراحل للتطور المعرفي المرتبط بالعمر، معروضة أدناه في شكل جدول.

الجدول 2. مراحل التطور المعرفي حسب بياجيه.

منصة

العمر، سنوات

القدرات الناشئة

الذكاء الحسي الحركي

0-2

تخزين الصور في الذاكرة؛ تنمية القدرات الحركية والحسية.

التفكير قبل الجراحة

2-7

إتقان اللغة والمفاهيم ومعانيها. تشكيل التفكير الرمزي.

عمليات محددة

7-11

القدرة على تصنيف ومقارنة وتنظيم مواد معينة.

المعاملات الرسمية

11-14

القدرة على التفكير المنطقي والتجريدي والتجريدي.

أولى ممثلو المعرفة المعرفية اهتمامًا كبيرًا بتطور الكلام. الاعتقاد بأن الكلام هو المحفز الرئيسي لتكوين التفكير، إذ بمساعدته يستوعب الطفل المفاهيم ويشكلها.

من خلال ربط كائن ما بمفهوم معين، يمكن للمرء التنبؤ بالخصائص التي سيمتلكها. (على سبيل المثال، من خلال ربط كائن الكمثرى بمفهوم الفاكهة، يمكن للمرء أن يفترض أن الكائن سيكون له طعم ويمكن أكله).

الفصل 7. التفكير الإنتاجي

ينتمي مفهوم التفكير الإنتاجي إلى علم نفس الجشطالت. ومع ذلك، فقد تم تسليط الضوء عليه في فصل منفصل، لأنه مهم للغاية في الممارسة التربوية.

يعتمد التفكير الإنتاجي على موقف المشكلة. والبصيرة هي "نهاية" عملية التفكير. في هذه المرحلة، تم التوصل إلى فهم معين وتشكيل جشطالت جديد.

وتم تسليط الضوء على مفاهيم التمركز وإعادة التمركز.

التمركز هو الطريقة التي ننظر بها إلى الأجزاء وعلاقتها بالكل. إن إعادة التركيز هي عملية طبيعية يتغير فيها الوضع فيما يتعلق بالهدف الذي يتم تحقيقه.

من وجهة نظر Z. I. Kalmykova، يجب أن يشكل التعليم التنموي تفكيرا منتجا وإبداعيا. المؤشرات الرئيسية لهذا التفكير هي:

1) أصالة الفكر والقدرة على إعطاء إجابات غير قياسية.

2) ظهور سريعالجمعيات غير القياسية.

3) حل غير عادي للمشكلة المطروحة.

4) سرعة الفكر (عدد الارتباطات أو الأفكار التي نشأت في وقت معين).

5) القدرة على اكتشاف وظائف جديدة لجسم ما أو جزء منه.

الفصل 8. النظريات غير المقبولة على نطاق واسع

يتناول هذا الفصل بإيجاز نظريات التفكير التي يرى المؤلف أنها لم تحظ بانتشار واسع بما فيه الكفاية.

نظرية الصراع.عندما يكون هناك تناقض بين رغبات الشخص وواقعه، ينشأ التفكير كظاهرة ضرورية تعمل على حل الصراع. إذا لم يكن هناك تعارض، فيمكن اعتبار تصرفات الشخص تلقائية، ولا تحدث عملية التفكير. مؤلف هذه النظرية هو جون ديون.

التفكير في التحليل النفسي عند فرويد.يعتقد سيغموند فرويد أن التفكير يتحدد بالحاجة إلى تلبية الاحتياجات التي تنشأ لدى الشخص. فالتفكير هو سمة من سمات "الأنا" الواعية، لكنه يتأثر باللاوعي. وهكذا فإن عملية التفكير تحقق التطلعات اللاواعية للإنسان داخل البيئة الاجتماعية.

نظرية المعلومات السيبرانية.ويرتبط تطور هذه النظرية بتطور لغات البرمجة عالية المستوى، مثل C/C++. يتم رسم تشبيه بين عمليات التفكير البشري وعمليات خوارزمية تشغيل الكمبيوتر. تعمل النظرية بالمفاهيم التالية: الدورة، الخوارزمية، العملية. تستخدم هذه النظرية بشكل أساسي في تطوير نماذج الذكاء الاصطناعي.

ومن الناحية التربوية، فإن هذه النظرية قابلة للتطبيق عند استخدام طريقة التعلم المبرمجة. وكمثال على الوسائل التعليمية التي يتم فيها تنفيذ هذا النهج، يمكن للمرء أن يستشهد بكتاب نينتفيج "المحاكاة الكيميائية". ويعرض نهج جديدلدراسة الكيمياء وعرض المواد، تم بناء التدريب كدورة برنامج الحاسب; بدون إتقان أحد الأقسام بشكل كامل، لن يتمكن الطالب من الانتقال إلى القسم التالي.

تحت تأثير التطور السريع لعلم التحكم الآلي في الستينيات من القرن العشرين النظرية الدلالية في التفكير بقلم أو كيه تيخوميروف. وفي إطار هذه النظرية تمت صياغة مبدأ انتقائية التفكير.

الزراعة العضوية. تحدد Skorlupina ثلاث مراحل في تطور النظرية الدلالية.

1. موضوع البحث هو التفكير، باعتباره أعلى أشكال انعكاس المادة.

2. نشاط عقلىكنظام التنظيم الذاتي.

3. التفكير كمنظومة نفسية منفتحة تولد تكوينات جديدة “معاني، قيم، أهداف، الخ”.

أصبحت النظرية الدلالية منتشرة على نطاق واسع وأكثر تطورًا بين الباحثين في جامعة موسكو الحكومية. هناك "مدرسة تيخوميروف" كاملة. يدرس أتباع العالم العلاقة بين سيكولوجية التفكير وسيكولوجية الحوسبة. كما يتم إجراء البحوث التطبيقية بنشاط. يمكننا القول أن هذه النظرية قيد التطوير حاليًا بنجاح.

نظرية التفكير المنظومي.واحدة من أحدث النظريات التي نشأت في نهاية القرن الماضي في الولايات المتحدة الأمريكية. تتمثل المهمة الرئيسية لهذه النظرية في تطوير قدرة الشخص على التفكير بشكل منهجي، أي ليس فقط حل المشكلات، ولكن أيضًا التنبؤ بالعواقب التي يمكن أن يؤدي إليها القرار بعد فترة طويلة من الزمن. ترتبط النظرية ارتباطًا وثيقًا بالتآزر. استخدامه مناسب في حل المشاكل الاقتصادية والبيئية وغيرها من المشاكل الملحة. في الوقت الحاضر، لم تتلق هذه النظرية الانتهاء النهائي.

وعلى وجه الخصوص، تُبذل محاولات لتوصيف دور التجربة الصوفية في عمليات التفكير وإظهار ارتباطها بتطور الأديان وتكوينها.

تمت مناقشة تأثير تفكير الشخص على صحته ونجاحه وتحقيقه لذاته على نطاق واسع في الأدبيات العلمية الشعبية.

تكتسب جميع أنواع الدورات التدريبية حول "التفكير في الأعمال" و"التفكير في النجاح" وما إلى ذلك شعبية متزايدة. سيحدد الوقت مدى إنتاجية هذه الأشياء برامج تعليميةولكن يمكننا بالفعل أن نقول ذلك دون الاعتماد عليه علم النفس العلميوبدون إثبات علمي للجدوى التربوية لهذه البرامج، لا يمكن توقع فوائد حقيقية منها.

خاتمة

تناول العمل النظريات الرئيسية للتفكير والعلاقة بينها. يتم تقديم لمحة موجزة عن التطور الحالي لهذا الاتجاه النفسي.

ودون المطالبة بأي عمق في العرض، يأمل المؤلف أن يفعل هذا التحليل الصغير ذلك المخطط العاميعطي فكرة عن هذه العملية المعقدة والمهمة - عملية التفكير.

الأدب

Wertheimer M. التفكير الإنتاجي: Trans. من الانجليزية م: "صحافة" 1987 - 335 ثانية.

نشرة جامعة موسكو. السلسلة رقم 14 علم النفس. رقم 2 2008 – 190 ص.

كالميكوفا ز. التفكير الإنتاجي كأساس للقدرة على التعلم. – م: التربية، 1981. – 200 ص.

ماكلاكوف أ.ج. علم النفس العام: كتاب مدرسي للجامعات. سانت بطرسبرغ: بيتر، 2012 – 583 ص.

ماتيوشكين أ.م. سيكولوجية التفكير. التفكير كحل لمواقف المشكلات: درس تعليمي. م: "KDU"، 2009 - 189 ص.

ميدوز د. ABC للتفكير النظمي. م.: "بينوم"، 2011 – 343 ص.

نينتفيج J. وآخرون. المحاكاة الكيميائية: دليل مبرمج ل المدرسة الثانوية. م: مير، 1986 – 470 ص.

أورلوف يو.إم. تفكير صحي. م: "الانزلاق"، 2006 – 87 ص.

روزين ف.م. التفكير والإبداع. م.: "في حد ذاته"، 2006 - 358 ص.

Skorlupina O.A. تشكيل النظرية الدلالية للتفكير ومشكلة الأنطولوجية في علم النفس. نشرة أكاديمية ولاية ألتاي التربوية. بارناول "أكاديمية ولاية ألتاي التربوية". العدد 6-1، 2006، ص 10-18 [نسخة إلكترونية]: – URL: http://elibrary.ru/download/62648904.pdf (تاريخ الوصول 30/11/2014).

سوركوف د. الجسدية والعقلية والروحانية كفئات أساسية للتفكير ومكان التجربة الصوفية في التفكير. نشرة أومسك العلمية. أومسك: ميزانية الدولة الفيدرالية مؤسسة تعليميةالتعليم المهني العالي "جامعة أومسك التقنية الحكومية"، العدد 3 (98) 2011، ص 92-95 [نسخة إلكترونية]: –عنوان URL: http://elibrary.ru/download/62879617.pdf (تمت الزيارة في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 2014).

تشيرنيتسكايا إن. التفكير الإبداعي باعتباره أعلى أشكال التفكير في نشرة جامعة ولاية أديغي. السلسلة 3: التربية وعلم النفس. مايكوب: جامعة ولاية أديغي رقم 2 2009، ص 225-230. [النسخة الإلكترونية]: – الرابط: http://elibrary.ru/download/10853860.pdf (تاريخ الوصول 30/11/2014).